于是克劳狄乌斯，他在法国等待事件的发展，渡海而来，带来了大量增援部队，包括一些大象。
一场战斗被策划，罗马人获胜。
克劳狄乌斯返回罗马，从元老院获得“不列颠尼库斯”的称号，并获准举行凯旋仪式。
但英国战争仍在继续。
不列颠人不愿与罗马人近战，而是逃入沼泽和森林，希望耗尽入侵者，就像朱利叶斯·凯撒时代一样，让他们带着未完成的使命返回。
卡拉塔库斯逃到威尔士边境，并煽动那里的部落，维持了六年的不屈抵抗。
直到公元50年，他才被一位新将军奥斯特里乌斯击败，这位军官精力充沛且能力出众，从沃什到塞文的整个更安定的地区都被他降服。
卡拉塔库斯从他在西部的部队毁灭中逃脱，试图在北方掀起布立吞人的反抗。
然而，他们的女王将他交给罗马人。
苏埃托尼乌斯写道：“这位不列颠王子的名声已经传遍了高卢和意大利的省份；当他到达罗马首都时，人们从四面八方涌来一睹他的风采。
他的入场仪式非常庄重。
在罗马营地附近的一片平原上，禁卫军整齐排列。
皇帝和他的宫廷站在队伍前面，后面是全体民众。
游行开始于战争进程中从不列颠人那里缴获的不同战利品。
接下来是被打败的王子的兄弟们，戴着镣铐的他的妻子和女儿，用他们乞求的目光和手势表达他们内心的恐惧。
但卡拉塔库斯本人并非如此。
他迈着坚定的步伐，面带无畏的表情走向坐在审判台上的皇帝，并用以下言辞发言：
如果我不仅继承了高贵的出身和显赫的地位，还具备节制的美德，罗马将会看到我更像是朋友而非俘虏，并且您也不会拒绝与一位出身于显赫祖先并统治众多民族的王子结盟。
我的不幸命运对您来说是荣耀的，对我来说则是羞辱的。我拥有武器、士兵和战马；我富有至极；难道因此我就该甘愿失去这一切吗？罗马觊觎普世霸权，难道人们就必须无条件屈服于它的统治之下吗？我曾长期抵抗你们的军队，如果我当初采取别的行动，难道你会赢得征服的荣耀，还是我会因勇敢的抵抗而被铭记呢？我现在已在你的掌控之中。
如果你决心复仇，我的命运很快就会被人遗忘，你也无法从中获得荣誉。饶我一命，我将永远成为你仁慈的见证，直到后世。
“在这番话之后，克劳狄乌斯皇帝立即赐予他自由，同时也释放了其他王室俘虏。
他们以最令人感激的方式向皇帝表达了谢意；当他们的镣铐被取下后，他们走向坐在不远处长椅上的阿格里皮娜，再次对她表达了热烈的感激之情。”3 这场征服并非没有经历一次可怕的叛乱。根据塔西佗记载，“公元61年，不列颠遭遇了一场严重的灾难。”
新任总督苏埃托尼乌斯在西部地区投入了大量精力。他将罗马军队的作战基地从沃里切斯特迁至切斯特。他准备进攻“人口众多的蒙纳岛（安格尔西岛），那里已成为逃亡者的避难所”，并建造了一支适合浅滩和变幻莫测海域航行的平底舰队。步兵乘船渡海，骑兵涉水而过；水深之处，士兵们游水伴随马匹前行。敌人沿岸布阵，是一支密集的武装人群，夹杂着身着黑色衣裳如复仇女神般的女性，她们披散着头发，手持火炬。周围还有德鲁伊吟诵可怕的诅咒，伸出手臂朝向天空。这些奇怪的景象让士兵们感到恐惧。他们动弹不得，仿佛瘫痪一般，任由身体承受打击。最终，在将军的鼓励下，互相激励不要畏惧这些女狂热分子的群体，他们向前推进，击溃一切抵抗，并将敌人包围在自己的火焰之中。
“苏埃托尼乌斯在征服者身上驻扎了一支部队，并砍伐了献给他们残酷迷信的圣林；因为这是他们的宗教习俗，在祭坛上用俘虏的鲜血祭祀，并通过人类内脏向神明祈求指示。”这场发生在现代威尔士边境的戏剧性场景是悲剧的前奏。
