5. 之后，当女王病危时，亚里斯托布鲁斯决定尝试夺取政权。于是他秘密地只带了一个仆人，在夜间偷偷溜走，前往那些由他父亲时代的朋友驻守的堡垒，因为他长期以来对母亲的行为不满，现在更害怕的是，一旦她去世，整个家族都会落入法利赛人的掌控之中。他看到弟弟接任政府的能力不足。除了他的妻子外，没有人知道他在做什么，他把妻子和孩子留在耶路撒冷。他首先来到阿加巴，那里有盖莱斯特斯，他是上述的有权势之人之一，并受到了他的接待。天亮时，女王发现亚里斯托布鲁斯逃跑了。一段时间内，她认为他的离开并不是为了制造任何动乱。但当信使接连不断地带来消息，说他已经占据了第一个地方、第二个地方以及所有的地方时，因为一旦有人开始，所有人都屈服于他的支配，那时女王和全国陷入了最大的混乱之中，因为他们意识到亚里斯托布鲁斯很快就能稳固地掌握政权。他们最害怕的是他会对他们因疯狂对待他家族的行为进行报复。因此，他们决定将他的妻子和孩子扣押起来，并关押在位于圣殿之上的堡垒中。（46）此时，大量的人从四面八方涌向亚里斯托布鲁斯，以至于他身边有了类似皇家随从的人群。因为在不到十五天的时间里，他就占据了二十二个坚固的据点，这让他有机会从黎巴嫩、特拉科尼提斯和君主们那里招募军队，因为人们很容易被多数人引导，并容易服从他们。此外，通过提供他意想不到的帮助，他们和他一样，将从他成为国王后带来的好处中获益，因为是他们促成了他获得王位。犹太长老和与他们一起的希律纳斯去见女王，请求她对当前局势发表意见，因为亚里斯托布鲁斯实际上已经成为几乎整个王国的主人，通过占据如此多的堡垒，这是荒谬的，他们应该独自商议对策，无论她身体状况如何，只要她还活着，危险就会降临到他们身上。但她告诉他们做他们认为该做的事；他们还有很多有利条件，一个充满信心的民族，一支军队，和各处金库中的金钱。因为她现在已经很少关心公共事务了，她的身体力量已经衰竭。
6. 她对他们的讲话之后不久，她去世了，她在位九年，总共活了七十三岁。她是一位不显露出性别弱点的女人，她对执政的野心有着极高的智慧，并通过行动证明，她的头脑适合于行动，有时男人本身因频繁的政府错误而显示出他们缺乏理解力。然而，她将家庭事务带到了如此不幸的境地，以至于她是导致那权力被剥夺的原因，而这权力是她通过无数的风险和不幸获得的，仅仅是因为她渴望不适合女性的东西，并通过迎合那些对她家族怀有恶意的人，以及让管理失去伟大人物的支持。实际上，她在世时的管理方式充满了她死后宫廷里的灾难和混乱。然而，尽管她的统治方式如此，她仍保持了国家的和平。这就是亚历山德拉事件的结论。
第十四卷。
包含三十二年的间隔。
从女王亚历山德拉之死到安提哥努斯之死。
第一章。
阿里斯托布鲁斯和希律纳斯关于王国的战争；
以及他们达成协议，阿里斯托布鲁斯为王，
希律纳斯过私人生活；
以及稍后希律纳斯如何被安提帕特说服逃离到阿雷塔斯。
1.
我们在前一本书中讲述了女王亚历山德拉的事件和她的死亡，
现在我们将讲述接下来并与这些历史相关的事件；
在我们继续之前，我们要声明，
我们心中最重要的就是，
不要因为无知或懒惰而遗漏任何事实；（1）
因为我们是在记录和解释大多数人由于距离我们的时代较远而不熟悉的事情；
我们的目标是用适当的文笔之美来表达，
即通过适当词汇的和谐排列，
以及有助于读者愉悦的修辞装饰，
使他们对我们所写的知识有一种愉快和满意的体验。
然而，作者应当超越一切其他目标的主要目标
是准确和真实地说话，
以满足那些对这些事件一无所知
并依赖这些作家告知他们的人。
2.
