这时，阎浮洲的一位聪明商人从大丛树下慢慢下来，又回到那个妇女所在的地方。他发现那个妇女正在睡觉没有醒来，就在当天晚上，这位聪明商人迅速来到阎浮洲的其他商人那里，对他们说：“你们一起来，我们应该去一个安静的地方。你们各自单独前往，不要带着孩子。我们要在那里秘密商议。”于是，阎浮洲的商人一起到了安静的地方，各自独自前往，没有带孩子。
接着，那位聪明商人对大家说：“各位商人，我现在单独待在一个安静的地方，一直在想为什么这些妇女控制我们不让往南走呢？我想应该悄悄观察与我们同居的妇女，等她睡着了，我就可以慢慢起身，偷偷往南走。于是我就观察同居的妇女，发现她睡着了，于是我悄悄起身，立刻往南走。我往南走之后，远远听到巨大的声音传来高声的呼喊，很多人在哭泣懊悔，呼唤父母，呼唤妻子儿女以及所有亲爱的朋友：美好的阎浮洲，安全快乐，再也看不到了！我听到这些话后，感到极大的恐惧，全身毛发都竖起来了：千万不要有人或非人来伤害我。于是我自己克制住恐惧，继续往南走。继续往南走时，忽然看到东边有一个大铁城。我仔细观察，没有找到门，甚至连能让小猫通过的小缝隙都没有。我又看到大铁城北边有一片大树林，就走到那里爬上树顶。爬上去后，我问聚集在这里的人们：‘各位贤者，你们为什么哭泣懊悔，呼唤父母，呼唤妻子儿女以及所有亲爱的朋友：美好的阎浮洲，安全快乐，再也看不到了呢？’
‘那些人回答我说：贤者，我们是阎浮洲的商人，都在贸易大厅集合，商量着我们应该乘船出海，到海中取宝物回来养家糊口。贤者，我们又想到，各位贤者，我们进入海洋，无法预知是平安还是危险，所以我们最好各自准备浮海的工具，比如羊皮袋、大葫芦做筏子。贤者，我们后来各自准备了浮海的工具，如羊皮袋、大葫芦做筏子，就进入了海洋。贤者，我们在海中被摩竭鱼王破坏了船只。贤者，我们这些商人各自乘坐浮海的工具——羊皮袋、大葫芦做筏子，漂向各个方向。这时，海东突然刮起大风，把我们商人吹到了海西岸边。在那里，我们遇到了一群极美的妇女，她们装饰华丽。这些妇女见到我们后，就说：欢迎你们，诸位贤者！快来呀，诸位贤者！这里非常快乐，是最美妙的地方，有美丽的花园和浴池，有舒适的坐卧之处，树林茂密；这里有很多财富，如金银、水晶、琉璃、摩尼宝珠、珍珠、碧玉、白珂、砗磲、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、赤石、璇珠等，这些都与诸位共享，让我们一起娱乐，不要让阎浮洲的商人再往南行，甚至到梦里都不行。贤者，我们可以和这些妇女一起娱乐。我们会和她们结合，生男孩或者女孩。贤者，如果这些妇女听不到阎浮洲还有其他商人在海中被摩竭鱼王破坏船只的消息，就会和我们共同娱乐。贤者，如果这些妇女听到还有其他商人在海中被摩竭鱼王破坏船只的消息，就会吃掉我们，让我们遭受极大的压迫。如果她们吃人的时候，如果有剩余的头发、指甲或牙齿，她们都会全部吃掉。如果吃人的时候有血滴在地上，她们就会用手爪挖地四寸深，把血挖出来吃掉。贤者，请知道我们阎浮洲的商人原本有五百人，其中已经被吃了二百五十人，现在还剩下二百五十人，全都关在这个大铁城里。贤者，请不要相信这些妇女的话，她们不是真人，而是罗刹鬼啊。’
于是，阎浮洲的商人们问那位聪明商人：“贤者，请不要问其他人，有没有办法让我们和你安然渡过这个困境回到阎浮洲？”聪明商人回答说：“各位贤者，我当时并没有这样问。”于是，阎浮洲的众商人说道：“贤者啊，你先回去你原来与妻子同居的地方，在她睡着的时候，悄悄起身，然后往南继续前行，再去到那群人那里，并且问他们：‘各位贤者，有没有什么办法让我们和你们都能平安地到达阎浮洲呢？’”
