不到十天，就给予了保证，确保所有参与战斗的人，即使是外国人，都能享有完全的公民权、平等的税收和贡赋。
因此，他们很快能够出征，拥有大量重装步兵和轻装部队，以及一个约七十人的骑兵分队。
他们的策略是派出小队寻找木材和果实，夜间返回比雷埃夫斯。
城内的一方无人敢武装出战；只有骑兵偶尔会俘虏来自比雷埃夫斯的零散掠夺者或对敌方主力造成一些损害。
有一次，他们遇到了属于阿克索尼区的一群人，这些人正前往自己的农场寻找食物。
尽管许多人恳求怜悯，许多骑士也强烈反对，但他们仍被骑兵将军吕西马库斯无情地屠杀。
比雷埃夫斯的人报复了杀死了一个名叫卡利斯特拉图斯的骑士，他是莱昂提斯部落的一员，被他们在乡下俘虏。
事实上，他们现在的勇气如此高涨，以至于甚至考虑攻击城市城墙。
也许读者会原谅城市工程师的一项巧妙装置的记录，他意识到敌人打算沿着从吕凯昂斜坡下来的赛马场推进攻城塔，于是将所有能找到的装满石头块的马车和货车派往该赛道，每辆车装载一整车石头，然后让他们随意地卸货。
这些单独的石块造成的困扰巨大，与其设计的简单性不成比例。
[12] 位于法勒伦以南的海岸，以其渔业闻名。
参见《雅典娜》七。325。
但现在人们的目光转向了拉栖代梦。
三十人从厄琉西斯派遣了一组大使，而另一组代表市政府的大使，即名单上的人，则被派遣去召唤拉栖代梦人来援助，声称人民已经反抗斯巴达。
在斯巴达，吕山德考虑到通过陆海封锁迅速击败比雷埃夫斯党的可能性，并切断他们的补给线，支持了这一请求，并协商借给他的客户一百个人才，并任命自己为陆上的哈莫斯特，他的兄弟利布斯为舰队的海军上将。
于是他前往厄琉西斯的行动现场，召集了大量伯罗奔尼撒重装步兵，而他的兄弟海军上将则在海上监视，防止物资通过水路进入比雷埃夫斯。
因此，比雷埃夫斯的人很快又陷入了以前的无助境地，而城市的人民在吕山德的领导下热情高涨。
[13] 按照一塔兰特等于243英镑15先令计算，相当于24,375英镑。
当国王帕萨尼亚斯介入时，事情正在这样发展。
受到对吕山德的某种嫉妒触动——（他似乎即将通过最终的成就达到受欢迎的顶峰，将雅典置于他的脚下如同一个口袋附属物）——国王说服了三位执政官支持他，并立即召开了会议。
与他一起行军的是所有盟国的部队，除了玻俄提亚人和科林斯人。
这些人坚持认为，对雅典人发动这样的远征，而在他们的行为中看不到违反条约之处，是与他们的誓言不符的。
但如果这是他们的言辞，他们的行为背后隐藏着更深的秘密；他们似乎意识到拉栖代梦人有吞并雅典土地并将国家降为附庸的愿望。
帕萨尼亚斯在被称为沙地平地的哈里佩顿安营扎寨，右翼靠在比雷埃夫斯，而吕山德和他的雇佣兵组成左翼。
他的第一个行动是向比雷埃夫斯党派派遣使者，要求他们和平地回到家中；当他们拒绝服从时，他在噪音方面制造了攻击的假象，有足够的战斗显示以防他的仁慈太过明显。
但伪装没有得到任何好处，他被迫撤退。
第二天，他带领两个拉栖代梦军团和三个雅典骑兵部落，渡过了到哑港，并检查地形以发现如何以及在哪里最容易在比雷埃夫斯周围画包围线。
当他转身要撤退时，一群敌人冲了出来并给他造成了麻烦。
感到冒犯，他命令骑兵全速冲锋，由十年服役的步兵支援，而他自己则带着其余的部队紧紧跟随，保持安静地作为预备队。
他们砍倒了大约三十名敌方轻装部队，并猛烈追击其余的人到达比雷埃夫斯的剧院。
