然而，如果这些人在活生生的情况下被看到，毫无疑问他们会显得非常不同，所以我们显然在很大程度上受到肤色和头发颜色、面部特征的细微差异以及表情的影响。
然而，毫无疑问，当仔细比较和测量时，各种种族之间确实有很大的差异——例如，毛发的质地、身体各部分的比例（2. 在《军事与人类学研究》中给出大量白人、黑人和印第安人的测量数据。）。《人类的演化起源与性别选择》
关于美国士兵的统计，“B.A. Gould著，1869年，第298-358页；‘肺容量’，第471页。
还可以参考Weisbach博士根据Scherzer博士和Schwarz博士观察结果所作的众多且有价值的表格，《Novara号航行：人类学部分》，1867年。
），肺容量、颅骨形态与容量，甚至大脑皮层褶皱。
(3.
例如，Marshall先生在《哲学汇刊》1864年第519页中对布须曼人脑部的描述。
) 但是要列举所有差异点将是无休止的任务。
种族之间在体质上也有差异，包括适应能力和对某些疾病的易感性。
他们的心理特征也十分不同；主要表现在情感方面，但部分体现在智力能力上。
每一个有机会进行比较的人都会注意到南美土著的沉默寡言，甚至有些阴郁，与轻快健谈的黑人之间的鲜明对比。
马来人与巴布亚人之间也有类似的对比（4.
Wallace，《马来群岛》，第二卷，1869年，第178页），
他们生活在相同的物理条件下，仅被狭窄的海域隔开。
我们将首先考虑可以用来支持将人种分类为不同物种的论据，然后讨论另一方面的观点。
如果一个从未见过黑人、霍屯督人、澳大利亚人或蒙古人的博物学家去比较他们，他会立刻发现他们在许多特征上有所不同，有些特征微不足道，有些则非常重要。
经过询问，他会发现他们适应于生活在截然不同的气候下，并且在身体构造和心理倾向上略有不同。
如果他被告知可以从同一国家带来数百个相似的样本，他无疑会宣称它们是像他习惯分类命名的许多物种一样好的物种。
一旦他确定这些形式已经保持了几个世纪不变，并且四千年前生活过的黑人与现存的黑人似乎完全相同，这种结论将大大加强。
(5.
关于阿布辛贝尔著名的埃及洞穴中的图像，Pouchet先生说（《人类种族的多样性》，英译本，1864年，第50页），他远远没有找到一些作者认为可以识别的十几个或更多民族的可辨认的描绘。
即使是一些最显著的种族也不能以预期的那种一致性来识别，这取决于已有的文献。
因此，Nott和Gliddon先生（《人类类型》，第148页）指出拉美西斯二世或伟大的人具有非常欧洲化的特征；然而，Knox，另一个坚信人种特定差异的人（《人类种族》，1850年，第201页），谈到年轻的Memnon（即拉美西斯二世，根据我从Birch先生那里得到的信息）时，强烈坚持他与安特卫普的犹太人性格相同。
再次，当我看阿蒙霍特普三世雕像时，我同意机构的两位官员，他们都称职的评判者，认为他具有强烈的黑人特征；但Nott和Gliddon先生（同上，第146页，图53）却描述他为杂交人，但不是“黑人混合”。
他还会听到一位优秀的观察家Dr. Lund（6.
正如Nott和Gliddon引用的那样，《人类类型》，1854年，第439页。
他们也提供了佐证；但C. Vogt认为这个主题需要进一步调查。
）的说法，巴西洞穴中发现的人类头骨，与许多灭绝的哺乳动物一起埋葬，属于与现在整个美洲大陆流行的类型相同。
我们的博物学家可能会转向地理分布，他很可能会宣称那些不仅在外貌上不同，而且适应于炎热、潮湿或干燥国家以及北极地区的形式一定是不同的物种。
他可以引用这样一个事实，即在人属中下一个最近的物种——灵长目，不能抵抗低温或任何显著的气候变化；并且最接近人类的物种即使在欧洲温带气候下也无法被养大成熟。
他会深刻感受到Agassiz首先注意到的事实（7.
