听到这个消息，国王立刻从座位上站起来，抓住长矛，命令传令官召集将军、五十人队长和外国旅的指挥官开会。
[9] 当这些人迅速集合后，他命令他们，既然还没有吃过早餐，就赶紧吞下能吃的东西，尽快赶上他。
但他自己，与皇家参谋部[10]一起，立刻出发，未吃早餐。
他的卫队，身着重甲，以最快速度跟随他——他自己走在前面，军官们跟在后面。
就这样，他已经越过了温泉，进入了勒凯昂的高原，这时又有三名骑手带来进一步的消息：尸体已经被拾起。
收到这个消息后，他命令部队整理武器，让他们休息了一会儿后，又带领他们回到了赫拉神庙。
第二天，他忙于处理被缴获的财产。
[11]
[5] 或“赫拉伊昂”，即赫拉的圣地，位于这样一个海角上。
参见Leake，《莫雷亚》，iii. 317.
[6] 参见《希腊史》，III. ii. 12，如果是指同一人。
[7] 或“湖边的圆形亭子”（现代Vuliasmeni）。
[8] 技术术语“摩拉”。
[9] 文字上指军事首领、五十人队长和外国军团指挥官。
[10] 参见《拉科尼亚政治》，xiii. 1.
[11] 参见Grote，《希腊史》，ix. 480，关于“Ages.” vii. 6的参考。
彼奥提亚的使者随后被召见，并被要求解释他们来访的目的，但他们再也没有提到“和平”这个词，而是回答说，如果没有什么阻碍，他们希望得到一份通行证，以便进入首都内的自己的士兵。
国王微笑着回答：“我知道你们的愿望不仅仅是去看望你们的士兵，而是为了亲眼目睹你们朋友的好运，并衡量它的程度。
那么，请等一下，我会亲自带领你们；和我一起去，你们会更好地了解所发生事情的真实价值。”
他确实兑现了他的承诺。第二天他献祭，并率领军队前进到科林斯的大门前。
他对胜利纪念碑表示尊重，但没有留下一棵树站着——砍伐和焚烧，以证明无人敢与他在战场上面对面。
这样做了之后，他在勒凯翁扎营；至于底比斯的使节，他并没有让他们进城，而是把他们送上船渡海送到克里乌西斯。
但是，与拉栖代梦人遭遇这种前所未有的灾难相比，整个拉哥尼亚军队陷入广泛的哀悼之中，那些儿子、父亲或兄弟在岗位上死去的人除外。
这些人的举止类似于征服者，[12] 他们面容明亮地自由往来，为家中的悲痛感到自豪。
现在，这个分队所遭遇的悲剧命运是这样的：阿米克莱亚人一贯的习俗是在海辛提亚节期间回家，参加神圣的帕安合唱，这一习俗不会因服役或不在家或其他任何原因而中断。
因此，在这次事件中，阿格西劳斯把他驻扎在勒凯翁的所有阿米克莱亚人都留在了那里。
在适当的时候，该地的驻军指挥官安排盟军的驻军在他缺席时守卫城墙，并亲自率领他的重装步兵分队和骑兵分队，带领阿米克莱亚人绕过科林斯的城墙。
到达锡基昂大约三英里远的地方时，将军自己带着六百人的重装步兵连队返回勒凯翁方向，并命令骑兵指挥官护送阿米克莱亚人直到他们需要的距离，然后转身赶上他。
不能说拉栖代梦人不知道科林斯内部有大量的轻装部队和重装步兵，但由于以前的成功，他们傲慢地认为没有人会攻击他们。
然而，在科林斯城内，他们的数量稀少——一排没有轻装部队或骑兵支援的重装步兵——已被注意到；卡利亚斯，希波尼库斯之子，[16] 指挥着雅典的重装步兵，伊菲克拉特斯则率领着他的标枪手，他们认为用轻装部队进攻没有风险。
因为如果敌人继续沿着大路行进，他暴露的右翼会被一阵阵标枪击溃；或者如果他被诱惑采取攻势，他们灵活的标枪手，所有轻装部队中最敏捷的，很容易从敌人的重装步兵手中逃脱。
[12] 见Grote, "H. G." ix. 488.
[13] 在赫卡托姆巴俄斯月（相当于七月）的三天庆祝。见Müller的"Dorians," ii. 360. 关于阿米克莱亚，见Leake, "Morea," i. ch. iv. p. 145及后；Baedeker's "Greece," p. 279.
[14] 见下面, "Hell." VI. iv. 12; 和 "Pol. Lac." xi. 4, xiii. 4.
[15] 字面意思是“二十或三十斯塔德”。[16] 见Cobet, "Prosop. Xen." p. 67及后。
有了这个明确的想法，他们带领士兵出征；当卡利亚斯在他的重装步兵离城不远的地方布阵时，伊菲克拉特斯和他的标枪手冲向回撤的分队。
拉栖代梦人很快就在标枪射程之内。
[17] 这里有人受伤，那边又一个人倒下，再也不会起来。
每次命令随从盾牌手[18] 把人抬走并带到勒凯翁；事实上，这些人是分队中唯一真正得救的人。
然后将军命令十年役龄的人[19] 冲锋并驱散袭击者。
然而，无论他们如何冲锋，都徒劳无功——没有任何人能在标枪射程之内接近他们。
作为重装步兵对抗轻装部队，他们在靠近之前听到敌人的撤退命令；而一旦自己的队伍因冲锋速度不同而分散，伊菲克拉特斯和他的手下就立刻转身重新发起标枪攻击，同时其他人沿侧翼奔跑，骚扰他们暴露的侧翼。
在第一次冲锋时，袭击者已经打倒了九个或十个敌人，并受到成功的鼓舞，更加大胆地推进。
这些攻击如此严重，以至于将军第二次下令（这次针对十五年役龄的人）冲锋。
命令迅速得到执行，但在撤退时损失的人数比第一次更多，直到分队中的精英全部倒下，他们才与归来的骑兵会合，再次尝试冲锋。
轻装部队撤退了，但骑兵的攻击却软弱无力。
他们没有像以往那样一直冲锋直到至少斩杀一些敌人，而是让马匹与他们的散兵保持同步，[20] 冲锋和转弯并肩进行。
[17] 见Grote, "H. G." ix. 467, 对伊菲克拉特斯改进的注释。
[18] Grote, "H. G." ix. 484; 参见"Hell." IV. viii. 39; "Anab." IV. ii. 20; Herod. ix. 10-29.
[19] 最年轻的列兵，年龄在十八至二十八岁之间，构成了第一线。
斯巴达人十八岁时有义务服兵役。
从二十八岁到三十三岁，他们会属于十五年役龄的分队（第二线）；以此类推。
见下面, IV. vi. 10.
