几乎在同一时间，狄奥尼修的儿子[8]（他的父亲，第一代狄奥尼修已去世）派出了由提摩克拉特斯率领的十二艘三列桨战舰增援斯巴达，他到达后帮助斯巴达人收复了塞拉斯亚，之后便返航回家。
[8] 关于第一代狄奥尼修，参见上文第七卷 i章 20节及以下。
公元前366-365年。
不久之后，伊利斯人夺取了拉斯依昂，[9] 这个地方在过去属于他们，但现在附属于阿卡迪亚联盟。
阿卡迪亚人没有轻视此事，立即召集军队支援。
伊利斯方面也派出了增援——他们的三百勇士和四百骑士。
[10] 伊利斯人在白天扎营，面对入侵者，位置略显平坦。
阿卡迪亚人受此激励，在夜幕掩护下登上俯瞰伊利斯人的山顶，并在黎明时分开始向下进攻敌人。
伊利斯人很快看见敌人从上方的优势地形蜂拥而来，人数远超己方；但羞耻感阻止了他们在远处撤退。
很快双方短兵相接；展开了一场肉搏战；伊利斯人转身逃跑；在撤退过程中由于地形艰难损失了许多人和武器。
[9] 参见上文第七卷 i章 26节；弗里曼，《联邦政府历史》第201页。
[10] 从后续情节来看，前者是一支精选的步兵队伍，后者是骑兵队伍。
参见修昔底德二卷 25节；布索尔特，同上，第175页及以下。
在这场胜利的鼓舞下，阿卡迪亚人开始进军阿克罗赖亚的城市，[11] 除了塔拉斯特外全部攻占，随后抵达奥林匹亚。
他们在克洛诺斯山上建立了防御工事，部署了驻军，掌控了奥林匹亚山地。
通过内部党派的帮助，玛甘纳也落入了他们手中。
[11] 伊利斯靠近阿卡迪亚边界的山区地带，皮尼奥斯河和拉东河发源于此；参见《古代地理辞典》条目；上文第三卷 ii章 30节，第四卷 ii章 16节。
塔拉斯特是该地区四个主要城镇之一。
关于玛甘纳，参见上文第三卷 ii章 25, 30节，第四卷 ii章 16节，第六卷 v章 2节。
这些连续的成功反过来影响了伊利斯人，使他们完全陷入绝望。
与此同时，阿卡迪亚人稳步逼近他们的首都。
[12] 最终他们到达并进入了市场。
然而，这里的骑兵和其余的伊利斯人坚守阵地，驱逐了敌人，造成了一些损失，并竖立了胜利纪念碑。
[12] 即伊利斯城。
值得一提的是，伊利斯城之前处于分裂状态。
查鲁普斯、萨松尼达斯和阿尔吉乌斯一派主张将国家转变为民主政体；而尤瓦拉斯、希庇亚斯和斯特拉托拉斯[13]一派则支持寡头政治。
当阿卡迪亚人带着强大的兵力作为支持民主政体一方的盟友出现时，查鲁普斯一派立刻受到了鼓舞；并且在获得了阿卡迪亚人的援助承诺后，他们占领了卫城。骑士团和三百人没有犹豫，立刻进军并将他们驱逐；结果大约四百名公民，连同阿尔吉乌斯和查拉普斯被放逐。
不久之后，这些流亡者在一些阿卡迪亚人的帮助下，占领了皮洛斯；
许多平民从首都撤离加入他们，不仅因为位置优美，还因为与他们结盟的阿卡迪亚人的强大权力所吸引。
[13] 见下文，第七卷。
iv.
31；Busolt，同上。
第175页。
[14] 皮洛斯，一个位于“凹陷”伊利斯的城镇，沿着从伊利斯通往奥林匹亚的山路，位于拉冬河汇入佩内乌斯河的地方（Paus.
VI.
xxii.
5），靠近现代村庄Agrapidokhori。
—— Baedeker, "希腊", 第320页。
见Busolt, 第179页。
随后，阿卡迪亚人在伊利斯领土上的另一次入侵，受到流亡者的游说影响，认为城市会倒向他们。
但这次尝试以失败告终。
阿凯亚人现在已经与伊利斯人成为朋友，牢牢守卫着首都，以至于阿卡迪亚人除了掠夺土地外别无他法，不得不撤退。
然而，一离开伊利斯领土，他们就得知佩莱尼人在伊利斯；于是执行了一次惊人的夜间长行军并占领了佩伦尼人的奥卢鲁斯镇[15]（此时的佩伦尼人已经恢复了与拉克代蒙的老联盟）。
现在轮到佩伦尼人得知奥卢鲁斯发生的事情，他们设法绕道进入自己的佩伦尼城；之后除了在奥卢鲁斯与阿卡迪亚人以及全体自己的平民作战外别无选择；尽管人数少，他们并未停止直到通过围攻夺取奥卢鲁斯。
[15] 这个堡垒（Leake将其置于现代Xylokastro）位于Sys峡谷入口处，从海岸地带或平原通往佩伦尼领土，距离海约六十斯塔德，现代Zougra附近。
对于这一时期的佩伦尼作为十二个阿凯亚国家之一的角色，参见上文。
公元前365年。
[16] 阿卡迪亚人很快又展开了另一场针对伊利斯的战役。
当他们在基勒内和首都之间扎营时，伊利斯人袭击了他们，但阿卡迪亚人站稳脚跟并赢得了战斗。
被认为是导致这场战斗的伊利斯骑兵将军安德罗马库斯自杀了；其余的人撤回了城市。
这场战斗也夺走了另一位在场者的生命——斯巴达的索克莱德；因为可以理解的是，拉克代蒙人到这时已经成为伊利斯人的盟友。
因此，伊利斯人由于在其领土上遭受重压，派出了使节并请求拉克代蒙人组织一次针对阿卡迪亚人的远征。
他们相信这样可以最好地遏制阿卡迪亚人的进展，因为他们将被置于两个敌人之间。
根据这个建议，阿尔奇达穆斯率领一支城市部队出征并占领了克朗努斯。
[18] 他在那里留下了一支部队——十二个军团中的三个——然后撤退回家。
阿卡迪亚人刚刚结束了他们的伊利斯战役，并未解散他们的军队，急忙前来救援，用双层战壕包围了克朗努斯，并在确保了自己的位置后开始围攻城内的人。
斯巴达城对公民被围感到不满，派出了另一支由阿尔奇达穆斯指挥的军队，当他到达时，尽可能地掠夺了阿卡迪亚和斯基里提德地区，尽其所能吸引围攻的军队。
然而，阿卡迪亚人并没有因此动摇：他们似乎对他的所有行动都无动于衷。
[16] 参见Grote, "H.G.", 卷十, 第429页及以下；其他人。
公元前364年。
[17] 伊利斯的港口城市。
[18] 克朗努斯，梅加洛波利斯附近的一个小镇。
参见Callisthenes, ap. Athen. 10, p. 452 A。
参见Schneider对此处的注释。
[19] 字面意思为“lochi”。参见Arnold对修昔底德五章68节的注释；下文，第七章v. 10节。
不久，看到阿卡迪亚人外围防线的一块高地，阿尔奇达穆斯决定夺取它。
