这是叛乱的一个原因。还有一个同时存在的第二个原因，或许更为重要，它同样导致了整个利比亚的混乱。罗马军队中恰好有一千多名信奉阿里乌派基督教的士兵，其中大多数是野蛮人，有些来自欧鲁利安（Erulian）部落。这些人受到汪达尔祭司的强烈煽动而参与叛乱。因为他们无法按照传统方式崇拜上帝，既被排除在一切圣礼之外，也被禁止参加所有宗教仪式。查士丁尼皇帝不允许任何不信仰正统基督教的人接受洗礼或其他圣礼。特别是复活节期间，他们发现自己无法用圣水为自己的孩子施洗，也无法进行与节日相关的任何活动。仿佛这些还不足以引发天灾人祸，另一个因素也为那些策划叛乱的人提供了机会。原来，贝利撒留带到拜占庭的汪达尔士兵被皇帝编入五个骑兵中队，目的是让他们永久定居于东部城市的各个地方。皇帝还称他们为“查士丁尼的汪达尔人”，并命令他们乘船前往东方。大部分汪达尔士兵成功抵达东方，补充了所属中队，并一直与波斯人作战至今。然而，大约四百名汪达尔士兵在到达莱斯博斯岛后，趁着风势鼓满帆布，强迫水手服从，并继续航行直到抵达伯罗奔尼撒半岛。从那里出发，他们登陆利比亚的一片荒凉之地，抛弃船只后，武装自己，向奥劳西乌姆山和毛里塔尼亚进发。受到这些新兵的鼓舞，策划叛乱的士兵们更加紧密地联合起来。营地内对此议论纷纷，誓言也开始流传。当其他人准备庆祝复活节时，因被排除在圣礼之外而心怀不满的阿里乌派信徒决心猛烈攻击他们。他们的领袖认为，最好的办法是在节日的第一天，即他们称为“伟大日子”的那天，在圣地杀死所罗门。幸运的是，没有人泄露这个计划，尽管许多人参与了这场阴谋，但消息并未传到任何敌对者耳中，因此他们完全避开了侦查。事实上，所罗门的长矛手、卫兵以及多数家仆因渴望获得土地而卷入了这次叛乱。
到了指定的日子，所罗门坐在圣地内，对自己即将面临的厄运一无所知。那些决定杀他的人走进来，彼此点头示意，把手放在剑柄上，却什么也没做，要么是因为他们对当时正在进行的圣地仪式充满敬畏，要么是因为将军的威名使他们羞于动手，或许也有某种神力阻止了他们。当天的仪式结束后，所有人都回家时，共谋者开始互相指责对方在不当时候变得软弱，并决定次日再作第二次尝试。第二天，他们依旧采取同样的行动，离开圣地后仍无所作为，进入市场后公然互相指责，每个人都叫下一个人软弱无能，破坏了团队纪律，毫不顾忌对所罗门的尊重。正因为如此，他们意识到不能再安全地留在迦太基，因为他们已经将整个城市的人都牵扯进了这个阴谋。于是，大多数人迅速离开城市，开始抢劫土地，并将所有遇到的利比亚人视为敌人；剩下的一些人仍然留在城里，表面上不透露自己的意图，假装对阴谋一无所知。
然而，所罗门在得知乡间士兵的行为后深感不安，不停地劝说城中的士兵忠于皇帝。起初，他们似乎接受了他的话语，但在第五天，当他们听说出城的士兵已稳操胜券时，他们在竞技场聚集起来，肆意侮辱所罗门和其他指挥官。这时，卡帕多西亚的狄奥多罗斯被所罗门派去试图安抚他们，但他温和的话语未能奏效。这位狄奥多罗斯实际上与所罗门存在某些矛盾，并被怀疑密谋反对他。因此，叛乱者立刻欢呼选举他为他们的将军，随即迅速带着武器冲向皇宫，制造了巨大的骚乱。在那里，他们杀死了另一位名叫狄奥多罗斯的指挥官，他是警卫队长，无论从哪个方面来看都是一个极其优秀的人，也是一位特别能干的战士。尝到鲜血后，他们立即开始杀害所有遇见的人，无论是利比亚人还是罗马人，只要他们认识所罗门或手里有钱。然后他们转向掠夺，闯入没有任何士兵保护的房屋，夺取最有价值的东西，直到夜幕降临，随之而来的醉酒让他们停止了行动。索罗门成功地未被察觉逃入皇宫中的大圣所，马丁努斯在傍晚时分加入他。