这时，阎浮洲的一位智慧商人默默接受了这个提议。他回到与妻子同居的地方，等到妻子睡着后，悄悄起身，立刻向南方走去。之后，他又来到那群人面前，问道：“各位贤者，有没有什么办法让我们和你们都能平安地到达阎浮洲呢？”
那群人回答道：“贤者啊，没有别的办法可以让我们平安地到达阎浮洲。贤者，请听我说：我们曾一起商量过，打算打破这堵墙，返回原来的住处。但当我们刚下定决心时，这堵墙反而变得更加高大了。贤者，这就是我们无法平安到达阎浮洲的原因。不过，贤者，你们还有别的办法可以平安地到达阎浮洲，而我们永远没有这样的办法。贤者啊，我们曾经听到天人在空中喊话：‘阎浮洲的商人愚笨而且摇摆不定，也不善于理解。为什么呢？因为他们不能在十五日说解脱的时候开始向南行进。那里有一位䭷马王，它吃天然的稻米，安详快乐，身心充满力量。它多次喊道：谁想渡过彼岸？谁想让我帮助你们解脱？谁想让我将你们平安地带到阎浮洲呢？’你们可以一起去见那位䭷马王，并对它说：‘我们想要渡过彼岸，希望您能帮助我们解脱，愿意将我们平安地带到阎浮洲。’贤者，这就是你们平安到达阎浮洲的办法。商人啊，请前往那位䭷马王那里，对它说：‘我们想要渡过彼岸，希望您能帮助我们解脱，愿意将我们平安地带到阎浮洲。’”
于是，阎浮洲的一位智慧商人说道：“各位商人，现在正是时候，我们应该前往䭷马王那里，对它说：‘我们想要渡过彼岸，希望您能帮助我们解脱，愿意将我们平安地带到阎浮洲。’各位商人，按照天人的指示行事吧。如果在十五日说解脱的时候，䭷马王吃天然的稻米，安详快乐，身心充满力量，并且多次喊道：‘谁想渡过彼岸？谁想让我帮助你们解脱？谁想让我将你们平安地带到阎浮洲呢？’那时，我们就应该立即前往那里，并对它说：‘我们想要渡过彼岸，希望您能帮助我们解脱，愿意将我们平安地带到阎浮洲。’”
于是，当䭷马王在十五日说解脱的时候，它吃天然的稻米，安详快乐，身心充满力量，并且多次喊道：‘谁想渡过彼岸，我就帮助谁解脱，我愿意将他们平安地带到阎浮洲。’当时，阎浮洲的众商人听到后，就立即前往䭷马王那里，并对它说：‘我们想要渡过彼岸，希望您能帮助我们解脱，愿意将我们平安地带到阎浮洲。’
这时，䭷马王说道：“商人啊，那些女人一定会抱着孩子一起来，然后对你们说：‘各位贤者，欢迎回来这里，这里非常快乐，是最美好的地方，有花园浴池，有舒适的休息场所，树木茂密；有许多财富、金银、水晶、琉璃、摩尼宝珠、珍珠、玉石、白玉、砗磲、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、赤石、璇珠等，全部给你们，我们可以一起娱乐；如果不接受我们的帮助，那就可怜这些孩子吧。’如果那些商人心里这样想：‘我有儿女，我有极乐、最妙的好处，有花园浴池，有舒适的休息场所，树木茂密；我有很多财富、金银、水晶、琉璃、摩尼宝珠、珍珠、玉石、白玉、砗磲、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、赤石、璇珠。’即使他们骑在我的背上，也一定会摔倒掉进水中，就会被那些女人吃掉，还会受到压迫。如果它们吃人的时候，有剩余的头发、毛发或者指甲牙齿的话，那些女人会把它们全部吃掉。另外，如果它们吃人的时候，有血滴在地上，那些女人就会用手爪挖地四寸深，把血挖出来吃掉。但如果那些商人心里不这样想：‘我有儿女，我有极乐、最妙的好处，有花园浴池，有舒适的休息场所，树木茂密；我有很多财富、金银、水晶、琉璃、摩尼宝珠、珍珠、玉石、白玉、砗磲、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、赤石、璇珠。’即使只是抓住我的一根毛，他们也一定能够平安地到达阎浮洲。”