如果他能控制那个小山丘，那么在山脚下围攻的人将被迫撤退。
于是他开始带领一支部队绕到指定地点，在此过程中，阿尔奇达穆斯前方的轻步兵快速前进，看到了阿卡迪亚人的Eparitoi[20]在栅栏外并发起攻击，而骑兵则试图同时加强进攻。
阿卡迪亚人毫不动摇：他们紧密有序地等待着。
斯巴达人第二次冲锋：他们再次未能动摇，反而开始向前推进。
随着嘶吼和喊声加深，阿尔奇达穆斯本人前去支援他的部队。
为了这样做，他沿着通往克朗努斯的车道转向一边，并以两列纵队前进，这是他的自然秩序。
当他们彼此接近时——阿尔奇达穆斯的部队成纵队前进，因为他们正沿着道路行进；阿卡迪亚人则以紧密排列、盾牌相连的方式前进——在这个关键时刻，斯巴达人无法长时间抵抗阿卡迪亚人的数量。
不久，阿尔奇达穆斯大腿中了一箭，而那些在他前面战斗的人，包括波利亚尼达斯和娶了阿尔奇达穆斯妹妹的希隆，都被死亡缠绕。
这三十多人在这场战斗中全部阵亡。
不久，沿路撤退后，他们进入了开阔地，斯巴达人松了一口气，将自己排成战斗队形面对敌人。
阿卡迪亚人没有改变位置，站在紧密的队列中，虽然人数不足，但士气更高——攻击撤退的敌人并造成严重损失的结果。
另一方面，斯巴达人非常沮丧：阿尔奇达穆斯就在他们眼前受伤；他们耳边响着那些阵亡者的名字，这些不仅是勇敢的人，而且可以说是斯巴达骑士精神的代表。
两军现在靠得很近，一位老人提高了声音喊道：“为什么我们要战斗，先生们？为什么不休战，做朋友？”这番话让双方都很高兴，于是他们休战了。
斯巴达人抬走尸体后撤退了；阿卡迪亚人撤回到他们最初进攻的地方，并竖立了一个胜利纪念碑。
[20] 这是阿卡迪亚联邦军队的名称。
Diodorus (xv. 62)称他们为“精锐部队”，{tous kaloumenos epilektous}。
[21] 参见上文，第三章i. 22节。
现在，当阿卡迪亚人驻扎在克朗努斯时，来自首都的伊利斯人首先向皮洛斯进军，遇到了那里的居民，他们已被从塔拉迈赶回。
[22] 当伊利斯人的骑兵在道路上疾驰，看到他们时毫不犹豫地冲了上去，杀了一些人，其他的人则逃到一个小高地上寻求安全。
不久，伊利斯人的步兵赶到，成功地将山顶上的残余部分也驱逐出去；一些人被杀，另一些人，将近二百名，被活捉，所有这些人如果不是外国人就被出售，如果是伊利斯流亡者就被处死。
之后，伊利斯人占领了皮洛斯及其居民，因为无人救援，并夺回了玛尔干尼亚人。
[22] 一个偏僻地方的坚固堡垒，由狭窄的通道防御（Leake, "莫雷亚", 第二卷204页）；它可能位于阿哈伊亚边界附近的斯科利斯山（现代桑塔梅里）的岩石凹陷处，靠近现代村庄桑塔梅里。
参见Polybius, iv. 75。
参见Busolt, 同上，第179页。
斯巴达人随后通过夜袭再次尝试进攻克朗努斯，占据了面向阿尔戈斯的部分木栅，并立即召唤被困的同胞出来。
所有在附近且及时抓住机会的人都出来了。
其余的人不够快；一支强大的阿卡迪亚增援部队切断了他们，他们仍然被关在里面，最终被俘并分配。
一部分落到了阿尔戈斯人手中，一部分落到了底比斯人[23]手中，一部分落到了阿卡迪亚人手中，一部分落到了美塞尼亚人手中。
被俘虏的总人数，无论是真正的斯巴达人还是边民，超过了百人。
[23] “底比斯人必须是在特盖亚、梅加洛波利斯或美塞尼亚驻防的士兵。” ——Grote, "H.G.", 卷十, 第433页。
公元前364年。
现在阿卡迪亚人在克朗努斯方面有了空闲，他们能够再次专注于伊利斯人，并更强烈地守卫奥林匹亚。
在即将到来的奥林匹克年[24]之前，他们开始准备与皮萨人一起庆祝奥林匹克运动会，皮萨人声称是神庙最初的主席。
[25] 当奥林匹克节日的月份——不仅仅是月份，而是大会通常举行的几天到来时，伊利斯人按照与阿凯亚人公开进行的准备和邀请，终于沿着通往奥林匹亚的道路进军。
阿卡迪亚人从未想到他们会真正攻击他们；他们自己此时正与皮萨人一起处理大会的细节。
他们已经完成了战车比赛和五项全能中的赛跑。
[26] 有资格参加摔跤比赛的竞争者离开了赛道，并在赛道和大祭坛之间的空间里完成他们的比赛。
[24] 即“奥林匹克104.1”（公元前364年7月）。
[25] 关于皮萨人（作为旧居民）的这一主张，参见上文，第三卷ii. 31；Paus. VI. xxii. 2；Diod. xv. 78；Busolt, 同上，第154页。
[26] 关于五项全能，参见上文，第四卷vii. 5。
至于之前的{ippodromia}是否在当时是一场马赛或战车赛，抑或是两者都有，我无法确定。
必须理解的是，武装的伊利斯人已经在圣地范围内近在咫尺。
[27] 阿卡迪亚人没有进一步迎击他们，而是在流经阿尔蒂斯并注入阿尔菲奥斯河的克拉达斯河上部署了他们的部队。
他们的盟友，包括两百名阿尔戈斯重装步兵和大约四百名雅典骑兵，也在那里支持他们。
不久，伊利斯人在河对岸排成一线，并在祭祀后立即开始前进。
尽管过去在战争事务中被阿卡迪亚人和阿尔戈斯人、阿凯亚人和雅典人同样轻视，但在这一天，他们像最勇敢的人一样走在联军的前列。
首先与阿卡迪亚人碰撞，他们立刻将他们击退，接着又抵御了阿尔戈斯援军的攻击，也战胜了这些援军。
然后，追击他们进入元老院、赫斯提亚神庙和相邻剧院之间的空间，他们仍然激烈地战斗，将撤退的敌人推向大祭坛。但现在，他们暴露在门廊、元老院和大神庙的投射物下，同时还在平地上与敌人战斗，一些埃莱亚人被杀，其中包括三百人的指挥官斯特拉托拉斯。
在此情况下，他们撤退回营地。
[27] "必须将temenos与Altis区分开来，因为temenos指的是奥林匹亚圣地的全部宽度，而Altis则是一个较小的内部部分，四周有围墙围住。
埃莱亚人在穿越克拉迪奥斯河之前进入了一个temenos，这条河流经temenos，但沿着Altis流动。
奥诺马乌斯的坟墓无疑包含在temenos中，位于克拉迪奥斯河的右岸（保萨尼阿斯。
VI.
xxi.