希律纳斯随后开始了他在第一百七十七届奥林匹克运动会第三年的最高祭司职务，
当时罗马的执政官是昆图斯·霍滕修斯和被称为克里特岛梅泰鲁斯的昆图斯·梅泰鲁斯；
当时阿里斯托布鲁斯立刻开始对他发动战争；
并在耶利哥与希律纳斯展开战斗时，
他的许多士兵背叛了他，投奔了他的兄弟；
于是希律纳斯逃进了城堡，
在那里阿里斯托布鲁斯的妻子和孩子们被他们的母亲囚禁，如我们前面所说，
他攻击并击败了那些逃到那里的对手，
并占领了圣殿的围墙。
因此，当他向兄弟传达了达成协议的消息时，
他在这些条件下放下了对他的敌意：
阿里斯托布鲁斯应为王，
他则不应干涉公共事务，
并安静地享受他所获得的财产。当他们在庙宇中商定这些条款，并以誓言确认协议，互相握手并拥抱对方，让全体民众见证后，他们便离开了。一方是亚里斯托布鲁斯，他前往宫殿；另一方是海律堪纳斯，作为平民回到亚里斯托布鲁斯的旧宅。
3.
海律堪纳斯有一位朋友，名叫安提帕特，是一位非常富有的伊杜米人，性格活跃且好煽动叛乱。他是亚里斯托布鲁斯的敌人，因对海律堪纳斯的好感而与亚里斯托布鲁斯产生分歧。大马士革的尼科莱说，安提帕特出自从巴比伦迁到犹太的主要犹太人家族；但他的这一说法是为了讨好他的儿子——后来通过命运的变迁成为犹太国王的希律，我们将在适当的时候向你们讲述他的历史。
然而，这个年轻的安提帕特起初被称为安提帕斯，这也是他父亲的名字。关于他，人们有这样的传说：国王亚历山大和他的妻子任命他为整个伊杜米亚的将军，他与阿拉伯人、迦萨人和亚实基伦人结成友好联盟，并通过大量礼物使他们成为他的坚定盟友。
然而，年轻的安提帕特怀疑亚里斯托布鲁斯的权力，害怕他因仇恨而对自己不利。于是他煽动最有权势的犹太人，并私下对他们诋毁亚里斯托布鲁斯，称其不公正地夺取政权，将长兄驱逐出位，而长兄应根据出生的特权保留属于自己的东西。他不断地向海律堪纳斯发表同样的言论，并告诉他如果不加以防范，他的生命也会处于危险之中，因为亚里斯托布鲁斯的朋友一直在建议他杀死海律堪纳斯，这样他才能确保自己的统治地位。海律堪纳斯并未相信他的话，因为他性情温和，不易接受对他人诽谤的言辞。这种性格使他不愿干涉公共事务，缺乏精神活力，导致他在旁观者眼中显得退化而不男子汉气概，而亚里斯托布鲁斯则性格相反，是一个活跃的人，拥有伟大而慷慨的灵魂。
4.
因此，当安提帕特看到海律堪纳斯不听他的话时，他日复一日地指控亚里斯托布鲁斯捏造的罪行，并在他面前诋毁他，仿佛他有意杀害他。通过不断催促，他劝说并说服他逃到阿拉伯国王阿雷塔斯那里，并承诺如果他遵从他的建议，他也会协助他并随他同行。当海律堪纳斯听到这些建议时，他说逃到阿雷塔斯处对他有利。阿拉伯是一个与犹太接壤的国家。然而，海律堪纳斯先派安提帕特去见阿拉伯国王，以获得保证，当他以恳求者的身份到来时，国王不会将他交给他的敌人。安提帕特获得这样的保证后，返回耶路撒冷的海律堪纳斯。一段时间后，他带着海律堪纳斯，在夜间秘密离开城市，长途跋涉，来到阿雷塔斯的皇宫所在地——名为彼得拉的城市。由于他是国王的亲密朋友，他劝说阿雷塔斯将海律堪纳斯带回犹太，并每天都坚持不懈地进行劝说。他还提议为此赠送礼物。最终，他在请求中取得了胜利。此外，海律堪纳斯还承诺，当他被带回并恢复王位后，他会归还他的父亲亚历山大从阿拉伯人手中夺走的土地和十二个城市，这些城市分别是：麦达巴、拿巴罗、利比亚斯、塔拉巴萨、阿加拉、阿通、佐尔、奥罗内、马里萨、鲁达、卢萨和奥鲁巴。
第二章
阿雷塔斯和海律堪纳斯如何对亚里斯托布鲁斯发动远征并围攻耶路撒冷，以及罗马将军斯考鲁斯如何解除围困。
关于奥尼亚斯之死。
1.