于是，世尊告诉众比丘：“那些女人抱着孩子来，然后说：‘各位贤者，欢迎回来这里，这里非常快乐，是最美好的地方，有花园浴池，有舒适的休息场所，树木茂密；有许多财富、金银、水晶、琉璃、摩尼宝珠、珍珠、玉石、白玉、砗磲、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、赤石、璇珠等，全部给你们，我们可以一起娱乐。’如果那些商人心里这样想：‘我有儿女，我有极乐、最妙的好处，有花园浴池，有舒适的休息场所，树木茂密；我有很多财富、金银、水晶、琉璃、摩尼宝珠、珍珠、玉石、白玉、砗磲、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、赤石、璇珠。’即使他们能够骑上䭷马王的背上，也一定会摔倒掉进水中。”那时，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园中游化。佛陀对众比丘说道：
### 比丘的警戒与安危之道
#### 关于“我是”或“我有”的错误观念
如果比丘心中生起这样的念头——
- 眼睛是我的，我拥有眼睛；
- 耳朵……鼻子……舌头……身体……心意是我的，我有心意；
那么，这位比丘必将遭受侵害，如同商人被罗刹吞食一般。
但如果比丘心中生起这样的念头——
- 眼睛不是我的，我没有眼睛；
- 耳朵……鼻子……舌头……身体……心意不是我的，我没有心意；
那么，这位比丘就能平安度过，如同商人乘着白马王般安然渡过一切。
#### 关于“这是我的”或“我拥有”的错误观念
如果比丘心中生起这样的念头——
- 色相是我的，我拥有色相；
- 声音……气味……味道……触感……法是我的，我拥有法；
那么，这位比丘必将遭受侵害，如同商人被罗刹吞食一般。
但如果比丘心中生起这样的念头——
- 色相不是我的，我没有色相；
- 声音……气味……味道……触感……法不是我的，我没有法；
那么，这位比丘就能平安度过，如同商人乘着白马王般安然渡过一切。
#### 关于五蕴的错误观念
如果比丘心中生起这样的念头——
- 色蕴是我的，我拥有色蕴；
- 觉受……想……行……识蕴是我的，我拥有识蕴；
那么，这位比丘必将遭受侵害，如同商人被罗刹吞食一般。
但如果比丘心中生起这样的念头——
- 色蕴不是我的，我没有色蕴；
- 觉受……想……行……识蕴不是我的，我没有识蕴；
那么，这位比丘就能平安度过，如同商人乘着白马王般安然渡过一切。
#### 关于六界（地、水、火、风、空、识）的错误观念
如果比丘心中生起这样的念头——
- 地是我的，我拥有地；
- 水……火……风……空……识是我的，我拥有识；
那么，这位比丘必将遭受侵害，如同商人被罗刹吞食一般。
但如果比丘心中生起这样的念头——
- 地不是我的，我没有地；
- 水……火……风……空……识不是我的，我没有识；
那么，这位比丘就能平安度过，如同商人乘着白马王般安然渡过一切。
### 佛陀的教法如桥梁与船
佛陀的教法如桥梁与船只般善巧方便，遍布流通，不仅为人所用，也为天人所用。佛陀的教法既广泛传播，又妥善守护，没有丝毫遗漏。
### 佛陀的总结
佛陀说道：“如果有比丘不信受我的教导，他必将受害，如同被罗刹吞食一般。但如果有人信受我的教导，他就能平安度过，如同乘着白马王般安然渡过一切。”
这时，众比丘听闻佛陀的教言，心生欢喜，恭敬奉行。
### 《世间经》
我听闻如下所述：
有一次，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园中游化时，对众比丘说道：“如来自觉了世间，也教导他人了解世间；如来知晓世间是如何形成的，并教导他人如何断除世间形成的原因；如来自觉了世间寂灭的真理，并教导他人如何达到这一境界；如来自觉了通往涅槃的道路，并教导他人修行这条道路。”