3）；而Altis则位于河流的左岸。
"——格罗特，《历史》，x。
438，注释1。
有关Altis的位置（保萨尼阿斯。
V.
x.
1），以及这里提到的几座建筑和奥林匹亚的一般地形，请参见贝德克尔的《希腊》，第322页及以下；
以及多普菲尔德的平面图（"奥林匹亚及其周边地区"，柏林，
1882），在那里重新制作。
[28] 或者，“从元老院的门廊和大神庙”。
阿卡狄亚官员[29]使用神庙的神圣财宝来维持Eparitoi[30]的做法引起了抗议。
曼提尼亚人是第一个通过决议禁止这种使用圣物的人。
他们自己率先提供了必要的配额给这个部队，这笔款项是从国家财政中提供的，并将其送到了联邦政府。
后者声称曼提尼亚人正在破坏阿卡狄亚联盟，于是通过召集他们的主要政治家到万人大会前进行报复。
由于他们拒绝服从传唤，对他们进行了判决，并派出了Eparitoi去逮捕他们作为被判刑的人。
然而，曼提尼亚人关闭了城门，不让部队进城。
他们的例子很快就被效仿：其他万人中的成员开始抗议如此使用神圣财宝的巨大错误；
双重错误是留给子孙后代一种对神灵犯下如此严重罪行的永久遗产。
但是，一旦在全体大会上通过了一项决议，禁止为亵渎目的使用神圣资金，那些如果没有报酬就无法担任Eparitoi（联盟成员）的人很快就迅速减少；
而那些更有独立经济能力的人，在相互鼓励下，开始报名加入Eparitoi的行列——他们的感觉是，他们不应该只是这支部队手中的工具，而是这支部队本身应该是他们的工具。
操纵神圣资金的政府成员很快意识到，当他们要对他们的管理进行核算时，很可能会失去他们的头颅。
因此，他们派了一个使团到底比斯，指示底比斯当局警告他们，如果不展开一场战役，阿卡狄亚人很可能再次转向拉栖代梦。
[29] 参见上文，第七章一节24节。
“这些是官员还是仅仅是民众领袖？”——弗里曼，《联邦政府史》第203页，注释3。
[30] 或者，“精选部队”。参见上文。
[31] “用于希腊联邦的常见公式 {to koinon ton 'Arkadon} 用作 {oi mupioi} 的等价物”（此处和下方，段落35, 38）——弗里曼，同上，202页，注释4。
因此，底比斯人开始准备展开一场战役，但考虑伯罗奔尼撒最佳利益的党派[32]说服了阿卡狄亚人的全体大会派一个使团并告诉底比斯人不要在没有召唤的情况下带军队进入阿卡狄亚；
而当他们这样对底比斯说话时，他们自己认为可以完全避免战争。
他们相信，他们可以很容易地放弃对宙斯神庙的管理权；
事实上，归还它会是一个更正直和更神圣的行为，并且他们认为这样的行为可能更让神明满意。
由于这也是埃莱亚人的观点和愿望，双方同意停战，休战协议得以建立。
[32] 见下文，第七章五节1节 {oi kedouenoi tes Peloponnesou}。
我将这些短语视为自我夸耀的政治口号。
公元前362年。
宣誓得到了确认；不仅包括直接相关的各方，还包括特吉亚人和亲自在特吉亚城内的三位百重装步兵的底比斯将军在内的人都参与了宣誓。
在这种情况下，特吉亚的阿卡狄亚人留下来庆祝节日并举行仪式，以酒祭和胜利之歌来庆祝和平的建立。
这对底比斯将军和那些对即将到来的调查感到担忧的政府成员来说是一个机会。
在波伊奥提亚人和持有相同观点的Eparitoi的帮助下，他们首先关闭了特吉亚堡垒的大门，然后开始向各个方向派遣人员逮捕那些上层人士。
但由于来自所有城市的阿卡狄亚人都在场，并且普遍渴望和平，被捕的人必然很多。
以至于最终监狱挤得满满的，市政厅也满了。
除了关押在监狱里的人，还有一些人通过跳墙逃脱了，还有其他人被允许通过大门（这种宽松很容易解释，因为除了那些预见到自己即将垮台的人外，没有人对任何人怀有愤怒的感觉）。
但对底比斯将军和他的同伙来说，更让他们困惑的是——他们一心想要抓住的曼提尼亚人，却只抓到了很少几个。
由于他们的城市距离很近，几乎所有人都回到了自己的家乡。
当白天来临，曼提尼亚人得知发生了什么后，立即派人通知其他阿卡狄亚州做好武装准备，并守卫通道；他们自己也树立了榜样。
他们同时派使者到特吉亚，要求释放所有被拘留的曼提尼亚人。
关于其他阿卡狄亚人，他们进一步要求不得未经审判就监禁或处死任何人。
如果有任何人对任何人提出指控，通过他们当场的使者，他们宣布曼提尼亚城愿意提供保释金，“确实会在阿卡狄亚人的全体大会上生产所有被传唤到法庭的人。”
底比斯将军听到这些话后，不知道如何应对，于是释放了他的囚犯。
第二天，他召集所有愿意来的阿卡狄亚人开会，解释说他完全被误导了；他说他听说“斯巴达人正在边境武装起来，而且一些阿卡狄亚人正打算把特吉亚交到他们手中。”
他的听众暂时原谅了他，尽管他们知道他对自己撒谎。
他们派了一个使团到底比斯，指控他应受死刑。
据说，埃帕米农达斯（当时是负责战争部门的将军）坚持认为底比斯将军在抓捕时比在释放时表现得更加正确。
“多亏了你，”他争辩道，“我们被卷入了一场战争，然后你在没有咨询我们意见的情况下，自行其是地达成了和平；难道不应该反过来指责你这种行为是背叛吗？无论如何，可以肯定的是，”他补充说，“我们将带领一支军队进入阿卡狄亚，并与那些分享我们观点的人一起继续我们所承担的战争。”
这一答复被正式报告给了阿卡狄亚人的全体大会，并在整个联盟的各个州传播开来。
因此，曼提尼亚人，以及那些心中有伯罗奔尼撒利益的阿卡狄亚人，还有埃莱亚人和阿凯亚人，得出结论认为底比斯人的政策是明确的。
他们希望伯罗奔尼撒变得如此虚弱，以至于容易成为他们奴役的目标。
“否则，”他们问，“他们为什么希望我们战斗，除非我们互相撕裂，双方都被迫向他们寻求支持？或者，当我们告诉他们我们目前不需要他们时，他们为什么坚持准备对外远征？这不是清楚表明这些准备是为了对我们不利的远征吗？”