在给予阿雷塔斯这些承诺之后，他率领五万骑兵和步兵的军队对亚里斯托布鲁斯发动了远征，并在战斗中击败了他。在这场胜利之后，许多人背叛投向海律堪纳斯，亚里斯托布鲁斯被孤立，逃往耶路撒冷。于是阿拉伯国王率领他的全部军队，对圣殿发起攻击，并将亚里斯托布鲁斯围困其中。人民继续支持海律堪纳斯，并协助他进行围攻，而只有祭司们留在亚里斯托布鲁斯身边。于是阿雷塔斯联合阿拉伯人和犹太人的力量，积极地进行围攻。恰逢无酵节（即逾越节）期间，犹太的显贵们逃离国土，逃往埃及。当时有一个人名叫奥尼亚斯，他是一个义人，受上帝喜爱。在一次干旱中，他曾向上帝祷告，祈求结束酷热，他的祈祷得到了上帝的回应，降下了雨水。这个人因为预见到这场内乱将持续很久而隐藏起来。然而，他们把他带到犹太人的营地，希望他能像通过祈祷结束干旱一样，对亚里斯托布鲁斯及其同伙施加诅咒。尽管他拒绝并试图找借口推脱，但在众人的强迫下，他不得不站起来，在众人中间说道：“上帝啊，全宇宙的君王！既然现在站在我身边的是你的子民，而那些被围困的是你的祭司，我恳求你，不要倾听那些反对这些人的祈祷，也不要实现这些人针对那些人的祈祷。”就在他做完这个祈祷后，站在他周围的邪恶犹太人立即用石头砸死了他。
2.
然而，上帝立即惩罚了他们的残暴行为，并为奥尼亚斯的谋杀复仇，方式如下：当祭司和亚里斯托布鲁斯被围困时，恰好到了被称为逾越节的节日，在这一天我们有向神献上大量祭品的习俗。但与亚里斯托布鲁斯在一起的人缺少祭品，希望城外的同胞能提供给他们祭品，并保证会支付他们要求的任何金额的钱财。当他们要求支付每头牲畜一千德拉克马时，亚里斯托布鲁斯和祭司们欣然同意支付，并从城墙内放下钱来给他们。但当其他人收到钱后，却没有交付祭品，达到了极大的恶行程度，违背了他们给出的保证，并对神不敬，没有为那些需要的人提供祭品。当祭司们发现他们被骗了，协议被违反后，他们向上帝祈祷，希望上帝为他们的同胞报仇。上帝并没有延迟他们的惩罚，而是送来了一场强烈而猛烈的风暴，摧毁了整个国家的庄稼，直到一莫迪乌斯小麦的价格涨到十一德拉克马。
3.
与此同时，庞培在亚美尼亚，自己正在与提格兰作战时，派遣斯考鲁斯前往叙利亚。但当斯考鲁斯到达大马士革时，发现洛林和梅特拉斯刚刚占领了该城，他自己迅速进入犹太。当他到达那里时，亚里斯托布鲁斯和海律堪纳斯都派使者前来见他，双方都希望他能给予帮助。当双方都承诺给他金钱时，亚里斯托布鲁斯承诺给四百塔兰特，而海律堪纳斯也不少，他接受了亚里斯托布鲁斯的承诺，因为亚里斯托布鲁斯富有，灵魂高尚，只希望获得适度的东西；而另一个贫穷且贪婪，怀着更大的期望作出不可思议的承诺。因为占领一个极其强大和有力的城市与驱逐更多的马巴泰安人和一些流亡者是不同的，马巴泰安人并不是很有战斗力的民族。因此，他基于上述原因与亚里斯托布鲁斯达成协议，收了他的钱，解除了围困，并命令阿雷塔斯离开，否则将被视为罗马的敌人。于是斯考鲁斯返回大马士革；亚里斯托布鲁斯带着一支强大的军队，与阿雷塔斯和海律堪纳斯开战，在一个叫帕皮隆的地方与他们交战，打败了他们，杀死了大约六千敌人，其中包括安提帕特的兄弟法利昂。
第三章
亚里斯托布鲁斯和海律堪纳斯如何来到庞培面前争论谁应该拥有王国；以及由于亚里斯托布鲁斯撤退到亚历山大要塞，庞培带领军队对抗他，并命令他交出他所占有的堡垒。
1.