东盎格利亚国王艾克尼去世了。为了保护他的王国和他的家庭免受骚扰，他将尼禄指定为共同继承人，尼禄已继位为罗马皇帝，与他的两个女儿共享王位。但塔西佗说，“事情的发展却不同。他的王国被百夫长掠夺，他的私人财产被奴隶掠夺，好像他们是在战争中被俘虏的一样；他的妻子波阿迪西亚[学者们喜欢称为布迪卡]被鞭打，他的女儿受到凌辱；艾克尼部落的首领被剥夺了祖先的财产，好像罗马人接收了整个国家作为礼物一样，国王的亲属被沦为奴隶。”
布迪卡的部族，既是当时最强大的，也是迄今为止最为顺从的，现在被激怒了，反抗罗马入侵者。他们拿起武器。布迪卡发现自己领导着一支庞大的军队，几乎所有的不列颠人都聚集到了她的旗下。
接下来爆发了仇恨的怒吼，这表明了征服的残酷程度。这是一种对不可战胜的压迫和赋予其力量的优越文化的愤怒呐喊。“布迪卡，”兰克说，“是粗犷、真诚且可怕的。”5 在泰晤士河堤上与大本钟相对的纪念碑提醒我们自由或死亡的呼喊声如何回荡千古。
在整个不列颠，只有四个军团，最多两万名士兵。第十四军团和第二十军团随苏埃托尼乌斯在威尔士战役中。第九军团驻扎在林肯，第二军团驻扎在格洛斯特。叛乱的第一个目标是卡穆洛杜努姆（科尔切斯特），一个未设城墙的罗马殖民地和罗马化的不列颠居民定居点，在这里，最近安置的老兵和希望获得类似许可的士兵一起驱逐了居民，迫使他们离开家园和土地。不列颠人受到预兆的鼓舞。胜利之神的雕像面朝下倒下，似乎在逃离敌人。大海变成红色。在议事厅和剧院里听到了奇怪的声音。罗马官员、商人、银行家、高利贷者以及参与其权威和利润的不列颠人发现自己陷入“一群野蛮人的包围”，身边只有少数老战士。苏埃托尼乌斯远在一个月之外。第九军团距离一百二十英里。既没有怜悯，也没有希望。城市被烧成灰烬。神庙的坚固墙壁抵御住了大火，坚持了两天。无论是罗马人还是罗马化的居民都被屠杀殆尽，一切都被摧毁。
与此同时，第九军团正赶往救援。获胜的不列颠人从科尔切斯特的劫掠中赶来迎击他们。凭借人数优势，他们击溃了罗马步兵，将他们全部歼灭，指挥官佩蒂利乌斯·塞里亚斯只带着骑兵逃脱。这样的消息传到了苏埃托尼乌斯在安格尔西时。
他立刻意识到他的军队无法及时赶到阻止更大的灾难，但塔西佗说，“他毫不动摇，穿越敌占区来到伦敦，虽然这座城市并未因殖民地的称号而显得尊贵，但却是商贾云集的繁华市场。”
这是文学中第一次提到伦敦。虽然在那里发现了可能早于罗马征服的高卢或意大利陶器碎片，但可以肯定的是，这个地方直到克劳狄乌斯的入侵者带来大批军需承包商和官员到泰晤士河最便利的桥头堡之前，一直未显重要。苏埃托尼乌斯只带一小队骑兵抵达伦敦。他已经命令第二军团从格洛斯特前往那里与他会合，但指挥官因第九军团的失败而惊恐万状，没有遵守命令。伦敦是一个大型的、未设防的城市，满是罗马商人及其英国伙伴、依赖者和奴隶。它有一个军事防御据点，储存着宝贵的物资和少量军团士兵。伦敦市民恳求苏埃托尼乌斯保护他们，但当他听说波阿迪西亚在追逐佩蒂利乌斯·塞里亚斯前往林肯后，已经转向南下时，他做出了艰难但正确的决定，让他们自生自灭。
第二军团的指挥官违背了他的命令，他没有足够的兵力来抵挡蜂拥而来的巨大势力。他唯一的选择是重新加入从威尔士沿罗马大道（如今被称为瓦廷街）急行军至伦敦的第十四和第二十军团，并无视居民的恳求，发出了撤退的信号，接纳所有愿意跟随他的居民。