在这种情绪下，他们派使者到雅典[1]，请求雅典提供军事援助。
Eparitoi的使者也去了斯巴达，呼吁斯巴达人如果想伸出援手，就阻止任何试图奴役伯罗奔尼撒的力量的行动。
关于领导权，他们立即达成一致，原则是每个盟国在其本国领土内行使总司令权。
[1] 关于公元前362年Mantinea前夕，即{epi Molonos arkhontos}时期，雅典、阿卡狄亚人、阿凯亚人、埃莱亚人和弗利亚人之间的联盟条约，请参见Hicks，94；Kohler，“C.I.A.”第二卷，第405页。
该条约刻在一尊石碑上（“底部破损；但顶部有一幅浮雕，描绘宙斯坐在王座上，手持雷电；一位女性形象[= {Summakhia}]走近并掀起面纱，而雅典娜站在旁边”），现陈列在雅典卫城的阿斯克勒庇俄斯雕塑群中。
请参见Milchhofer，第47页，编号7，“博物馆”，雅典，1881。
关于日期，请参见德摩斯梯尼，“c.Polycl.”1207。
在这些事情进行的同时，Epaminondas率领着所有的Boeotians、Euboeans以及由Alexander[2]和他的对手们提供的一大批Thessalians在行军。
Phocians没有参加。
他们的特别协定只要求他们在Thebes受到攻击时提供帮助；协助对他人进行敌对远征并不在协约之内。
然而，Epaminondas考虑到在Peloponnesus内部，他们可以依靠Argives和Messenians，以及那部分持相同观点的Arcadians。
这些人是Tegea和Megalopolis、Asea和Pallantium的居民，以及任何因规模小或位置处于这些大城市之间而被迫跟随其领导的城镇。
[2] 关于Pherae的Alexander，请参见上文，第六卷第四章34节。
在公元前...363年，底比斯人派遣了一支由佩洛皮达斯（Pelopidas）率领的军队进入色萨利（Thessaly），以帮助他们在塞萨利的盟友——弗提奥特阿卡伊亚人（Phthiot Achaeans）和马格尼西亚人（Magnetes）对抗亚历山大。
在基诺斯凯法莱（Kynos Kephelae），亚历山大被击败，但佩洛皮达斯却阵亡了（见格罗特《希腊史》，第十卷第420页及以下）。
“他的死亡虽然带来了悲伤，但也为盟友带来了好处；因为底比斯人一听到他的死讯，便没有拖延复仇，立即派出了七千名步兵和七百名骑兵，由马尔基塔斯（Malcitas）和迪奥吉顿（Diogiton）指挥。
他们发现亚历山大既虚弱又缺乏兵力，于是迫使他归还所占领的城市，撤回驻扎在马格尼西亚人和弗提奥特阿卡伊亚人中的守军，并发誓支持底比斯人对抗任何他们要求的敌人。”——普鲁塔克《佩洛皮达传》，第35章（克劳夫译本，第二卷第236页）。
埃帕米农达斯（Epaminondas）迅速推进；但当他到达尼米亚（Nemea）时，放慢了速度，希望截击正在经过的雅典人，并思考这一成就的重大意义：无论是激励自己盟友的勇气，还是使敌人陷入绝望；因为简而言之，对雅典的任何打击都会成为底比斯的胜利。
但在尼米亚的停顿给了那些持相反政策的人时间聚集到曼提尼亚（Mantinea）。
不久，埃帕米农达斯得知雅典人放弃了陆路行军的想法，正准备通过拉栖代梦（Lacedaemon）经海路向阿尔卡狄亚（Arcadia）运送支援。
得知这一情况后，他放弃了尼米亚作为基地，直奔特革亚（Tegea）。
我不会假装说底比斯将军的战略是幸运的，但在谨慎与大胆相结合的具体表现上，我认为他是完美的。
首先，他选择在特革亚城内安营扎寨的智慧让我钦佩不已，这让他比在外面设防更为安全，同时未来的行动也更能避开敌人的视线。
其次，在城里收集物资和其他必需品的手段更加便利；
第三，他可以监视在城墙外行进的对手们的动向，观察他们的成功布局以及错误之处。
不仅如此：尽管他对自己对手的优势有清醒的认识，但每当看到他们在位置上有优势时，他都拒绝贸然进攻。
只有当他清楚地看到没有任何城市会加入他，并且时间正在流逝时，他才下定决心必须采取行动；否则，他除了巨大的耻辱之外，别无期待，而这种耻辱将取代他过去的荣耀。
[3] 他已经查明，他的对手在曼提尼亚附近占据了一个强大的位置，并且已经派人去接阿吉西劳斯（Agesilaus）和整个拉栖代梦军队。
他还知道阿吉西劳斯已经开始前进并且已经到达佩伦尼（Pellene）。
[4] 因此，他下令士兵们吃晚饭，然后亲自率领他们直奔斯巴达。
如果不是由于某个克里特人神奇地到来，将敌人前进的消息带给阿吉西劳斯，他可能会像抓住一个完全没有成年鸟的巢穴一样轻易地攻占斯巴达。
结果，阿吉西劳斯提前得到警告，有时间在底比斯人到来之前返回城市，而在这里，斯巴达人分配了他们有限的力量进行防守，尽管人数很少，因为他们的全部骑兵都在阿尔卡狄亚，他们的外国部队也在那里，还有他们十二个军团中的三个。
[6] [3] 或者，“名声尽失，取而代之的是默默无闻。” [4] 佩伦尼（或佩兰纳），拉科尼亚的一个城镇，位于欧罗塔斯河畔，是从斯巴达到阿尔卡狄亚的必经之路；实际上，它是欧罗塔斯河上的边境堡垒，就像塞拉斯亚（Sellasia）在厄努斯河上一样；参见《古代地理词典》s.v.；参见保萨尼阿斯《描述希腊》，iii.20, S.2；斯特拉波八.386；波利比乌斯四.81, 十六.37；普鲁塔克《阿吉斯传》，8；利克，《莫雷亚》，iii.14 及其后。[5] 参见《骑兵指挥官》，iv.9。[6] 字面意思是“lochi”。见上文，第七卷 iv.20；《拉哥尼亚政治》，xi.4。
[8] 关于第一代狄奥尼修，参见上文第七卷 i章 20节及以下。
公元前366-365年。
不久之后，伊利斯人夺取了拉斯依昂，[9] 这个地方在过去属于他们，但现在附属于阿卡迪亚联盟。