于是，佛陀宣说了这首偈语：
“若有不信于，佛说正法律，
彼人必被害，如为罗剎食；
若人有信于，佛说正法律，
彼得安隐度，如乘白马王。”
佛陀说完后，众比丘听闻佛陀的教言，心生欢喜，恭敬奉行。如果存在所有普遍的真理，那么这些真理都是如来所知晓、理解并觉悟的。为什么呢？因为如来在过去夜中觉悟了无上的圆满智慧，直到今日夜，即将进入无余涅槃界而入灭，期间无论如来开口说话还是有所回应，所有的话语皆为真实且不虚妄，契合实际，非虚假之言，亦非颠倒之语，真实且确切无疑。
若提及狮子，则应知这是指如来。为什么呢？因为如来在人群中讲说，即为狮子吼。整个世间，包括天界、魔王、梵天、修行者和婆罗门，从人间到天界，如来是真正的梵天，如来是最清凉的，无烦恼也无炽热，真实且确切无疑。
于是，世尊说道：
“知晓一切世间，超脱一切世间，
解说一切世间，一切世间如实呈现。
彼最尊贵的雄者，能够解开一切束缚，
得尽一切业力，生死完全解脱。
既是天又是人，若有归依佛陀者，
顶礼如来，犹如深广的大海。
知晓后亦恭敬，诸天香音之神，
他们亦顶礼，随顺于逝者。
顶礼智者，归依人中之尊，
无忧无染离尘安详，无碍诸解脱。
因此应当乐于禅定，居住在远离与极定之中，
当自成为光明之灯；
无我则必定失去时机，
失去时机则有忧愁哀伤，谓堕入地狱之中。”
佛说完后，诸比丘听闻佛所说，欢喜奉行！
一三八、福德经
我听闻如下所述：
一时，佛陀游历舍卫国，在胜林给孤独园。那时，世尊告诉诸比丘：“不要害怕福德，要心怀喜爱与思念。为什么呢？因为福德即是快乐。害怕福德，不爱乐且不思念。为什么呢？因为非福德即是痛苦。为何如此？我回忆起过去久远岁月中积累福德，久远岁月中享受果报，心中充满喜爱与思念。我过去七年行持慈悲，七次经历成败，未转生此世；世界败坏之时，生于晃昱天；世界成立之时，下生至空梵宫殿中，在那里作大梵天。其余地方千次作自在天王，三十六次作天帝释，又有无数世作剎利顶生王。
比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千头大象，装备精美，装饰华丽，用白珠覆盖，以娑贺象王为首。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千匹马，装备精良，装饰华美，金银交织，以䭷马王为首。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千辆车，四种装饰，装饰精美，用狮子、虎豹斑纹织成多彩图案，装饰华丽，速度极快，名为乐声车为首。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千座大城，极其富饶快乐，人口众多，拘舍惒提王城为首。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千座楼阁，四种宝楼——金、银、琉璃及水晶，名为正法殿为首。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千张御座，四种宝座——金、银、琉璃及水晶，铺上毛毯，覆盖锦缎丝绸，有衬垫，两端安放枕头，名为加陵伽波惒罗波遮悉哆罗那。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千套衣服，有初摩衣，有锦缯衣，有劫贝衣，有加陵伽波惒罗衣。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千位女子，身体光泽，洁白明亮，容貌美丽超凡，稍逊于天女，姿态端庄，令人愉悦，佩戴各种珠宝装饰，尽是剎利种姓女子，其他种族无数。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千种食物，日夜供应，为我准备，希望我能享用。