‘人类种族的多样性来源’，《基督教考察》，1850年7月），
不同的人种分布在世界上与那些显然由不同物种和属的哺乳动物居住的动物地理区相同。
这种情况显而易见地适用于澳大利亚人、蒙古人和黑人；霍屯督人则不太明显；但清楚的是，巴布亚人和马来人，正如Wallace先生展示的那样，被一条几乎与划分伟大马六甲和澳大利亚动物地理区相同的线分开。
美洲的原住民遍布整个大陆；这起初似乎与上述规则相悖，因为南北半球的大多数产物差异很大：然而，一些少数现存的生物，如袋鼠，从一个地区进入另一个地区，正如以前的一些巨大的食蚁兽一样。
爱斯基摩人与其他北极动物一样，环绕整个极地地区。
应该注意的是，各个动物地理区的哺乳动物之间的差异并不对应于后者的分离程度；所以很难认为黑人与其他人种相比差异更大，而美洲人与其他人种相比差异较小，这与非洲和美洲大陆的哺乳动物与其他地区哺乳动物的差异程度差不多。
此外，人似乎从未原生在任何海洋岛屿上；在这方面，他与其他同类成员相似。
在决定是否将被认为同一种家养动物的变种归为一类，还是作为特定的不同物种，即它们是否是从不同的野生物种中繁衍而来时，每一位博物学家都会强调外部寄生虫的特定差异这一事实。
所有更重的注意力都会放在这个事实上，因为它会是一个例外；因为我被告知Denny先生，英国最不同的狗、鸡和鸽子种类都受到同一物种跳蚤或虱子的侵扰。
现在，Murray先生仔细检查了从不同种族的人收集的虱子（8.
《爱丁堡皇家学会会报》，第22卷，1861年，第567页）。
他发现它们不仅在颜色上不同，而且在爪子和四肢的结构上也不同。
在每一种获得多个样本的情况下，差异都是恒定的。
一艘捕鲸船上的外科医生向我保证，当一些随身携带的夏威夷岛民的虱子爬到英国水手身上时，它们会在三四天内死亡。
这些虱子颜色更深，看起来与智利南部Chiloe本地人的虱子不同，他给了我一些标本。
这些又显得更大、更柔软，比欧洲的虱子更大。
Murray先生从非洲获取了四种虱子，分别是来自东部和西部海岸的黑人、霍屯督人和卡菲尔人；两种来自澳大利亚的原住民；两种分别来自北美洲和南美洲。
在这种情况下，可以假定虱子来自居住在不同地区的原住民。
对于昆虫来说，轻微的结构差异如果是恒定的，通常被认为是特定的价值；而且，人种被寄生虫侵扰，这些寄生虫似乎是特定不同的，这可能是一个有力的论据，表明这些种族本身应该被归类为不同的物种。
我们的假想博物学家在进行如此深入的研究之后，接下来会问，当人种混血时，是否在某种程度上不育。
他可能会查阅Broca教授的作品（9.
《人类属杂交现象》，英译本，1864年）。
这位谨慎且哲学的观察家，他在这里能找到一些种族完全能相互生育的良好证据，但也有关于其他种族相反性质的证据。
因此，有人声称澳大利亚和塔斯马尼亚的本地女性很少为欧洲男性生育子女；然而，关于这一点的证据现在已经显示几乎毫无价值。半混血儿被纯种黑人杀害：最近有一份报告称，有十一名半混血青年在同一时间被谋杀并焚烧，其遗体被警方发现。
(10.
参见T.A.Murray先生在《人类学评论》1868年4月刊中的有趣信件，第lxi页。
在这封信中，Strzelecki伯爵关于澳大利亚女性在与白人男性生育后代后即对自身种族失去生育能力的说法被驳倒了。
M.A.de Quatrefages也收集到了（《科学课程评论》，1869年3月，第239页）许多证据，证明澳大利亚人和欧洲人在杂交时并非不育。
) 再者，人们常常说，当混血儿通婚时，他们很少生孩子；另一方面，查尔斯顿的巴赫曼博士（11.
《对阿加西教授动物世界自然省份素描的考察》，查尔斯顿，1855年，第44页）明确表示，他认识一些混血家庭，这些家庭已经连续几代通婚，并且平均来说，他们的生育能力并不亚于纯白人或纯黑人。
利尔爵士以前在这个问题上的调查使他得出了相同的结论（12.