伦敦遭到了全面的屠杀。无论是男人、女人还是孩子都没有幸免。叛乱的愤怒集中在所有与入侵者勾结的英国血统的人身上。近年来，随着伦敦建筑越来越高，需要更深的基础，动力驱动的挖掘机械在许多地方遇到了标志着英国本土居民消灭伦敦的那层灰烬。
然后布迪卡转向维鲁拉米恩（圣奥尔本）。这是一个贸易中心，享有很高的市政地位。同样的大规模屠杀和彻底毁灭发生了。
根据塔西佗记载，“在这些三个城市中，‘不少于七万人的公民和盟友’被杀害。”“因为野蛮人不会捕获，不会出售，也不会有任何战争中常见的交易；他们只想要杀戮，用剑、十字架、绞刑架或火焰。”
这些阴森的话语向我们展示了迦太基与其叛变雇佣军之间两个世纪前所进行的那种无法调和的战争。一些高级现代学者认为这些数字被夸大了；但伦敦可能有三万到四万人口，科尔切斯特和圣奥尔本两者加起来可能也有同样数量的人口。如果加上乡村中的屠杀，塔西佗的估计很可能成立。
这可能是我们这个岛屿所经历过的最恐怖的事件之一。我们看到更高文明的粗陋开端被当地部落的凶猛起义所抹去。即便如此，男子汉首要的权利就是为他们生活的土地而死，为惩罚那些在入侵者炉火旁取暖的同胞中的任何成员而战，且必须施以严惩。
现在，苏维托尼乌斯带着第十四军团，以及第二十军团的老兵和最近的辅助部队，组成了约一万名全副武装的士兵，决心……投入战斗。
他选择了一个被树林包围的峡谷作为阵地，并确认敌人只在前方，那里是一片不适合埋伏的开阔平原，于是他将军团密集排列，轻装部队部署在两翼，骑兵则集中在两翼的末端。
这一天血流成河，决定胜负。
巴达维亚军队，人数达八万，像日耳曼人和高卢人一样，由他们的妇女和儿童组成的笨重车队陪同，排开阵势，决心要么获胜，要么战死。
这里没有考虑任何后续的妥协。
双方都全力以赴。
尽管处于不利地位，罗马的纪律和战术技巧取得了胜利。
对女人也不予宽恕。
这是一场辉煌的胜利，足以媲美古代的那些伟大战役。
有人说几乎有八万不列颠人阵亡，而我们自己的损失约为四百人，受伤的人数略多一些。
这些是胜利者的讲述。
布狄卡自杀了。
第二军团的营地指挥官普布利乌斯·波斯特穆斯不仅违抗了将军的命令，还剥夺了他的部下分享胜利的机会，在得知第十四军团和第二十军团的成功后，用剑刺穿了自己的身体。
苏维托尼乌斯现在只想着复仇，确实有很多要报复的。
内罗从德国派来了四五千人的增援部队，所有敌对或可疑的部落都被火与剑无情打击。
最糟糕的是食物短缺；因为英布兰人满怀信心地期望能够夺取罗马人的补给品，他们把所有可用的人都带到了战场上，使他们的土地荒芜不耕。
然而，即使如此，他们的士气仍未被打破，如果不是新总督和罗马财政部官员的劝阻，古不列颠种族的灭绝可能已经发生，他们看到自己即将拥有的是一片荒野而不是一个省。
作为行动者，苏维托尼乌斯地位很高，他的军事决策也是明智的。
但在罗马国家中有一种批判性的能力不能仅仅归因于重要人物的嫉妒。
人们认为苏维托尼乌斯过于热衷于军事荣耀，未能预料到全省范围内的广泛起义，他的失败归咎于自己的愚蠢，成功则归功于好运，因此需要派遣一位州长，“不受敌意或胜利情绪影响”，能够温和对待我们的征服敌人。
财务官尤利乌斯·克拉西奇阿努斯的墓碑现藏于大英博物馆，他不断向罗马写信，强烈要求平息仍在森林和沼泽中饥饿而亡的战士队伍，他们仍在战斗，不寻求停战或怜悯。
