4.
当他们要离开营地时，号角会响起，此时无人静止不动，一听到信号就立刻拆卸帐篷，做好出发准备。然后号角再次响起，命令他们准备行军。接着他们迅速将行李装载到骡子和其他驮兽上，站在出发点，准备行军。同时，他们会焚毁营地，这是因为重新建立营地对他们来说很容易，且不让营地成为敌人的有用资源。号角第三次响起，命令他们出发，以激励那些因故稍显迟缓的人，从而确保军队行军时无人掉队。
5.
当他们离开营地后，所有人都安静整齐地行军，每个人保持自己的位置，如同即将作战一般。步兵装备胸甲和头盔，两侧配有剑，但左侧的剑比右侧的要长得多，因为右侧的剑不超过手掌长度。
那些从普通士兵中挑选出来、专门护卫将军本人的步兵也配有长矛和小圆盾，但其余的步兵则装备长枪和大盾牌，此外还携带锯子、篮子、鹤嘴锄、斧头、皮带和钩子，并备有三天的口粮，因此步兵并不太需要骡子来驮运行李。
骑兵在右侧佩带长剑，手中握着长枪；他们的马鞍旁斜放着盾牌，箭囊中携带着三支或更多的标枪，这些标枪的枪头宽大，不亚于长矛的大小。
他们同样佩戴头盔和胸甲，就像所有步兵一样。
至于那些被选为将军身边的亲卫队，其装备与属于其他部队的骑兵并无二致；而军团的指挥权总是由抽签决定归属何人。
这是罗马军队行军和扎营的方式，也是他们使用的各种武器。
然而当他们准备战斗时，他们会预先周密计划，不做仓促之事，而是先商议再行动，所决议的内容立即执行；因此他们很少犯错，即使有时出现错误，也能迅速纠正。
他们认为，事先经过商议所犯的错误比仅凭运气获得的成功要好，因为偶然的成功会让人轻率，而商议虽然有时可能失败，但它的好处在于使人日后更加谨慎；至于由运气带来的成功，那并非归功于取得成功的人；而对于那些意外发生的不幸事件，至少可以安慰自己已经尽力咨询过如何避免。
他们对武器训练的管理方式，不仅使士兵的身体更强壮，而且使他们的精神也更坚强：他们因恐惧而变得坚韧，因为法律对逃离队伍的士兵施以死刑惩罚，甚至对懒惰和怠慢的行为也会进行严厉处罚，尽管程度较轻。然而，他们的将领比法律更为严厉，因为他们通过给予英勇士兵丰厚奖励来避免被视为残忍，从而使得士兵们对指挥官的服从达到了极高的程度，这在和平时期显得非常庄严；但在战斗中，整个军队就像一个整体，队伍紧密相连，转身迅速，听令敏锐，观察旗帜准确，动手敏捷，因此他们的行动迅速完成，面对困境也能表现出极大的耐心。
我们找不到他们在近战中被敌人数量、策略或地形困难打败的例子，也不仅仅是命运的问题，因为他们的胜利比命运所能给予的还要确定。
因此，在行动之前总是先有谋划，并且在深思熟虑后，由如此积极的军队执行，那么罗马帝国东至幼发拉底河，西至大洋，南至利比亚最肥沃的地区，北至多瑙河和莱茵河成为边界，这又有什么奇怪的呢？可以说，罗马人的领土并不逊色于罗马人本身。
我向读者描述这一切，与其说是赞美罗马人，不如说是安慰那些被他们征服的人，并劝阻其他人不要在罗马统治下试图闹事。
这篇关于罗马军事纪律的讨论或许对那些对此一无所知但有兴趣了解的好奇者也有帮助。
现在我回到正题。
第六章
普拉西德斯试图攻占约塔帕塔，但被击退。
维斯帕先进军加利利。
1.
维斯帕先和他的儿子提图斯在推罗迈斯停留了一段时间，整顿了军队。
但是，当普拉西德斯在加利利肆虐并杀死了许多他捕获的人（这些人只是加利利人中较弱的一部分，是胆小的灵魂）时，看到战士们都跑到约瑟夫修建城墙的城市那里，他愤怒地向约塔帕塔进军，这是其中最坚固的城池，因为他认为可以通过突然袭击轻易攻下它，这样他将在指挥官中获得巨大荣誉，并在未来战役中为他们带来巨大优势；因为如果这个最强的地方被攻下，其余的地方将会受到如此大的惊吓以至于投降自己。
但他在这个任务上大大失误了；因为约塔帕塔的人得知他即将进攻，便离开城市，在那里等待他。
所以他们在罗马人最意想不到的时候猛烈攻击，人数众多，准备充分，士气高昂，因为他们认为自己的国家、妻子和孩子处于危险之中，轻松地将罗马人击退，许多人受伤，七人被杀；
因为他们的撤退是有条不紊的，因为打击只触及到他们身体表面，全身都被盔甲覆盖，犹太人更倾向于从远处投掷武器而不是冒险与他们近距离搏斗，而且只有轻型盔甲，而另一方则是全副武装。
然而，犹太方面有三人被杀，少数人受伤；于是普拉西德斯发现自己无法袭击这座城市，便逃跑了。
2.
但由于维斯帕先非常想进攻加利利，他从推罗迈斯出发，按照罗马军队惯常的顺序排列他的军队。
他命令轻装辅助部队和弓箭手先行，以防敌人的突然袭击，并搜索看起来可疑且可能埋伏的树林。
接着是完全武装的罗马军队，包括步兵和骑兵。
接着每百人中有十人携带武器，同时携带测量营地所需的工具；之后是平整道路的人，如果任何地方崎岖难行，就将其弄平，并砍伐阻碍行军的树林，以免军队陷入困境或因行军而疲惫。
他把属于他自己和其他指挥官的辎重车放在后面，并配备了相当数量的骑兵以确保安全。
之后他自己行军，身边有一支精选的步兵、骑兵和长矛兵。
接下来是他自己军团的独特骑兵，因为每个军团都有独特的十二名骑兵。
接着是运输攻城机械和其他类似战争机器的骡子。
之后是连队和百人队的指挥官，周围有从其他士兵中选出的士兵。
然后是围绕着鹰的旗帜，每支罗马军团的首领都是鹰，作为王者和最强鸟类的象征，对他们来说这是统治的标志，预示着他们将战胜所有对手；这些神圣的旗帜之后是号手。
接着是按队列和方阵行进的主要军队，六人深，最后跟着一位百夫长，根据习惯监督其余的人。
至于每个军团的仆役，他们都跟随步兵，带领士兵的行李，由骡子和其他牲畜驮载。
但在所有军团之后的是所有雇佣军的大群；殿后的是最后负责整个军队安全的人，他们是步兵，也是穿着盔甲的步兵，还有大量骑兵。
3.