罗尔夫斯博士写信告诉我，他在撒哈拉大沙漠中发现了来自阿拉伯人、柏柏尔人以及三个部落的黑人的混血儿，他们异常多产。
另一方面，温伍德·里德先生告诉我，黄金海岸的黑人虽然钦佩白人和混血儿，但有一个格言认为混血儿不应通婚，因为他们的孩子既少又病弱。
里德先生指出，这一信念值得重视，因为白人已经访问并居住在黄金海岸四百年了，所以当地人应该有足够的经验来获得知识。
）在美国，根据巴赫曼博士的说法，1854年的普查包括了405,751名混血儿；考虑到所有的情况，这个数字似乎很小，但部分原因可能在于这个阶层的地位低贱且不正常，以及女性的放荡行为。
混血儿必然会被吸收进黑人群体中，这会导致前者数量上看似减少。
混血儿的较低活力被一本可靠的著作（13.
B.A.Gould，《美国士兵的军事与人类学统计》，1869年，第319页）描述为一种众所周知的现象；尽管这不是生育力降低的直接原因，但它或许可以作为父母种族具有特定差异的证明。
毫无疑问，无论是动物还是植物的杂交后代，当它们由极其不同的物种产生时，都容易过早死亡；但是混血儿的父母不能归入极其不同的物种类别。
普通的骡子以其长寿和活力著称，但却不育，这表明杂交后代之间的不育与活力之间并没有必然联系；其他类似的例子也可以举出。
即使将来有可能证明所有的人种在交配时完全可育，那些倾向于从其他理由将他们视为不同物种的人也可以合理地辩称，可育性和不育性并不是区分物种特异性的可靠标准。
我们知道，这些特性很容易受到生活条件变化或近亲繁殖的影响，而且它们受高度复杂的规律支配，例如，同一两个物种反向交配的不育程度不相等。
对于那些必须被视为无疑问物种的形式来说，从绝对不育到几乎或完全可育，存在着一系列的状态。
不育的程度并不严格对应于父母在外形或生活方式上的差异程度。
在许多方面，人类可以与那些长期驯养的动物进行比较，大量证据可以支持帕拉斯学派的理论（14.
《家养动物和植物的变化》，第二卷，第109页。
在此我想提醒读者，物种间的不育性并不是一种特别获得的特性，而是像某些树木无法嫁接在一起一样，是其他获得性差异的附带结果。
这些差异的本质未知，但它们主要与生殖系统有关，而与外部结构或普通体质差异的关系较少。
一个重要的因素似乎是，一方或双方长期习惯于固定的生活条件；因为我们知道，变化的条件对生殖系统有特殊影响，并且我们有充分的理由相信（如前所述），家养环境的波动条件倾向于消除物种在自然状态下交配时普遍存在的不育现象。
我在其他地方已经表明（同上，第二卷，第185页，《物种起源》，第五版，第317页），杂交物种的不育性不是通过自然选择获得的：我们可以看到，当两种形式已经被极大地不育化时，几乎不可能通过保存或存活越来越不育的个体来增加它们的不育性；因为随着不育性的增加，产生的后代越来越少，最终可能每隔很久才产生一个个体。
但甚至还有更高程度的不育。
加特纳和科尔图尔特都证明，在包含许多物种的植物属中，可以形成一系列物种，这些物种在交配时产生的种子越来越少，直到最终不再产生任何种子，但仍受到其他物种花粉的影响，表现为子房的肿胀。
显然，不可能选择那些已经停止产生种子的更不育个体；因此，当仅子房受到影响时达到的最高不育程度，不可能通过选择获得。
这种极限，毫无疑问，以及其他不同程度的不育，都是由于被交配物种的生殖系统的某些未知差异所导致的偶然结果。
）我曾指出，家养状态倾向于消除自然状态下物种杂交时普遍出现的不育性。
基于上述各种考虑，可以公正地说，即使混血种族的完全可育性得到证实，也不能绝对排除我们将它们视为不同物种的可能性。
除了可育性之外，人们曾认为，杂交后代的表现特征可以指示父母形态是否应被视为物种或变种；但在仔细研究证据之后，我得出结论，没有一种通用的规则可以信任。
通常情况下，杂交的结果是产生混合或中间类型；但在某些情况下，一些后代更接近一方父母形态，另一些则更接近另一方。
这种情况尤其容易发生在父母在特征上有突然变异或畸形的情况下。
（15.