不久之后，庞培来到大马士革，穿越了叙利亚。这时，来自整个叙利亚、埃及和犹太的使者们都来找他，因为亚里斯托布鲁斯送给了他一份重礼——一棵价值五百塔兰特的金葡萄藤。卡帕多西亚的斯特拉博在以下文字中提到这份礼物：“也有一支来自埃及的使团，带来了一顶价值四千金块的皇冠；还有来自犹太的一支使团，不管你称之为葡萄还是花园，他们都称它为‘德乐波勒’，意为喜悦。不过，我们自己曾在罗马的朱庇特·卡庇托林努斯神庙中见过这件礼物，上面刻着这样的铭文：‘犹太国王亚历山大的礼物。’它的价值为五百塔兰特，据传说是犹太总督亚里斯托布鲁斯送来的。”
2.
不久之后，又有使者来找他，安提帕特代表海律堪纳斯，尼哥底母代表亚里斯托布鲁斯，后者还指控那些受贿赂的人，首先是加比尼乌斯，然后是斯考鲁斯，前者受贿三百塔兰特，后者受贿四百塔兰特。通过这种方式，他使得这两个人成为了他的敌人，除此之外还有他之前的敌人。当庞培命令那些有争议的人在春天初时来找他时，他让他的军队离开冬营地，进军到大马士革地区。一路上，他摧毁了位于阿帕米亚的城堡，这是安条克·基齐库斯建造的，并调查了托勒密·门纽斯的领土，这是一个邪恶的人，与被斩首的的黎波里的狄奥尼修斯同样邪恶，而且还是他的姻亲。然而，他用一千塔兰特买下了免于惩罚的权利，庞培用这笔钱支付了士兵的工资。他还征服了一个名为吕西亚的地方，那里的暴君是一个名叫西拉斯的犹太人。当他经过了赫利奥波利斯和查尔基斯这两座城市，越过了科尔叙利亚边境的那座山后，他从佩拉前往大马士革。在那里，他听取了犹太人的案件，以及他们的两位领袖——海珥卡奴斯和阿里斯托布鲁斯之间的争端。此外，还有整个民族对他们两人的不满，因为他们都不愿意接受君主制的统治。他们认为，从祖先那里继承下来的政府形式是服从于他们所崇拜的神的祭司。他们抱怨说，尽管这两人是祭司的后代，却试图将国家的政体改变为另一种形式，以使人民成为奴隶。
海珥卡奴斯抱怨说，虽然他是长兄，却被阿里斯托布鲁斯剥夺了出生的权利，并且只拥有小部分国土，其余的部分都被阿里斯托布鲁斯用武力夺取。他还指责阿里斯托布鲁斯，邻国的入侵和海上劫掠都归咎于他；并且如果阿里斯托布鲁斯不是个暴力和无序的人，民族就不会叛乱。不少于一千名最受尊敬的犹太人证实了这一指控，而这些证词是由安提帕特收集的。然而，阿里斯托布鲁斯反驳说，这是由于海珥卡奴斯性格懒散、可鄙，才导致他被剥夺政权，而他自己则是出于不得不这样做，以免权力落入他人之手。至于他的王位头衔，不过是追随他父亲之前的先例。他还召唤了一些年轻且傲慢的人作证，这些人穿着紫色的衣服，有着精心打理的头发和其他装饰，但这些都被法庭所厌恶。他们出现在这里并非像是在法庭上辩护，而是像在一场盛大的游行中。
当庞培听取了这两方的理由，并谴责了阿里斯托布鲁斯的暴力行为后，他礼貌地与他们交谈并让他们离开，告诉他们等他处理完纳巴泰人的事务后再回到他们的国家，解决所有问题。同时，他命令他们保持平静，并对阿里斯托布鲁斯表示友好，以防他煽动民族反抗，阻碍他的回归。然而，阿里斯托布鲁斯并没有等待庞培承诺的进一步裁决，而是前往了德尔城，并从那里进军犹太。