当所有的叛乱者都睡着了，他们从圣所出来，进入提奥多鲁斯（卡帕多西亚人）的家，尽管他们毫无食欲，提奥多鲁斯仍强迫他们用餐，并将他们护送至港口，让他们登上一艘准备好的小船。
普罗科比乌斯，这部历史的作者，也和他们在一起，还有大约五名来自索罗门家的人。
完成三百斯塔德后，他们到达了迦太基的造船厂——米苏阿斯，并由于已抵达安全之地，索罗门立即命令马丁努斯前往努米底亚找瓦莱里安和其他共事的指挥官，努力使每个人，只要有可能，通过金钱或其他方式说服他们认识的士兵，把他们重新带回到对皇帝的忠诚中。
他还给提奥多鲁斯送去一封信，要求他照顾好迦太基并按他认为可能的方式处理其他事务。他自己则与普罗科比乌斯一同前往叙拉古见贝利撒留。
向他报告了利比亚发生的一切后，他恳求贝利撒留尽快来迦太基保卫正遭受自己士兵不敬对待的皇帝。于是索罗门就这样忙碌着。
第十五章 但叛乱者在洗劫迦太基的所有财物后，聚集在布尔平原，选择马提努斯的一名警卫——热情且精力充沛的斯托扎斯作为他们的暴君，目的是驱逐皇帝的指挥官们出整个利比亚，从而控制它。
他武装起全部约八千人的力量，并率领他们向迦太基进军，以为可以毫不费力地立刻攻下城市。
他还派使者去那些乘船逃离拜占庭的汪达尔人那里，以及那些一开始没有随贝利撒留去那儿的汪达尔人——要么是因为他们逃脱了注意，要么是当时带走汪达尔人的那些人没有考虑他们。
这些人数不少于一千，不久之后他们就满腔热情地加入了斯托扎斯和军队。
大量奴隶也蜂拥而至。
当他们接近迦太基时，斯托扎斯下令人民尽快投降城市给他，条件是他们保持不受伤害。
但在迦太基的居民和提奥多鲁斯回复说，他们坚决拒绝服从，并宣布他们在为皇帝守卫迦太基。
他们还派遣皇帝护卫的秘书约瑟夫——一个出身并不卑微且属于贝利撒留家族的人，最近刚被派到迦太基执行某项任务给他们——要求斯托扎斯不要再继续他的暴力行为。
但斯托扎斯一听到这个消息，立即杀死了约瑟夫并开始围城。
城里的人因危险而惊恐，打算在协议下向斯托扎斯投降自己和迦太基。
这就是利比亚军队事件的进程。
但贝利撒留从自己的长矛手和护卫中挑选了一百人，带着索罗门，在黄昏时分乘一艘船进入迦太基，那时围城者正期待第二天城市会投降给他们。
因为他们期待如此，那晚他们在露天宿营。
但当白天来临并且他们得知贝利撒留到场时，他们尽可能快地撤营，并慌乱且混乱地仓皇撤退。
贝利撒留召集了大约两千名军队，在用言语鼓励他们对皇帝忠诚，并用大量金钱激励他们之后，开始追击逃兵。
他在距离迦太基三百五十斯塔德的梅姆布雷斯城追上了他们。
两军都在那里扎营并为战斗做准备，贝利撒留的部队在巴格拉达斯河畔构筑工事，另一支部队则在一个高而难攻的地方驻扎。
因为这座城市没有城墙，双方都不认为进入城市是有利的。
次日，双方交战，叛乱者依靠人数优势，而贝利撒留的部队则轻视他们既无智慧又无将领。
