因为生命在哪里能找到呢？忙碌的机器上不会长出花朵，日常生活中没有天空，旋转运动中没有空间。
所有的生命都是一种旋转运动，机械化，脱离现实。
从生命中找不到什么期待——在所有国家和民族中都是如此。
唯一的窗户是死亡。
人们可以带着欣喜看向死亡的大片黑暗天空，就像小时候从教室窗口向外看一样，看到外面的完美自由。
现在我们不再是孩子了，我们知道灵魂是囚禁在这个庸俗的巨大生命建筑内的囚徒，除了死亡，没有逃脱的可能。
但这是多么令人喜悦啊！想到无论人类做什么，都无法夺取死亡的王国并使之无效，这真是令人高兴。
他们把海洋变成了一条致命的巷道和一条肮脏的商业道路，每一寸土地都被像城市的肮脏土地一样争夺。
他们甚至声称拥有空气，将其分割给某些所有者，他们在空气中侵犯以争夺它。
一切都消失了，被围墙围住，墙顶还有尖刺，一个人必须可耻地在尖刺之间爬行，穿越生活的迷宫。
但那伟大的、黑暗的、无边的死亡王国，却让人类感到羞辱。
他们在地球上能做到这么多，他们是众多小神之一。
但死亡的王国让他们全都感到羞辱，在它面前他们退化为他们真正的庸俗愚蠢。
死亡是多么美丽、多么伟大和完美啊，多么值得期待。
在那里，一个人会洗去这里强加的所有谎言、羞耻和污垢，获得一次完美的清洁和愉快的洗涤，然后无名、无问、无愧地离开。
毕竟，如果只有完美的死亡的承诺，那么一个人就已经很富有了。
最让人高兴的是，这依然值得期待，那就是死亡的纯无人性的另一面。
无论生命是什么，它无法夺走死亡，那种超凡脱俗的死亡。
哦，让我们不要追问它是什么或不是什么。
知道是人的特性，而在死亡中我们不知道，我们不再为人。
这种喜悦补偿了所有知识的苦涩和我们人性的庸俗。
在死亡中我们将不再为人，我们将不再知道。
这种希望是我们的遗产，我们像继承人等待成年那样期待着。
厄休拉坐在客厅的壁炉旁，完全不动，完全被遗忘，独自一人。
孩子们在厨房里玩耍，其他人都去教堂了。
她已经进入了自己灵魂的终极黑暗。
听到厨房里的铃声响起，她大吃一惊，孩子们带着可爱的惊慌沿着走廊跑来。
“厄休拉，有人来了。”
“我知道，别傻了，”她回答。
她也吃了一惊，几乎害怕。
她不敢去开门。
比尔金站在门口，他的雨衣翻到了耳边。
他现在已经来了，现在她已经远去。
她感觉到他身后的雨夜。
“哦，是你吗？”她说。
“我很高兴你在家，”他低声说着走进屋内。
“他们都去教堂了。”
他脱下外套挂了起来。
孩子们从角落里偷偷看着他。
“现在去脱衣服吧，比利和多拉，”厄休拉说。
“妈妈很快就回来了，如果你不在床上，她会失望的。”
孩子们突然表现出天使般的安静，一句话没说就退下了。
比尔金和厄休拉进了客厅。
火光微弱。
他看着她，惊叹于她美丽的光芒和眼睛的闪耀。
他远远地看着她，心中充满敬畏，她似乎被光芒照亮。
“你今天一直在干什么？”他问她。
“只是坐着发呆，”她说。
他看着她。
她变了。
但她与他分离。
她保持距离，处于一种明亮的状态。
他们在柔和的灯光下都沉默不语。
他觉得他应该再次离开，他不应该来的。
但他还是没有足够的决心动弹。
然而他是多余的，她的心绪游离且分离。
然后传来门外两个孩子的声音，害羞地呼唤着，轻声而自我兴奋地：
“厄休拉！厄休拉！”
她站起来打开门。
门口站着两个穿着长睡衣的孩子，睁大眼睛，脸庞如天使一般。
他们此刻表现得非常乖巧，完美地扮演着两个听话的孩子的角色。
“你会带我们去睡觉吗！”比利用大声的耳语说。