[20] 见Thuc. iv. 125.
单调的战斗和受苦的故事不断重复，只是随着自己队伍的减少和士气的消退，袭击者的勇气变得更加大胆，人数也增加了。
在绝望中，他们紧密集结在距离海岸两弗隆[21]左右，距离勒凯翁约两英里[22]的一个小山丘的狭窄坡地上。
在勒凯翁的朋友看到他们后，登上了船只，绕道航行直到直接位于小山丘之下。
而现在，在绝望的深渊中，由于一个个士兵倒下身亡，他们无法还击，更糟糕的是，他们看到了敌人的重装步兵正在逼近。
于是他们开始逃跑；有些人跳入海中；另一些人——仅仅是一小撮——与骑兵一起逃到了勒凯翁。
包括在第二次战斗和最终撤退中丧生的人数，大约有二百五十人阵亡。
[23] 这就是拉栖代梦分队毁灭的故事。
[21] 字面意思是“两个斯塔德”。[22] 字面意思是“十六或十七个斯塔德”。[23] 见Grote, "H. G." ix. 486.
随后，带着分队残余的碎片，阿格西劳斯背对勒凯翁离开，留下另一个分队驻守那个港口。
在他回家的路上，当他穿过各个城市时，他总是尽量在一天中最晚的时间到达每个地方，并尽可能早地在第二天早上重新出发。
在黎明的第一缕光线离开奥尔霍门努斯后，他仍然在黑暗中经过曼丁尼亚。
目睹曼丁尼亚人因他们的不幸而欢欣鼓舞的景象对他士兵来说将是一个过于严峻的考验。
但伊菲克拉特斯还没有达到他好运的顶峰。
成功接踵而至。
普拉克西塔斯在占领锡杜斯和克罗米雍时在那里设立了拉栖代梦驻军，最近在阿吉西劳斯占领皮雷埃温时也在欧诺埃设立了驻军。
所有这些现在都落入了伊菲克拉特斯之手。
勒凯翁仍在抵抗，由拉栖代梦人及其盟友驻守；而自从[24] 分队的灾难以来，科林斯流亡者不再能从锡基昂自由通过陆地，但他们仍有海上通道开放给他们，并以勒凯翁为基地，[25] 与首都内的党派互相骚扰。
[24] 字面意思是“由于”。[25] 第四章第17节中叙述的插曲可能属于这一时期。
VI 公元前390-389年
[1] 在稍后的日期，阿哈伊人拥有古老的埃托利亚城镇卡利冬，并进一步将卡利冬人纳入公民身份，[2] 必须要驻防他们的新领地。
原因是阿尔卡狄亚人威胁要用一支军队攻打这个地方，并得到了来自雅典和玻奥提亚的增援，他们急于帮助他们的盟友。
[3] 在这种联合攻击的压力下，阿哈伊人派遣大使前往拉栖代梦，他们在抵达时抱怨拉栖代梦对他们不公正的行为。
“我们，先生们，”他们说，“随时准备按照你们选择发出的任何命令在你们的军队中服役；我们跟随你们去你们认为合适的地方；但当我们被阿尔卡狄亚人及其盟友雅典人和玻奥提亚人围困时，你们却毫不关心。
因此，请明白，如果事情继续这样下去，我们就无法坚持下去；要么我们必须放弃参与伯罗奔尼撒战争，全力对付阿尔卡狄亚人，要么我们必须以我们能得到的任何条件与他们讲和。”
这番话暗含着一个威胁，即如果他们得不到他们认为有权从拉栖代梦获得的帮助，他们将退出联盟。
[1] 根据其他人（假设伊斯特米亚和第五章1-19节中记录的事件属于公元前392年），我们现在已到达公元前391年。
[2] 或者，“授予卡利冬人城市组织”。[3] 见修昔底德二.68.
监察官和大会一致认为别无选择，只能协助阿哈伊人在对阿尔卡狄亚人的战役中。
因此，他们派出了阿格西劳斯，率领两个分队和适当数量的盟军。
尽管如此，阿哈伊人仍然全力以赴地出动了。
阿格西劳斯刚一渡过海湾，乡村地区的人口就普遍逃往城镇，而羊群和牛群则被赶到偏远地区以免被部队俘获。
现在来到敌人领土的边界，阿格西劳斯向斯特拉托斯的阿尔卡狄亚人大会派出使者，[4] 警告他们，除非他们选择放弃与玻奥提亚人和雅典人的联盟，转而与他们自己及其盟友结盟，否则他将彻底摧毁他们的领土，不留一件东西。
当他们对这一召唤置若罔闻时，阿格西劳斯便着手兑现他的威胁，系统地摧毁该地区，砍伐木材，砍倒果树，每天以十或十二弗隆的速度缓慢前进。
由于敌人进展缓慢如蜗牛，阿尔卡狄亚人产生了安全感。
他们甚至开始将牲畜从山上带下来，并致力于耕种大部分田地。
但阿格西劳斯只等到他们鲁莽的信心达到顶峰；然后在进入该国的第十五或第十六天清晨献祭，并在傍晚之前穿越了大约十八英里[5] 的国土，到达了围绕着几乎所有的阿尔卡狄亚人羊群和牛群的湖泊[6]，从而捕获了大量的牲畜、马匹和各种放牧动物，以及众多奴隶。
[4] “阿卡纳尼亚人在早期曾将奥尔派山作为全民族共同司法会议的场所”（见修昔底德三.105）。“但在修昔底德的时代，斯特拉托斯已经成为阿卡纳尼亚最大的城市，联邦大会可能已经在那里举行。”（修昔底德二.80）。
“在 Agesilaos 时期，我们发现斯特拉托斯更明显地成为联邦会议的地点。”——弗里曼，《联邦政府史》，第四章，第148页及以下，“论联盟的宪法。” [5] 字面意思为“一百六十斯塔德。” [6] 参见修昔底德二.80；六.106。
他夺取了这个战利品后，在第二天整整一天都留在原地，并通过公开拍卖处理被缴获的财产。
正当他忙于此事时，一支庞大的阿卡纳尼亚轻装步兵部队出现，利用 Agesilaus 驻扎在山边的位置，用弹弓石和岩石从山顶上猛烈攻击他们，而自己却毫发无损。
通过这种方式，他们成功地将 Agesilaus 的军队驱逐并迫使其下到平坦的平原上，而且是在整个营地正准备晚餐的时候。
随着夜幕降临，阿卡纳尼亚人撤退；哨兵被部署，士兵们得以安睡。
次日，Agesilaus 率领他的军队离开。
通往湖周围的平原和草地的出口是一个狭窄的缝隙，周围环绕着紧密的山脉。
阿卡纳尼亚人占据这些山口，从上方的优势位置不断投掷石头和其他投射物，或者潜伏到边缘骚扰他们，使得军队无法继续前进。
如果重装步兵或骑兵从小队中出击，他们也无法伤害袭击者，因为阿卡纳尼亚人只需撤退就能迅速回到他们的堡垒。
Agesilaus 认为强行穿过如此危险的狭窄通道是一项艰巨的任务。因此，他决定向那些骚扰他左翼的敌人发起冲锋，尽管这些人数量不少。
这一侧的山脉对重装步兵和骑兵来说更为可接近。