《动物的变化》等，第二卷，第92页。
）我提到这一点，是因为罗尔夫斯博士告诉我，他曾在非洲多次看到黑人与其他人种成员杂交的后代，要么完全是黑色的，要么完全是白色的，或者很少是斑驳的。
另一方面，众所周知，在美国混血儿通常表现出中间特征。
我们现在看到，一位博物学家完全有理由将人类的不同种族视为不同的物种；因为他发现它们在结构和构成上有许多差异，其中一些是重要的。
这些差异也已经在非常长的时间内保持不变。
我们的博物学家在某种程度上会受到人类巨大分布范围的影响，如果将人类视为单一物种，这在哺乳动物中是一个很大的异常。
他会注意到几种所谓的种族的分布情况，这与一些无疑属于不同物种的哺乳动物的分布情况相符。
最后，他可能会辩称，所有种族的相互可育性尚未得到充分证明，即使得到证明，也不足以绝对证明它们的物种同一性。
在问题的另一面，如果我们的假定博物学家询问，当大量混血儿在一个国家混居时，他们的形态是否会像普通物种那样保持独立，他将立即发现事实并非如此。
在巴西，他会看到大量的混血儿人口，黑人和葡萄牙人混居；在智利和南美洲其他地区，他会看到整个人口由印第安人和西班牙人以不同程度混合组成。
（16.居维叶（Quatrefages）曾记载过（《人类学评论》，1869年1月，第22页），巴西的保利斯塔斯（Paulistas）在成功和活力方面表现得非常突出，他们是葡萄牙人和印第安人的混血种族，还掺杂着其他种族的血统。
在同一个大陆的许多地方，他会发现黑人、印第安人和欧洲人之间最复杂的混合体；根据植物界的例子来看，这样的三重混合体是对亲本形式相互生育能力的最严峻考验。
在太平洋的一个岛上，他可能会发现一个混有波利尼西亚和英国血统的小型人口；而在斐济群岛，则是一个波利尼西亚和尼格利陀人（Negritos）以各种程度混合而成的人口。
然而，毫无疑问，当仔细比较和测量时，各种种族之间确实有很大的差异——例如，毛发的质地、身体各部分的比例（2. 在《军事与人类学研究》中给出大量白人、黑人和印第安人的测量数据。）。《人类的演化起源与性别选择》
关于美国士兵的统计，“B.A. Gould著，1869年，第298-358页；‘肺容量’，第471页。
还可以参考Weisbach博士根据Scherzer博士和Schwarz博士观察结果所作的众多且有价值的表格，《Novara号航行：人类学部分》，1867年。
），肺容量、颅骨形态与容量，甚至大脑皮层褶皱。
(3.
例如，Marshall先生在《哲学汇刊》1864年第519页中对布须曼人脑部的描述。
) 但是要列举所有差异点将是无休止的任务。
种族之间在体质上也有差异，包括适应能力和对某些疾病的易感性。
他们的心理特征也十分不同；主要表现在情感方面，但部分体现在智力能力上。
每一个有机会进行比较的人都会注意到南美土著的沉默寡言，甚至有些阴郁，与轻快健谈的黑人之间的鲜明对比。
马来人与巴布亚人之间也有类似的对比（4.
Wallace，《马来群岛》，第二卷，1869年，第178页），
他们生活在相同的物理条件下，仅被狭窄的海域隔开。
我们将首先考虑可以用来支持将人种分类为不同物种的论据，然后讨论另一方面的观点。
如果一个从未见过黑人、霍屯督人、澳大利亚人或蒙古人的博物学家去比较他们，他会立刻发现他们在许多特征上有所不同，有些特征微不足道，有些则非常重要。
经过询问，他会发现他们适应于生活在截然不同的气候下，并且在身体构造和心理倾向上略有不同。
如果他被告知可以从同一国家带来数百个相似的样本，他无疑会宣称它们是像他习惯分类命名的许多物种一样好的物种。
一旦他确定这些形式已经保持了几个世纪不变，并且四千年前生活过的黑人与现存的黑人似乎完全相同，这种结论将大大加强。
(5.