“为什么今晚你们是天使啊，”她温柔地说。
“你不来跟比尔金先生说晚安吗？”
孩子们害羞地走进房间，赤脚走路。
比利的脸宽广而咧嘴笑着，但他的圆蓝眼睛里有着极大的善良的严肃。
多拉从她金色头发的蓬松中窥视出来，像一个小小的树精般退缩，仿佛没有灵魂。
“你会跟我要晚安吻吗？”比尔金用一种奇怪柔软的声音问道。
多拉立刻像一片被风轻轻托起的叶子般飘开。
但比利慢慢向前走去，缓慢而乐意地抬起他皱起的嘴唇，暗示要被亲吻。
厄休拉看着那个男人饱满的嘴唇轻轻触碰男孩的嘴唇，如此温柔。
然后比尔金抬起手指，爱抚般轻轻地触摸男孩圆润、信任的脸颊。
两人没有说话。
比利看起来像一个天使般的基路伯男孩，或者像一个侍童，比尔金是一个高大的、庄重的天使俯视着他。
“你要被亲吻了吗？”厄休拉打断，对小女孩说。
但多拉像一个不愿被触碰的小树精一样退缩。
“你不跟比尔金先生说晚安吗？去吧，他在等你，”厄休拉说。
但女孩只是微微向他移动了一下。
“傻瓜多拉，傻瓜多拉！”厄休拉说。
比尔金感到这个小孩有些不信任和敌意。
他无法理解。
“来吧，”厄休拉说。
“让我们在妈妈回来之前走吧。”
“谁会听我们祈祷？”比利焦急地问。
“你喜欢谁都可以。”
“你不会吗？”
“会的，我会。”
“厄休拉？”
“怎么了，比利？”
“是你喜欢的人吗？”
“就是这样。”
“那么谁是‘谁’呢？”
“是‘谁’的宾格。”
有一刻的沉思沉默，然后是信任的询问：
“是这样吗？”
比尔金坐在壁炉旁，自己笑了。
当厄休拉下来时，他一动不动，双臂放在膝盖上。
她看到了他，他是多么不动、多么没有年龄，像某种蹲伏的偶像，某种死亡宗教的形象。
他转头看着她，他的脸非常苍白，不真实，似乎闪烁着一种近乎磷光的白色。
“你不舒服吗？”她问，带着难以言喻的反感。“我从没想过这个。”
“但是你不经过思考就能知道吗？”他看着她，眼神深邃而迅速，他看到她的厌恶。
他没有回答她的问题。
“你不自己想想就知道自己是不是不舒服了吗？”她坚持追问。
“并非总是如此。”他冷冷地说。
“但是你不觉得这样很邪恶吗？”
“邪恶？”
“是的。
我觉得一个人对自己的身体毫无感知，连生病都不知道，这简直是一种犯罪。”
他阴沉地望着她。
“是的，”他说，“为什么当你感觉不适的时候不待在床上呢？你现在看起来糟透了。”
“非常恶心的样子？”他带着嘲讽问。
“是的，相当恶心。
相当令人反感。”
“啊！那真是不幸。”
“而且现在下雨了，夜色也很糟糕。
真的，你不应该因为对待自己的身体像那样就被原谅——一个男人对他的身体如此漠视，他应该受罚。”
“——对他的身体如此漠视，”他机械地重复道。
这句话让她无言以对，于是陷入沉默。
其他人从教堂回来，这对夫妇面对孩子们，然后是母亲和古德伦，接着是父亲和男孩。
“晚上好，”布兰温先生略显惊讶地说。
“你是来看我的吗？”
“不是，”比尔金说，“不是为了什么特别的事。
天气阴沉，我想你不会介意我来拜访。”
“今天确实是个让人沮丧的日子，”布兰温夫人同情地说。
就在那时，楼上孩子们的声音传来：“妈妈！妈妈！”她抬起头，温和地回应远处：“我马上上去找你们，多伊斯。”然后转向比尔金：“我想肖特兰兹没有什么新鲜事吧？啊，”她叹了口气，“不，可怜的人们，我想不会有。”
“你今天去那边了，是吗？”父亲问道。
“杰拉德跟我一起喝了下午茶，然后我走回家了。
我觉得那房子过于兴奋且不健康。”
“我认为他们是一群缺乏自制力的人，”古德伦说。