接着，那位聪明商人对大家说：“各位商人，我现在单独待在一个安静的地方，一直在想为什么这些妇女控制我们不让往南走呢？我想应该悄悄观察与我们同居的妇女，等她睡着了，我就可以慢慢起身，偷偷往南走。于是我就观察同居的妇女，发现她睡着了，于是我悄悄起身，立刻往南走。我往南走之后，远远听到巨大的声音传来高声的呼喊，很多人在哭泣懊悔，呼唤父母，呼唤妻子儿女以及所有亲爱的朋友：美好的阎浮洲，安全快乐，再也看不到了！我听到这些话后，感到极大的恐惧，全身毛发都竖起来了：千万不要有人或非人来伤害我。于是我自己克制住恐惧，继续往南走。继续往南走时，忽然看到东边有一个大铁城。我仔细观察，没有找到门，甚至连能让小猫通过的小缝隙都没有。我又看到大铁城北边有一片大树林，就走到那里爬上树顶。爬上去后，我问聚集在这里的人们：‘各位贤者，你们为什么哭泣懊悔，呼唤父母，呼唤妻子儿女以及所有亲爱的朋友：美好的阎浮洲，安全快乐，再也看不到了呢？’
‘那些人回答我说：贤者，我们是阎浮洲的商人，都在贸易大厅集合，商量着我们应该乘船出海，到海中取宝物回来养家糊口。贤者，我们又想到，各位贤者，我们进入海洋，无法预知是平安还是危险，所以我们最好各自准备浮海的工具，比如羊皮袋、大葫芦做筏子。贤者，我们后来各自准备了浮海的工具，如羊皮袋、大葫芦做筏子，就进入了海洋。贤者，我们在海中被摩竭鱼王破坏了船只。贤者，我们这些商人各自乘坐浮海的工具——羊皮袋、大葫芦做筏子，漂向各个方向。这时，海东突然刮起大风，把我们商人吹到了海西岸边。在那里，我们遇到了一群极美的妇女，她们装饰华丽。这些妇女见到我们后，就说：欢迎你们，诸位贤者！快来呀，诸位贤者！这里非常快乐，是最美妙的地方，有美丽的花园和浴池，有舒适的坐卧之处，树林茂密；这里有很多财富，如金银、水晶、琉璃、摩尼宝珠、珍珠、碧玉、白珂、砗磲、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、赤石、璇珠等，这些都与诸位共享，让我们一起娱乐，不要让阎浮洲的商人再往南行，甚至到梦里都不行。贤者，我们可以和这些妇女一起娱乐。我们会和她们结合，生男孩或者女孩。贤者，如果这些妇女听不到阎浮洲还有其他商人在海中被摩竭鱼王破坏船只的消息，就会和我们共同娱乐。贤者，如果这些妇女听到还有其他商人在海中被摩竭鱼王破坏船只的消息，就会吃掉我们，让我们遭受极大的压迫。如果她们吃人的时候，如果有剩余的头发、指甲或牙齿，她们都会全部吃掉。如果吃人的时候有血滴在地上，她们就会用手爪挖地四寸深，把血挖出来吃掉。贤者，请知道我们阎浮洲的商人原本有五百人，其中已经被吃了二百五十人，现在还剩下二百五十人，全都关在这个大铁城里。贤者，请不要相信这些妇女的话，她们不是真人，而是罗刹鬼啊。’
于是，阎浮洲的商人们问那位聪明商人：“贤者，请不要问其他人，有没有办法让我们和你安然渡过这个困境回到阎浮洲？”聪明商人回答说：“各位贤者，我当时并没有这样问。”于是，阎浮洲的众商人说道：“贤者啊，你先回去你原来与妻子同居的地方，在她睡着的时候，悄悄起身，然后往南继续前行，再去到那群人那里，并且问他们：‘各位贤者，有没有什么办法让我们和你们都能平安地到达阎浮洲呢？’”
这时，阎浮洲的一位智慧商人默默接受了这个提议。他回到与妻子同居的地方，等到妻子睡着后，悄悄起身，立刻向南方走去。之后，他又来到那群人面前，问道：“各位贤者，有没有什么办法让我们和你们都能平安地到达阎浮洲呢？”