就这样维斯帕先率领着他的军队前进，到达加利利边境，在那里安营扎寨并约束急于作战的士兵；他还向敌人展示了他的军队，以便恐吓他们，并给他们一个悔改的机会，看看他们在战斗前是否会改变主意，同时他也准备好了包围他们坚固的心志。
确实，将军的出现让许多人后悔反叛，并使他们全部陷入了恐慌；因为在约瑟夫驻扎的加里斯城（位于塞弗里斯附近不远），当他们听说战争已经临近，罗马人将很快与他们正面交锋时，他们四散奔逃，不仅在战斗开始之前，甚至在敌人还在视线之外时就已逃离，只剩下约瑟夫和少数其他人；当他看到自己没有足够的军队与敌人交战，犹太人的士气低落，大部分人愿意讲和，只要能被信任，他已经对整个战争的结果感到绝望，并决心尽可能远离危险；所以他带着留下来的人一起逃到了提比里亚。
第七章
维斯帕先占领加达城后进军约塔帕塔。
长时间围困后，该城被一名叛徒出卖，维斯帕先攻占了该城。
1.
于是维斯帕先进军到加达城，首次进攻就占领了它，因为他发现城里缺乏成年男子和适合战斗的人。
他随后进城，屠杀了所有的年轻人，罗马人对任何年龄的人都毫不留情；这是出于他们对这个民族的仇恨，以及他们在塞斯提乌斯事件中的罪行。
他还不仅烧毁了城市本身，还烧毁了周围的别墅和小城镇；有些地方完全无人居住，而从一些地方他将居民当作奴隶掳走。
2.
至于约瑟夫，他选择退到他认为最安全的城市，这给该城带来了极大的恐惧；因为提比里亚的人民并没有想到他会逃跑，除非他对战争的成功已经完全绝望。的确，关于这一点，他们并没有误解他的看法；因为他看到了犹太人的事务最终会走向何方，并意识到他们只有一个逃脱的方法，那就是悔改。
然而，虽然他期望罗马人会原谅他，但他宁愿选择死许多次，也不愿背叛自己的国家，不荣誉地辜负托付给他的最高军队指挥权，或者在那些他被派去战斗的人手下幸福地生活。
因此，他决定通过一封信向耶路撒冷的主要人物详细报告情况，以免过分夸大敌人的力量而使他们过于胆怯；也免得低估敌人的力量，而在他们可能已经倾向于悔改时鼓励他们顽抗。
他还告诉他们，如果他们考虑议和，必须立即给他回信；如果他们决心开战，则必须派遣足够的军队来与罗马人作战。
于是，他写下了这些内容，并立即派使者将信送到耶路撒冷。
3.
维斯帕先非常渴望摧毁约塔帕塔，因为他得知大部分敌人已撤退到那里，并且它在其他方面也是他们一个非常安全的地方。
于是，他派遣步兵和骑兵平整道路，这条道路山峦起伏、岩石嶙峋，徒步行走都困难，更不用说骑马了。
这些工人用了四天时间完成了任务，为军队开辟了一条宽阔的道路。
第五天，即亚瑟米修月（Jyar）的二十一日，约瑟夫抢先一步，从提比利亚赶来，进入约塔帕塔，鼓舞了犹太人的低落士气。
一名叛逃者把这个好消息告诉了维斯帕先，说约瑟夫已转移到那里，这使他加快了向该城进军的步伐，因为他认为只要能将约瑟夫置于自己的控制之下，占领这座城市就等于征服了整个犹太。
他认为这是极大的优势，并相信这是上帝的安排，因为约瑟夫看起来是他们所有敌人中最明智的人，却自愿把自己关在了一个牢不可破的地方。
于是，他派普拉西达斯率领一千名骑兵，以及一位在谋略和行动上都很杰出的百夫长伊布提乌斯，包围城市，以防约瑟夫私下逃脱。
4.
维斯帕先第二天带着全军跟随他们，并行军至深夜才抵达约塔帕塔。他将部队带到城市的北侧，在距离城市七弗隆的一个小山上安营扎寨，同时极力让自己被敌人看见，以震慑他们。这对犹太人来说是如此可怕，以至于没有人敢走出城墙。
然而，罗马人当时推迟了进攻，因为他们整天都在行军，尽管他们在城市周围布置了双层队列，外面还有一圈由骑兵组成的第三层防线，以封锁所有的出口。这使得犹太人绝望于逃脱，反而激发了他们更大的勇气；因为在战争中，没有什么比必要更能促使人们拼命战斗。
5.
当第二天罗马人发起进攻时，犹太人起初留在城墙外抵抗他们，并在城墙上形成营地迎战。
但维斯帕先部署了弓箭手和投石手，以及所有能够远距离投掷的士兵后，允许他们开始攻击，而他自己则带领步兵登上一个斜坡，从那里可以轻易攻下城市。
约瑟夫这时担心城市的安全，跳出来，所有的犹太群众也随之而出。他们大量涌向罗马人，将他们赶离城墙，并表现出许多英勇无畏的行为。
然而，他们所遭受的损失与给敌人造成的损失一样多；因为对获救的绝望激励了犹太人，而羞耻感同样激励了罗马人。
后者拥有技巧和力量；其他人只有勇气，这武装了他们并使他们疯狂地战斗。
当战斗持续了一整天后，夜晚的到来结束了战斗。
他们使许多罗马人受伤，并杀死了十三人；犹太人一方有十七人被杀，六百人受伤。
6.
第二天，犹太人再次向罗马人发动攻击，冲出城墙与他们进行了一场比之前更加激烈的战斗。
因为他们现在比以前更加勇敢，这归功于前一天意想不到的良好抵抗，同时也发现罗马人也在更拼命地战斗；因为羞耻感激起了他们的愤怒，他们认为未能迅速胜利是一种失败。
因此，罗马人不断尝试对犹太人施加压力直到第五天，而约塔帕塔的人民则不断地进行突袭，并在城墙附近进行了最激烈的战斗。
犹太人没有因敌人的强大而害怕，罗马人也没有因攻城遇到的困难而气馁。
7.
约塔帕塔几乎完全建在一个悬崖上，其四周都有深不见底、陡峭异常的山谷，以至于向下看的人在视线到达谷底之前就会眼花。
它只能从北面接近，那里城市的最边缘建在山上，山体斜向一片平原结束。
约瑟夫在加固城市时，用城墙环绕了这座山，以便其顶部不会被敌人轻易占据。
城市四周都被其他山脉覆盖，直到一个人靠近时才能看到它。
这就是约塔帕塔坚固的地理位置。
8.
为了尝试如何克服这个地方的天然防御能力，以及犹太人勇敢的防守，维斯帕先决心全力围攻。
为此，他召集了下属的指挥官们召开军事会议，商讨如何最有效地进行攻击。
当决议做出要对那部分可攀爬的城墙筑起堤坝时，他派出了全军去收集材料。
所以当他们砍伐了靠近城市的山上的所有树木，并堆积了大量的石头，除了砍伐下来的木材之外，有些人带来了护盾，以避免来自上方的飞镖伤害。
这些护盾覆盖在堤坝上，工人们在保护下筑坝，从而很少或几乎没有受到从城墙上扔下的飞镖的伤害，而其他人则拆解附近的土丘，不停地搬运泥土；因此，他们在三个方面忙碌，没有人闲着。
然而，犹太人从城墙上投掷巨石到保护工人的护盾上，并使用各种飞镖；那些无法触及他们的噪音也非常可怕，阻碍了工人的工作。
9.