“或者太多自制力，”比尔金回答。
“哦，是的，我肯定，”古德伦几乎带着报复意味地说，“要么这样，要么那样。”
“他们都觉得应该表现出某种不自然的行为，”比尔金说。
“当人们悲伤时，他们最好遮住脸，退居一旁，就像过去一样。”
“当然！”古德伦喊道，满脸通红且激动不已。
“还有什么比这种公开的悲伤更糟糕的？还有什么是更可怕、更虚假的！如果悲伤不是私人的、隐藏的，那还有什么？”
“完全正确，”他说。
“当我在那里时，看到他们所有人都装出一副悲哀的假象，觉得必须表现得不自然或普通，我感到羞愧。”
“嗯——”布兰温夫人对这种批评感到冒犯，“那样的麻烦不是那么容易承受的。”
然后她上楼去看孩子们。
他只逗留了几分钟，然后告辞离开。
当他走后，厄休拉对他产生了如此尖锐的仇恨，以至于她的整个大脑似乎变成了一块锋利的、精致的仇恨晶体。
她的整个存在似乎被锐化并强化成了一支纯粹的恨之箭。
她无法想象这是什么。
它只是抓住了她，最尖锐、最本质的仇恨，纯净、清晰且超越了思维。
她根本无法思考它，她超脱了自我。
这就像一种占有。
她觉得自己被占据了。
在接下来的几天里，她一直被这种针对他的精美仇恨力量所占据。
这超越了她所经历过的任何事情，似乎把她抛出了这个世界，进入了一个可怕的区域，在那里她旧有的生活不再有任何意义。
她完全迷失了，真的死去了。
这一切是如此难以理解，如此不合理。
她不知道自己为何恨他，她的仇恨是抽象的。
她只是意识到，由于一种震撼她的纯粹体验，她被这种感觉征服了。
他是敌人，如同钻石般纤细，却坚硬如宝石，是所有敌意的精髓。
她想到他的脸，那张洁白而精雕细琢的脸，以及他眼中那种坚定而黑暗的意志，触摸了自己的额头，想知道是否疯了，她在白色火焰般的本质仇恨中变得如此超凡。
她的仇恨不是暂时的，她不是因为这个或那个而恨他；她不想对他做任何事，也不想与他有任何联系。
他们的关系是终极的，完全超越了言语，仇恨是如此纯净而珍贵。
仿佛他是一束本质上的敌意，一道光，不仅摧毁她，还彻底否定她，撤销她的整个世界。
她把他看作一个绝对矛盾的清晰一击，一个宝石般的奇异存在，其存在定义了她的非存在。
当她听说他又病倒了，她的仇恨只是加剧了几度，如果可能的话。
这让她震惊，使她湮灭，但她无法逃脱。
她无法逃避这种仇恨的转变，这种转变已经降临到她身上。
第十六章
人与人之间
他卧病在床，不动声色，完全反对一切。
他知道承载他生命的器皿离破裂有多近。
他也知道它有多坚固耐用。
但他不在乎。
千百倍宁愿冒险与死亡相伴，也不愿接受一种不想要的生活。
但最好的还是永远坚持、坚持、坚持下去，直到在生命中得到满足。
他知道厄休拉被指派给了他。
他知道他的生命依赖于她。
但他宁愿不活也不接受她提出的爱。
旧式的爱情看来是一种可怕的束缚，一种强制性的征召。
他不知道自己是什么，但想到爱情、婚姻、孩子以及共同生活的日子，想到那种可憎的家庭和婚姻的隐私满足，就让他感到厌恶。
他想要更清楚、更开放、更冷静的东西，可以说是这样。
夫妻之间的炽热而狭隘的亲密关系令他厌恶。
这些已婚人士关上门，把自己封闭在彼此的私人联盟中，即使是在爱情中，也让他感到恶心。
这是一个充满不信任的夫妻群体，孤立在私人住宅或私人房间中，总是成双成对，没有进一步的生活，没有进一步的直接关系，也没有无私的关系：一对对夫妻的万花筒，分离的、分裂的、无意义的存在。