阿卡迪亚人没有轻视此事，立即召集军队支援。
伊利斯方面也派出了增援——他们的三百勇士和四百骑士。
[10] 伊利斯人在白天扎营，面对入侵者，位置略显平坦。
阿卡迪亚人受此激励，在夜幕掩护下登上俯瞰伊利斯人的山顶，并在黎明时分开始向下进攻敌人。
伊利斯人很快看见敌人从上方的优势地形蜂拥而来，人数远超己方；但羞耻感阻止了他们在远处撤退。
很快双方短兵相接；展开了一场肉搏战；伊利斯人转身逃跑；在撤退过程中由于地形艰难损失了许多人和武器。
[9] 参见上文第七卷 i章 26节；弗里曼，《联邦政府历史》第201页。
[10] 从后续情节来看，前者是一支精选的步兵队伍，后者是骑兵队伍。
参见修昔底德二卷 25节；布索尔特，同上，第175页及以下。
在这场胜利的鼓舞下，阿卡迪亚人开始进军阿克罗赖亚的城市，[11] 除了塔拉斯特外全部攻占，随后抵达奥林匹亚。
他们在克洛诺斯山上建立了防御工事，部署了驻军，掌控了奥林匹亚山地。
通过内部党派的帮助，玛甘纳也落入了他们手中。
[11] 伊利斯靠近阿卡迪亚边界的山区地带，皮尼奥斯河和拉东河发源于此；参见《古代地理辞典》条目；上文第三卷 ii章 30节，第四卷 ii章 16节。
塔拉斯特是该地区四个主要城镇之一。
关于玛甘纳，参见上文第三卷 ii章 25, 30节，第四卷 ii章 16节，第六卷 v章 2节。
这些连续的成功反过来影响了伊利斯人，使他们完全陷入绝望。
与此同时，阿卡迪亚人稳步逼近他们的首都。
[12] 最终他们到达并进入了市场。
然而，这里的骑兵和其余的伊利斯人坚守阵地，驱逐了敌人，造成了一些损失，并竖立了胜利纪念碑。
[12] 即伊利斯城。
值得一提的是，伊利斯城之前处于分裂状态。
查鲁普斯、萨松尼达斯和阿尔吉乌斯一派主张将国家转变为民主政体；而尤瓦拉斯、希庇亚斯和斯特拉托拉斯[13]一派则支持寡头政治。
当阿卡迪亚人带着强大的兵力作为支持民主政体一方的盟友出现时，查鲁普斯一派立刻受到了鼓舞；并且在获得了阿卡迪亚人的援助承诺后，他们占领了卫城。骑士团和三百人没有犹豫，立刻进军并将他们驱逐；结果大约四百名公民，连同阿尔吉乌斯和查拉普斯被放逐。
不久之后，这些流亡者在一些阿卡迪亚人的帮助下，占领了皮洛斯；
许多平民从首都撤离加入他们，不仅因为位置优美，还因为与他们结盟的阿卡迪亚人的强大权力所吸引。
[13] 见下文，第七卷。
iv.
31；Busolt，同上。
第175页。
[14] 皮洛斯，一个位于“凹陷”伊利斯的城镇，沿着从伊利斯通往奥林匹亚的山路，位于拉冬河汇入佩内乌斯河的地方（Paus.
VI.
xxii.
5），靠近现代村庄Agrapidokhori。
—— Baedeker, "希腊", 第320页。
见Busolt, 第179页。
随后，阿卡迪亚人在伊利斯领土上的另一次入侵，受到流亡者的游说影响，认为城市会倒向他们。
但这次尝试以失败告终。
阿凯亚人现在已经与伊利斯人成为朋友，牢牢守卫着首都，以至于阿卡迪亚人除了掠夺土地外别无他法，不得不撤退。
然而，一离开伊利斯领土，他们就得知佩莱尼人在伊利斯；于是执行了一次惊人的夜间长行军并占领了佩伦尼人的奥卢鲁斯镇[15]（此时的佩伦尼人已经恢复了与拉克代蒙的老联盟）。
现在轮到佩伦尼人得知奥卢鲁斯发生的事情，他们设法绕道进入自己的佩伦尼城；之后除了在奥卢鲁斯与阿卡迪亚人以及全体自己的平民作战外别无选择；尽管人数少，他们并未停止直到通过围攻夺取奥卢鲁斯。
[15] 这个堡垒（Leake将其置于现代Xylokastro）位于Sys峡谷入口处，从海岸地带或平原通往佩伦尼领土，距离海约六十斯塔德，现代Zougra附近。
对于这一时期的佩伦尼作为十二个阿凯亚国家之一的角色，参见上文。
公元前365年。
[16] 阿卡迪亚人很快又展开了另一场针对伊利斯的战役。
当他们在基勒内和首都之间扎营时，伊利斯人袭击了他们，但阿卡迪亚人站稳脚跟并赢得了战斗。
被认为是导致这场战斗的伊利斯骑兵将军安德罗马库斯自杀了；其余的人撤回了城市。
这场战斗也夺走了另一位在场者的生命——斯巴达的索克莱德；因为可以理解的是，拉克代蒙人到这时已经成为伊利斯人的盟友。
因此，伊利斯人由于在其领土上遭受重压，派出了使节并请求拉克代蒙人组织一次针对阿卡迪亚人的远征。
他们相信这样可以最好地遏制阿卡迪亚人的进展，因为他们将被置于两个敌人之间。
根据这个建议，阿尔奇达穆斯率领一支城市部队出征并占领了克朗努斯。
[18] 他在那里留下了一支部队——十二个军团中的三个——然后撤退回家。
阿卡迪亚人刚刚结束了他们的伊利斯战役，并未解散他们的军队，急忙前来救援，用双层战壕包围了克朗努斯，并在确保了自己的位置后开始围攻城内的人。
斯巴达城对公民被围感到不满，派出了另一支由阿尔奇达穆斯指挥的军队，当他到达时，尽可能地掠夺了阿卡迪亚和斯基里提德地区，尽其所能吸引围攻的军队。
然而，阿卡迪亚人并没有因此动摇：他们似乎对他的所有行动都无动于衷。
[16] 参见Grote, "H.G.", 卷十, 第429页及以下；其他人。
公元前364年。
[17] 伊利斯的港口城市。
[18] 克朗努斯，梅加洛波利斯附近的一个小镇。
参见Callisthenes, ap. Athen. 10, p. 452 A。
参见Schneider对此处的注释。
[19] 字面意思为“lochi”。参见Arnold对修昔底德五章68节的注释；下文，第七章v. 10节。
不久，看到阿卡迪亚人外围防线的一块高地，阿尔奇达穆斯决定夺取它。
如果他能控制那个小山丘，那么在山脚下围攻的人将被迫撤退。
于是他开始带领一支部队绕到指定地点，在此过程中，阿尔奇达穆斯前方的轻步兵快速前进，看到了阿卡迪亚人的Eparitoi[20]在栅栏外并发起攻击，而骑兵则试图同时加强进攻。