维斯帕先然后在城市周围设置了投石机和弩炮。
总共有160台机器，他命令他们开始工作，驱逐那些在城墙上的守卫。
与此同时，那些专门设计用于此目的的机器一次向他们投掷标枪，伴随着巨大的噪音，还有重达一塔兰特的石头由准备好的机器投掷，连同火焰和大量的箭矢，使得城墙变得极其危险，以至于犹太人不仅不敢站在城墙上，甚至不敢靠近墙内被机器触及的部分；因为大量的阿拉伯弓箭手，以及所有投掷标枪和投石的士兵，同时与机器一起工作。
然而，当他们无法从更高的地方向罗马人投掷时，他们并未停止；相反，他们以小股形式从城市里突然出击，像私人强盗一样，扯掉覆盖工人的护盾，当工人暴露时杀死他们；当这些工人撤退时，这些人抛掉组成堤坝的泥土，烧毁木制部分和护盾，直到维斯帕先意识到工程之间的间隔对他不利；因为这些空地给了犹太人袭击罗马人的空间。
于是他联合了护盾，并同时将一部分军队连接到另一部分，防止了犹太人的单独突击。
10.
当堤坝现在已经升高，并比以往任何时候都更接近属于城墙的垛口时，约瑟夫认为如果他不能想出一些对抗他们的方法，那是完全错误的，而且这个方法应该有助于城市的保存；于是他召集了他的工匠，并命令他们将城墙建得更高；当他们说由于有太多的飞镖射向他们，这是不可能做到的时候，他发明了这种遮盖物：他让他们竖立桩子，并在前面铺上新宰杀的牛的生皮，这样当石头投掷到这些皮上时，它们会弯曲并凹陷以接收石头，因为其他的飞镖会滑落，而投掷的火会被其中的水分扑灭。
他把这些放在工人面前，工人们在它们下面安全地继续工作，并把城墙建得更高，日夜不停，直到它达到了二十肘高的程度。
他还在城墙上建造了许多塔楼，并将其适配到坚固的垛口中。
这极大地挫败了罗马人，他们自认为已经进入了城墙范围，而现在却惊讶于约瑟夫的计谋和城里市民的勇气。
11.而现在维斯帕西亚对这个计谋的精妙以及约塔帕塔市民的大胆感到明显的愤怒；
因为他们凭借着修建这堵墙重新振作，不断向罗马人发起新的袭击，并且每天与他们进行小规模的战斗，
同时使用诸如盗贼所用的所有诡计，抢夺一切到手的东西，还放火烧掉其他所有的工事。
直到维斯帕西亚命令他的军队停止与他们战斗，他决定围困这座城市，通过饥饿迫使他们投降，
因为他认为要么他们会因缺乏食物而被迫向他求饶，要么即使他们有勇气坚持到最后，也会因饥饿而死。
他还推断如果让敌人在饥饿中变得虚弱后再进攻，他会更容易在战斗中征服他们；但他仍然命令他们防止城里的人出来。
12.
被围困者在城内有大量的粮食和其他必需品，但他们缺水，因为城里没有泉水，
人们通常依靠雨水满足需求。然而，在那个国家夏天降雨是很少见的，
在这段被围困的时间里，他们为了找到一些解渴的方法而极度苦恼。
特别是约瑟夫看到城里其他必需品充足，人们的士气也很高，
并且他希望将这场围困拖延得比罗马人预期的更久，于是命令按量分配饮水给他们。
但是这种定量分配水的方式被认为比完全缺水还要艰难；
他们无法像想要的那样喝水，这让他们更加渴望饮水了。
甚至，他们的士气也因此受到了很大的打击，就像他们已经到了极度口渴的地步一样。
罗马人也并不不了解他们的情况，
因为当他们在城墙外对面站着时，可以看到他们跑来跑去，按量取水，
这让罗马人把标枪投掷到那里，因为距离在他们的射程之内，杀死了许多他们的人。
13.
于是维斯帕西亚希望他们的储水不久就会耗尽，并且会被迫向他投降城市；
但约瑟夫打算打破他的这个希望，命令他们弄湿大量的衣物并挂在城垛上，
直到整堵墙突然间都被水流浸湿。
看到这一幕，罗马人感到沮丧和惊慌失措，
因为他们看到这些人能够如此随意地浪费这么多水，而他们本以为这些人连自己喝的水都不够。
这使得罗马将军对通过短缺必需品攻占城市失去了希望，再次转向武力，
试图强迫他们投降，而这正是犹太人所期望的；
因为他们绝望于自己或城市逃脱的可能性，宁愿战死也不愿饿死或渴死。
14.
然而，除了前面提到的计谋外，约瑟夫还设计了另一个策略来获取他们所需的大量物资。
有一个非常崎岖不平的地方难以攀登，因此没有被士兵们看守；
于是约瑟夫派了一些人沿着山谷的西部地区出去，
并通过他们给城外愿意帮助的犹太人写信，从他们那里获得了城内所需要的大量必需品；
他还命令他们在进入城市时尽量靠近哨兵爬行，
并在背部覆盖带有羊毛的羊皮，这样如果有人在夜间发现他们，可能会误以为他们是狗。
这种情况一直持续到哨兵察觉到他们的计谋，并围绕那个崎岖的地方布置了防御。
15.
此时约瑟夫意识到城市无法长期坚守下去，如果他继续留在城内，自己的生命也会受到威胁；
因此他考虑如何他和城内最有权势的人一起逃离。
当民众得知此事时，他们全都围着他请求他不要忽视他们，
因为他们完全依赖于他，只有他一个人能救他们。
因为如果他留下来，城市的解救还有希望，
因为每个人都会为他付出巨大的努力，而且在这种情况下，即使被抓，他们也会得到一些安慰。
他不应该既逃避敌人，又抛弃朋友，
也不应该像从一艘风暴中下沉的船上跳下来一样离开这座城市，而他是乘着平静的时候进入这座城市的；
因为他一旦离开，整个城市将会陷入敌人的手中，
因为没有人会再冒险抵抗敌人，他们完全信赖他。
16.