关于阿布辛贝尔著名的埃及洞穴中的图像，Pouchet先生说（《人类种族的多样性》，英译本，1864年，第50页），他远远没有找到一些作者认为可以识别的十几个或更多民族的可辨认的描绘。
即使是一些最显著的种族也不能以预期的那种一致性来识别，这取决于已有的文献。
因此，Nott和Gliddon先生（《人类类型》，第148页）指出拉美西斯二世或伟大的人具有非常欧洲化的特征；然而，Knox，另一个坚信人种特定差异的人（《人类种族》，1850年，第201页），谈到年轻的Memnon（即拉美西斯二世，根据我从Birch先生那里得到的信息）时，强烈坚持他与安特卫普的犹太人性格相同。
再次，当我看阿蒙霍特普三世雕像时，我同意机构的两位官员，他们都称职的评判者，认为他具有强烈的黑人特征；但Nott和Gliddon先生（同上，第146页，图53）却描述他为杂交人，但不是“黑人混合”。
他还会听到一位优秀的观察家Dr. Lund（6.
正如Nott和Gliddon引用的那样，《人类类型》，1854年，第439页。
他们也提供了佐证；但C. Vogt认为这个主题需要进一步调查。
）的说法，巴西洞穴中发现的人类头骨，与许多灭绝的哺乳动物一起埋葬，属于与现在整个美洲大陆流行的类型相同。
我们的博物学家可能会转向地理分布，他很可能会宣称那些不仅在外貌上不同，而且适应于炎热、潮湿或干燥国家以及北极地区的形式一定是不同的物种。
他可以引用这样一个事实，即在人属中下一个最近的物种——灵长目，不能抵抗低温或任何显著的气候变化；并且最接近人类的物种即使在欧洲温带气候下也无法被养大成熟。
他会深刻感受到Agassiz首先注意到的事实（7.
‘人类种族的多样性来源’，《基督教考察》，1850年7月），
不同的人种分布在世界上与那些显然由不同物种和属的哺乳动物居住的动物地理区相同。
这种情况显而易见地适用于澳大利亚人、蒙古人和黑人；霍屯督人则不太明显；但清楚的是，巴布亚人和马来人，正如Wallace先生展示的那样，被一条几乎与划分伟大马六甲和澳大利亚动物地理区相同的线分开。
美洲的原住民遍布整个大陆；这起初似乎与上述规则相悖，因为南北半球的大多数产物差异很大：然而，一些少数现存的生物，如袋鼠，从一个地区进入另一个地区，正如以前的一些巨大的食蚁兽一样。
爱斯基摩人与其他北极动物一样，环绕整个极地地区。
应该注意的是，各个动物地理区的哺乳动物之间的差异并不对应于后者的分离程度；所以很难认为黑人与其他人种相比差异更大，而美洲人与其他人种相比差异较小，这与非洲和美洲大陆的哺乳动物与其他地区哺乳动物的差异程度差不多。
此外，人似乎从未原生在任何海洋岛屿上；在这方面，他与其他同类成员相似。
在决定是否将被认为同一种家养动物的变种归为一类，还是作为特定的不同物种，即它们是否是从不同的野生物种中繁衍而来时，每一位博物学家都会强调外部寄生虫的特定差异这一事实。
所有更重的注意力都会放在这个事实上，因为它会是一个例外；因为我被告知Denny先生，英国最不同的狗、鸡和鸽子种类都受到同一物种跳蚤或虱子的侵扰。
现在，Murray先生仔细检查了从不同种族的人收集的虱子（8.
《爱丁堡皇家学会会报》，第22卷，1861年，第567页）。
他发现它们不仅在颜色上不同，而且在爪子和四肢的结构上也不同。
在每一种获得多个样本的情况下，差异都是恒定的。
一艘捕鲸船上的外科医生向我保证，当一些随身携带的夏威夷岛民的虱子爬到英国水手身上时，它们会在三四天内死亡。
这些虱子颜色更深，看起来与智利南部Chiloe本地人的虱子不同，他给了我一些标本。
这些又显得更大、更柔软，比欧洲的虱子更大。
Murray先生从非洲获取了四种虱子，分别是来自东部和西部海岸的黑人、霍屯督人和卡菲尔人；两种来自澳大利亚的原住民；两种分别来自北美洲和南美洲。
在这种情况下，可以假定虱子来自居住在不同地区的原住民。
对于昆虫来说，轻微的结构差异如果是恒定的，通常被认为是特定的价值；而且，人种被寄生虫侵扰，这些寄生虫似乎是特定不同的，这可能是一个有力的论据，表明这些种族本身应该被归类为不同的物种。
我们的假想博物学家在进行如此深入的研究之后，接下来会问，当人种混血时，是否在某种程度上不育。
他可能会查阅Broca教授的作品（9.