最终，决定善待不列颠人。
日耳曼的不安和莱茵河对岸的危险甚至使罗马的军方圈子都不愿意在遥远的地区浪费兵力。
一场风暴摧毁了一些苏维托尼乌斯的战舰，成为他被取代的借口和时机。
皇帝尼禄派来了一位新的州长，他与绝望的部落达成和平协议，使他们的血液得以延续在这个岛上的种族中。
塔西佗对这个新省份提供了有趣的描述。
他说，喀里多尼亚居民的红发和大块头显然表明他们是日耳曼人的后裔，而西卢尔人的深色皮肤、通常卷曲的头发以及西班牙位于他们对面的事实表明，过去的伊比利亚人渡海而来占据了这些地方。
靠近高卢人的那些人也像他们一样，要么是因为原始出身的持久影响，要么是因为气候产生了相似的品质……
高卢人的宗教信仰可以在英国强烈的迷信（德鲁伊教）中找到痕迹。
语言差别不大。
挑战危险时同样大胆，当危险临近时同样畏缩。
然而，不列颠人表现出更多的勇气，因为他们是一个长期和平尚未使他们软弱的民族……
天空被持续的雨和云遮蔽。
古老时期的严厉未知。
这里的白昼比我们世界的更长；夜晚明亮，在极北地区如此短暂，以至于日落与黎明之间几乎没有区别……
除了橄榄树和葡萄藤，以及通常生长在较温暖气候下的植物外，土壤可以大量生产所有普通的作物。
它成熟得慢，但生长得快，原因都是土壤和空气的过度湿润。
公元78年，才华横溢、精力充沛的阿格里科拉被派往不列颠。
他没有像惯例那样在他的第一年任期花时间进行礼仪巡游，而是立即对所有仍质疑罗马权威的人发动进攻。
一个大规模的部落屠杀了一支辅助骑兵中队，被彻底消灭。
莫纳岛，苏维托尼乌斯因布狄卡起义而被召回的地方，也被征服了。
阿格里科拉在军事才能之外还具备明智的人道主义。
根据塔西佗（他娶了阿格里科拉的女儿）的说法，他宣称：“如果征服之后伴随压迫，那么所获甚少。”他减轻了谷物贡赋的严厉性。
他鼓励并帮助建造寺庙、法院和房屋。
他为酋长的儿子们提供慷慨的教育，并表现出“对不列颠人天赋的认可，胜过对高卢人更费力的风格”，这使得富裕阶层感到满意，并愿意接受托加袍和其他罗马时尚。
“他们逐步被引导到导致堕落的习惯——懒散、浴池、精致的宴会。
他们把这些称为文明，其实这只是他们奴役的一部分。”
尽管在罗马元老院和统治圈子里不断解释帝国政策坚持伟大的奥古斯都的原则，即边界应该维持但不应扩展，阿格里科拉还是被允许在不列颠进行六次扩张战役。
在第三次战役中，他到达了泰恩河，每一步进展都有舰队运送的补给支持。
在第五次战役中，他到达了福斯河和克莱德河的防线，在这里，英国的腰部地带，他完全可以扎营。
但如果不能征服强大的部落和大批因他的推进而被迫向北迁移的绝望战士，英国省的安全和永久和平就无法得到保障。
事实上，很明显，他不会在任何方向上止步于海洋岸边。
因此，在第六次战役中，他再次率领全部兵力向北进军。
形势现在变得严峻起来。
过去的不幸教会了不列颠人分裂的代价。
阿格里科拉的女婿告诉我们：“我们的军队，因取得的荣誉而自豪，宣称必须深入喀里多尼亚的腹地，并最终通过连续不断的战斗发现不列颠的最远界限。”
但不列颠人认为自己并非败于我们的勇气，而是败于指挥官的机智利用机会，他们并未降低傲慢，武装他们的年轻人，将妇女和儿童转移到安全的地方，并聚集在一起，用神圣的仪式确认各州的联盟。