于是约瑟夫避免让他们知道他是为了自己的安全才要离开，
而是告诉他们他会为了他们离开城市；
因为如果他留下来，当他处于安全状态时，他几乎无法给他们带来好处；
而如果他们一旦被抓，他也只会无意义地与他们一同死去；
但如果他能成功脱离这次围困，他将能够给他们带来极大的帮助；
因为他会立即召集大批加利利人，
并以另一场战争将罗马人从他们的城市引开。
他认为现在留在他们中间没有任何益处，只会激怒罗马人更加紧密地围攻他们，
因为他们认为抓住他是一件极为重要的事情；
但如果他们一旦得知他已经逃离城市，他们对城市的攻击热情会大大减弱。
然而，这个理由并没有打动民众，反而让他们更加紧紧地围绕着他。
因此，孩子们、老人和带着婴儿的女人们都哀悼地来到他面前，
倒在他的面前，所有人都抓住他的脚，牢牢抱住他，大声哀求他分担他们的命运。
我认为他们这样做并非嫉妒他的获救，而是希望他们自己也能得救；
因为他们无法想象只要有约瑟夫留在他们身边，他们就会遭受任何重大灾难。
17.
约瑟夫认为，如果他决定留下，那将归功于他们的恳求；
而如果他决定强行离开，他会被关押起来。
他对人民的哀叹深感同情，这大大削弱了他离开的决心；
因此他决定留下，并与市民们的共同绝望武装自己，对他们说：
“现在是开始真正战斗的时候了，当我们已无望获救。
比起生命，更应优先追求荣耀，
并着手一些可以被后代记住的伟大事业。”
说完这些话后，他立刻行动起来，发动了一次突袭，驱散了敌人的前哨，
一路冲到罗马营地本身，撕裂了覆盖在他们阵地上的帐篷，
并点燃了他们的工事。
这就是他从未停止战斗的方式，无论是第二天还是之后的一天，
他连续数日数夜都在不停地战斗。
18.
对此，维斯帕西亚看到罗马人因这些突袭而陷入困境 [尽管他们羞于被犹太人逼退；
每当他们使犹太人逃跑时，沉重的盔甲却不允许他们追得太远；
而犹太人在完成某个行动并在自身受伤之前总是退回城内]，
他命令他的士兵避开他们的冲锋，不要与那些绝望的人拼死战斗，
因为没有什么比绝望更能激发勇气；
但当他们看到自己的目的无法达成时，他们的暴力行为就会消退，
就像火在缺乏燃料时会被扑灭一样；
而且对于罗马人来说，以最小的代价获得胜利才是明智之举，
因为他们不必被迫战斗，只是为了扩大自己的领土。
因此，他主要通过阿拉伯弓箭手、叙利亚投石手和那些向他们投掷石头的人来击退犹太人，
也没有中断过大量进攻性武器的使用。
犹太人深受这些武器之苦，却无法逃脱。
当这些武器投掷石头或标枪很远，而犹太人在其射程之内时，
他们会猛烈压迫罗马人，不顾生死地拼命战斗，
一部分轮流支援另一部分，当后者疲惫不堪时。
19.
因此，当维斯帕西亚觉得自己某种程度上被犹太人的这些突袭包围时，
并且他的土堆现在已经离城墙不远了，他决定使用撞城锤。
这种撞城锤是一根巨大的木梁，如同船的桅杆，
其前端装有一块厚厚的铁头，雕刻成公羊头的样子，因而得名。
这撞城锤由绳索穿过其中心悬挂在空中，
像天平中的秤砣一样从另一根横梁上悬挂下来，并由坚固的横梁从两侧支撑，形成十字形状。
当这撞城锤被许多人合力拉回，然后又被同一批人用力推出时，伴随着巨大的噪音，
它用突出的铁头撞击城墙。
无论多么坚固的塔楼或多么宽广的城墙都无法承受最初的几次撞击，
最终都会屈服于它的威力。
这是罗马将军急于攻占城市时所采取的试验，
但他发现长时间停留在战场上对他不利，因为犹太人从不让他的军队安宁。
于是，这些罗马人将各种用于攻击敌人的机器移近城墙，
以便触及站在墙上的敌人，并努力挫败他们的企图；
这些机器向他们投掷石头和标枪；
同样，弓箭手和投石手也一起靠近城墙。这就使事情到了这样的地步：
没有一个犹太人敢登上城墙，于是其他罗马人带来了装满藤条的攻城槌，其上部由皮覆盖以保护自己和器械。
当这器械第一次撞击时，城墙被震动了，城内的人们发出了可怕的喧嚣声，仿佛城市已经被攻占了一般。
20.
当约瑟弗斯看到攻城槌不断撞击同一地点，城墙很快会被击破，他决定暂时躲避器械的力量。
为此，他下令将麻袋装满干草并悬挂在攻城槌经常撞击的地方，以便分散冲击力或减轻干草弹性对城墙的影响。
这一策略大大延缓了罗马人的进攻，因为无论他们将器械移动到哪里，那些在上方的人就移动麻袋，并将其放置在器械撞击的方向上，使得城墙毫发无损。
然而，罗马人随后设计出长杆，并在其末端绑上钩子，割断了麻袋。
当攻城槌恢复了力量后，由于城墙是新修筑的，开始坍塌，约瑟弗斯和他的同伴们随后立即用火来防御；他们取来所有干燥的材料，从三个方向发起突袭，点燃了罗马人的机械、藤条和土堆。
罗马人不知如何救援，因为他们既惊愕于犹太人的勇敢，又被火焰阻挡。由于材料中混有沥青和松香，还有硫磺，火焰迅速蔓延，罗马人辛苦制造的一切在一个小时内被焚毁。
21.
这时，一位犹太人值得我们叙述与赞扬：他是萨玛斯之子，名叫以利亚撒，出生于加利利的赛阿布村。
此人拿起一块巨大的石头，从城墙上投掷到攻城槌上，力量如此之大，以至于打断了器械的头部。
他随后跳下城墙，从敌人中间捡起攻城槌的头部，毫不在意地将其带回到城墙顶上，站在那里成为敌人攻击的目标。
他赤裸的身体承受了五支标枪的伤害，但他全然不顾，继续攀爬到城墙顶部，在所有人面前展现了极大的勇气。
之后，他带着伤口倒在地上，与攻城槌的头部一同摔下。
紧随其后，两位兄弟也表现出英勇：他们是尼提尔和腓力，都来自鲁玛村，也是加利利人。
这两人冲向第十军团的士兵，以巨大的噪音和力量扰乱了罗马人的阵型，让所有他们攻击的人都四散而逃。
22.
在这些人表现之后，约瑟弗斯和与他一起的众人取了大量的火种，烧毁了第五军团和第十军团的机械及其覆盖物，并将他们击退；其他人紧随其后，将这些器械和所有材料埋入地下。
然而，傍晚时分，罗马人再次竖起了攻城槌，对着之前受损的城墙部分发动攻击。
此时，一名防守城市的犹太人用标枪击中了维斯帕先的脚，造成轻微的伤口，但由于距离过远，标枪并未产生严重的伤害。
然而，这却引起了罗马军队的最大混乱；当靠近他的士兵看到他的鲜血时，他们感到不安，谣言在整个军队中传播，说将军受伤了。
大部分士兵放弃了围攻，惊慌失措地跑向将军，而走在最前面的是提图斯，他对父亲的关心使他心急如焚，导致人群一片混乱，皆因对将军的敬重以及儿子的痛苦所致。
当他们要离开营地时，号角会响起，此时无人静止不动，一听到信号就立刻拆卸帐篷，做好出发准备。然后号角再次响起，命令他们准备行军。接着他们迅速将行李装载到骡子和其他驮兽上，站在出发点，准备行军。同时，他们会焚毁营地，这是因为重新建立营地对他们来说很容易，且不让营地成为敌人的有用资源。号角第三次响起，命令他们出发，以激励那些因故稍显迟缓的人，从而确保军队行军时无人掉队。
5.