在牺牲品检查期间，阿卡纳尼亚人继续用标枪和子弹攻击他们，并在靠近时造成许多人的伤口。
但随后传来命令，“前进！”十五年服役期的重装步兵[7]跑向前方，伴随着骑兵以快速的步伐前进，将军本人则稳稳跟随其余队伍。
那些在山上进行射击的阿卡纳尼亚人在那一刻转身逃跑，而在攀登陡坡时，许多人被杀死。
然而，当到达山口顶部时，阿卡纳尼亚的重装步兵排成战斗阵列等待着他们，并由大批轻装步兵支援。
他们在那里稳定地等待，同时持续发射投射物，或投掷长矛；他们给骑兵造成伤害，有时甚至让马匹丧命。
但当他们几乎要落入前进中的拉栖代梦重装步兵[8]手中时，他们的坚定崩溃了；他们动摇并逃跑了，那天大约有三百人丧生。
事件至此结束。
[7] 即“前两排。”参见上述 IV.v.14。
[8] 参见《Ages.》ii.20，存在显著差异。
Agesilaus 树立了一座胜利纪念碑，随后巡视该地区，用火与剑惩罚它。
[9] 偶尔，在受到亚该亚人压力的情况下，他会进攻某个城市，但没有一座城市被攻占。
随着秋季的到来，他准备撤离该地区；于是亚该亚人，认为他的行动毫无成效，看到至今没有任何城市，无论是自愿还是被迫，脱离他们的对手，请求他至少停留足够长的时间以阻止阿卡纳尼亚人播种谷物。
他回答说，他们提出的建议违背了便利性。“你们忘记了，”他说，“我打算明年夏天再次入侵你们的敌人；因此，现在他们的播种越多，将来他们对和平的渴望就越强烈。”
带着这样的回应，他经由埃托利亚陆路撤离，并且是通过任何军队，无论大小，都无法穿越的道路，除非得到当地居民的同意。
然而，埃托利亚人非常乐意让这位斯巴达国王自由通行，因为他们希望他能帮助他们夺回瑙帕克托斯。
到达琉姆[10]后，他在该点渡过海湾返回家园，从卡利冬到伯罗奔尼撒的更直接路线被驻扎在俄尼阿达伊的雅典舰队有效封锁。
[9] 或者字面意思是“焚烧和砍伐。” [10] 或安提莱厄（更常见的称呼）。
公元前389-388年
[1] 冬季结束后，为了履行他对亚该亚人的承诺，Agesilaus 在早春再次召集军队入侵阿卡纳尼亚。
后者得知了他的意图，并相信由于他们的城市位于内陆，一个选择摧毁他们谷物的敌人会像围城一样有效地封锁他们，于是他们派出了大使前往拉栖代梦，并与亚该亚人达成和平协议，与拉栖代梦结盟。
至此，关于阿卡纳尼亚事务的这一历史篇章结束。
[1] 根据其他人说法，公元前390年。
接下来，
拉栖代梦人[2]感到，只要阿尔戈斯这样一个重要且靠近他们边境的城市仍处于敌对状态，针对雅典或波奥提亚的任何远征都不会安全。
因此他们宣布对阿尔戈斯开战。
当 Agesipolis 得知领导责任落在他身上，并且跨越边境前的献祭结果是有利的，他前往奥林匹亚询问神的旨意。
他询问道：“是否可以不接受神圣休战，理由是阿尔戈斯人将休战季节[3]取决于斯巴达入侵的前景，而非固定日期？” 神向询问者表明，他可以合法拒绝任何欺诈性提前的神圣休战。
[4] 不满足于此，年轻的国王离开奥林匹亚后立即前往德尔斐，并在同一问题上向阿波罗请教：“我的观点是否符合父亲关于神圣休战的意见？”宙斯之子回答：“完全一致。” [5]
[2] 或者，“拉栖代梦人同意。” [3] 即“卡内亚节季节。” [4] 或“错误提前。” 参见下方 V.i.29；iii.28；Paus. III.v.8；Jebb. “Att. Or.” i. p.131；Grote, “H.G.” ix.494 以下；Jowett, “Thuc.” ii.315；Thuc. V.liv.3 注释。
[5] Grote; 参见亚里士多德《修辞学》ii.33。
然后，他毫不犹豫地在菲留斯集结他的军队（在他拜访寺庙期间，部队已在那儿集合），通过尼米亚进入敌方领土。
阿尔戈斯人方面，意识到他们无法阻止他的推进，按照惯例派出两名佩戴花环的传令官，并提出了他们惯常的神圣休战要求。
Agesipolis 简短地回答他们，诸神对他们的正义主张并不满意，并拒绝接受休战，继续前进，这在乡村地区和首都本身引起了极大的困惑和恐慌。
然而，当他第一次晚上在阿尔戈斯领土吃晚饭时——就在晚饭后的奠酒仪式刚刚完成时——神派遣了一场地震；全体拉栖代梦人，从皇家营帐的军官开始，齐声唱起了献给波塞冬的圣歌。
一般士兵们预期会撤退，认为既然以前发生过地震，Agis 曾从伊利斯撤军。
但 Agesipolis 持有不同的看法：如果神在他考虑入侵时发送地震，他就应该理解为神禁止他进入；但现在既然入侵已成事实，他必须将其视为神的批准信号。
[6] 因此第二天早上，他向波塞冬献祭，并进一步深入国土一段距离。
[6] 或，“将信号解释为前进的召唤。”
Agesilaus 最近对阿尔戈斯的远征[7]仍然历历在目，Agesipolis 渴望从士兵那里了解他的前任究竟离城墙有多近；或者他究竟在破坏开放乡野方面走了多远——就像一位五项全能比赛的竞争者，渴望在每个项目上超越他的对手的表现。
有一次，只是塔楼上的投射物迫使他重新越过城墙周围的沟渠；另一次，利用大多数阿尔戈斯人不在拉孔尼亚领土的情况，他靠近城门到足以让他们的军官实际上把即将进入的波奥提亚骑兵拒之门外，害怕拉栖代梦人可能会随之涌入城镇，这些波奥提亚骑兵不得不像蝙蝠粘在墙上一样，紧紧抓住每个有利角落下的城垛。
如果不是克里特人恰好外出突袭瑙普利亚，毫无疑问，许多人和马都会被射杀。
后来，在附近的围栏[10]附近宿营时，一道雷电击中了他的营地。
一两个人被击中，其他人因脑部震荡而死亡。
再后来，他想在凯鲁萨隘口建立某种驻军前哨站[11]，但在献祭时牲畜显示出无叶状[12]，他被迫解散并带领军队撤退——这次入侵完全出乎阿尔戈斯人的意料，给他们造成了严重损失。
[7] 见上述，“希腊史”，IV.iv.19。
[8] 奥林匹亚五项全能和其他大型比赛由以下五个项目组成顺序——(1) 跳跃，(2) 投掷圆盘，(3) 投掷标枪，(4) 赛跑，(5) 摔跤。