碰巧在这里，比雷埃夫斯的所有轻装和重装步兵都在武装；瞬间他们的轻装部队冲了出来并冲击攻击者；各种投掷物如标枪、箭矢和弹弓石密集飞来。
拉栖代梦人发现受伤人数不断增加且严重，缓慢地一步步后退，注视着对手。
与此同时，这些对手坚定地向前压进。
这里倒下了两位将军查隆和蒂布拉库斯，还有奥林匹克冠军拉克拉特斯和其他拉栖代梦人，他们现在都被埋葬在城门外的基拉米库斯。
[17] [14] 哈利佩顿是皮雷乌斯、法勒鲁姆和城市之间的长条平坦沙滩。
[15] 或许是伊提奥尼亚半岛周围的封闭小湾，正如利克所推测的那样，《雅典地形学》，第389页。
另见乔韦特教授的注释，《修昔底德》五卷二册第286页。
[16] 即已服役十年的人，即超过二十八岁的人，因为斯巴达人十八岁就可以服役。
参见色诺芬《希腊史》第三卷第四章第23节；第六卷第四章第176节。
[17] 外基拉米库斯，“墙外最美丽的地方。”
参见修昔底德第二卷第34节；穿过它的是神圣道路上的墓街；这里是所有获得公共葬礼的人的埋葬地点。
参见阿里斯托芬《鸟》第395节。
观察局势的发展，塞拉西布拉斯率领全部重装步兵支援轻装部队，并迅速排成八列阵型，充当其他部队的屏障。
帕萨尼亚斯则已撤退，承受着巨大的压力，约半英里向一小片高地退去，在那里他下令拉栖代梦人和其他盟军部队带上来增援。
在此山坡上，他重组了他的部队，让方阵达到全深度，并向雅典人进攻，雅典人毫不犹豫地在近战中迎接他，但不久后不得不撤退；一部分人被逼入哈尔艾的泥泞和粘土中，而其他人则动摇并打乱了阵型；留下了一百五十具尸体在战场上，随后帕萨尼亚斯竖立了胜利纪念碑并撤退。
即使如此，他对对手的感情也没有恶化。
相反，他秘密派人并指示比雷埃夫斯人应该向他自己和随行的执政官提出什么样的条件。
他们听从了这个建议。
他还促使城内的党派分裂。
一个代表团按照他的命令前来会见他和执政官。
看起来像是一个群众集会。
他们在接近斯巴达当局时表示，他们没有理由或必要将比雷埃夫斯人视为敌人，他们更愿意进行全面和解并与拉栖代梦双方友好。
提议被有利地接受，而且是由瑙克里达斯本人。
他作为执政官出席，根据习俗要求两名成员在所有军事远征中与国王同在，并与他的同事分享由帕萨尼亚斯而不是吕山德及其党派代表的政治观点。
因此，当局很乐意派遣比雷埃夫斯的代表携带停战条款前往拉栖代梦，同时还有两名属于城内派别的私人人士，他们的名字是刻菲索丰和墨勒图斯。
然而，这个双重代表团刚出发前往拉栖代梦，城内的实际政府就紧随其后，派遣第三批代表说明他们愿意将自己和他们掌握的堡垒交给拉栖代梦人，任由他们处置。
“比雷埃夫斯的人是否准备以同样的方式投降比雷埃夫斯和穆尼西亚？”他们问道，“如果他们真诚地表示对拉栖代梦的友谊，他们应该这样做。” 斯巴达的执政官和大会成员听取了各方的意见，并派出了十五名专员前往雅典，授权与帕萨尼亚斯共同寻求可能的最佳解决方案。
达成的协议是：在对立派别之间建立普遍和平，除三十人、十一人和曾在比雷埃夫斯担任过总督的十人外，所有人都获准返回家园；但附加了一项条款，允许任何害怕留在雅典的城市派成员在厄琉西斯定居。
[18] Halae，即Piraeus大港口后面的盐碱沼泽地，但在防御线之外。
[19] 参见《希腊史》VI. iii. 3, {oi ekkletoi}.