诚然，他甚至比婚姻更讨厌滥交，而一段私情不过是另一种形式的结合，是对合法婚姻的一种反动。
反动比行动更无聊。
总的来说，他讨厌性，这是一种限制。
正是性把男人变成了夫妻中的一半，女人变成了另一半。
他想让自己独立，女人也独立。
他希望性能退回到其他欲望的水平，被视为一种功能性过程，而不是一种满足。
他相信性婚姻。
但除此之外，他还想要一种更高的结合，男人有存在，女人也有存在，两个纯粹的存在，各自构成对方的自由，像一股力量的两个极点那样平衡彼此，像两个天使，或者两个恶魔。
他渴望如此自由，不受任何统一需求的强迫，也不因未满足的欲望而痛苦。
欲望和抱负应该找到它们的目标，而无需忍受这一切，正如在一个水丰富的世界里，简单的口渴几乎是不知不觉就被满足了。
他想和厄休拉在一起，像和自己一样自由，单独而清晰而冷静，但又与她平衡，与她极化。
爱的融合、紧握、混合变得对他来说疯狂地令人厌恶。
但对他来说，女人总是那么可怕而紧抓着，她对占有有着强烈的欲望，在爱情中有着对自我重要性的贪婪。
她想拥有、控制、支配。
一切都必须归结于她，归结于女人，万物的伟大母亲，一切由此产生，最终必须归还给她。
这几乎让她愤怒得发狂，这个伟大的母亲平静地假设一切属于她，因为她生下了它们。
男人属于她，因为她生下了他们。
她曾是一位悲痛的母亲，现在又宣称他们是她的，灵魂和肉体，性、意义以及一切。
他对伟大的母亲感到恐惧，她令人厌恶。
女人，这位伟大的母亲，又一次骑上了高头大马。
难道他在赫米奥内身上没有看到这一点吗？赫米奥妮，那个谦卑的、顺从的人，她一直以来不就是那位痛苦的圣母吗？在她的顺从中，她以可怕而狡猾的傲慢和女性的专横，重新宣称属于自己的东西，重新夺回了她因痛苦而生下的男人。
正是通过她的痛苦与谦卑，她用锁链束缚了自己的儿子，让他永远成为她的囚徒。
而厄休拉，厄休拉也是如此——或者说是相反的。
她也是那令人敬畏的、傲慢的生命女王，就像一只蜂后，其他的一切都依赖于她。
他看到她眼中闪过黄色的光芒，他知道她在无意识中对首要地位有着不可想象的自负。
她自己并不意识到这一点。
当她非常确信自己的男人时，她会像女人崇拜自己的婴儿一样崇拜他，带着一种完美的占有之爱。
这种占有是无法忍受的，是来自女人的占有。
男人始终被视为是从女人身上分离出来的碎片，而性别则是这种撕裂所留下的仍在隐隐作痛的伤疤。
男人必须被添加到女人身上，他才能有一个真正的位置和完整性。
为什么呢？为什么我们要认为男人和女人是同一个整体的破碎碎片？这并不真实。
我们不是同一个整体的破碎碎片。
相反，我们是从混合状态中逐渐走向纯粹和清晰存在的事物。
相反，性别是我们身上残留的混合状态，是尚未解决的部分。
而激情则是进一步分离这种混合，使男性特质融入男性的存在，使女性特质归于女性，直到两者都变得像天使一样清澈和完整，在最高意义上超越了性别混合，留下两个单独的存在，像两颗星星一样彼此环绕。
在性不存在的远古时代，我们都是混合体，每个人都是一个混合体。
个体化的分离过程导致了性别的极大分化。
女性特质趋向一边，男性特质趋向另一边。
但即使在那时，这种分离也不完美。
于是我们的世界周期过去了。
现在即将到来的是新的日子，我们将作为个体实现差异的圆满。
男人是纯粹的男人，女人是纯粹的女人，他们被完美地极化了。
但不再有任何可怕的融合、混合的自我否定的爱情。
只有纯粹的二元极化，每个人都自由于对方的任何污染。