那群人回答道：“贤者啊，没有别的办法可以让我们平安地到达阎浮洲。贤者，请听我说：我们曾一起商量过，打算打破这堵墙，返回原来的住处。但当我们刚下定决心时，这堵墙反而变得更加高大了。贤者，这就是我们无法平安到达阎浮洲的原因。不过，贤者，你们还有别的办法可以平安地到达阎浮洲，而我们永远没有这样的办法。贤者啊，我们曾经听到天人在空中喊话：‘阎浮洲的商人愚笨而且摇摆不定，也不善于理解。为什么呢？因为他们不能在十五日说解脱的时候开始向南行进。那里有一位䭷马王，它吃天然的稻米，安详快乐，身心充满力量。它多次喊道：谁想渡过彼岸？谁想让我帮助你们解脱？谁想让我将你们平安地带到阎浮洲呢？’你们可以一起去见那位䭷马王，并对它说：‘我们想要渡过彼岸，希望您能帮助我们解脱，愿意将我们平安地带到阎浮洲。’贤者，这就是你们平安到达阎浮洲的办法。商人啊，请前往那位䭷马王那里，对它说：‘我们想要渡过彼岸，希望您能帮助我们解脱，愿意将我们平安地带到阎浮洲。’”
于是，阎浮洲的一位智慧商人说道：“各位商人，现在正是时候，我们应该前往䭷马王那里，对它说：‘我们想要渡过彼岸，希望您能帮助我们解脱，愿意将我们平安地带到阎浮洲。’各位商人，按照天人的指示行事吧。如果在十五日说解脱的时候，䭷马王吃天然的稻米，安详快乐，身心充满力量，并且多次喊道：‘谁想渡过彼岸？谁想让我帮助你们解脱？谁想让我将你们平安地带到阎浮洲呢？’那时，我们就应该立即前往那里，并对它说：‘我们想要渡过彼岸，希望您能帮助我们解脱，愿意将我们平安地带到阎浮洲。’”
于是，当䭷马王在十五日说解脱的时候，它吃天然的稻米，安详快乐，身心充满力量，并且多次喊道：‘谁想渡过彼岸，我就帮助谁解脱，我愿意将他们平安地带到阎浮洲。’当时，阎浮洲的众商人听到后，就立即前往䭷马王那里，并对它说：‘我们想要渡过彼岸，希望您能帮助我们解脱，愿意将我们平安地带到阎浮洲。’
这时，䭷马王说道：“商人啊，那些女人一定会抱着孩子一起来，然后对你们说：‘各位贤者，欢迎回来这里，这里非常快乐，是最美好的地方，有花园浴池，有舒适的休息场所，树木茂密；有许多财富、金银、水晶、琉璃、摩尼宝珠、珍珠、玉石、白玉、砗磲、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、赤石、璇珠等，全部给你们，我们可以一起娱乐；如果不接受我们的帮助，那就可怜这些孩子吧。’如果那些商人心里这样想：‘我有儿女，我有极乐、最妙的好处，有花园浴池，有舒适的休息场所，树木茂密；我有很多财富、金银、水晶、琉璃、摩尼宝珠、珍珠、玉石、白玉、砗磲、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、赤石、璇珠。’即使他们骑在我的背上，也一定会摔倒掉进水中，就会被那些女人吃掉，还会受到压迫。如果它们吃人的时候，有剩余的头发、毛发或者指甲牙齿的话，那些女人会把它们全部吃掉。另外，如果它们吃人的时候，有血滴在地上，那些女人就会用手爪挖地四寸深，把血挖出来吃掉。但如果那些商人心里不这样想：‘我有儿女，我有极乐、最妙的好处，有花园浴池，有舒适的休息场所，树木茂密；我有很多财富、金银、水晶、琉璃、摩尼宝珠、珍珠、玉石、白玉、砗磲、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、赤石、璇珠。’即使只是抓住我的一根毛，他们也一定能够平安地到达阎浮洲。”