参考西莫尼德斯，{alma podokeien diskon akonta palen}，其中出于韵律原因顺序颠倒。
竞争者成对抽签。
在任何特定轮次或热身赛中获得轮空的奇数选手被称为“ephedros。” 成功的运动员对，即那些赢得五个项目中任意三个项目的选手，将再次抽签对决，以此类推，直到只剩下两人进行最后的比赛。
有关详尽讨论，请参阅珀西·加德纳教授的《希腊五项全能》（《赫勒尼克研究杂志》，第一卷，第9页，第210页及以下，图版viii。），本注释由此而来。
[9] 参见修昔底德七.57。
[10] {peri tas eirktas}——这些是什么无人知晓，可能是用作监狱的石矿场。
参见《居鲁士传》III.i.19；《回忆苏格拉底》II.i.5；见格罗特，《希腊史》第九卷497页；保萨尼亚斯，III.v.8。
[11] 或 Celossa。参见斯特拉波，八.382。
[12] 即“绝望的。” 参见上述 III.iv.15。
公元前394年
这就是战争中的陆地行动。与此同时，另一系列事件正在海上和沿海城市中上演；接下来我将详细叙述这些事件。
不过，我会将笔墨集中在那些更值得记忆的事件上，而对其他较为次要的事情则一笔带过。
首先，法尔纳巴佐斯（Pharnabazus）和科农（Conon），在克尼杜斯（Cnidus）海战中击败了拉栖代梦人（Lacedaemonians，即斯巴达人）之后，开始巡视各岛屿和沿海城邦，并在访问过程中逐个驱逐了斯巴达总督。
[1] 在每个地方，他们都向市民保证无意在其城墙内建立堡垒或干涉其自治。
[2] 这些话语安抚了听者的心灵，他们欣然接受了这些提议。所有人都热切地希望向法尔纳巴佐斯赠送友谊与款待的礼物。
实际上，这位总督不过是执行他的主人科农在这方面的指示——科农教导他说，如果他采取这种方式，所有城邦都会对他友好；但若他显示出任何奴役他们的意图，正如科农坚持认为的那样，即使是最小的城邦也足以引发巨大的麻烦，而且一旦引起恐慌，他可能会发现自己面对整个希腊联合起来的局面。
法尔纳巴佐斯乐意听取了这些告诫。
[1] 原文为“拉孔尼亚总督”。
[2] 参见希克斯（Hicks）70号文献，“对科农的荣誉”；铭文发现于爱奥尼亚（Ionia）的厄律特赖（Erythrae）。另见狄奥多罗斯（Diodorus）十四卷84节。
因此，当他们在以弗所（Ephesus）登陆时，科农获得了一支由四十艘船组成的舰队[3]，并且法尔纳巴佐斯进一步指示他在塞斯托斯（Sestos）与他会合后，自己则沿海岸陆路前往自己的省份。
值得一提的是，当时他的老对手德基利达斯（Dercylidas）正好在阿比多斯（Abydos）参与了海战[5]；后来他也没有像其他总督那样被撤职[6]，相反，他牢牢掌控着阿比多斯并继续维持其对拉栖代梦的忠诚。
为此，他召集了阿比多斯人的会议，并对他们发表了一番演讲：“诸位，今天你们有机会再次成为我的城邦的朋友，展现出对拉栖代梦人的恩惠。
一个人在朋友风光无限时表现出忠诚并不稀奇；但在朋友遭遇不幸时仍能坚定不移——这是一项永垂不朽的服务。
不过，不要误解我。
我们虽然在一场大海战中失败了，但这并不意味着我们就灭亡了。
[7] 当然不是。
即使在过去，当雅典掌控海洋时，我们的国家依然有能力帮助朋友或惩罚敌人。
此外，其他城市越是随波逐流抛弃我们，你们的忠诚就越是显得光辉灿烂。
难道有人担心我们会同时被陆地和海洋封锁吗？——请他考虑，目前海上根本没有一支希腊舰队，如果野蛮人试图夺取海洋霸权，希腊绝不会坐视不管；因此，为了自卫，她必然会选择站在你们这一边。”
[3] 见狄奥多罗斯十四卷83节。
[4] 见上文《希腊史》II. i. 27及以下。
[5] 见上文《希腊史》IV. iii. 3。
[6] 原文为“总督”。
[7] 或者，“我们被打败了，所以一切都结束了”。
阿比多斯人对此并非充耳不闻，而是积极响应，热情几乎接近狂热——他们不仅向那些已经涌向阿比多斯寻求庇护的前总督们伸出友谊之手，还派人去召唤远处的其他人。
当聚集起一批有能力且有用的人员后，德基利达斯冒险渡海到塞斯托斯——该城距离阿比多斯仅一英里[8]远，正对面。
他不仅开始集结那些通过拉栖代梦影响拥有黑森半岛土地的人，还欢迎那些从欧洲城邦被驱逐的总督[9]。
[10] 他坚持认为，即使他们仔细思考，也不会觉得自己的处境绝望，提醒他们即使在原本属于波斯国王的亚洲，也有一些地方——如小国特姆诺斯（Temenos）、艾吉（Aegae）以及其他地方，能够自主管理事务而不受波斯国王统治。
但他补充道：“如果你想要一个坚不可摧的据点，我无法想象还有什么比塞斯托斯更好的地方。要包围这个港口需要联合的海军和陆军力量。”
通过这些以及类似的论点，他使他们摆脱了绝望的沉睡。
[8] 原文为“八斯塔德”。
[9] 原文为“总督”。
[10] 见德摩斯提尼（Demos）《关于冠冕的演说》96节。
当法尔纳巴佐斯发现阿比多斯和塞斯托斯处于这种状态时，他告诉他们，除非选择驱逐拉栖代梦人，否则他将对他们发动战争；当他们拒绝服从时，他先指派科农负责阻止他们进入海洋，然后亲自率军侵袭阿比多斯人的领土。
不久，他发现自己并未更接近实现目标——即征服他们——于是他自己返回家园，而把说服赫勒斯滂地区各国的任务交给了科农，以便尽可能多地集结海军力量以应对即将到来的春天。
[9] 当这些人迅速集合后，他命令他们，既然还没有吃过早餐，就赶紧吞下能吃的东西，尽快赶上他。
但他自己，与皇家参谋部[10]一起，立刻出发，未吃早餐。
他的卫队，身着重甲，以最快速度跟随他——他自己走在前面，军官们跟在后面。
就这样，他已经越过了温泉，进入了勒凯昂的高原，这时又有三名骑手带来进一步的消息：尸体已经被拾起。
收到这个消息后，他命令部队整理武器，让他们休息了一会儿后，又带领他们回到了赫拉神庙。
第二天，他忙于处理被缴获的财产。
[11]
[5] 或“赫拉伊昂”，即赫拉的圣地，位于这样一个海角上。
参见Leake，《莫雷亚》，iii. 317.