阿卡迪亚人毫不动摇：他们紧密有序地等待着。
斯巴达人第二次冲锋：他们再次未能动摇，反而开始向前推进。
随着嘶吼和喊声加深，阿尔奇达穆斯本人前去支援他的部队。
为了这样做，他沿着通往克朗努斯的车道转向一边，并以两列纵队前进，这是他的自然秩序。
当他们彼此接近时——阿尔奇达穆斯的部队成纵队前进，因为他们正沿着道路行进；阿卡迪亚人则以紧密排列、盾牌相连的方式前进——在这个关键时刻，斯巴达人无法长时间抵抗阿卡迪亚人的数量。
不久，阿尔奇达穆斯大腿中了一箭，而那些在他前面战斗的人，包括波利亚尼达斯和娶了阿尔奇达穆斯妹妹的希隆，都被死亡缠绕。
这三十多人在这场战斗中全部阵亡。
不久，沿路撤退后，他们进入了开阔地，斯巴达人松了一口气，将自己排成战斗队形面对敌人。
阿卡迪亚人没有改变位置，站在紧密的队列中，虽然人数不足，但士气更高——攻击撤退的敌人并造成严重损失的结果。
另一方面，斯巴达人非常沮丧：阿尔奇达穆斯就在他们眼前受伤；他们耳边响着那些阵亡者的名字，这些不仅是勇敢的人，而且可以说是斯巴达骑士精神的代表。
两军现在靠得很近，一位老人提高了声音喊道：“为什么我们要战斗，先生们？为什么不休战，做朋友？”这番话让双方都很高兴，于是他们休战了。
斯巴达人抬走尸体后撤退了；阿卡迪亚人撤回到他们最初进攻的地方，并竖立了一个胜利纪念碑。
[20] 这是阿卡迪亚联邦军队的名称。
Diodorus (xv. 62)称他们为“精锐部队”，{tous kaloumenos epilektous}。
[21] 参见上文，第三章i. 22节。
现在，当阿卡迪亚人驻扎在克朗努斯时，来自首都的伊利斯人首先向皮洛斯进军，遇到了那里的居民，他们已被从塔拉迈赶回。
[22] 当伊利斯人的骑兵在道路上疾驰，看到他们时毫不犹豫地冲了上去，杀了一些人，其他的人则逃到一个小高地上寻求安全。
不久，伊利斯人的步兵赶到，成功地将山顶上的残余部分也驱逐出去；一些人被杀，另一些人，将近二百名，被活捉，所有这些人如果不是外国人就被出售，如果是伊利斯流亡者就被处死。
之后，伊利斯人占领了皮洛斯及其居民，因为无人救援，并夺回了玛尔干尼亚人。
[22] 一个偏僻地方的坚固堡垒，由狭窄的通道防御（Leake, "莫雷亚", 第二卷204页）；它可能位于阿哈伊亚边界附近的斯科利斯山（现代桑塔梅里）的岩石凹陷处，靠近现代村庄桑塔梅里。
参见Polybius, iv. 75。
参见Busolt, 同上，第179页。
斯巴达人随后通过夜袭再次尝试进攻克朗努斯，占据了面向阿尔戈斯的部分木栅，并立即召唤被困的同胞出来。
所有在附近且及时抓住机会的人都出来了。
其余的人不够快；一支强大的阿卡迪亚增援部队切断了他们，他们仍然被关在里面，最终被俘并分配。
一部分落到了阿尔戈斯人手中，一部分落到了底比斯人[23]手中，一部分落到了阿卡迪亚人手中，一部分落到了美塞尼亚人手中。
被俘虏的总人数，无论是真正的斯巴达人还是边民，超过了百人。
[23] “底比斯人必须是在特盖亚、梅加洛波利斯或美塞尼亚驻防的士兵。” ——Grote, "H.G.", 卷十, 第433页。
公元前364年。
现在阿卡迪亚人在克朗努斯方面有了空闲，他们能够再次专注于伊利斯人，并更强烈地守卫奥林匹亚。
在即将到来的奥林匹克年[24]之前，他们开始准备与皮萨人一起庆祝奥林匹克运动会，皮萨人声称是神庙最初的主席。
[25] 当奥林匹克节日的月份——不仅仅是月份，而是大会通常举行的几天到来时，伊利斯人按照与阿凯亚人公开进行的准备和邀请，终于沿着通往奥林匹亚的道路进军。
阿卡迪亚人从未想到他们会真正攻击他们；他们自己此时正与皮萨人一起处理大会的细节。
他们已经完成了战车比赛和五项全能中的赛跑。
[26] 有资格参加摔跤比赛的竞争者离开了赛道，并在赛道和大祭坛之间的空间里完成他们的比赛。
[24] 即“奥林匹克104.1”（公元前364年7月）。
[25] 关于皮萨人（作为旧居民）的这一主张，参见上文，第三卷ii. 31；Paus. VI. xxii. 2；Diod. xv. 78；Busolt, 同上，第154页。
[26] 关于五项全能，参见上文，第四卷vii. 5。
至于之前的{ippodromia}是否在当时是一场马赛或战车赛，抑或是两者都有，我无法确定。
必须理解的是，武装的伊利斯人已经在圣地范围内近在咫尺。
[27] 阿卡迪亚人没有进一步迎击他们，而是在流经阿尔蒂斯并注入阿尔菲奥斯河的克拉达斯河上部署了他们的部队。
他们的盟友，包括两百名阿尔戈斯重装步兵和大约四百名雅典骑兵，也在那里支持他们。
不久，伊利斯人在河对岸排成一线，并在祭祀后立即开始前进。
尽管过去在战争事务中被阿卡迪亚人和阿尔戈斯人、阿凯亚人和雅典人同样轻视，但在这一天，他们像最勇敢的人一样走在联军的前列。
首先与阿卡迪亚人碰撞，他们立刻将他们击退，接着又抵御了阿尔戈斯援军的攻击，也战胜了这些援军。
然后，追击他们进入元老院、赫斯提亚神庙和相邻剧院之间的空间，他们仍然激烈地战斗，将撤退的敌人推向大祭坛。但现在，他们暴露在门廊、元老院和大神庙的投射物下，同时还在平地上与敌人战斗，一些埃莱亚人被杀，其中包括三百人的指挥官斯特拉托拉斯。
在此情况下，他们撤退回营地。
[27] "必须将temenos与Altis区分开来，因为temenos指的是奥林匹亚圣地的全部宽度，而Altis则是一个较小的内部部分，四周有围墙围住。
埃莱亚人在穿越克拉迪奥斯河之前进入了一个temenos，这条河流经temenos，但沿着Altis流动。
奥诺马乌斯的坟墓无疑包含在temenos中，位于克拉迪奥斯河的右岸（保萨尼阿斯。
VI.
xxi.