对此行为，庞培感到愤怒。他带着原本要对付纳巴泰人的军队，以及来自大马士革和叙利亚其他地区的辅助部队，加上随行的其他罗马军团，向阿里斯托布鲁斯展开远征。但当他路过佩拉和斯基索波利斯时，他来到了科雷姆，这是穿过内陆地区进入犹太的第一个入口。在那里，他看到了一座建在名为亚历山大里亚山顶上的美丽堡垒，阿里斯托布鲁斯已经逃到那里。于是庞培派人命令他前来见自己。在许多人的劝说下，他不想与罗马开战，便下来了。在与兄弟争论政府权利之后，他又在庞培允许的情况下回到了堡垒。他做了两三次这样的举动，自以为能获得王国的恩赐，因此他假装会服从庞培的任何命令，但实际上他退回到堡垒，既不让自己过于屈辱，也准备战争，以防万一如他所料，庞培将政府转移给海珥卡奴斯。
但是，当庞培命令阿里斯托布鲁斯交出他所控制的堡垒，并亲手写信给堡垒的管理者以便执行此命令（因为没有其他命令可以交付）时，他确实同意了。然而，他愤怒地撤回了耶路撒冷，并开始准备战争。不久之后，一些来自本都的人告知正在行军途中、带领军队对抗阿里斯托布鲁斯的庞培，米特里达梯已死，被他的儿子法尔马西斯杀害。
第四章
庞培如何在耶路撒冷市民关闭城门对他进行抵抗时包围该城并强行攻占；以及他在犹太还做了哪些其他事情。
1. 当庞培在耶利哥扎营时（那里生长着枣椰树，以及最珍贵的膏药——乳香，这种乳香是在木材上用锋利的石头划开切口后从中流出的汁液），他在清晨向耶路撒冷进军。此时，阿里斯托布鲁斯对自己的行为感到后悔，来到庞培面前，承诺给他金钱，让他进入耶路撒冷，并请求他停止战争，和平地做他想做的事。于是庞培应其请求原谅了他，派加比尼乌斯和他的士兵去接收金钱和城市。然而，这一切都没有实现，加比尼乌斯回来了，不仅被排除在城外，而且也没有收到任何承诺的金钱，因为阿里斯托布鲁斯的士兵不允许协议执行。对此，庞培非常生气，把阿里斯托布鲁斯关进监狱，并亲自来到城市，这座城市除了北面之外，四面都很坚固。北面的防御工事相对较弱，因为有一条宽阔而深的壕沟环绕着城市，还包括内部的圣殿，而圣殿本身则被一道非常坚固的石墙环绕。
2. 城内的人们发生了内讧，他们对当前形势下的行动意见不一。有些人认为最好把城市交给庞培，但阿里斯托布鲁斯的支持者则敦促他们关上城门，因为他被囚禁。这些人抢先一步，占领了圣殿，切断了通往城市的桥梁，并准备抵御围攻。其他人则让庞培的军队进城，并将城市和王宫交给了他。于是庞培派他的副将皮索率军驻守，并在城市和宫殿内安置了守备队以确保安全，同时加固了靠近圣殿的房屋，以及那些距离较远和在外面的房屋。首先，他向城内的人提出了妥协条件，但当他们拒绝遵守要求时，他围绕所有地方筑起了围墙，在这个过程中，希律总是乐意在各个方面帮助他。然而，庞培在他的营地设在圣殿的北侧，那是最可行的地方，即使那边也有高塔，壕沟已被挖掘，还有深深的峡谷环绕着它，因为朝向城市的那一侧都是悬崖峭壁，而庞培通过的桥已经被破坏。不过，每天都有大量劳动力投入，罗马人从周围地区砍伐材料来建造堤坝。当堤坝足够高，壕沟勉强填满时，尽管由于其深度巨大效果不佳，他从推罗带来了机械武器和攻城槌，并将它们放置在堤坝上，用投掷的石头轰击圣殿。如果不是我们从祖先那里传承下来的习惯，即每七天休息一天，这个堤坝永远无法完成，因为犹太人会进行抵抗。虽然我们的法律允许我们在那时保卫自己免受攻击者的侵害，但它并不允许我们在敌人做其他事情时干涉他们。