贝利撒留希望这些想法能牢牢扎根于他士兵的心中，便将他们召集起来发表如下讲话：“同志们，我们的情况远不如我们的希望和祈祷。因为我们现在要进行一场战斗，即使取得胜利也会让我们泪流满面，因为我们是在对抗亲人和与我们共同成长的人。但我们在这不幸中有这样的安慰：我们并未主动挑起战斗，而是被迫自卫。因为那个策划阴谋对付最亲密的朋友，并以自己的行为割断亲属关系纽带的人，如果他灭亡，并不是死在朋友手中，而是作为敌人在向受委屈者作出补偿。而且我们的对手是国家的敌人、野蛮人，无论你如何称呼他们，这不仅从被他们掠夺的利比亚，或被无辜杀害的这片土地上的居民，还能从他们敢于杀害的众多罗马士兵看出，他们唯一的罪过是对政府忠诚。我们现在正是为了替这些受害者复仇而来，出于正当理由成为了曾经最亲爱之人的敌人。因为大自然并没有让世界上任何人天生成为朋友或对手，而是人们的行为决定了他们是否因动机相似而结盟，或者因差异而成为敌对者。因此，你们应该确信，我们是在与法外之人和国家的敌人作战；现在我将证明他们值得被我们轻视。因为一群没有法律约束，仅由不公正动机结合在一起的人，天性上无法表现出勇敢，因为勇气无法与违法共存，总是回避不虔诚的人。他们也不会保持纪律，不会听从斯托扎斯的命令。因为新建立的暴政尚未获得自信带来的权威，必然会受到臣民的轻视。它既不会因忠诚而被尊重，因为暴政本质上令人憎恨；也不会因恐惧而被服从，因为胆怯剥夺了它公开说话的能力。当敌人在勇气和纪律上处于劣势时，他们的失败就在眼前。所以，正如我说的，我们应该怀着极大的蔑视去对抗这个敌人。因为在战争中衡量英勇的不是战斗者的数量，而是他们的秩序和勇气。”
贝利撒留如是说道。
而斯托扎斯则这样鼓励他的部队：“和我一起摆脱罗马奴役的人们，不要觉得为你们靠勇气和品质赢得的自由而死是不光荣的事。变老并在困境中死去，远不如在摆脱压迫条件后再次回归其中可怕。因为享受过解脱滋味的间隔，自然会让不幸更加难以忍受。既然如此，你们必须记住，在战胜汪达尔人和摩尔人之后，你们自己承担了战争的辛劳，而其他人却掌握了所有战利品。还要考虑到，作为士兵，你们一生都将不得不熟悉战争的危险，要么为皇帝的利益，如果你们再次成为他的奴隶的话；要么为了你们自己，如果你们保持目前的自由。两种情况中哪一种更好，取决于你们此刻是变得意志消沉还是选择扮演勇敢者的角色。此外，还有一个想法应该浮现在你们脑海中——如果我们在拿起武器反抗罗马人后又被他们俘获，我们将不会遇到温和或仁慈的主人，而是会遭受极刑，而且更重要的是，我们的死亡将是应得的。因此，无论谁在这场战斗中丧命，显然那将是一场光荣的死亡；如果你们击败敌人，生活将是独立且在各方面幸福的；但如果你们被打败——我不需要提及比这更苦涩的事情了，那就是你们的希望将完全依赖于那边那些人的怜悯。而且，关于力量的较量并不平衡。因为敌人不仅在人数上远远少于我们，而且他们会毫无热情地对我们发起攻击，我认为他们正在为我们争取的自由祈祷。”这是斯托扎斯的演讲。
当两军进入战斗时，一股猛烈且极为烦人的风开始吹向斯托扎斯叛军的脸。
因此他们认为在那里打仗对他们不利，害怕强风会将敌人的投射物推向他们，同时大大削弱他们自己投射物的力量。
因此他们离开原来的位置，朝侧翼移动，认为如果敌人也改变阵型（他们很可能这样做，以免被从后方袭击），那么风就会吹向他们。
但贝利撒留看到他们离开了原来的位置，完全混乱地向他的侧翼移动，立即下令发起进攻。