当他们离开营地后，所有人都安静整齐地行军，每个人保持自己的位置，如同即将作战一般。步兵装备胸甲和头盔，两侧配有剑，但左侧的剑比右侧的要长得多，因为右侧的剑不超过手掌长度。
那些从普通士兵中挑选出来、专门护卫将军本人的步兵也配有长矛和小圆盾，但其余的步兵则装备长枪和大盾牌，此外还携带锯子、篮子、鹤嘴锄、斧头、皮带和钩子，并备有三天的口粮，因此步兵并不太需要骡子来驮运行李。
骑兵在右侧佩带长剑，手中握着长枪；他们的马鞍旁斜放着盾牌，箭囊中携带着三支或更多的标枪，这些标枪的枪头宽大，不亚于长矛的大小。
他们同样佩戴头盔和胸甲，就像所有步兵一样。
至于那些被选为将军身边的亲卫队，其装备与属于其他部队的骑兵并无二致；而军团的指挥权总是由抽签决定归属何人。
这是罗马军队行军和扎营的方式，也是他们使用的各种武器。
然而当他们准备战斗时，他们会预先周密计划，不做仓促之事，而是先商议再行动，所决议的内容立即执行；因此他们很少犯错，即使有时出现错误，也能迅速纠正。
他们认为，事先经过商议所犯的错误比仅凭运气获得的成功要好，因为偶然的成功会让人轻率，而商议虽然有时可能失败，但它的好处在于使人日后更加谨慎；至于由运气带来的成功，那并非归功于取得成功的人；而对于那些意外发生的不幸事件，至少可以安慰自己已经尽力咨询过如何避免。
他们对武器训练的管理方式，不仅使士兵的身体更强壮，而且使他们的精神也更坚强：他们因恐惧而变得坚韧，因为法律对逃离队伍的士兵施以死刑惩罚，甚至对懒惰和怠慢的行为也会进行严厉处罚，尽管程度较轻。然而，他们的将领比法律更为严厉，因为他们通过给予英勇士兵丰厚奖励来避免被视为残忍，从而使得士兵们对指挥官的服从达到了极高的程度，这在和平时期显得非常庄严；但在战斗中，整个军队就像一个整体，队伍紧密相连，转身迅速，听令敏锐，观察旗帜准确，动手敏捷，因此他们的行动迅速完成，面对困境也能表现出极大的耐心。
我们找不到他们在近战中被敌人数量、策略或地形困难打败的例子，也不仅仅是命运的问题，因为他们的胜利比命运所能给予的还要确定。
因此，在行动之前总是先有谋划，并且在深思熟虑后，由如此积极的军队执行，那么罗马帝国东至幼发拉底河，西至大洋，南至利比亚最肥沃的地区，北至多瑙河和莱茵河成为边界，这又有什么奇怪的呢？可以说，罗马人的领土并不逊色于罗马人本身。
我向读者描述这一切，与其说是赞美罗马人，不如说是安慰那些被他们征服的人，并劝阻其他人不要在罗马统治下试图闹事。
这篇关于罗马军事纪律的讨论或许对那些对此一无所知但有兴趣了解的好奇者也有帮助。
现在我回到正题。
第六章
普拉西德斯试图攻占约塔帕塔，但被击退。
维斯帕先进军加利利。
1.
维斯帕先和他的儿子提图斯在推罗迈斯停留了一段时间，整顿了军队。
但是，当普拉西德斯在加利利肆虐并杀死了许多他捕获的人（这些人只是加利利人中较弱的一部分，是胆小的灵魂）时，看到战士们都跑到约瑟夫修建城墙的城市那里，他愤怒地向约塔帕塔进军，这是其中最坚固的城池，因为他认为可以通过突然袭击轻易攻下它，这样他将在指挥官中获得巨大荣誉，并在未来战役中为他们带来巨大优势；因为如果这个最强的地方被攻下，其余的地方将会受到如此大的惊吓以至于投降自己。
但他在这个任务上大大失误了；因为约塔帕塔的人得知他即将进攻，便离开城市，在那里等待他。
所以他们在罗马人最意想不到的时候猛烈攻击，人数众多，准备充分，士气高昂，因为他们认为自己的国家、妻子和孩子处于危险之中，轻松地将罗马人击退，许多人受伤，七人被杀；
因为他们的撤退是有条不紊的，因为打击只触及到他们身体表面，全身都被盔甲覆盖，犹太人更倾向于从远处投掷武器而不是冒险与他们近距离搏斗，而且只有轻型盔甲，而另一方则是全副武装。
然而，犹太方面有三人被杀，少数人受伤；于是普拉西德斯发现自己无法袭击这座城市，便逃跑了。
2.
但由于维斯帕先非常想进攻加利利，他从推罗迈斯出发，按照罗马军队惯常的顺序排列他的军队。
他命令轻装辅助部队和弓箭手先行，以防敌人的突然袭击，并搜索看起来可疑且可能埋伏的树林。
接着是完全武装的罗马军队，包括步兵和骑兵。
接着每百人中有十人携带武器，同时携带测量营地所需的工具；之后是平整道路的人，如果任何地方崎岖难行，就将其弄平，并砍伐阻碍行军的树林，以免军队陷入困境或因行军而疲惫。
他把属于他自己和其他指挥官的辎重车放在后面，并配备了相当数量的骑兵以确保安全。
之后他自己行军，身边有一支精选的步兵、骑兵和长矛兵。
接下来是他自己军团的独特骑兵，因为每个军团都有独特的十二名骑兵。
接着是运输攻城机械和其他类似战争机器的骡子。
之后是连队和百人队的指挥官，周围有从其他士兵中选出的士兵。
然后是围绕着鹰的旗帜，每支罗马军团的首领都是鹰，作为王者和最强鸟类的象征，对他们来说这是统治的标志，预示着他们将战胜所有对手；这些神圣的旗帜之后是号手。
接着是按队列和方阵行进的主要军队，六人深，最后跟着一位百夫长，根据习惯监督其余的人。
至于每个军团的仆役，他们都跟随步兵，带领士兵的行李，由骡子和其他牲畜驮载。
但在所有军团之后的是所有雇佣军的大群；殿后的是最后负责整个军队安全的人，他们是步兵，也是穿着盔甲的步兵，还有大量骑兵。
3.