3. 当罗马人理解这一点后，在我们称为安息日的日子里，他们不对犹太人投掷任何东西，也不与他们进行战斗，而是加紧修建土堤，并使他们的器械达到第二天可以执行任务的状态。任何人都可以从这里学到我们对上帝的虔诚，以及对祂法律的遵守程度，因为在这次围攻期间，祭司们的神圣仪式丝毫未受影响，仍然每天两次，在早晨和大约第九个小时，在祭坛上献祭。即使有悲惨的事故因飞来的石头而发生，他们也没有遗漏这些祭祀。因为虽然城市在第三个月的斋戒日被攻占，在第179届奥林匹克运动会期间，盖乌斯·安东尼和马库斯·图利乌斯·西塞罗担任执政官时，敌人随后袭击了他们，并割断了在圣殿中的那些人的喉咙，但那些献祭的人却不能被迫逃跑，无论是出于对自己生命的恐惧，还是出于已经被杀人数的增加，因为他们认为宁愿在自己的祭坛前忍受一切降临在他们身上的不幸，也不愿遗漏法律要求他们做的事情。而且这不是虚张声势，也不是为了夸耀我们虔诚的程度而编造的赞美之词，而是真实的事实。我呼吁那些撰写庞培事迹的人来证明这一点，其中包括斯特拉博和尼古拉斯（大马士革），除了这两个人之外，还有《罗马史》的作者提图斯·李维，他也为此作证。
4. 但当攻城槌被推进时，最大的塔楼被震动并倒塌，部分城墙也被摧毁，于是敌人迅速涌入。苏拉的儿子康奈留斯·福斯图斯和他的士兵首先登上城墙，接着是百夫长弗里乌斯和他的追随者从另一侧登上了城墙，而另一位百夫长法比乌斯则从中部率领大批士兵登上了城墙。但此时到处都是屠杀，有些犹太人被罗马人杀死，有些则被彼此杀死。甚至有些人跳下了悬崖，或放火烧毁了自己的房子，因为他们无法承受所遭受的苦难。共有十二千犹太人死亡，而罗马人的伤亡很少。阿里斯托布鲁斯的既是叔叔又是岳父的亚伯萨隆被俘虏。关于圣殿本身，也发生了不少严重的亵渎行为，这座圣殿在过去的年代里是不可侵犯的，从未被任何人见过。因为庞培进入了圣殿，还有不少人跟随他一起，看到了只有大祭司才能看到的全部内容。在那座庙宇里有金桌、神圣的烛台以及奠酒用的器皿，还有大量的香料；除此之外，在宝藏中还有两千塔兰特的圣金。然而庞培并未触碰这些物品，这是出于他对宗教的尊重，而这一点也体现了他高尚的美德。
第二天，他命令负责庙宇的人将其清洁，并将法律规定的祭品献给上帝，同时恢复了许尔堪努斯的大祭司职位，因为许尔堪努斯在其他方面对他有所帮助，并且阻止了犹太乡村地区的居民在与他作战时给予阿里斯托布鲁斯援助。他还处决了那些挑起战争的人，对福斯图斯和其他迅速爬上城墙的人给予了适当的奖励。他使耶路撒冷向罗马进贡，并收回了加利利叙利亚地区那些被犹太居民征服的城市，将它们置于罗马总督的管理之下，将整个曾经扩张得如此庞大的民族限制在其自身的边界内。