斯托扎斯的部队被突如其来的行动打乱，极度混乱，每个人都尽可能迅速地逃跑，直到到达努米底亚才重新集结。
然而在这次战斗中只有少数人丧生，大多数是汪达尔人。
因为贝利撒留根本没有追击他们，原因是他认为对于一支非常小的军队来说，只要敌人暂时被击败后远离他就足够了。
他让士兵去掠夺敌人的营地，但他们发现里面空无一人。
但那里找到了很多钱和许多女人，正是这些女人导致了这场战争。
[51] 完成这一切后，贝利撒留返回迦太基。有人从西西里向他报告说，军队中爆发了兵变，并且即将造成全面混乱，除非他立即返回并采取措施防止这种情况发生。
因此，他在利比亚尽可能地安排好事务后，将迦太 Entrusting Carthage to Ildiger and Theodorus，前往了西西里。
在努米底亚的罗马指挥官们得知斯特茨的部队已经到达并在那里集结时，便准备投入战斗。
指挥官分别是：盟军中的马塞勒斯和基里尔，骑兵部队中的巴巴图斯，以及步兵中的特伦提乌斯和萨拉皮斯。
然而，所有指挥官都听命于马塞勒斯，因为他拥有在努米底亚的最高权力。
因此，当马塞勒斯得知斯特茨带着少数人在一个名为Gazophyla的地方，距离康斯坦蒂纳大约两天路程时，他希望能在所有的叛乱分子聚集之前采取行动，于是迅速率领他的军队对抗他们。
当两军接近并且战斗即将开始时，斯特茨独自来到对手中间并说道：“同志们，你们不应该对亲属和与你们一起长大的人发动战争，也不应该对那些因你们的不幸和遭受的不公而决定向皇帝和罗马人开战的人举起武器。难道你们不记得你们已经被剥夺了许久未付的薪饷吗？你们被剥夺了战利品，而战争法规定这些应作为战斗危险的奖赏。其他人却宣称有权终生享受胜利带来的好处，而你们却像他们的仆人一样跟随。如果现在你们对我感到愤怒，你们有能力将怒火发泄在这具身体上，从而避免污染自己去杀害其他人；但如果你们对我没有任何指控，是时候为你们自己拿起武器了。”
斯特茨如是说，士兵们听从了他的言语，并以极大的热情欢迎他。
当指挥官们看到发生的事情时，他们默默地撤退，并在加佐菲拉的一个圣地寻求庇护。
斯特茨将两支军队合并成一支，然后去找指挥官们。
在圣所找到他们后，他给予承诺，然后将他们全部杀死。
当皇帝得知这一情况后，他派遣了他的侄子日耳曼努斯，一位贵族阶级的人，带着少数人前往利比亚。
同时，元老院成员Symmachus和Domnicus也跟随他，前者担任总督并负责军队的补给，而Domnicus则指挥步兵部队。
因为先前担任总督的约翰已经因病去世。
当他们驶入迦太基时，日耳曼努斯清点了他们拥有的士兵，并查阅了书记员记录的所有士兵名字的账簿，他发现三分之一的军队在迦太基和其他城市，而其余的则与暴君一起对抗罗马人。
因此，他没有开始任何战斗，而是给予他的军队最大的关怀。
考虑到留在迦太基的那些人是敌人的亲属或帐篷伙伴，他不断地对所有人说出许多讨好的话语，并特别提到他自己是被皇帝派往利比亚，目的是保护受到不公正对待的士兵，并惩罚那些无端伤害他们的人。
当叛乱者得知这一消息后，他们开始逐渐归顺他。
日耳曼努斯不仅友好地将他们迎接到城里，并给予承诺，尊重他们，还支付了他们在对抗罗马期间的工资。
当这些行为的消息传播开来并传到所有人耳中时，他们开始大规模地脱离暴君并进军迦太基。