就这样维斯帕先率领着他的军队前进，到达加利利边境，在那里安营扎寨并约束急于作战的士兵；他还向敌人展示了他的军队，以便恐吓他们，并给他们一个悔改的机会，看看他们在战斗前是否会改变主意，同时他也准备好了包围他们坚固的心志。
确实，将军的出现让许多人后悔反叛，并使他们全部陷入了恐慌；因为在约瑟夫驻扎的加里斯城（位于塞弗里斯附近不远），当他们听说战争已经临近，罗马人将很快与他们正面交锋时，他们四散奔逃，不仅在战斗开始之前，甚至在敌人还在视线之外时就已逃离，只剩下约瑟夫和少数其他人；当他看到自己没有足够的军队与敌人交战，犹太人的士气低落，大部分人愿意讲和，只要能被信任，他已经对整个战争的结果感到绝望，并决心尽可能远离危险；所以他带着留下来的人一起逃到了提比里亚。
第七章
维斯帕先占领加达城后进军约塔帕塔。
长时间围困后，该城被一名叛徒出卖，维斯帕先攻占了该城。
1.
于是维斯帕先进军到加达城，首次进攻就占领了它，因为他发现城里缺乏成年男子和适合战斗的人。
他随后进城，屠杀了所有的年轻人，罗马人对任何年龄的人都毫不留情；这是出于他们对这个民族的仇恨，以及他们在塞斯提乌斯事件中的罪行。
他还不仅烧毁了城市本身，还烧毁了周围的别墅和小城镇；有些地方完全无人居住，而从一些地方他将居民当作奴隶掳走。
2.
至于约瑟夫，他选择退到他认为最安全的城市，这给该城带来了极大的恐惧；因为提比里亚的人民并没有想到他会逃跑，除非他对战争的成功已经完全绝望。的确，关于这一点，他们并没有误解他的看法；因为他看到了犹太人的事务最终会走向何方，并意识到他们只有一个逃脱的方法，那就是悔改。
然而，虽然他期望罗马人会原谅他，但他宁愿选择死许多次，也不愿背叛自己的国家，不荣誉地辜负托付给他的最高军队指挥权，或者在那些他被派去战斗的人手下幸福地生活。
因此，他决定通过一封信向耶路撒冷的主要人物详细报告情况，以免过分夸大敌人的力量而使他们过于胆怯；也免得低估敌人的力量，而在他们可能已经倾向于悔改时鼓励他们顽抗。
他还告诉他们，如果他们考虑议和，必须立即给他回信；如果他们决心开战，则必须派遣足够的军队来与罗马人作战。
于是，他写下了这些内容，并立即派使者将信送到耶路撒冷。
3.
维斯帕先非常渴望摧毁约塔帕塔，因为他得知大部分敌人已撤退到那里，并且它在其他方面也是他们一个非常安全的地方。
于是，他派遣步兵和骑兵平整道路，这条道路山峦起伏、岩石嶙峋，徒步行走都困难，更不用说骑马了。
这些工人用了四天时间完成了任务，为军队开辟了一条宽阔的道路。
第五天，即亚瑟米修月（Jyar）的二十一日，约瑟夫抢先一步，从提比利亚赶来，进入约塔帕塔，鼓舞了犹太人的低落士气。
一名叛逃者把这个好消息告诉了维斯帕先，说约瑟夫已转移到那里，这使他加快了向该城进军的步伐，因为他认为只要能将约瑟夫置于自己的控制之下，占领这座城市就等于征服了整个犹太。
他认为这是极大的优势，并相信这是上帝的安排，因为约瑟夫看起来是他们所有敌人中最明智的人，却自愿把自己关在了一个牢不可破的地方。
于是，他派普拉西达斯率领一千名骑兵，以及一位在谋略和行动上都很杰出的百夫长伊布提乌斯，包围城市，以防约瑟夫私下逃脱。
4.
维斯帕先第二天带着全军跟随他们，并行军至深夜才抵达约塔帕塔。他将部队带到城市的北侧，在距离城市七弗隆的一个小山上安营扎寨，同时极力让自己被敌人看见，以震慑他们。这对犹太人来说是如此可怕，以至于没有人敢走出城墙。
然而，罗马人当时推迟了进攻，因为他们整天都在行军，尽管他们在城市周围布置了双层队列，外面还有一圈由骑兵组成的第三层防线，以封锁所有的出口。这使得犹太人绝望于逃脱，反而激发了他们更大的勇气；因为在战争中，没有什么比必要更能促使人们拼命战斗。
5.
当第二天罗马人发起进攻时，犹太人起初留在城墙外抵抗他们，并在城墙上形成营地迎战。
但维斯帕先部署了弓箭手和投石手，以及所有能够远距离投掷的士兵后，允许他们开始攻击，而他自己则带领步兵登上一个斜坡，从那里可以轻易攻下城市。
约瑟夫这时担心城市的安全，跳出来，所有的犹太群众也随之而出。他们大量涌向罗马人，将他们赶离城墙，并表现出许多英勇无畏的行为。
然而，他们所遭受的损失与给敌人造成的损失一样多；因为对获救的绝望激励了犹太人，而羞耻感同样激励了罗马人。
后者拥有技巧和力量；其他人只有勇气，这武装了他们并使他们疯狂地战斗。
当战斗持续了一整天后，夜晚的到来结束了战斗。
他们使许多罗马人受伤，并杀死了十三人；犹太人一方有十七人被杀，六百人受伤。
6.
第二天，犹太人再次向罗马人发动攻击，冲出城墙与他们进行了一场比之前更加激烈的战斗。
因为他们现在比以前更加勇敢，这归功于前一天意想不到的良好抵抗，同时也发现罗马人也在更拼命地战斗；因为羞耻感激起了他们的愤怒，他们认为未能迅速胜利是一种失败。
因此，罗马人不断尝试对犹太人施加压力直到第五天，而约塔帕塔的人民则不断地进行突袭，并在城墙附近进行了最激烈的战斗。
犹太人没有因敌人的强大而害怕，罗马人也没有因攻城遇到的困难而气馁。
7.
约塔帕塔几乎完全建在一个悬崖上，其四周都有深不见底、陡峭异常的山谷，以至于向下看的人在视线到达谷底之前就会眼花。
它只能从北面接近，那里城市的最边缘建在山上，山体斜向一片平原结束。
约瑟夫在加固城市时，用城墙环绕了这座山，以便其顶部不会被敌人轻易占据。
城市四周都被其他山脉覆盖，直到一个人靠近时才能看到它。
这就是约塔帕塔坚固的地理位置。
8.
为了尝试如何克服这个地方的天然防御能力，以及犹太人勇敢的防守，维斯帕先决心全力围攻。
为此，他召集了下属的指挥官们召开军事会议，商讨如何最有效地进行攻击。
当决议做出要对那部分可攀爬的城墙筑起堤坝时，他派出了全军去收集材料。
所以当他们砍伐了靠近城市的山上的所有树木，并堆积了大量的石头，除了砍伐下来的木材之外，有些人带来了护盾，以避免来自上方的飞镖伤害。
这些护盾覆盖在堤坝上，工人们在保护下筑坝，从而很少或几乎没有受到从城墙上扔下的飞镖的伤害，而其他人则拆解附近的土丘，不停地搬运泥土；因此，他们在三个方面忙碌，没有人闲着。
然而，犹太人从城墙上投掷巨石到保护工人的护盾上，并使用各种飞镖；那些无法触及他们的噪音也非常可怕，阻碍了工人的工作。
9.