决定性战役在莫纳·格劳皮乌斯山打响，这个地方至今仍未被确认，有人认为是基利克兰基山口。
一场战斗被策划，罗马人获胜。
克劳狄乌斯返回罗马，从元老院获得“不列颠尼库斯”的称号，并获准举行凯旋仪式。
但英国战争仍在继续。
不列颠人不愿与罗马人近战，而是逃入沼泽和森林，希望耗尽入侵者，就像朱利叶斯·凯撒时代一样，让他们带着未完成的使命返回。
卡拉塔库斯逃到威尔士边境，并煽动那里的部落，维持了六年的不屈抵抗。
直到公元50年，他才被一位新将军奥斯特里乌斯击败，这位军官精力充沛且能力出众，从沃什到塞文的整个更安定的地区都被他降服。
卡拉塔库斯从他在西部的部队毁灭中逃脱，试图在北方掀起布立吞人的反抗。
然而，他们的女王将他交给罗马人。
苏埃托尼乌斯写道：“这位不列颠王子的名声已经传遍了高卢和意大利的省份；当他到达罗马首都时，人们从四面八方涌来一睹他的风采。
他的入场仪式非常庄重。
在罗马营地附近的一片平原上，禁卫军整齐排列。
皇帝和他的宫廷站在队伍前面，后面是全体民众。
游行开始于战争进程中从不列颠人那里缴获的不同战利品。
接下来是被打败的王子的兄弟们，戴着镣铐的他的妻子和女儿，用他们乞求的目光和手势表达他们内心的恐惧。
但卡拉塔库斯本人并非如此。
他迈着坚定的步伐，面带无畏的表情走向坐在审判台上的皇帝，并用以下言辞发言：
如果我不仅继承了高贵的出身和显赫的地位，还具备节制的美德，罗马将会看到我更像是朋友而非俘虏，并且您也不会拒绝与一位出身于显赫祖先并统治众多民族的王子结盟。
我的不幸命运对您来说是荣耀的，对我来说则是羞辱的。我拥有武器、士兵和战马；我富有至极；难道因此我就该甘愿失去这一切吗？罗马觊觎普世霸权，难道人们就必须无条件屈服于它的统治之下吗？我曾长期抵抗你们的军队，如果我当初采取别的行动，难道你会赢得征服的荣耀，还是我会因勇敢的抵抗而被铭记呢？我现在已在你的掌控之中。
如果你决心复仇，我的命运很快就会被人遗忘，你也无法从中获得荣誉。饶我一命，我将永远成为你仁慈的见证，直到后世。
“在这番话之后，克劳狄乌斯皇帝立即赐予他自由，同时也释放了其他王室俘虏。
他们以最令人感激的方式向皇帝表达了谢意；当他们的镣铐被取下后，他们走向坐在不远处长椅上的阿格里皮娜，再次对她表达了热烈的感激之情。”3 这场征服并非没有经历一次可怕的叛乱。根据塔西佗记载，“公元61年，不列颠遭遇了一场严重的灾难。”
新任总督苏埃托尼乌斯在西部地区投入了大量精力。他将罗马军队的作战基地从沃里切斯特迁至切斯特。他准备进攻“人口众多的蒙纳岛（安格尔西岛），那里已成为逃亡者的避难所”，并建造了一支适合浅滩和变幻莫测海域航行的平底舰队。步兵乘船渡海，骑兵涉水而过；水深之处，士兵们游水伴随马匹前行。敌人沿岸布阵，是一支密集的武装人群，夹杂着身着黑色衣裳如复仇女神般的女性，她们披散着头发，手持火炬。周围还有德鲁伊吟诵可怕的诅咒，伸出手臂朝向天空。这些奇怪的景象让士兵们感到恐惧。他们动弹不得，仿佛瘫痪一般，任由身体承受打击。最终，在将军的鼓励下，互相激励不要畏惧这些女狂热分子的群体，他们向前推进，击溃一切抵抗，并将敌人包围在自己的火焰之中。
“苏埃托尼乌斯在征服者身上驻扎了一支部队，并砍伐了献给他们残酷迷信的圣林；因为这是他们的宗教习俗，在祭坛上用俘虏的鲜血祭祀，并通过人类内脏向神明祈求指示。”这场发生在现代威尔士边境的戏剧性场景是悲剧的前奏。