在每个人那里，个体是首要的，性别是次要的，但被完美地极化了。
所有的生命都是一种旋转运动，机械化，脱离现实。
从生命中找不到什么期待——在所有国家和民族中都是如此。
唯一的窗户是死亡。
人们可以带着欣喜看向死亡的大片黑暗天空，就像小时候从教室窗口向外看一样，看到外面的完美自由。
现在我们不再是孩子了，我们知道灵魂是囚禁在这个庸俗的巨大生命建筑内的囚徒，除了死亡，没有逃脱的可能。
但这是多么令人喜悦啊！想到无论人类做什么，都无法夺取死亡的王国并使之无效，这真是令人高兴。
他们把海洋变成了一条致命的巷道和一条肮脏的商业道路，每一寸土地都被像城市的肮脏土地一样争夺。
他们甚至声称拥有空气，将其分割给某些所有者，他们在空气中侵犯以争夺它。
一切都消失了，被围墙围住，墙顶还有尖刺，一个人必须可耻地在尖刺之间爬行，穿越生活的迷宫。
但那伟大的、黑暗的、无边的死亡王国，却让人类感到羞辱。
他们在地球上能做到这么多，他们是众多小神之一。
但死亡的王国让他们全都感到羞辱，在它面前他们退化为他们真正的庸俗愚蠢。
死亡是多么美丽、多么伟大和完美啊，多么值得期待。
在那里，一个人会洗去这里强加的所有谎言、羞耻和污垢，获得一次完美的清洁和愉快的洗涤，然后无名、无问、无愧地离开。
毕竟，如果只有完美的死亡的承诺，那么一个人就已经很富有了。
最让人高兴的是，这依然值得期待，那就是死亡的纯无人性的另一面。
无论生命是什么，它无法夺走死亡，那种超凡脱俗的死亡。
哦，让我们不要追问它是什么或不是什么。
知道是人的特性，而在死亡中我们不知道，我们不再为人。
这种喜悦补偿了所有知识的苦涩和我们人性的庸俗。
在死亡中我们将不再为人，我们将不再知道。
这种希望是我们的遗产，我们像继承人等待成年那样期待着。
厄休拉坐在客厅的壁炉旁，完全不动，完全被遗忘，独自一人。
孩子们在厨房里玩耍，其他人都去教堂了。
她已经进入了自己灵魂的终极黑暗。
听到厨房里的铃声响起，她大吃一惊，孩子们带着可爱的惊慌沿着走廊跑来。
“厄休拉，有人来了。”
“我知道，别傻了，”她回答。
她也吃了一惊，几乎害怕。
她不敢去开门。
比尔金站在门口，他的雨衣翻到了耳边。
他现在已经来了，现在她已经远去。
她感觉到他身后的雨夜。
“哦，是你吗？”她说。
“我很高兴你在家，”他低声说着走进屋内。
“他们都去教堂了。”
他脱下外套挂了起来。
孩子们从角落里偷偷看着他。
“现在去脱衣服吧，比利和多拉，”厄休拉说。
“妈妈很快就回来了，如果你不在床上，她会失望的。”
孩子们突然表现出天使般的安静，一句话没说就退下了。
比尔金和厄休拉进了客厅。
火光微弱。
他看着她，惊叹于她美丽的光芒和眼睛的闪耀。
他远远地看着她，心中充满敬畏，她似乎被光芒照亮。
“你今天一直在干什么？”他问她。
“只是坐着发呆，”她说。
他看着她。
她变了。
但她与他分离。
她保持距离，处于一种明亮的状态。
他们在柔和的灯光下都沉默不语。
他觉得他应该再次离开，他不应该来的。
但他还是没有足够的决心动弹。
然而他是多余的，她的心绪游离且分离。
然后传来门外两个孩子的声音，害羞地呼唤着，轻声而自我兴奋地：
“厄休拉！厄休拉！”
她站起来打开门。
门口站着两个穿着长睡衣的孩子，睁大眼睛，脸庞如天使一般。
他们此刻表现得非常乖巧，完美地扮演着两个听话的孩子的角色。
“你会带我们去睡觉吗！”比利用大声的耳语说。
“为什么今晚你们是天使啊，”她温柔地说。