维斯帕先然后在城市周围设置了投石机和弩炮。
总共有160台机器，他命令他们开始工作，驱逐那些在城墙上的守卫。
与此同时，那些专门设计用于此目的的机器一次向他们投掷标枪，伴随着巨大的噪音，还有重达一塔兰特的石头由准备好的机器投掷，连同火焰和大量的箭矢，使得城墙变得极其危险，以至于犹太人不仅不敢站在城墙上，甚至不敢靠近墙内被机器触及的部分；因为大量的阿拉伯弓箭手，以及所有投掷标枪和投石的士兵，同时与机器一起工作。
然而，当他们无法从更高的地方向罗马人投掷时，他们并未停止；相反，他们以小股形式从城市里突然出击，像私人强盗一样，扯掉覆盖工人的护盾，当工人暴露时杀死他们；当这些工人撤退时，这些人抛掉组成堤坝的泥土，烧毁木制部分和护盾，直到维斯帕先意识到工程之间的间隔对他不利；因为这些空地给了犹太人袭击罗马人的空间。
于是他联合了护盾，并同时将一部分军队连接到另一部分，防止了犹太人的单独突击。
10.
当堤坝现在已经升高，并比以往任何时候都更接近属于城墙的垛口时，约瑟夫认为如果他不能想出一些对抗他们的方法，那是完全错误的，而且这个方法应该有助于城市的保存；于是他召集了他的工匠，并命令他们将城墙建得更高；当他们说由于有太多的飞镖射向他们，这是不可能做到的时候，他发明了这种遮盖物：他让他们竖立桩子，并在前面铺上新宰杀的牛的生皮，这样当石头投掷到这些皮上时，它们会弯曲并凹陷以接收石头，因为其他的飞镖会滑落，而投掷的火会被其中的水分扑灭。
他把这些放在工人面前，工人们在它们下面安全地继续工作，并把城墙建得更高，日夜不停，直到它达到了二十肘高的程度。
他还在城墙上建造了许多塔楼，并将其适配到坚固的垛口中。
这极大地挫败了罗马人，他们自认为已经进入了城墙范围，而现在却惊讶于约瑟夫的计谋和城里市民的勇气。
11.而现在维斯帕西亚对这个计谋的精妙以及约塔帕塔市民的大胆感到明显的愤怒；
因为他们凭借着修建这堵墙重新振作，不断向罗马人发起新的袭击，并且每天与他们进行小规模的战斗，
同时使用诸如盗贼所用的所有诡计，抢夺一切到手的东西，还放火烧掉其他所有的工事。
直到维斯帕西亚命令他的军队停止与他们战斗，他决定围困这座城市，通过饥饿迫使他们投降，
因为他认为要么他们会因缺乏食物而被迫向他求饶，要么即使他们有勇气坚持到最后，也会因饥饿而死。
他还推断如果让敌人在饥饿中变得虚弱后再进攻，他会更容易在战斗中征服他们；但他仍然命令他们防止城里的人出来。
12.
被围困者在城内有大量的粮食和其他必需品，但他们缺水，因为城里没有泉水，
人们通常依靠雨水满足需求。然而，在那个国家夏天降雨是很少见的，
在这段被围困的时间里，他们为了找到一些解渴的方法而极度苦恼。
特别是约瑟夫看到城里其他必需品充足，人们的士气也很高，
并且他希望将这场围困拖延得比罗马人预期的更久，于是命令按量分配饮水给他们。
但是这种定量分配水的方式被认为比完全缺水还要艰难；
他们无法像想要的那样喝水，这让他们更加渴望饮水了。
甚至，他们的士气也因此受到了很大的打击，就像他们已经到了极度口渴的地步一样。
罗马人也并不不了解他们的情况，
因为当他们在城墙外对面站着时，可以看到他们跑来跑去，按量取水，
这让罗马人把标枪投掷到那里，因为距离在他们的射程之内，杀死了许多他们的人。
13.
于是维斯帕西亚希望他们的储水不久就会耗尽，并且会被迫向他投降城市；
但约瑟夫打算打破他的这个希望，命令他们弄湿大量的衣物并挂在城垛上，
直到整堵墙突然间都被水流浸湿。
看到这一幕，罗马人感到沮丧和惊慌失措，
因为他们看到这些人能够如此随意地浪费这么多水，而他们本以为这些人连自己喝的水都不够。
这使得罗马将军对通过短缺必需品攻占城市失去了希望，再次转向武力，
试图强迫他们投降，而这正是犹太人所期望的；
因为他们绝望于自己或城市逃脱的可能性，宁愿战死也不愿饿死或渴死。
14.
然而，除了前面提到的计谋外，约瑟夫还设计了另一个策略来获取他们所需的大量物资。
有一个非常崎岖不平的地方难以攀登，因此没有被士兵们看守；
于是约瑟夫派了一些人沿着山谷的西部地区出去，
并通过他们给城外愿意帮助的犹太人写信，从他们那里获得了城内所需要的大量必需品；
他还命令他们在进入城市时尽量靠近哨兵爬行，
并在背部覆盖带有羊毛的羊皮，这样如果有人在夜间发现他们，可能会误以为他们是狗。
这种情况一直持续到哨兵察觉到他们的计谋，并围绕那个崎岖的地方布置了防御。
15.
此时约瑟夫意识到城市无法长期坚守下去，如果他继续留在城内，自己的生命也会受到威胁；
因此他考虑如何他和城内最有权势的人一起逃离。
当民众得知此事时，他们全都围着他请求他不要忽视他们，
因为他们完全依赖于他，只有他一个人能救他们。
因为如果他留下来，城市的解救还有希望，
因为每个人都会为他付出巨大的努力，而且在这种情况下，即使被抓，他们也会得到一些安慰。
他不应该既逃避敌人，又抛弃朋友，
也不应该像从一艘风暴中下沉的船上跳下来一样离开这座城市，而他是乘着平静的时候进入这座城市的；
因为他一旦离开，整个城市将会陷入敌人的手中，
因为没有人会再冒险抵抗敌人，他们完全信赖他。
16.