东盎格利亚国王艾克尼去世了。为了保护他的王国和他的家庭免受骚扰，他将尼禄指定为共同继承人，尼禄已继位为罗马皇帝，与他的两个女儿共享王位。但塔西佗说，“事情的发展却不同。他的王国被百夫长掠夺，他的私人财产被奴隶掠夺，好像他们是在战争中被俘虏的一样；他的妻子波阿迪西亚[学者们喜欢称为布迪卡]被鞭打，他的女儿受到凌辱；艾克尼部落的首领被剥夺了祖先的财产，好像罗马人接收了整个国家作为礼物一样，国王的亲属被沦为奴隶。”
布迪卡的部族，既是当时最强大的，也是迄今为止最为顺从的，现在被激怒了，反抗罗马入侵者。他们拿起武器。布迪卡发现自己领导着一支庞大的军队，几乎所有的不列颠人都聚集到了她的旗下。
接下来爆发了仇恨的怒吼，这表明了征服的残酷程度。这是一种对不可战胜的压迫和赋予其力量的优越文化的愤怒呐喊。“布迪卡，”兰克说，“是粗犷、真诚且可怕的。”5 在泰晤士河堤上与大本钟相对的纪念碑提醒我们自由或死亡的呼喊声如何回荡千古。
在整个不列颠，只有四个军团，最多两万名士兵。第十四军团和第二十军团随苏埃托尼乌斯在威尔士战役中。第九军团驻扎在林肯，第二军团驻扎在格洛斯特。叛乱的第一个目标是卡穆洛杜努姆（科尔切斯特），一个未设城墙的罗马殖民地和罗马化的不列颠居民定居点，在这里，最近安置的老兵和希望获得类似许可的士兵一起驱逐了居民，迫使他们离开家园和土地。不列颠人受到预兆的鼓舞。胜利之神的雕像面朝下倒下，似乎在逃离敌人。大海变成红色。在议事厅和剧院里听到了奇怪的声音。罗马官员、商人、银行家、高利贷者以及参与其权威和利润的不列颠人发现自己陷入“一群野蛮人的包围”，身边只有少数老战士。苏埃托尼乌斯远在一个月之外。第九军团距离一百二十英里。既没有怜悯，也没有希望。城市被烧成灰烬。神庙的坚固墙壁抵御住了大火，坚持了两天。无论是罗马人还是罗马化的居民都被屠杀殆尽，一切都被摧毁。
与此同时，第九军团正赶往救援。获胜的不列颠人从科尔切斯特的劫掠中赶来迎击他们。凭借人数优势，他们击溃了罗马步兵，将他们全部歼灭，指挥官佩蒂利乌斯·塞里亚斯只带着骑兵逃脱。这样的消息传到了苏埃托尼乌斯在安格尔西时。
他立刻意识到他的军队无法及时赶到阻止更大的灾难，但塔西佗说，“他毫不动摇，穿越敌占区来到伦敦，虽然这座城市并未因殖民地的称号而显得尊贵，但却是商贾云集的繁华市场。”
这是文学中第一次提到伦敦。虽然在那里发现了可能早于罗马征服的高卢或意大利陶器碎片，但可以肯定的是，这个地方直到克劳狄乌斯的入侵者带来大批军需承包商和官员到泰晤士河最便利的桥头堡之前，一直未显重要。苏埃托尼乌斯只带一小队骑兵抵达伦敦。他已经命令第二军团从格洛斯特前往那里与他会合，但指挥官因第九军团的失败而惊恐万状，没有遵守命令。伦敦是一个大型的、未设防的城市，满是罗马商人及其英国伙伴、依赖者和奴隶。它有一个军事防御据点，储存着宝贵的物资和少量军团士兵。伦敦市民恳求苏埃托尼乌斯保护他们，但当他听说波阿迪西亚在追逐佩蒂利乌斯·塞里亚斯前往林肯后，已经转向南下时，他做出了艰难但正确的决定，让他们自生自灭。
第二军团的指挥官违背了他的命令，他没有足够的兵力来抵挡蜂拥而来的巨大势力。他唯一的选择是重新加入从威尔士沿罗马大道（如今被称为瓦廷街）急行军至伦敦的第十四和第二十军团，并无视居民的恳求，发出了撤退的信号，接纳所有愿意跟随他的居民。