《人类属杂交现象》，英译本，1864年）。
这位谨慎且哲学的观察家，他在这里能找到一些种族完全能相互生育的良好证据，但也有关于其他种族相反性质的证据。
因此，有人声称澳大利亚和塔斯马尼亚的本地女性很少为欧洲男性生育子女；然而，关于这一点的证据现在已经显示几乎毫无价值。半混血儿被纯种黑人杀害：最近有一份报告称，有十一名半混血青年在同一时间被谋杀并焚烧，其遗体被警方发现。
(10.
参见T.A.Murray先生在《人类学评论》1868年4月刊中的有趣信件，第lxi页。
在这封信中，Strzelecki伯爵关于澳大利亚女性在与白人男性生育后代后即对自身种族失去生育能力的说法被驳倒了。
M.A.de Quatrefages也收集到了（《科学课程评论》，1869年3月，第239页）许多证据，证明澳大利亚人和欧洲人在杂交时并非不育。
) 再者，人们常常说，当混血儿通婚时，他们很少生孩子；另一方面，查尔斯顿的巴赫曼博士（11.
《对阿加西教授动物世界自然省份素描的考察》，查尔斯顿，1855年，第44页）明确表示，他认识一些混血家庭，这些家庭已经连续几代通婚，并且平均来说，他们的生育能力并不亚于纯白人或纯黑人。
利尔爵士以前在这个问题上的调查使他得出了相同的结论（12.
罗尔夫斯博士写信告诉我，他在撒哈拉大沙漠中发现了来自阿拉伯人、柏柏尔人以及三个部落的黑人的混血儿，他们异常多产。
另一方面，温伍德·里德先生告诉我，黄金海岸的黑人虽然钦佩白人和混血儿，但有一个格言认为混血儿不应通婚，因为他们的孩子既少又病弱。
里德先生指出，这一信念值得重视，因为白人已经访问并居住在黄金海岸四百年了，所以当地人应该有足够的经验来获得知识。
）在美国，根据巴赫曼博士的说法，1854年的普查包括了405,751名混血儿；考虑到所有的情况，这个数字似乎很小，但部分原因可能在于这个阶层的地位低贱且不正常，以及女性的放荡行为。
混血儿必然会被吸收进黑人群体中，这会导致前者数量上看似减少。
混血儿的较低活力被一本可靠的著作（13.
B.A.Gould，《美国士兵的军事与人类学统计》，1869年，第319页）描述为一种众所周知的现象；尽管这不是生育力降低的直接原因，但它或许可以作为父母种族具有特定差异的证明。
毫无疑问，无论是动物还是植物的杂交后代，当它们由极其不同的物种产生时，都容易过早死亡；但是混血儿的父母不能归入极其不同的物种类别。
普通的骡子以其长寿和活力著称，但却不育，这表明杂交后代之间的不育与活力之间并没有必然联系；其他类似的例子也可以举出。
即使将来有可能证明所有的人种在交配时完全可育，那些倾向于从其他理由将他们视为不同物种的人也可以合理地辩称，可育性和不育性并不是区分物种特异性的可靠标准。
我们知道，这些特性很容易受到生活条件变化或近亲繁殖的影响，而且它们受高度复杂的规律支配，例如，同一两个物种反向交配的不育程度不相等。
对于那些必须被视为无疑问物种的形式来说，从绝对不育到几乎或完全可育，存在着一系列的状态。
不育的程度并不严格对应于父母在外形或生活方式上的差异程度。
在许多方面，人类可以与那些长期驯养的动物进行比较，大量证据可以支持帕拉斯学派的理论（14.