“你不来跟比尔金先生说晚安吗？”
孩子们害羞地走进房间，赤脚走路。
比利的脸宽广而咧嘴笑着，但他的圆蓝眼睛里有着极大的善良的严肃。
多拉从她金色头发的蓬松中窥视出来，像一个小小的树精般退缩，仿佛没有灵魂。
“你会跟我要晚安吻吗？”比尔金用一种奇怪柔软的声音问道。
多拉立刻像一片被风轻轻托起的叶子般飘开。
但比利慢慢向前走去，缓慢而乐意地抬起他皱起的嘴唇，暗示要被亲吻。
厄休拉看着那个男人饱满的嘴唇轻轻触碰男孩的嘴唇，如此温柔。
然后比尔金抬起手指，爱抚般轻轻地触摸男孩圆润、信任的脸颊。
两人没有说话。
比利看起来像一个天使般的基路伯男孩，或者像一个侍童，比尔金是一个高大的、庄重的天使俯视着他。
“你要被亲吻了吗？”厄休拉打断，对小女孩说。
但多拉像一个不愿被触碰的小树精一样退缩。
“你不跟比尔金先生说晚安吗？去吧，他在等你，”厄休拉说。
但女孩只是微微向他移动了一下。
“傻瓜多拉，傻瓜多拉！”厄休拉说。
比尔金感到这个小孩有些不信任和敌意。
他无法理解。
“来吧，”厄休拉说。
“让我们在妈妈回来之前走吧。”
“谁会听我们祈祷？”比利焦急地问。
“你喜欢谁都可以。”
“你不会吗？”
“会的，我会。”
“厄休拉？”
“怎么了，比利？”
“是你喜欢的人吗？”
“就是这样。”
“那么谁是‘谁’呢？”
“是‘谁’的宾格。”
有一刻的沉思沉默，然后是信任的询问：
“是这样吗？”
比尔金坐在壁炉旁，自己笑了。
当厄休拉下来时，他一动不动，双臂放在膝盖上。
她看到了他，他是多么不动、多么没有年龄，像某种蹲伏的偶像，某种死亡宗教的形象。
他转头看着她，他的脸非常苍白，不真实，似乎闪烁着一种近乎磷光的白色。
“你不舒服吗？”她问，带着难以言喻的反感。“我从没想过这个。”
“但是你不经过思考就能知道吗？”他看着她，眼神深邃而迅速，他看到她的厌恶。
他没有回答她的问题。
“你不自己想想就知道自己是不是不舒服了吗？”她坚持追问。
“并非总是如此。”他冷冷地说。
“但是你不觉得这样很邪恶吗？”
“邪恶？”
“是的。
我觉得一个人对自己的身体毫无感知，连生病都不知道，这简直是一种犯罪。”
他阴沉地望着她。
“是的，”他说，“为什么当你感觉不适的时候不待在床上呢？你现在看起来糟透了。”
“非常恶心的样子？”他带着嘲讽问。
“是的，相当恶心。
相当令人反感。”
“啊！那真是不幸。”
“而且现在下雨了，夜色也很糟糕。
真的，你不应该因为对待自己的身体像那样就被原谅——一个男人对他的身体如此漠视，他应该受罚。”
“——对他的身体如此漠视，”他机械地重复道。
这句话让她无言以对，于是陷入沉默。
其他人从教堂回来，这对夫妇面对孩子们，然后是母亲和古德伦，接着是父亲和男孩。
“晚上好，”布兰温先生略显惊讶地说。
“你是来看我的吗？”
“不是，”比尔金说，“不是为了什么特别的事。
天气阴沉，我想你不会介意我来拜访。”
“今天确实是个让人沮丧的日子，”布兰温夫人同情地说。
就在那时，楼上孩子们的声音传来：“妈妈！妈妈！”她抬起头，温和地回应远处：“我马上上去找你们，多伊斯。”然后转向比尔金：“我想肖特兰兹没有什么新鲜事吧？啊，”她叹了口气，“不，可怜的人们，我想不会有。”
“你今天去那边了，是吗？”父亲问道。
“杰拉德跟我一起喝了下午茶，然后我走回家了。
我觉得那房子过于兴奋且不健康。”
“我认为他们是一群缺乏自制力的人，”古德伦说。
“或者太多自制力，”比尔金回答。