此外，他还重建了不久前被摧毁的加达拉城，以取悦他的释奴加达拉的德米特里乌斯，并将希波斯、斯吉索波利斯、佩拉、迪奥斯、撒马利亚以及其他城市如马里萨、亚实突、雅姆尼雅和阿雷苏萨归还给其原住民。这些都是内陆城市。除了那些被摧毁的城市外，还包括沿海城市迦萨、约帕和多拉以及斯特拉顿塔楼。后者由希律以辉煌的方式重建，并装饰有港口和神庙，改名为凯撒利亚。
庞培将所有这些城市都留在自由状态，并将它们并入叙利亚省。
第五章
现在这场降临到耶路撒冷的灾难的原因是许尔堪努斯和阿里斯托布鲁斯之间的内乱。因为我们因此失去了自由，成为罗马人的臣民，并被迫将从叙利亚人手中通过武力夺取的土地归还给他们。
此外，罗马人在短时间内向我们征收了超过一万塔兰特的税款。皇权这一原本属于大祭司家族的荣誉变成了私人的财产。但我们会在这适当的地方讨论这些问题。现在庞培将从幼发拉底河到埃及的加利利叙利亚地区交给了斯考鲁斯，带着两个罗马军团，然后前往奇里乞亚，急忙赶回罗马。他还将阿里斯托布鲁斯和他的孩子们绑在一起带走了。他有两个女儿和同样数量的儿子，其中一个逃跑了，而年幼的安提戈努斯则与他的姐妹们一起被带到罗马。
第五章
斯考鲁斯如何与阿瑞塔斯结成互助联盟；加比尼乌斯在征服阿里斯托布鲁斯之子亚历山大后在犹太做了什么。
1.
斯考鲁斯现在对阿拉伯的佩特拉进行了远征，并点燃了周围的所有地方，因为难以接近它。由于军队遭受饥饿，安提帕特从犹太提供了粮食和其他所需物品，这是根据许尔堪努斯的命令。当他作为斯考鲁斯的使者被派往阿瑞塔斯时，因为他曾与他共同生活过，他说服阿瑞塔斯给斯考鲁斯一笔钱，以防止他的国家被烧毁，并承诺为三百塔兰特作担保。因此，斯考鲁斯停止了战争，这既是因为斯考鲁斯的愿望，也是因为阿瑞塔斯的愿望。
2.
一段时间之后，当亚历山大，阿里斯托布鲁斯之子入侵犹太时，加比尼乌斯从罗马来到叙利亚，担任罗马军队的指挥官。他做了许多重要的事情，特别是与亚历山大作战，因为许尔堪努斯还没有能力抵抗他的力量，但他已经开始试图重建庞培推倒的耶路撒冷城墙，尽管那里的罗马人阻止了他的计划。然而，亚历山大走遍了周围的整个地区，武装了许多犹太人，并突然召集了一万名步兵和一千五百名骑兵，加固了靠近科雷姆的亚历山德里昂堡垒和靠近阿拉伯山脉的马赫鲁斯。因此，加比尼乌斯进攻了他，派出了马库斯·安东尼和其他指挥官。这些人武装了跟随他们的罗马人，并与他们一起武装了受他们统治的犹太人，其领导人是皮索劳斯和马里库斯；他们还带上了与安提帕特在一起的朋友，并遇到了亚历山大，而加比尼乌斯本人则带着他的军团随后赶到。于是亚历山大撤退到耶路撒冷附近，在那里他们互相攻击，展开了一场激烈的战斗，罗马人杀死了敌人约三千人，俘虏了同样数量的人。
3.
此时，加比尼乌斯来到了亚历山德里昂，邀请驻守在那里的人在一定条件下投降，并承诺将原谅他们过去的罪行。但是由于大量敌军在堡垒前扎营，罗马人对他们发动了攻击，马库斯·安东尼英勇奋战，杀死了大量敌人，并似乎获得了最大的荣誉。因此，加比尼乌斯留下部分军队占领该地，他自己则前往犹太的其他地区，下令重建沿途遇到的被毁坏的城市。此时，撒玛利亚、亚实突、斯吉索波利斯、安提登、拉非亚和多拉得以重建；马里萨、迦萨以及其他不少城市也得以重建。由于人们按照加比尼乌斯的命令行事，这些长时间荒废的城市如今得以安全居住。