《家养动物和植物的变化》，第二卷，第109页。
在此我想提醒读者，物种间的不育性并不是一种特别获得的特性，而是像某些树木无法嫁接在一起一样，是其他获得性差异的附带结果。
这些差异的本质未知，但它们主要与生殖系统有关，而与外部结构或普通体质差异的关系较少。
一个重要的因素似乎是，一方或双方长期习惯于固定的生活条件；因为我们知道，变化的条件对生殖系统有特殊影响，并且我们有充分的理由相信（如前所述），家养环境的波动条件倾向于消除物种在自然状态下交配时普遍存在的不育现象。
我在其他地方已经表明（同上，第二卷，第185页，《物种起源》，第五版，第317页），杂交物种的不育性不是通过自然选择获得的：我们可以看到，当两种形式已经被极大地不育化时，几乎不可能通过保存或存活越来越不育的个体来增加它们的不育性；因为随着不育性的增加，产生的后代越来越少，最终可能每隔很久才产生一个个体。
但甚至还有更高程度的不育。
加特纳和科尔图尔特都证明，在包含许多物种的植物属中，可以形成一系列物种，这些物种在交配时产生的种子越来越少，直到最终不再产生任何种子，但仍受到其他物种花粉的影响，表现为子房的肿胀。
显然，不可能选择那些已经停止产生种子的更不育个体；因此，当仅子房受到影响时达到的最高不育程度，不可能通过选择获得。
这种极限，毫无疑问，以及其他不同程度的不育，都是由于被交配物种的生殖系统的某些未知差异所导致的偶然结果。
）我曾指出，家养状态倾向于消除自然状态下物种杂交时普遍出现的不育性。
基于上述各种考虑，可以公正地说，即使混血种族的完全可育性得到证实，也不能绝对排除我们将它们视为不同物种的可能性。
除了可育性之外，人们曾认为，杂交后代的表现特征可以指示父母形态是否应被视为物种或变种；但在仔细研究证据之后，我得出结论，没有一种通用的规则可以信任。
通常情况下，杂交的结果是产生混合或中间类型；但在某些情况下，一些后代更接近一方父母形态，另一些则更接近另一方。
这种情况尤其容易发生在父母在特征上有突然变异或畸形的情况下。
（15.
《动物的变化》等，第二卷，第92页。
）我提到这一点，是因为罗尔夫斯博士告诉我，他曾在非洲多次看到黑人与其他人种成员杂交的后代，要么完全是黑色的，要么完全是白色的，或者很少是斑驳的。
另一方面，众所周知，在美国混血儿通常表现出中间特征。
我们现在看到，一位博物学家完全有理由将人类的不同种族视为不同的物种；因为他发现它们在结构和构成上有许多差异，其中一些是重要的。
这些差异也已经在非常长的时间内保持不变。
我们的博物学家在某种程度上会受到人类巨大分布范围的影响，如果将人类视为单一物种，这在哺乳动物中是一个很大的异常。
他会注意到几种所谓的种族的分布情况，这与一些无疑属于不同物种的哺乳动物的分布情况相符。
最后，他可能会辩称，所有种族的相互可育性尚未得到充分证明，即使得到证明，也不足以绝对证明它们的物种同一性。
在问题的另一面，如果我们的假定博物学家询问，当大量混血儿在一个国家混居时，他们的形态是否会像普通物种那样保持独立，他将立即发现事实并非如此。
在巴西，他会看到大量的混血儿人口，黑人和葡萄牙人混居；在智利和南美洲其他地区，他会看到整个人口由印第安人和西班牙人以不同程度混合组成。
（16.居维叶（Quatrefages）曾记载过（《人类学评论》，1869年1月，第22页），巴西的保利斯塔斯（Paulistas）在成功和活力方面表现得非常突出，他们是葡萄牙人和印第安人的混血种族，还掺杂着其他种族的血统。
在同一个大陆的许多地方，他会发现黑人、印第安人和欧洲人之间最复杂的混合体；根据植物界的例子来看，这样的三重混合体是对亲本形式相互生育能力的最严峻考验。
在太平洋的一个岛上，他可能会发现一个混有波利尼西亚和英国血统的小型人口；而在斐济群岛，则是一个波利尼西亚和尼格利陀人（Negritos）以各种程度混合而成的人口。