[6] 参见《希腊史》，III. ii. 12，如果是指同一人。
[7] 或“湖边的圆形亭子”（现代Vuliasmeni）。
[8] 技术术语“摩拉”。
[9] 文字上指军事首领、五十人队长和外国军团指挥官。
[10] 参见《拉科尼亚政治》，xiii. 1.
[11] 参见Grote，《希腊史》，ix. 480，关于“Ages.” vii. 6的参考。
彼奥提亚的使者随后被召见，并被要求解释他们来访的目的，但他们再也没有提到“和平”这个词，而是回答说，如果没有什么阻碍，他们希望得到一份通行证，以便进入首都内的自己的士兵。
国王微笑着回答：“我知道你们的愿望不仅仅是去看望你们的士兵，而是为了亲眼目睹你们朋友的好运，并衡量它的程度。
那么，请等一下，我会亲自带领你们；和我一起去，你们会更好地了解所发生事情的真实价值。”
他确实兑现了他的承诺。第二天他献祭，并率领军队前进到科林斯的大门前。
他对胜利纪念碑表示尊重，但没有留下一棵树站着——砍伐和焚烧，以证明无人敢与他在战场上面对面。
这样做了之后，他在勒凯翁扎营；至于底比斯的使节，他并没有让他们进城，而是把他们送上船渡海送到克里乌西斯。
但是，与拉栖代梦人遭遇这种前所未有的灾难相比，整个拉哥尼亚军队陷入广泛的哀悼之中，那些儿子、父亲或兄弟在岗位上死去的人除外。
这些人的举止类似于征服者，[12] 他们面容明亮地自由往来，为家中的悲痛感到自豪。
现在，这个分队所遭遇的悲剧命运是这样的：阿米克莱亚人一贯的习俗是在海辛提亚节期间回家，参加神圣的帕安合唱，这一习俗不会因服役或不在家或其他任何原因而中断。
因此，在这次事件中，阿格西劳斯把他驻扎在勒凯翁的所有阿米克莱亚人都留在了那里。
在适当的时候，该地的驻军指挥官安排盟军的驻军在他缺席时守卫城墙，并亲自率领他的重装步兵分队和骑兵分队，带领阿米克莱亚人绕过科林斯的城墙。
到达锡基昂大约三英里远的地方时，将军自己带着六百人的重装步兵连队返回勒凯翁方向，并命令骑兵指挥官护送阿米克莱亚人直到他们需要的距离，然后转身赶上他。
不能说拉栖代梦人不知道科林斯内部有大量的轻装部队和重装步兵，但由于以前的成功，他们傲慢地认为没有人会攻击他们。
然而，在科林斯城内，他们的数量稀少——一排没有轻装部队或骑兵支援的重装步兵——已被注意到；卡利亚斯，希波尼库斯之子，[16] 指挥着雅典的重装步兵，伊菲克拉特斯则率领着他的标枪手，他们认为用轻装部队进攻没有风险。
因为如果敌人继续沿着大路行进，他暴露的右翼会被一阵阵标枪击溃；或者如果他被诱惑采取攻势，他们灵活的标枪手，所有轻装部队中最敏捷的，很容易从敌人的重装步兵手中逃脱。
[12] 见Grote, "H. G." ix. 488.
[13] 在赫卡托姆巴俄斯月（相当于七月）的三天庆祝。见Müller的"Dorians," ii. 360. 关于阿米克莱亚，见Leake, "Morea," i. ch. iv. p. 145及后；Baedeker's "Greece," p. 279.
[14] 见下面, "Hell." VI. iv. 12; 和 "Pol. Lac." xi. 4, xiii. 4.
[15] 字面意思是“二十或三十斯塔德”。[16] 见Cobet, "Prosop. Xen." p. 67及后。
有了这个明确的想法，他们带领士兵出征；当卡利亚斯在他的重装步兵离城不远的地方布阵时，伊菲克拉特斯和他的标枪手冲向回撤的分队。
拉栖代梦人很快就在标枪射程之内。
[17] 这里有人受伤，那边又一个人倒下，再也不会起来。
每次命令随从盾牌手[18] 把人抬走并带到勒凯翁；事实上，这些人是分队中唯一真正得救的人。
然后将军命令十年役龄的人[19] 冲锋并驱散袭击者。
然而，无论他们如何冲锋，都徒劳无功——没有任何人能在标枪射程之内接近他们。
作为重装步兵对抗轻装部队，他们在靠近之前听到敌人的撤退命令；而一旦自己的队伍因冲锋速度不同而分散，伊菲克拉特斯和他的手下就立刻转身重新发起标枪攻击，同时其他人沿侧翼奔跑，骚扰他们暴露的侧翼。
在第一次冲锋时，袭击者已经打倒了九个或十个敌人，并受到成功的鼓舞，更加大胆地推进。
这些攻击如此严重，以至于将军第二次下令（这次针对十五年役龄的人）冲锋。
命令迅速得到执行，但在撤退时损失的人数比第一次更多，直到分队中的精英全部倒下，他们才与归来的骑兵会合，再次尝试冲锋。
轻装部队撤退了，但骑兵的攻击却软弱无力。
他们没有像以往那样一直冲锋直到至少斩杀一些敌人，而是让马匹与他们的散兵保持同步，[20] 冲锋和转弯并肩进行。
[17] 见Grote, "H. G." ix. 467, 对伊菲克拉特斯改进的注释。
[18] Grote, "H. G." ix. 484; 参见"Hell." IV. viii. 39; "Anab." IV. ii. 20; Herod. ix. 10-29.
[19] 最年轻的列兵，年龄在十八至二十八岁之间，构成了第一线。
斯巴达人十八岁时有义务服兵役。
从二十八岁到三十三岁，他们会属于十五年役龄的分队（第二线）；以此类推。
见下面, IV. vi. 10.
[20] 见Thuc. iv. 125.