3）；而Altis则位于河流的左岸。
"——格罗特，《历史》，x。
438，注释1。
有关Altis的位置（保萨尼阿斯。
V.
x.
1），以及这里提到的几座建筑和奥林匹亚的一般地形，请参见贝德克尔的《希腊》，第322页及以下；
以及多普菲尔德的平面图（"奥林匹亚及其周边地区"，柏林，
1882），在那里重新制作。
[28] 或者，“从元老院的门廊和大神庙”。
阿卡狄亚官员[29]使用神庙的神圣财宝来维持Eparitoi[30]的做法引起了抗议。
曼提尼亚人是第一个通过决议禁止这种使用圣物的人。
他们自己率先提供了必要的配额给这个部队，这笔款项是从国家财政中提供的，并将其送到了联邦政府。
后者声称曼提尼亚人正在破坏阿卡狄亚联盟，于是通过召集他们的主要政治家到万人大会前进行报复。
由于他们拒绝服从传唤，对他们进行了判决，并派出了Eparitoi去逮捕他们作为被判刑的人。
然而，曼提尼亚人关闭了城门，不让部队进城。
他们的例子很快就被效仿：其他万人中的成员开始抗议如此使用神圣财宝的巨大错误；
双重错误是留给子孙后代一种对神灵犯下如此严重罪行的永久遗产。
但是，一旦在全体大会上通过了一项决议，禁止为亵渎目的使用神圣资金，那些如果没有报酬就无法担任Eparitoi（联盟成员）的人很快就迅速减少；
而那些更有独立经济能力的人，在相互鼓励下，开始报名加入Eparitoi的行列——他们的感觉是，他们不应该只是这支部队手中的工具，而是这支部队本身应该是他们的工具。
操纵神圣资金的政府成员很快意识到，当他们要对他们的管理进行核算时，很可能会失去他们的头颅。
因此，他们派了一个使团到底比斯，指示底比斯当局警告他们，如果不展开一场战役，阿卡狄亚人很可能再次转向拉栖代梦。
[29] 参见上文，第七章一节24节。
“这些是官员还是仅仅是民众领袖？”——弗里曼，《联邦政府史》第203页，注释3。
[30] 或者，“精选部队”。参见上文。
[31] “用于希腊联邦的常见公式 {to koinon ton 'Arkadon} 用作 {oi mupioi} 的等价物”（此处和下方，段落35, 38）——弗里曼，同上，202页，注释4。
因此，底比斯人开始准备展开一场战役，但考虑伯罗奔尼撒最佳利益的党派[32]说服了阿卡狄亚人的全体大会派一个使团并告诉底比斯人不要在没有召唤的情况下带军队进入阿卡狄亚；
而当他们这样对底比斯说话时，他们自己认为可以完全避免战争。
他们相信，他们可以很容易地放弃对宙斯神庙的管理权；
事实上，归还它会是一个更正直和更神圣的行为，并且他们认为这样的行为可能更让神明满意。
由于这也是埃莱亚人的观点和愿望，双方同意停战，休战协议得以建立。
[32] 见下文，第七章五节1节 {oi kedouenoi tes Peloponnesou}。
我将这些短语视为自我夸耀的政治口号。
公元前362年。
宣誓得到了确认；不仅包括直接相关的各方，还包括特吉亚人和亲自在特吉亚城内的三位百重装步兵的底比斯将军在内的人都参与了宣誓。
在这种情况下，特吉亚的阿卡狄亚人留下来庆祝节日并举行仪式，以酒祭和胜利之歌来庆祝和平的建立。
这对底比斯将军和那些对即将到来的调查感到担忧的政府成员来说是一个机会。
在波伊奥提亚人和持有相同观点的Eparitoi的帮助下，他们首先关闭了特吉亚堡垒的大门，然后开始向各个方向派遣人员逮捕那些上层人士。
但由于来自所有城市的阿卡狄亚人都在场，并且普遍渴望和平，被捕的人必然很多。
以至于最终监狱挤得满满的，市政厅也满了。
除了关押在监狱里的人，还有一些人通过跳墙逃脱了，还有其他人被允许通过大门（这种宽松很容易解释，因为除了那些预见到自己即将垮台的人外，没有人对任何人怀有愤怒的感觉）。
但对底比斯将军和他的同伙来说，更让他们困惑的是——他们一心想要抓住的曼提尼亚人，却只抓到了很少几个。
由于他们的城市距离很近，几乎所有人都回到了自己的家乡。
当白天来临，曼提尼亚人得知发生了什么后，立即派人通知其他阿卡狄亚州做好武装准备，并守卫通道；他们自己也树立了榜样。
他们同时派使者到特吉亚，要求释放所有被拘留的曼提尼亚人。
关于其他阿卡狄亚人，他们进一步要求不得未经审判就监禁或处死任何人。
如果有任何人对任何人提出指控，通过他们当场的使者，他们宣布曼提尼亚城愿意提供保释金，“确实会在阿卡狄亚人的全体大会上生产所有被传唤到法庭的人。”
底比斯将军听到这些话后，不知道如何应对，于是释放了他的囚犯。
第二天，他召集所有愿意来的阿卡狄亚人开会，解释说他完全被误导了；他说他听说“斯巴达人正在边境武装起来，而且一些阿卡狄亚人正打算把特吉亚交到他们手中。”
他的听众暂时原谅了他，尽管他们知道他对自己撒谎。
他们派了一个使团到底比斯，指控他应受死刑。
据说，埃帕米农达斯（当时是负责战争部门的将军）坚持认为底比斯将军在抓捕时比在释放时表现得更加正确。
“多亏了你，”他争辩道，“我们被卷入了一场战争，然后你在没有咨询我们意见的情况下，自行其是地达成了和平；难道不应该反过来指责你这种行为是背叛吗？无论如何，可以肯定的是，”他补充说，“我们将带领一支军队进入阿卡狄亚，并与那些分享我们观点的人一起继续我们所承担的战争。”
这一答复被正式报告给了阿卡狄亚人的全体大会，并在整个联盟的各个州传播开来。
因此，曼提尼亚人，以及那些心中有伯罗奔尼撒利益的阿卡狄亚人，还有埃莱亚人和阿凯亚人，得出结论认为底比斯人的政策是明确的。
他们希望伯罗奔尼撒变得如此虚弱，以至于容易成为他们奴役的目标。
“否则，”他们问，“他们为什么希望我们战斗，除非我们互相撕裂，双方都被迫向他们寻求支持？或者，当我们告诉他们我们目前不需要他们时，他们为什么坚持准备对外远征？这不是清楚表明这些准备是为了对我们不利的远征吗？”