“哦，是的，我肯定，”古德伦几乎带着报复意味地说，“要么这样，要么那样。”
“他们都觉得应该表现出某种不自然的行为，”比尔金说。
“当人们悲伤时，他们最好遮住脸，退居一旁，就像过去一样。”
“当然！”古德伦喊道，满脸通红且激动不已。
“还有什么比这种公开的悲伤更糟糕的？还有什么是更可怕、更虚假的！如果悲伤不是私人的、隐藏的，那还有什么？”
“完全正确，”他说。
“当我在那里时，看到他们所有人都装出一副悲哀的假象，觉得必须表现得不自然或普通，我感到羞愧。”
“嗯——”布兰温夫人对这种批评感到冒犯，“那样的麻烦不是那么容易承受的。”
然后她上楼去看孩子们。
他只逗留了几分钟，然后告辞离开。
当他走后，厄休拉对他产生了如此尖锐的仇恨，以至于她的整个大脑似乎变成了一块锋利的、精致的仇恨晶体。
她的整个存在似乎被锐化并强化成了一支纯粹的恨之箭。
她无法想象这是什么。
它只是抓住了她，最尖锐、最本质的仇恨，纯净、清晰且超越了思维。
她根本无法思考它，她超脱了自我。
这就像一种占有。
她觉得自己被占据了。
在接下来的几天里，她一直被这种针对他的精美仇恨力量所占据。
这超越了她所经历过的任何事情，似乎把她抛出了这个世界，进入了一个可怕的区域，在那里她旧有的生活不再有任何意义。
她完全迷失了，真的死去了。
这一切是如此难以理解，如此不合理。
她不知道自己为何恨他，她的仇恨是抽象的。
她只是意识到，由于一种震撼她的纯粹体验，她被这种感觉征服了。
他是敌人，如同钻石般纤细，却坚硬如宝石，是所有敌意的精髓。
她想到他的脸，那张洁白而精雕细琢的脸，以及他眼中那种坚定而黑暗的意志，触摸了自己的额头，想知道是否疯了，她在白色火焰般的本质仇恨中变得如此超凡。
她的仇恨不是暂时的，她不是因为这个或那个而恨他；她不想对他做任何事，也不想与他有任何联系。
他们的关系是终极的，完全超越了言语，仇恨是如此纯净而珍贵。
仿佛他是一束本质上的敌意，一道光，不仅摧毁她，还彻底否定她，撤销她的整个世界。
她把他看作一个绝对矛盾的清晰一击，一个宝石般的奇异存在，其存在定义了她的非存在。
当她听说他又病倒了，她的仇恨只是加剧了几度，如果可能的话。
这让她震惊，使她湮灭，但她无法逃脱。
她无法逃避这种仇恨的转变，这种转变已经降临到她身上。
第十六章
人与人之间
他卧病在床，不动声色，完全反对一切。
他知道承载他生命的器皿离破裂有多近。
他也知道它有多坚固耐用。
但他不在乎。
千百倍宁愿冒险与死亡相伴，也不愿接受一种不想要的生活。
但最好的还是永远坚持、坚持、坚持下去，直到在生命中得到满足。
他知道厄休拉被指派给了他。
他知道他的生命依赖于她。
但他宁愿不活也不接受她提出的爱。
旧式的爱情看来是一种可怕的束缚，一种强制性的征召。
他不知道自己是什么，但想到爱情、婚姻、孩子以及共同生活的日子，想到那种可憎的家庭和婚姻的隐私满足，就让他感到厌恶。
他想要更清楚、更开放、更冷静的东西，可以说是这样。
夫妻之间的炽热而狭隘的亲密关系令他厌恶。
这些已婚人士关上门，把自己封闭在彼此的私人联盟中，即使是在爱情中，也让他感到恶心。
这是一个充满不信任的夫妻群体，孤立在私人住宅或私人房间中，总是成双成对，没有进一步的生活，没有进一步的直接关系，也没有无私的关系：一对对夫妻的万花筒，分离的、分裂的、无意义的存在。
诚然，他甚至比婚姻更讨厌滥交，而一段私情不过是另一种形式的结合，是对合法婚姻的一种反动。