最后，日耳曼努斯希望在战斗中能与对手势均力敌，开始为冲突做准备。
但与此同时，斯特茨已经察觉到了麻烦，并害怕由于更多士兵的背叛，军队会进一步减少，因此他迫切要求立即进行决战，并试图更积极地掌控战争。
由于他对迦太基的士兵抱有一些希望，认为他们会归顺他，并认为如果他靠近他们，他们会轻易地背叛，他向所有手下传达了这一希望；在用这种方式极大地鼓舞了他们之后，他迅速率领全军向迦太基进军。
当他距离城市35斯塔德时，在离海不远的地方扎营，日耳曼努斯武装了整个军队并列阵准备战斗，随后出发。
当所有人都在城外时，由于他已经听说了斯特茨的期望，他召集了全军并发表如下演讲：“同胞们，我认为，没有人能够否认皇帝对你们没有任何可以正当指责之处，也没有任何可以抱怨他对你们的行为。正是他把你们从田间带着钱包和一件小外套带到拜占庭，并让你们变得如此强大，以至于罗马帝国现在依赖于你们。你们自己也非常清楚，他不仅受到了肆意侮辱，还遭受了来自你们最可怕的事情。他渴望你们永远记住这些事情，因此放过了对你们罪行的指控，只希望从你们这里得到这一笔债——为你们所做的感到羞愧。因此，鉴于他对你们的态度，你们应该重新学习忠诚的教训，并纠正你们之前的愚蠢行为。因为在合适的时间悔改那些犯错之人，通常会使那些被冒犯之人更加宽容；及时的服务常常会让那些被称为忘恩负义之人获得新的名声。而且，你们也需要知道这一点，如果你们现在完全忠于皇帝，以前所做的一切都不会留下记忆。因为根据事物的本质，每个行动都被人们根据其最终结果来评价；虽然一旦犯下的错误无法在未来被抹去，但当它被那些犯下错误之人的更好行为纠正时，就会获得沉默的适当奖励，并且通常会被遗忘。此外，如果你们现在对这些可恶的家伙表现出任何失职行为，即使以后为了罗马人打过许多战争并经常战胜敌人，你们也不会再被视为报答了皇帝今天可以报答的方式。因为在他们曾经的错误之事上赢得喝彩的人总是为自己赢得了更好的辩解。至于皇帝，你们每个人都应该这样思考。但是对我来说，我没有自愿地对你们做过任何不公正之事，我通过一切可能的方式展示了我对你们的好意，现在面对这个危险，我决定向你们所有人提出这样的要求：不要违背自己的判断与我们一同前进对抗敌人。但如果你们中有任何人已经想与他们站在一起，请毫不犹豫地带着你的武器去敌人的营地，给我们这一个恩惠，即这不是偷偷地，而是公开地决定对我们做错事。事实上，我之所以在这里演讲，不是在迦太基，而是在战场上，是为了不让任何一个想要投奔我们的对手的人成为障碍，因为每个人都可以毫无危险地展示他们对国家的态度。”
日耳曼努斯如是说。
随后罗马军队中爆发出巨大的喧闹声，每个人都要求成为第一个向将军展示自己对皇帝忠诚的人，并发誓最可怕的誓言来证实。
一段时间以来，两支军队一直彼此相对驻扎。
但是当叛乱者看到斯特茨预言的任何事情都没有发生时，他们开始害怕，因为他们希望落空而感到意外受骗，于是他们解散队形撤退，并前往努米底亚，那里有他们的女人和从战利品中得来的钱。
不久之后，日耳曼努斯也带着整个军队来到那里，做了所有可能的最佳准备，并带来了许多供军队使用的货车。
在罗马人称为Scalae Veteres的地方追上对手后，他以以下方式准备战斗。
他将货车排成一行面向前方，由多尼库斯带领所有步兵沿货车排列，以便他们因后方安全而更有勇气作战。