在这种情绪下，他们派使者到雅典[1]，请求雅典提供军事援助。
Eparitoi的使者也去了斯巴达，呼吁斯巴达人如果想伸出援手，就阻止任何试图奴役伯罗奔尼撒的力量的行动。
关于领导权，他们立即达成一致，原则是每个盟国在其本国领土内行使总司令权。
[1] 关于公元前362年Mantinea前夕，即{epi Molonos arkhontos}时期，雅典、阿卡狄亚人、阿凯亚人、埃莱亚人和弗利亚人之间的联盟条约，请参见Hicks，94；Kohler，“C.I.A.”第二卷，第405页。
该条约刻在一尊石碑上（“底部破损；但顶部有一幅浮雕，描绘宙斯坐在王座上，手持雷电；一位女性形象[= {Summakhia}]走近并掀起面纱，而雅典娜站在旁边”），现陈列在雅典卫城的阿斯克勒庇俄斯雕塑群中。
请参见Milchhofer，第47页，编号7，“博物馆”，雅典，1881。
关于日期，请参见德摩斯梯尼，“c.Polycl.”1207。
在这些事情进行的同时，Epaminondas率领着所有的Boeotians、Euboeans以及由Alexander[2]和他的对手们提供的一大批Thessalians在行军。
Phocians没有参加。
他们的特别协定只要求他们在Thebes受到攻击时提供帮助；协助对他人进行敌对远征并不在协约之内。
然而，Epaminondas考虑到在Peloponnesus内部，他们可以依靠Argives和Messenians，以及那部分持相同观点的Arcadians。
这些人是Tegea和Megalopolis、Asea和Pallantium的居民，以及任何因规模小或位置处于这些大城市之间而被迫跟随其领导的城镇。
[2] 关于Pherae的Alexander，请参见上文，第六卷第四章34节。
在公元前...363年，底比斯人派遣了一支由佩洛皮达斯（Pelopidas）率领的军队进入色萨利（Thessaly），以帮助他们在塞萨利的盟友——弗提奥特阿卡伊亚人（Phthiot Achaeans）和马格尼西亚人（Magnetes）对抗亚历山大。
在基诺斯凯法莱（Kynos Kephelae），亚历山大被击败，但佩洛皮达斯却阵亡了（见格罗特《希腊史》，第十卷第420页及以下）。
“他的死亡虽然带来了悲伤，但也为盟友带来了好处；因为底比斯人一听到他的死讯，便没有拖延复仇，立即派出了七千名步兵和七百名骑兵，由马尔基塔斯（Malcitas）和迪奥吉顿（Diogiton）指挥。
他们发现亚历山大既虚弱又缺乏兵力，于是迫使他归还所占领的城市，撤回驻扎在马格尼西亚人和弗提奥特阿卡伊亚人中的守军，并发誓支持底比斯人对抗任何他们要求的敌人。”——普鲁塔克《佩洛皮达传》，第35章（克劳夫译本，第二卷第236页）。
埃帕米农达斯（Epaminondas）迅速推进；但当他到达尼米亚（Nemea）时，放慢了速度，希望截击正在经过的雅典人，并思考这一成就的重大意义：无论是激励自己盟友的勇气，还是使敌人陷入绝望；因为简而言之，对雅典的任何打击都会成为底比斯的胜利。
但在尼米亚的停顿给了那些持相反政策的人时间聚集到曼提尼亚（Mantinea）。
不久，埃帕米农达斯得知雅典人放弃了陆路行军的想法，正准备通过拉栖代梦（Lacedaemon）经海路向阿尔卡狄亚（Arcadia）运送支援。
得知这一情况后，他放弃了尼米亚作为基地，直奔特革亚（Tegea）。
我不会假装说底比斯将军的战略是幸运的，但在谨慎与大胆相结合的具体表现上，我认为他是完美的。
首先，他选择在特革亚城内安营扎寨的智慧让我钦佩不已，这让他比在外面设防更为安全，同时未来的行动也更能避开敌人的视线。
其次，在城里收集物资和其他必需品的手段更加便利；
第三，他可以监视在城墙外行进的对手们的动向，观察他们的成功布局以及错误之处。
不仅如此：尽管他对自己对手的优势有清醒的认识，但每当看到他们在位置上有优势时，他都拒绝贸然进攻。
只有当他清楚地看到没有任何城市会加入他，并且时间正在流逝时，他才下定决心必须采取行动；否则，他除了巨大的耻辱之外，别无期待，而这种耻辱将取代他过去的荣耀。
[3] 他已经查明，他的对手在曼提尼亚附近占据了一个强大的位置，并且已经派人去接阿吉西劳斯（Agesilaus）和整个拉栖代梦军队。
他还知道阿吉西劳斯已经开始前进并且已经到达佩伦尼（Pellene）。
[4] 因此，他下令士兵们吃晚饭，然后亲自率领他们直奔斯巴达。
如果不是由于某个克里特人神奇地到来，将敌人前进的消息带给阿吉西劳斯，他可能会像抓住一个完全没有成年鸟的巢穴一样轻易地攻占斯巴达。
结果，阿吉西劳斯提前得到警告，有时间在底比斯人到来之前返回城市，而在这里，斯巴达人分配了他们有限的力量进行防守，尽管人数很少，因为他们的全部骑兵都在阿尔卡狄亚，他们的外国部队也在那里，还有他们十二个军团中的三个。
[6] [3] 或者，“名声尽失，取而代之的是默默无闻。” [4] 佩伦尼（或佩兰纳），拉科尼亚的一个城镇，位于欧罗塔斯河畔，是从斯巴达到阿尔卡狄亚的必经之路；实际上，它是欧罗塔斯河上的边境堡垒，就像塞拉斯亚（Sellasia）在厄努斯河上一样；参见《古代地理词典》s.v.；参见保萨尼阿斯《描述希腊》，iii.20, S.2；斯特拉波八.386；波利比乌斯四.81, 十六.37；普鲁塔克《阿吉斯传》，8；利克，《莫雷亚》，iii.14 及其后。[5] 参见《骑兵指挥官》，iv.9。[6] 字面意思是“lochi”。见上文，第七卷 iv.20；《拉哥尼亚政治》，xi.4。