于是，世尊告诉众比丘：“那些女人抱着孩子来，然后说：‘各位贤者，欢迎回来这里，这里非常快乐，是最美好的地方，有花园浴池，有舒适的休息场所，树木茂密；有许多财富、金银、水晶、琉璃、摩尼宝珠、珍珠、玉石、白玉、砗磲、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、赤石、璇珠等，全部给你们，我们可以一起娱乐。’如果那些商人心里这样想：‘我有儿女，我有极乐、最妙的好处，有花园浴池，有舒适的休息场所，树木茂密；我有很多财富、金银、水晶、琉璃、摩尼宝珠、珍珠、玉石、白玉、砗磲、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、赤石、璇珠。’即使他们能够骑上䭷马王的背上，也一定会摔倒掉进水中。”那时，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园中游化。佛陀对众比丘说道：
### 比丘的警戒与安危之道
#### 关于“我是”或“我有”的错误观念
如果比丘心中生起这样的念头——
- 眼睛是我的，我拥有眼睛；
- 耳朵……鼻子……舌头……身体……心意是我的，我有心意；
那么，这位比丘必将遭受侵害，如同商人被罗刹吞食一般。
但如果比丘心中生起这样的念头——
- 眼睛不是我的，我没有眼睛；
- 耳朵……鼻子……舌头……身体……心意不是我的，我没有心意；
那么，这位比丘就能平安度过，如同商人乘着白马王般安然渡过一切。
#### 关于“这是我的”或“我拥有”的错误观念
如果比丘心中生起这样的念头——
- 色相是我的，我拥有色相；
- 声音……气味……味道……触感……法是我的，我拥有法；
那么，这位比丘必将遭受侵害，如同商人被罗刹吞食一般。
但如果比丘心中生起这样的念头——
- 色相不是我的，我没有色相；
- 声音……气味……味道……触感……法不是我的，我没有法；
那么，这位比丘就能平安度过，如同商人乘着白马王般安然渡过一切。
#### 关于五蕴的错误观念
如果比丘心中生起这样的念头——
- 色蕴是我的，我拥有色蕴；
- 觉受……想……行……识蕴是我的，我拥有识蕴；
那么，这位比丘必将遭受侵害，如同商人被罗刹吞食一般。
但如果比丘心中生起这样的念头——
- 色蕴不是我的，我没有色蕴；
- 觉受……想……行……识蕴不是我的，我没有识蕴；
那么，这位比丘就能平安度过，如同商人乘着白马王般安然渡过一切。
#### 关于六界（地、水、火、风、空、识）的错误观念
如果比丘心中生起这样的念头——
- 地是我的，我拥有地；
- 水……火……风……空……识是我的，我拥有识；
那么，这位比丘必将遭受侵害，如同商人被罗刹吞食一般。
但如果比丘心中生起这样的念头——
- 地不是我的，我没有地；
- 水……火……风……空……识不是我的，我没有识；
那么，这位比丘就能平安度过，如同商人乘着白马王般安然渡过一切。
### 佛陀的教法如桥梁与船
佛陀的教法如桥梁与船只般善巧方便，遍布流通，不仅为人所用，也为天人所用。佛陀的教法既广泛传播，又妥善守护，没有丝毫遗漏。
### 佛陀的总结
佛陀说道：“如果有比丘不信受我的教导，他必将受害，如同被罗刹吞食一般。但如果有人信受我的教导，他就能平安度过，如同乘着白马王般安然渡过一切。”
这时，众比丘听闻佛陀的教言，心生欢喜，恭敬奉行。
### 《世间经》
我听闻如下所述：
有一次，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园中游化时，对众比丘说道：“如来自觉了世间，也教导他人了解世间；如来知晓世间是如何形成的，并教导他人如何断除世间形成的原因；如来自觉了世间寂灭的真理，并教导他人如何达到这一境界；如来自觉了通往涅槃的道路，并教导他人修行这条道路。”
于是，佛陀宣说了这首偈语：
“若有不信于，佛说正法律，
彼人必被害，如为罗剎食；