单调的战斗和受苦的故事不断重复，只是随着自己队伍的减少和士气的消退，袭击者的勇气变得更加大胆，人数也增加了。
在绝望中，他们紧密集结在距离海岸两弗隆[21]左右，距离勒凯翁约两英里[22]的一个小山丘的狭窄坡地上。
在勒凯翁的朋友看到他们后，登上了船只，绕道航行直到直接位于小山丘之下。
而现在，在绝望的深渊中，由于一个个士兵倒下身亡，他们无法还击，更糟糕的是，他们看到了敌人的重装步兵正在逼近。
于是他们开始逃跑；有些人跳入海中；另一些人——仅仅是一小撮——与骑兵一起逃到了勒凯翁。
包括在第二次战斗和最终撤退中丧生的人数，大约有二百五十人阵亡。
[23] 这就是拉栖代梦分队毁灭的故事。
[21] 字面意思是“两个斯塔德”。[22] 字面意思是“十六或十七个斯塔德”。[23] 见Grote, "H. G." ix. 486.
随后，带着分队残余的碎片，阿格西劳斯背对勒凯翁离开，留下另一个分队驻守那个港口。
在他回家的路上，当他穿过各个城市时，他总是尽量在一天中最晚的时间到达每个地方，并尽可能早地在第二天早上重新出发。
在黎明的第一缕光线离开奥尔霍门努斯后，他仍然在黑暗中经过曼丁尼亚。
目睹曼丁尼亚人因他们的不幸而欢欣鼓舞的景象对他士兵来说将是一个过于严峻的考验。
但伊菲克拉特斯还没有达到他好运的顶峰。
成功接踵而至。
普拉克西塔斯在占领锡杜斯和克罗米雍时在那里设立了拉栖代梦驻军，最近在阿吉西劳斯占领皮雷埃温时也在欧诺埃设立了驻军。
所有这些现在都落入了伊菲克拉特斯之手。
勒凯翁仍在抵抗，由拉栖代梦人及其盟友驻守；而自从[24] 分队的灾难以来，科林斯流亡者不再能从锡基昂自由通过陆地，但他们仍有海上通道开放给他们，并以勒凯翁为基地，[25] 与首都内的党派互相骚扰。
[24] 字面意思是“由于”。[25] 第四章第17节中叙述的插曲可能属于这一时期。
VI 公元前390-389年
[1] 在稍后的日期，阿哈伊人拥有古老的埃托利亚城镇卡利冬，并进一步将卡利冬人纳入公民身份，[2] 必须要驻防他们的新领地。
原因是阿尔卡狄亚人威胁要用一支军队攻打这个地方，并得到了来自雅典和玻奥提亚的增援，他们急于帮助他们的盟友。
[3] 在这种联合攻击的压力下，阿哈伊人派遣大使前往拉栖代梦，他们在抵达时抱怨拉栖代梦对他们不公正的行为。
“我们，先生们，”他们说，“随时准备按照你们选择发出的任何命令在你们的军队中服役；我们跟随你们去你们认为合适的地方；但当我们被阿尔卡狄亚人及其盟友雅典人和玻奥提亚人围困时，你们却毫不关心。
因此，请明白，如果事情继续这样下去，我们就无法坚持下去；要么我们必须放弃参与伯罗奔尼撒战争，全力对付阿尔卡狄亚人，要么我们必须以我们能得到的任何条件与他们讲和。”
这番话暗含着一个威胁，即如果他们得不到他们认为有权从拉栖代梦获得的帮助，他们将退出联盟。
[1] 根据其他人（假设伊斯特米亚和第五章1-19节中记录的事件属于公元前392年），我们现在已到达公元前391年。
[2] 或者，“授予卡利冬人城市组织”。[3] 见修昔底德二.68.
监察官和大会一致认为别无选择，只能协助阿哈伊人在对阿尔卡狄亚人的战役中。
因此，他们派出了阿格西劳斯，率领两个分队和适当数量的盟军。
尽管如此，阿哈伊人仍然全力以赴地出动了。
阿格西劳斯刚一渡过海湾，乡村地区的人口就普遍逃往城镇，而羊群和牛群则被赶到偏远地区以免被部队俘获。
现在来到敌人领土的边界，阿格西劳斯向斯特拉托斯的阿尔卡狄亚人大会派出使者，[4] 警告他们，除非他们选择放弃与玻奥提亚人和雅典人的联盟，转而与他们自己及其盟友结盟，否则他将彻底摧毁他们的领土，不留一件东西。
当他们对这一召唤置若罔闻时，阿格西劳斯便着手兑现他的威胁，系统地摧毁该地区，砍伐木材，砍倒果树，每天以十或十二弗隆的速度缓慢前进。
由于敌人进展缓慢如蜗牛，阿尔卡狄亚人产生了安全感。
他们甚至开始将牲畜从山上带下来，并致力于耕种大部分田地。
但阿格西劳斯只等到他们鲁莽的信心达到顶峰；然后在进入该国的第十五或第十六天清晨献祭，并在傍晚之前穿越了大约十八英里[5] 的国土，到达了围绕着几乎所有的阿尔卡狄亚人羊群和牛群的湖泊[6]，从而捕获了大量的牲畜、马匹和各种放牧动物，以及众多奴隶。
[4] “阿卡纳尼亚人在早期曾将奥尔派山作为全民族共同司法会议的场所”（见修昔底德三.105）。“但在修昔底德的时代，斯特拉托斯已经成为阿卡纳尼亚最大的城市，联邦大会可能已经在那里举行。”（修昔底德二.80）。
“在 Agesilaos 时期，我们发现斯特拉托斯更明显地成为联邦会议的地点。”——弗里曼，《联邦政府史》，第四章，第148页及以下，“论联盟的宪法。” [5] 字面意思为“一百六十斯塔德。” [6] 参见修昔底德二.80；六.106。
他夺取了这个战利品后，在第二天整整一天都留在原地，并通过公开拍卖处理被缴获的财产。
正当他忙于此事时，一支庞大的阿卡纳尼亚轻装步兵部队出现，利用 Agesilaus 驻扎在山边的位置，用弹弓石和岩石从山顶上猛烈攻击他们，而自己却毫发无损。
通过这种方式，他们成功地将 Agesilaus 的军队驱逐并迫使其下到平坦的平原上，而且是在整个营地正准备晚餐的时候。
随着夜幕降临，阿卡纳尼亚人撤退；哨兵被部署，士兵们得以安睡。
次日，Agesilaus 率领他的军队离开。
通往湖周围的平原和草地的出口是一个狭窄的缝隙，周围环绕着紧密的山脉。
阿卡纳尼亚人占据这些山口，从上方的优势位置不断投掷石头和其他投射物，或者潜伏到边缘骚扰他们，使得军队无法继续前进。
如果重装步兵或骑兵从小队中出击，他们也无法伤害袭击者，因为阿卡纳尼亚人只需撤退就能迅速回到他们的堡垒。