伦敦遭到了全面的屠杀。无论是男人、女人还是孩子都没有幸免。叛乱的愤怒集中在所有与入侵者勾结的英国血统的人身上。近年来，随着伦敦建筑越来越高，需要更深的基础，动力驱动的挖掘机械在许多地方遇到了标志着英国本土居民消灭伦敦的那层灰烬。
然后布迪卡转向维鲁拉米恩（圣奥尔本）。这是一个贸易中心，享有很高的市政地位。同样的大规模屠杀和彻底毁灭发生了。
根据塔西佗记载，“在这些三个城市中，‘不少于七万人的公民和盟友’被杀害。”“因为野蛮人不会捕获，不会出售，也不会有任何战争中常见的交易；他们只想要杀戮，用剑、十字架、绞刑架或火焰。”
这些阴森的话语向我们展示了迦太基与其叛变雇佣军之间两个世纪前所进行的那种无法调和的战争。一些高级现代学者认为这些数字被夸大了；但伦敦可能有三万到四万人口，科尔切斯特和圣奥尔本两者加起来可能也有同样数量的人口。如果加上乡村中的屠杀，塔西佗的估计很可能成立。
这可能是我们这个岛屿所经历过的最恐怖的事件之一。我们看到更高文明的粗陋开端被当地部落的凶猛起义所抹去。即便如此，男子汉首要的权利就是为他们生活的土地而死，为惩罚那些在入侵者炉火旁取暖的同胞中的任何成员而战，且必须施以严惩。
现在，苏维托尼乌斯带着第十四军团，以及第二十军团的老兵和最近的辅助部队，组成了约一万名全副武装的士兵，决心……投入战斗。
他选择了一个被树林包围的峡谷作为阵地，并确认敌人只在前方，那里是一片不适合埋伏的开阔平原，于是他将军团密集排列，轻装部队部署在两翼，骑兵则集中在两翼的末端。
这一天血流成河，决定胜负。
巴达维亚军队，人数达八万，像日耳曼人和高卢人一样，由他们的妇女和儿童组成的笨重车队陪同，排开阵势，决心要么获胜，要么战死。
这里没有考虑任何后续的妥协。
双方都全力以赴。
尽管处于不利地位，罗马的纪律和战术技巧取得了胜利。
对女人也不予宽恕。
这是一场辉煌的胜利，足以媲美古代的那些伟大战役。
有人说几乎有八万不列颠人阵亡，而我们自己的损失约为四百人，受伤的人数略多一些。
这些是胜利者的讲述。
布狄卡自杀了。
第二军团的营地指挥官普布利乌斯·波斯特穆斯不仅违抗了将军的命令，还剥夺了他的部下分享胜利的机会，在得知第十四军团和第二十军团的成功后，用剑刺穿了自己的身体。
苏维托尼乌斯现在只想着复仇，确实有很多要报复的。
内罗从德国派来了四五千人的增援部队，所有敌对或可疑的部落都被火与剑无情打击。
最糟糕的是食物短缺；因为英布兰人满怀信心地期望能够夺取罗马人的补给品，他们把所有可用的人都带到了战场上，使他们的土地荒芜不耕。
然而，即使如此，他们的士气仍未被打破，如果不是新总督和罗马财政部官员的劝阻，古不列颠种族的灭绝可能已经发生，他们看到自己即将拥有的是一片荒野而不是一个省。
作为行动者，苏维托尼乌斯地位很高，他的军事决策也是明智的。
但在罗马国家中有一种批判性的能力不能仅仅归因于重要人物的嫉妒。
人们认为苏维托尼乌斯过于热衷于军事荣耀，未能预料到全省范围内的广泛起义，他的失败归咎于自己的愚蠢，成功则归功于好运，因此需要派遣一位州长，“不受敌意或胜利情绪影响”，能够温和对待我们的征服敌人。
财务官尤利乌斯·克拉西奇阿努斯的墓碑现藏于大英博物馆，他不断向罗马写信，强烈要求平息仍在森林和沼泽中饥饿而亡的战士队伍，他们仍在战斗，不寻求停战或怜悯。