于是约瑟夫避免让他们知道他是为了自己的安全才要离开，
而是告诉他们他会为了他们离开城市；
因为如果他留下来，当他处于安全状态时，他几乎无法给他们带来好处；
而如果他们一旦被抓，他也只会无意义地与他们一同死去；
但如果他能成功脱离这次围困，他将能够给他们带来极大的帮助；
因为他会立即召集大批加利利人，
并以另一场战争将罗马人从他们的城市引开。
他认为现在留在他们中间没有任何益处，只会激怒罗马人更加紧密地围攻他们，
因为他们认为抓住他是一件极为重要的事情；
但如果他们一旦得知他已经逃离城市，他们对城市的攻击热情会大大减弱。
然而，这个理由并没有打动民众，反而让他们更加紧紧地围绕着他。
因此，孩子们、老人和带着婴儿的女人们都哀悼地来到他面前，
倒在他的面前，所有人都抓住他的脚，牢牢抱住他，大声哀求他分担他们的命运。
我认为他们这样做并非嫉妒他的获救，而是希望他们自己也能得救；
因为他们无法想象只要有约瑟夫留在他们身边，他们就会遭受任何重大灾难。
17.
约瑟夫认为，如果他决定留下，那将归功于他们的恳求；
而如果他决定强行离开，他会被关押起来。
他对人民的哀叹深感同情，这大大削弱了他离开的决心；
因此他决定留下，并与市民们的共同绝望武装自己，对他们说：
“现在是开始真正战斗的时候了，当我们已无望获救。
比起生命，更应优先追求荣耀，
并着手一些可以被后代记住的伟大事业。”
说完这些话后，他立刻行动起来，发动了一次突袭，驱散了敌人的前哨，
一路冲到罗马营地本身，撕裂了覆盖在他们阵地上的帐篷，
并点燃了他们的工事。
这就是他从未停止战斗的方式，无论是第二天还是之后的一天，
他连续数日数夜都在不停地战斗。
18.
对此，维斯帕西亚看到罗马人因这些突袭而陷入困境 [尽管他们羞于被犹太人逼退；
每当他们使犹太人逃跑时，沉重的盔甲却不允许他们追得太远；
而犹太人在完成某个行动并在自身受伤之前总是退回城内]，
他命令他的士兵避开他们的冲锋，不要与那些绝望的人拼死战斗，
因为没有什么比绝望更能激发勇气；
但当他们看到自己的目的无法达成时，他们的暴力行为就会消退，
就像火在缺乏燃料时会被扑灭一样；
而且对于罗马人来说，以最小的代价获得胜利才是明智之举，
因为他们不必被迫战斗，只是为了扩大自己的领土。
因此，他主要通过阿拉伯弓箭手、叙利亚投石手和那些向他们投掷石头的人来击退犹太人，
也没有中断过大量进攻性武器的使用。
犹太人深受这些武器之苦，却无法逃脱。
当这些武器投掷石头或标枪很远，而犹太人在其射程之内时，
他们会猛烈压迫罗马人，不顾生死地拼命战斗，
一部分轮流支援另一部分，当后者疲惫不堪时。
19.
因此，当维斯帕西亚觉得自己某种程度上被犹太人的这些突袭包围时，
并且他的土堆现在已经离城墙不远了，他决定使用撞城锤。
这种撞城锤是一根巨大的木梁，如同船的桅杆，
其前端装有一块厚厚的铁头，雕刻成公羊头的样子，因而得名。
这撞城锤由绳索穿过其中心悬挂在空中，
像天平中的秤砣一样从另一根横梁上悬挂下来，并由坚固的横梁从两侧支撑，形成十字形状。
当这撞城锤被许多人合力拉回，然后又被同一批人用力推出时，伴随着巨大的噪音，
它用突出的铁头撞击城墙。
无论多么坚固的塔楼或多么宽广的城墙都无法承受最初的几次撞击，
最终都会屈服于它的威力。
这是罗马将军急于攻占城市时所采取的试验，
但他发现长时间停留在战场上对他不利，因为犹太人从不让他的军队安宁。
于是，这些罗马人将各种用于攻击敌人的机器移近城墙，
以便触及站在墙上的敌人，并努力挫败他们的企图；
这些机器向他们投掷石头和标枪；
同样，弓箭手和投石手也一起靠近城墙。这就使事情到了这样的地步：
没有一个犹太人敢登上城墙，于是其他罗马人带来了装满藤条的攻城槌，其上部由皮覆盖以保护自己和器械。
当这器械第一次撞击时，城墙被震动了，城内的人们发出了可怕的喧嚣声，仿佛城市已经被攻占了一般。
20.
当约瑟弗斯看到攻城槌不断撞击同一地点，城墙很快会被击破，他决定暂时躲避器械的力量。
为此，他下令将麻袋装满干草并悬挂在攻城槌经常撞击的地方，以便分散冲击力或减轻干草弹性对城墙的影响。
这一策略大大延缓了罗马人的进攻，因为无论他们将器械移动到哪里，那些在上方的人就移动麻袋，并将其放置在器械撞击的方向上，使得城墙毫发无损。
然而，罗马人随后设计出长杆，并在其末端绑上钩子，割断了麻袋。
当攻城槌恢复了力量后，由于城墙是新修筑的，开始坍塌，约瑟弗斯和他的同伴们随后立即用火来防御；他们取来所有干燥的材料，从三个方向发起突袭，点燃了罗马人的机械、藤条和土堆。
罗马人不知如何救援，因为他们既惊愕于犹太人的勇敢，又被火焰阻挡。由于材料中混有沥青和松香，还有硫磺，火焰迅速蔓延，罗马人辛苦制造的一切在一个小时内被焚毁。
21.
这时，一位犹太人值得我们叙述与赞扬：他是萨玛斯之子，名叫以利亚撒，出生于加利利的赛阿布村。
此人拿起一块巨大的石头，从城墙上投掷到攻城槌上，力量如此之大，以至于打断了器械的头部。
他随后跳下城墙，从敌人中间捡起攻城槌的头部，毫不在意地将其带回到城墙顶上，站在那里成为敌人攻击的目标。
他赤裸的身体承受了五支标枪的伤害，但他全然不顾，继续攀爬到城墙顶部，在所有人面前展现了极大的勇气。
之后，他带着伤口倒在地上，与攻城槌的头部一同摔下。
紧随其后，两位兄弟也表现出英勇：他们是尼提尔和腓力，都来自鲁玛村，也是加利利人。
这两人冲向第十军团的士兵，以巨大的噪音和力量扰乱了罗马人的阵型，让所有他们攻击的人都四散而逃。
22.
在这些人表现之后，约瑟弗斯和与他一起的众人取了大量的火种，烧毁了第五军团和第十军团的机械及其覆盖物，并将他们击退；其他人紧随其后，将这些器械和所有材料埋入地下。
然而，傍晚时分，罗马人再次竖起了攻城槌，对着之前受损的城墙部分发动攻击。
此时，一名防守城市的犹太人用标枪击中了维斯帕先的脚，造成轻微的伤口，但由于距离过远，标枪并未产生严重的伤害。
然而，这却引起了罗马军队的最大混乱；当靠近他的士兵看到他的鲜血时，他们感到不安，谣言在整个军队中传播，说将军受伤了。
大部分士兵放弃了围攻，惊慌失措地跑向将军，而走在最前面的是提图斯，他对父亲的关心使他心急如焚，导致人群一片混乱，皆因对将军的敬重以及儿子的痛苦所致。