他本人则带着最优秀的骑兵和那些从拜占庭跟他一起来的人站在步兵的左侧，而他将其他所有部队放在右翼，不是编成一支部队，而是分成三个部分。
伊迪吉尔率领其中一部分，卡帕多西亚的狄奥多拉斯率领另一部分，而剩余较大的一部分则由帕普斯的兄弟约翰与其他三人指挥。
这就是罗马人如何布阵。
叛乱者则站在他们对面，但他们没有整齐的队形，而是分散开，更像是野蛮人的方式。
不远处，成千上万的摩尔人跟随他们，由许多领导人指挥，尤其是尤达斯和奥塔伊阿斯。
然而，并非所有摩尔人都忠于斯特茨和他的部下，因为许多人已经事先联系过日耳曼努斯，并同意在战斗开始时与皇帝的军队联合对抗敌人。
然而，日耳曼努斯并不能完全信任他们，因为摩尔人天性对所有人都不守信。
这也是为什么他们没有与叛乱者联合，而是留在后面，等待事态发展，以便与胜利者一起追击失败者。
这就是摩尔人跟随却不混入叛乱者的原因。
当斯特茨接近敌人并看到日耳曼努斯的旗帜时，他鼓励部下并向日耳曼努斯发起冲锋。
然而，围绕在他周围的叛乱的埃鲁利人并没有跟随，甚至还竭尽全力阻止他，说他们不知道日耳曼努斯部队的实力，但确实知道敌人右翼的部队绝对无法抵挡他们。因此，如果他们进攻这些人，他们不仅会自己退缩并逃跑，而且很可能还会使罗马军队的其余部分陷入混乱；但如果他们攻击日耳曼努斯并被击退和打败，他们的整个事业就会当场崩溃。
斯特扎斯被这些话所说服，允许其他人与日耳曼努斯的人作战，而他自己则带着最精锐的部队去对抗约翰和他的队伍。
他们无法抵挡攻击，慌忙地四散奔逃。
叛军立即夺取了他们所有的旗帜，并以最快的速度追击他们，同时有些人还冲向了步兵，步兵已经开始放弃阵型。
但在此时，日耳曼努斯亲自拔剑，并催促那部分军队的全体人员做同样的事，他艰难地击败了反对他的叛军，并迅速向前冲向斯特扎斯。
然后，由于伊尔迪杰尔和狄奥多鲁斯的士兵也加入了这场努力，两支军队如此混杂在一起，以至于当叛军在追逐一些敌人时，却被另一些人追上并杀死。
随着混乱越来越大，日耳曼努斯的部队从后方施加了更大的压力，叛军陷入了极大的恐惧之中，不再考虑抵抗。
但双方都无法被自己的同伴或对手区分。
因为所有人都使用同一种语言和相同的武器装备，他们在体型、服饰或其他任何方面都没有区别。
因此，根据日耳曼努斯的建议，皇帝的士兵每当抓住任何人时，都会询问他是谁；然后，如果他说他是日耳曼努斯的士兵，他们就让他说出日耳曼努斯的口令，如果他根本无法给出这个口令，他们就会立刻杀了他。
在这场斗争中，有一个敌人悄悄溜过，杀死了日耳曼努斯的马，日耳曼努斯本人跌倒在地，陷入危险，若不是他的卫兵迅速围成一圈保护他，并给他换上另一匹马，他可能就遇难了。
至于斯特扎斯，他在混乱中成功地带着少数人逃脱了。
但日耳曼努斯催促着他的士兵，径直冲向敌人的营地。
在那里，他遇到了驻守木栅栏的叛军。
围绕入口处展开了一场激烈的战斗，叛军几乎将对手逼退，但日耳曼努斯派了一些随从命令他们在另一个地方尝试突破营地。
由于这个地方没有人防守营地，这些人毫不费力地进入了木栅栏。
看到他们后，叛军慌忙逃离，日耳曼努斯带着其余的军队冲进了敌人的营地。
在那里，士兵们发现掠夺营地中的财物很容易，既不理会敌人也不再听从将军的劝告，因为战利品就在眼前。