反动比行动更无聊。
总的来说，他讨厌性，这是一种限制。
正是性把男人变成了夫妻中的一半，女人变成了另一半。
他想让自己独立，女人也独立。
他希望性能退回到其他欲望的水平，被视为一种功能性过程，而不是一种满足。
他相信性婚姻。
但除此之外，他还想要一种更高的结合，男人有存在，女人也有存在，两个纯粹的存在，各自构成对方的自由，像一股力量的两个极点那样平衡彼此，像两个天使，或者两个恶魔。
他渴望如此自由，不受任何统一需求的强迫，也不因未满足的欲望而痛苦。
欲望和抱负应该找到它们的目标，而无需忍受这一切，正如在一个水丰富的世界里，简单的口渴几乎是不知不觉就被满足了。
他想和厄休拉在一起，像和自己一样自由，单独而清晰而冷静，但又与她平衡，与她极化。
爱的融合、紧握、混合变得对他来说疯狂地令人厌恶。
但对他来说，女人总是那么可怕而紧抓着，她对占有有着强烈的欲望，在爱情中有着对自我重要性的贪婪。
她想拥有、控制、支配。
一切都必须归结于她，归结于女人，万物的伟大母亲，一切由此产生，最终必须归还给她。
这几乎让她愤怒得发狂，这个伟大的母亲平静地假设一切属于她，因为她生下了它们。
男人属于她，因为她生下了他们。
她曾是一位悲痛的母亲，现在又宣称他们是她的，灵魂和肉体，性、意义以及一切。
他对伟大的母亲感到恐惧，她令人厌恶。
女人，这位伟大的母亲，又一次骑上了高头大马。
难道他在赫米奥内身上没有看到这一点吗？赫米奥妮，那个谦卑的、顺从的人，她一直以来不就是那位痛苦的圣母吗？在她的顺从中，她以可怕而狡猾的傲慢和女性的专横，重新宣称属于自己的东西，重新夺回了她因痛苦而生下的男人。
正是通过她的痛苦与谦卑，她用锁链束缚了自己的儿子，让他永远成为她的囚徒。
而厄休拉，厄休拉也是如此——或者说是相反的。
她也是那令人敬畏的、傲慢的生命女王，就像一只蜂后，其他的一切都依赖于她。
他看到她眼中闪过黄色的光芒，他知道她在无意识中对首要地位有着不可想象的自负。
她自己并不意识到这一点。
当她非常确信自己的男人时，她会像女人崇拜自己的婴儿一样崇拜他，带着一种完美的占有之爱。
这种占有是无法忍受的，是来自女人的占有。
男人始终被视为是从女人身上分离出来的碎片，而性别则是这种撕裂所留下的仍在隐隐作痛的伤疤。
男人必须被添加到女人身上，他才能有一个真正的位置和完整性。
为什么呢？为什么我们要认为男人和女人是同一个整体的破碎碎片？这并不真实。
我们不是同一个整体的破碎碎片。
相反，我们是从混合状态中逐渐走向纯粹和清晰存在的事物。
相反，性别是我们身上残留的混合状态，是尚未解决的部分。
而激情则是进一步分离这种混合，使男性特质融入男性的存在，使女性特质归于女性，直到两者都变得像天使一样清澈和完整，在最高意义上超越了性别混合，留下两个单独的存在，像两颗星星一样彼此环绕。
在性不存在的远古时代，我们都是混合体，每个人都是一个混合体。
个体化的分离过程导致了性别的极大分化。
女性特质趋向一边，男性特质趋向另一边。
但即使在那时，这种分离也不完美。
于是我们的世界周期过去了。
现在即将到来的是新的日子，我们将作为个体实现差异的圆满。
男人是纯粹的男人，女人是纯粹的女人，他们被完美地极化了。
但不再有任何可怕的融合、混合的自我否定的爱情。
只有纯粹的二元极化，每个人都自由于对方的任何污染。
在每个人那里，个体是首要的，性别是次要的，但被完美地极化了。