Agesilaus 认为强行穿过如此危险的狭窄通道是一项艰巨的任务。因此，他决定向那些骚扰他左翼的敌人发起冲锋，尽管这些人数量不少。
这一侧的山脉对重装步兵和骑兵来说更为可接近。
在牺牲品检查期间，阿卡纳尼亚人继续用标枪和子弹攻击他们，并在靠近时造成许多人的伤口。
但随后传来命令，“前进！”十五年服役期的重装步兵[7]跑向前方，伴随着骑兵以快速的步伐前进，将军本人则稳稳跟随其余队伍。
那些在山上进行射击的阿卡纳尼亚人在那一刻转身逃跑，而在攀登陡坡时，许多人被杀死。
然而，当到达山口顶部时，阿卡纳尼亚的重装步兵排成战斗阵列等待着他们，并由大批轻装步兵支援。
他们在那里稳定地等待，同时持续发射投射物，或投掷长矛；他们给骑兵造成伤害，有时甚至让马匹丧命。
但当他们几乎要落入前进中的拉栖代梦重装步兵[8]手中时，他们的坚定崩溃了；他们动摇并逃跑了，那天大约有三百人丧生。
事件至此结束。
[7] 即“前两排。”参见上述 IV.v.14。
[8] 参见《Ages.》ii.20，存在显著差异。
Agesilaus 树立了一座胜利纪念碑，随后巡视该地区，用火与剑惩罚它。
[9] 偶尔，在受到亚该亚人压力的情况下，他会进攻某个城市，但没有一座城市被攻占。
随着秋季的到来，他准备撤离该地区；于是亚该亚人，认为他的行动毫无成效，看到至今没有任何城市，无论是自愿还是被迫，脱离他们的对手，请求他至少停留足够长的时间以阻止阿卡纳尼亚人播种谷物。
他回答说，他们提出的建议违背了便利性。“你们忘记了，”他说，“我打算明年夏天再次入侵你们的敌人；因此，现在他们的播种越多，将来他们对和平的渴望就越强烈。”
带着这样的回应，他经由埃托利亚陆路撤离，并且是通过任何军队，无论大小，都无法穿越的道路，除非得到当地居民的同意。
然而，埃托利亚人非常乐意让这位斯巴达国王自由通行，因为他们希望他能帮助他们夺回瑙帕克托斯。
到达琉姆[10]后，他在该点渡过海湾返回家园，从卡利冬到伯罗奔尼撒的更直接路线被驻扎在俄尼阿达伊的雅典舰队有效封锁。
[9] 或者字面意思是“焚烧和砍伐。” [10] 或安提莱厄（更常见的称呼）。
公元前389-388年
[1] 冬季结束后，为了履行他对亚该亚人的承诺，Agesilaus 在早春再次召集军队入侵阿卡纳尼亚。
后者得知了他的意图，并相信由于他们的城市位于内陆，一个选择摧毁他们谷物的敌人会像围城一样有效地封锁他们，于是他们派出了大使前往拉栖代梦，并与亚该亚人达成和平协议，与拉栖代梦结盟。
至此，关于阿卡纳尼亚事务的这一历史篇章结束。
[1] 根据其他人说法，公元前390年。
接下来，
拉栖代梦人[2]感到，只要阿尔戈斯这样一个重要且靠近他们边境的城市仍处于敌对状态，针对雅典或波奥提亚的任何远征都不会安全。
因此他们宣布对阿尔戈斯开战。
当 Agesipolis 得知领导责任落在他身上，并且跨越边境前的献祭结果是有利的，他前往奥林匹亚询问神的旨意。
他询问道：“是否可以不接受神圣休战，理由是阿尔戈斯人将休战季节[3]取决于斯巴达入侵的前景，而非固定日期？” 神向询问者表明，他可以合法拒绝任何欺诈性提前的神圣休战。
[4] 不满足于此，年轻的国王离开奥林匹亚后立即前往德尔斐，并在同一问题上向阿波罗请教：“我的观点是否符合父亲关于神圣休战的意见？”宙斯之子回答：“完全一致。” [5]
[2] 或者，“拉栖代梦人同意。” [3] 即“卡内亚节季节。” [4] 或“错误提前。” 参见下方 V.i.29；iii.28；Paus. III.v.8；Jebb. “Att. Or.” i. p.131；Grote, “H.G.” ix.494 以下；Jowett, “Thuc.” ii.315；Thuc. V.liv.3 注释。
[5] Grote; 参见亚里士多德《修辞学》ii.33。
然后，他毫不犹豫地在菲留斯集结他的军队（在他拜访寺庙期间，部队已在那儿集合），通过尼米亚进入敌方领土。
阿尔戈斯人方面，意识到他们无法阻止他的推进，按照惯例派出两名佩戴花环的传令官，并提出了他们惯常的神圣休战要求。
Agesipolis 简短地回答他们，诸神对他们的正义主张并不满意，并拒绝接受休战，继续前进，这在乡村地区和首都本身引起了极大的困惑和恐慌。
然而，当他第一次晚上在阿尔戈斯领土吃晚饭时——就在晚饭后的奠酒仪式刚刚完成时——神派遣了一场地震；全体拉栖代梦人，从皇家营帐的军官开始，齐声唱起了献给波塞冬的圣歌。
一般士兵们预期会撤退，认为既然以前发生过地震，Agis 曾从伊利斯撤军。
但 Agesipolis 持有不同的看法：如果神在他考虑入侵时发送地震，他就应该理解为神禁止他进入；但现在既然入侵已成事实，他必须将其视为神的批准信号。
[6] 因此第二天早上，他向波塞冬献祭，并进一步深入国土一段距离。
[6] 或，“将信号解释为前进的召唤。”
Agesilaus 最近对阿尔戈斯的远征[7]仍然历历在目，Agesipolis 渴望从士兵那里了解他的前任究竟离城墙有多近；或者他究竟在破坏开放乡野方面走了多远——就像一位五项全能比赛的竞争者，渴望在每个项目上超越他的对手的表现。
有一次，只是塔楼上的投射物迫使他重新越过城墙周围的沟渠；另一次，利用大多数阿尔戈斯人不在拉孔尼亚领土的情况，他靠近城门到足以让他们的军官实际上把即将进入的波奥提亚骑兵拒之门外，害怕拉栖代梦人可能会随之涌入城镇，这些波奥提亚骑兵不得不像蝙蝠粘在墙上一样，紧紧抓住每个有利角落下的城垛。
如果不是克里特人恰好外出突袭瑙普利亚，毫无疑问，许多人和马都会被射杀。
后来，在附近的围栏[10]附近宿营时，一道雷电击中了他的营地。
一两个人被击中，其他人因脑部震荡而死亡。