出于这个原因，日耳曼努斯担心敌人聚集起来再次袭击他们，于是他带着少数人站在木栅栏的入口处，发出了许多哀叹，并催促那些无视命令的人恢复秩序。
许多摩尔人在这样的溃败发生后，现在正在追击叛军，并与皇帝的部队联合起来，掠夺失败者的营地。
但斯特扎斯最初对摩尔人军队充满信心，骑马去找他们以重新开战。
然而察觉到发生了什么之后，他带着一百人逃跑了，好不容易才逃脱。
随后，许多人再次聚集在他周围，试图与敌人交战，但被击退的程度并不比之前少，甚至更严重，他们全都投靠了日耳曼努斯。
只有斯特扎斯带着一些汪达尔人撤退到了毛里塔尼亚，并娶了一位统治者之女为妻，留在了那里。
这就是那次叛乱的结局。
第十八章 现在，在卡帕多西亚的狄奥多罗斯的侍卫中有一个人叫马克西米努斯，他是一个极其卑鄙的人。
这个马克西米努斯首先让许多士兵加入了他的阴谋反对政府，并且现在正计划尝试建立暴政。
他渴望拉拢更多的人，于是向其他人解释了他的计划，特别是向一个巴勒斯坦本地人阿斯克勒皮亚德斯，他是出身良好并且是狄奥多罗斯最亲密的朋友之一。
阿斯克勒皮亚德斯在与狄奥多罗斯交谈后，立即将整件事情报告给了日耳曼努斯。
日耳曼努斯不想在局势尚未稳定的情况下引发其他动荡，决定通过讨好和奉承而不是惩罚来占得上风，并通过誓言将他束缚在对政府的忠诚上。
因此，由于自古以来罗马人就有这样一个习俗，即除非某人已经宣誓了最可怕的誓言，并承诺效忠于自己的指挥官和罗马皇帝，否则他不能成为指挥官之一的侍卫，日耳曼努斯召来了马克西米努斯，称赞他的胆量，命令他从那时起成为自己的侍卫之一。
他因这非凡的荣誉而欣喜若狂，并推测自己的计划会因此进展得更加顺利，于是宣誓了誓言，尽管从那时起他被算作日耳曼努斯的侍卫之一，但他毫不犹豫地违背了自己的誓言，并更加坚定地加强了实现暴政的计划。
当时整个城市正在庆祝某个大型节日，马克西米努斯的许多同谋大约在午餐时间按照约定来到皇宫，日耳曼努斯正在那里设宴款待他的朋友，马克西米努斯和其他侍卫一起站在榻旁。
随着饮酒的进行，有人进来向日耳曼努斯报告说，许多士兵在法院门前大乱，指控政府欠他们长时间的薪水。
他命令最可靠的侍卫秘密密切监视马克西米努斯，不让对方察觉到所做的事情。
然后，同谋者带着威胁和喧嚣跑向竞技场，那些参与他们计划的人逐渐从家中聚集并正在那里集合。
如果碰巧他们都聚集在一起，我想没有任何人能够轻易摧毁他们的力量；但是，日耳曼努斯预见到了这一点，并在大多数人都还未到达之前，立即派遣所有对自己和皇帝友好的人去对付他们。
他们出乎意料地攻击了同谋者。
然后，由于他们等待的开始战斗的马克西米努斯不在他们身边，他们也没有看到如他们所想的那样聚集起来帮助他们的人群，而是相反甚至目睹自己的战友意外地对他们进行战斗，他们因此丧失了斗志，在斗争中被轻松击败，并惊慌失措地四处逃窜。
他们的对手杀死了他们中的许多人，并活捉了许多人并将他们带到日耳曼努斯面前。
然而，那些还没有到达竞技场的人并没有表现出对马克西米努斯的支持。
日耳曼努斯认为没有必要继续寻找他们，而是询问既然马克西米努斯已经宣誓过誓言，他是否参与了阴谋。
结果证明，尽管他被列为自己侍卫的一员，却仍然比以前更加积极地策划着他的计划，日耳曼努斯将他钉死在迦太基城墙附近，从而完全镇压了这次叛乱。
对于马克西米努斯来说，这就是他的阴谋的结局。