若人有信于，佛说正法律，
彼得安隐度，如乘白马王。”
佛陀说完后，众比丘听闻佛陀的教言，心生欢喜，恭敬奉行。如果存在所有普遍的真理，那么这些真理都是如来所知晓、理解并觉悟的。为什么呢？因为如来在过去夜中觉悟了无上的圆满智慧，直到今日夜，即将进入无余涅槃界而入灭，期间无论如来开口说话还是有所回应，所有的话语皆为真实且不虚妄，契合实际，非虚假之言，亦非颠倒之语，真实且确切无疑。
若提及狮子，则应知这是指如来。为什么呢？因为如来在人群中讲说，即为狮子吼。整个世间，包括天界、魔王、梵天、修行者和婆罗门，从人间到天界，如来是真正的梵天，如来是最清凉的，无烦恼也无炽热，真实且确切无疑。
于是，世尊说道：
“知晓一切世间，超脱一切世间，
解说一切世间，一切世间如实呈现。
彼最尊贵的雄者，能够解开一切束缚，
得尽一切业力，生死完全解脱。
既是天又是人，若有归依佛陀者，
顶礼如来，犹如深广的大海。
知晓后亦恭敬，诸天香音之神，
他们亦顶礼，随顺于逝者。
顶礼智者，归依人中之尊，
无忧无染离尘安详，无碍诸解脱。
因此应当乐于禅定，居住在远离与极定之中，
当自成为光明之灯；
无我则必定失去时机，
失去时机则有忧愁哀伤，谓堕入地狱之中。”
佛说完后，诸比丘听闻佛所说，欢喜奉行！
一三八、福德经
我听闻如下所述：
一时，佛陀游历舍卫国，在胜林给孤独园。那时，世尊告诉诸比丘：“不要害怕福德，要心怀喜爱与思念。为什么呢？因为福德即是快乐。害怕福德，不爱乐且不思念。为什么呢？因为非福德即是痛苦。为何如此？我回忆起过去久远岁月中积累福德，久远岁月中享受果报，心中充满喜爱与思念。我过去七年行持慈悲，七次经历成败，未转生此世；世界败坏之时，生于晃昱天；世界成立之时，下生至空梵宫殿中，在那里作大梵天。其余地方千次作自在天王，三十六次作天帝释，又有无数世作剎利顶生王。
比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千头大象，装备精美，装饰华丽，用白珠覆盖，以娑贺象王为首。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千匹马，装备精良，装饰华美，金银交织，以䭷马王为首。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千辆车，四种装饰，装饰精美，用狮子、虎豹斑纹织成多彩图案，装饰华丽，速度极快，名为乐声车为首。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千座大城，极其富饶快乐，人口众多，拘舍惒提王城为首。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千座楼阁，四种宝楼——金、银、琉璃及水晶，名为正法殿为首。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千张御座，四种宝座——金、银、琉璃及水晶，铺上毛毯，覆盖锦缎丝绸，有衬垫，两端安放枕头，名为加陵伽波惒罗波遮悉哆罗那。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千套衣服，有初摩衣，有锦缯衣，有劫贝衣，有加陵伽波惒罗衣。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千位女子，身体光泽，洁白明亮，容貌美丽超凡，稍逊于天女，姿态端庄，令人愉悦，佩戴各种珠宝装饰，尽是剎利种姓女子，其他种族无数。比丘啊！当我作剎利顶生王时，有八万四千种食物，日夜供应，为我准备，希望我能享用。