再后来，他想在凯鲁萨隘口建立某种驻军前哨站[11]，但在献祭时牲畜显示出无叶状[12]，他被迫解散并带领军队撤退——这次入侵完全出乎阿尔戈斯人的意料，给他们造成了严重损失。
[7] 见上述，“希腊史”，IV.iv.19。
[8] 奥林匹亚五项全能和其他大型比赛由以下五个项目组成顺序——(1) 跳跃，(2) 投掷圆盘，(3) 投掷标枪，(4) 赛跑，(5) 摔跤。
参考西莫尼德斯，{alma podokeien diskon akonta palen}，其中出于韵律原因顺序颠倒。
竞争者成对抽签。
在任何特定轮次或热身赛中获得轮空的奇数选手被称为“ephedros。” 成功的运动员对，即那些赢得五个项目中任意三个项目的选手，将再次抽签对决，以此类推，直到只剩下两人进行最后的比赛。
有关详尽讨论，请参阅珀西·加德纳教授的《希腊五项全能》（《赫勒尼克研究杂志》，第一卷，第9页，第210页及以下，图版viii。），本注释由此而来。
[9] 参见修昔底德七.57。
[10] {peri tas eirktas}——这些是什么无人知晓，可能是用作监狱的石矿场。
参见《居鲁士传》III.i.19；《回忆苏格拉底》II.i.5；见格罗特，《希腊史》第九卷497页；保萨尼亚斯，III.v.8。
[11] 或 Celossa。参见斯特拉波，八.382。
[12] 即“绝望的。” 参见上述 III.iv.15。
公元前394年
这就是战争中的陆地行动。与此同时，另一系列事件正在海上和沿海城市中上演；接下来我将详细叙述这些事件。
不过，我会将笔墨集中在那些更值得记忆的事件上，而对其他较为次要的事情则一笔带过。
首先，法尔纳巴佐斯（Pharnabazus）和科农（Conon），在克尼杜斯（Cnidus）海战中击败了拉栖代梦人（Lacedaemonians，即斯巴达人）之后，开始巡视各岛屿和沿海城邦，并在访问过程中逐个驱逐了斯巴达总督。
[1] 在每个地方，他们都向市民保证无意在其城墙内建立堡垒或干涉其自治。
[2] 这些话语安抚了听者的心灵，他们欣然接受了这些提议。所有人都热切地希望向法尔纳巴佐斯赠送友谊与款待的礼物。
实际上，这位总督不过是执行他的主人科农在这方面的指示——科农教导他说，如果他采取这种方式，所有城邦都会对他友好；但若他显示出任何奴役他们的意图，正如科农坚持认为的那样，即使是最小的城邦也足以引发巨大的麻烦，而且一旦引起恐慌，他可能会发现自己面对整个希腊联合起来的局面。
法尔纳巴佐斯乐意听取了这些告诫。
[1] 原文为“拉孔尼亚总督”。
[2] 参见希克斯（Hicks）70号文献，“对科农的荣誉”；铭文发现于爱奥尼亚（Ionia）的厄律特赖（Erythrae）。另见狄奥多罗斯（Diodorus）十四卷84节。
因此，当他们在以弗所（Ephesus）登陆时，科农获得了一支由四十艘船组成的舰队[3]，并且法尔纳巴佐斯进一步指示他在塞斯托斯（Sestos）与他会合后，自己则沿海岸陆路前往自己的省份。
值得一提的是，当时他的老对手德基利达斯（Dercylidas）正好在阿比多斯（Abydos）参与了海战[5]；后来他也没有像其他总督那样被撤职[6]，相反，他牢牢掌控着阿比多斯并继续维持其对拉栖代梦的忠诚。
为此，他召集了阿比多斯人的会议，并对他们发表了一番演讲：“诸位，今天你们有机会再次成为我的城邦的朋友，展现出对拉栖代梦人的恩惠。
一个人在朋友风光无限时表现出忠诚并不稀奇；但在朋友遭遇不幸时仍能坚定不移——这是一项永垂不朽的服务。
不过，不要误解我。
我们虽然在一场大海战中失败了，但这并不意味着我们就灭亡了。
[7] 当然不是。
即使在过去，当雅典掌控海洋时，我们的国家依然有能力帮助朋友或惩罚敌人。
此外，其他城市越是随波逐流抛弃我们，你们的忠诚就越是显得光辉灿烂。
难道有人担心我们会同时被陆地和海洋封锁吗？——请他考虑，目前海上根本没有一支希腊舰队，如果野蛮人试图夺取海洋霸权，希腊绝不会坐视不管；因此，为了自卫，她必然会选择站在你们这一边。”
[3] 见狄奥多罗斯十四卷83节。
[4] 见上文《希腊史》II. i. 27及以下。
[5] 见上文《希腊史》IV. iii. 3。
[6] 原文为“总督”。
[7] 或者，“我们被打败了，所以一切都结束了”。
阿比多斯人对此并非充耳不闻，而是积极响应，热情几乎接近狂热——他们不仅向那些已经涌向阿比多斯寻求庇护的前总督们伸出友谊之手，还派人去召唤远处的其他人。
当聚集起一批有能力且有用的人员后，德基利达斯冒险渡海到塞斯托斯——该城距离阿比多斯仅一英里[8]远，正对面。
他不仅开始集结那些通过拉栖代梦影响拥有黑森半岛土地的人，还欢迎那些从欧洲城邦被驱逐的总督[9]。
[10] 他坚持认为，即使他们仔细思考，也不会觉得自己的处境绝望，提醒他们即使在原本属于波斯国王的亚洲，也有一些地方——如小国特姆诺斯（Temenos）、艾吉（Aegae）以及其他地方，能够自主管理事务而不受波斯国王统治。
但他补充道：“如果你想要一个坚不可摧的据点，我无法想象还有什么比塞斯托斯更好的地方。要包围这个港口需要联合的海军和陆军力量。”
通过这些以及类似的论点，他使他们摆脱了绝望的沉睡。
[8] 原文为“八斯塔德”。
[9] 原文为“总督”。
[10] 见德摩斯提尼（Demos）《关于冠冕的演说》96节。
当法尔纳巴佐斯发现阿比多斯和塞斯托斯处于这种状态时，他告诉他们，除非选择驱逐拉栖代梦人，否则他将对他们发动战争；当他们拒绝服从时，他先指派科农负责阻止他们进入海洋，然后亲自率军侵袭阿比多斯人的领土。
不久，他发现自己并未更接近实现目标——即征服他们——于是他自己返回家园，而把说服赫勒斯滂地区各国的任务交给了科农，以便尽可能多地集结海军力量以应对即将到来的春天。