最终，决定善待不列颠人。
日耳曼的不安和莱茵河对岸的危险甚至使罗马的军方圈子都不愿意在遥远的地区浪费兵力。
一场风暴摧毁了一些苏维托尼乌斯的战舰，成为他被取代的借口和时机。
皇帝尼禄派来了一位新的州长，他与绝望的部落达成和平协议，使他们的血液得以延续在这个岛上的种族中。
塔西佗对这个新省份提供了有趣的描述。
他说，喀里多尼亚居民的红发和大块头显然表明他们是日耳曼人的后裔，而西卢尔人的深色皮肤、通常卷曲的头发以及西班牙位于他们对面的事实表明，过去的伊比利亚人渡海而来占据了这些地方。
靠近高卢人的那些人也像他们一样，要么是因为原始出身的持久影响，要么是因为气候产生了相似的品质……
高卢人的宗教信仰可以在英国强烈的迷信（德鲁伊教）中找到痕迹。
语言差别不大。
挑战危险时同样大胆，当危险临近时同样畏缩。
然而，不列颠人表现出更多的勇气，因为他们是一个长期和平尚未使他们软弱的民族……
天空被持续的雨和云遮蔽。
古老时期的严厉未知。
这里的白昼比我们世界的更长；夜晚明亮，在极北地区如此短暂，以至于日落与黎明之间几乎没有区别……
除了橄榄树和葡萄藤，以及通常生长在较温暖气候下的植物外，土壤可以大量生产所有普通的作物。
它成熟得慢，但生长得快，原因都是土壤和空气的过度湿润。
公元78年，才华横溢、精力充沛的阿格里科拉被派往不列颠。
他没有像惯例那样在他的第一年任期花时间进行礼仪巡游，而是立即对所有仍质疑罗马权威的人发动进攻。
一个大规模的部落屠杀了一支辅助骑兵中队，被彻底消灭。
莫纳岛，苏维托尼乌斯因布狄卡起义而被召回的地方，也被征服了。
阿格里科拉在军事才能之外还具备明智的人道主义。
根据塔西佗（他娶了阿格里科拉的女儿）的说法，他宣称：“如果征服之后伴随压迫，那么所获甚少。”他减轻了谷物贡赋的严厉性。
他鼓励并帮助建造寺庙、法院和房屋。
他为酋长的儿子们提供慷慨的教育，并表现出“对不列颠人天赋的认可，胜过对高卢人更费力的风格”，这使得富裕阶层感到满意，并愿意接受托加袍和其他罗马时尚。
“他们逐步被引导到导致堕落的习惯——懒散、浴池、精致的宴会。
他们把这些称为文明，其实这只是他们奴役的一部分。”
尽管在罗马元老院和统治圈子里不断解释帝国政策坚持伟大的奥古斯都的原则，即边界应该维持但不应扩展，阿格里科拉还是被允许在不列颠进行六次扩张战役。
在第三次战役中，他到达了泰恩河，每一步进展都有舰队运送的补给支持。
在第五次战役中，他到达了福斯河和克莱德河的防线，在这里，英国的腰部地带，他完全可以扎营。
但如果不能征服强大的部落和大批因他的推进而被迫向北迁移的绝望战士，英国省的安全和永久和平就无法得到保障。
事实上，很明显，他不会在任何方向上止步于海洋岸边。
因此，在第六次战役中，他再次率领全部兵力向北进军。
形势现在变得严峻起来。
过去的不幸教会了不列颠人分裂的代价。
阿格里科拉的女婿告诉我们：“我们的军队，因取得的荣誉而自豪，宣称必须深入喀里多尼亚的腹地，并最终通过连续不断的战斗发现不列颠的最远界限。”
但不列颠人认为自己并非败于我们的勇气，而是败于指挥官的机智利用机会，他们并未降低傲慢，武装他们的年轻人，将妇女和儿童转移到安全的地方，并聚集在一起，用神圣的仪式确认各州的联盟。
决定性战役在莫纳·格劳皮乌斯山打响，这个地方至今仍未被确认，有人认为是基利克兰基山口。