[20] 参见Jebb教授，《演说家》，i. 262, 注释2.
一切顺利结束后，帕萨尼亚斯解散了他的军队，比雷埃夫斯的人在武装下进入了卫城并向雅典娜献祭。当他们下山后，将军们召集了公民大会（Ecclesia），色拉叙布洛斯发表了一篇演讲。他对着城邦派说道：“城邦的同胞们！我有一条建议要给你们：你们应该学会认识自己，并且为了达到这种自我认知，我希望你们仔细计算自己的优点，并确认依靠这些优点中的哪一个来宣称对我们的统治权。
难道是因为你们比我们更公正吗？然而民众——那些较贫穷的人——从未因掠夺而伤害过你们；但你们，财富远超我们所有人，却为了利益做过许多可耻的事情。
那么，如果你们没有独占正义，是否因为勇气而有理由高傲呢？如果是这样，你们能提出比战争仲裁更好的勇气测试吗——刚刚结束的那场战争？或者你们声称在智慧上优于我们？——你们，拥有丰富的武器、城墙、金钱和伯罗奔尼撒盟友，却被没有任何这些优势的人打败了！或者是这些你们的拉栖代梦朋友让你们自豪吗？当这些同样的朋友像对待恶犬一样对待你们时，
你们知道这是什么意思。
他们在野兽脖子上套上沉重的项圈，并把它们交给主人，嘴巴被封住。
同样，拉栖代梦人也将你们交给了人民，正是这个人民，你们曾经伤害过；现在他们转过身去离开了。
但是”（转向大众）“不要误解我。
我不是冷漠地请求你们，在任何方面都不要违反你们庄严的承诺。
我走得更远；我请求你们，以最后一个美德展示来为你们的功绩加冕。
向世界证明你们可以忠于誓言，并且行为无可挑剔。
” 通过这些以及其他类似的论点，他向他们强调没有必要陷入无政府状态或混乱，因为古老的法律已经准备好使用。
于是他解散了会议。
[21] 即公共大会，见上文；并根据Sauppe的校勘 在Cobet之后 {ekklesian epoiesan}，这些词语被认为已经从手稿中丢失。
或者，坚持手稿 ，翻译为“当将军们下来时，色拉叙布洛斯等。”
见下一个注释。
[22] 希腊语为 {antestese ten ekklesian} （一个奇特的短语，与更技术性的 {eluse} 或 {dieluse ten ekklesian} 相比）。
或者， 接受手稿阅读（见上一注释），翻译为“他 恢复了（即重建）了大会。
” 所以J.
G.
Philpotts先生，Herbert Hailstone先生和其他人认为。
在这个吉祥的时刻，他们重新任命了各个官员；宪法开始重新运作，公民生活重新开始。
在一个后续时期，当得知埃琉西斯党正在招募雇佣兵时，他们带着全军对抗他们，并杀死了前来谈判的将军们。
这些将军被移除后，他们向其他人介绍他们的朋友和亲属，从而说服他们达成协议并和解。
他们用简单的誓言约束自己：“我们将不再记住过去的罪行；”直到今天[23]，这两个派别作为好公民和睦相处，民主制坚定地遵守其誓言。
[23] 知道作者写下这些话的时间会很有趣。
这部分“希腊史”是在居鲁士远征之前写的吗？即在公元前403年9月民主制正式恢复和公元前401年3月之间的间隔。
“希腊史”的剩余书籍显然是在那次远征之后写的，因为在第三卷第一章第二段中提到了它。
因此，色诺芬的“希腊事务史”第一卷在此处结束。
这段历史在居鲁士远征后的第三卷第一章第三段继续。
一些属于公元前402年的事件在“希腊史”第三卷第一章的第一和第二段中提到，但仅作为新内容的引言；关于历史学家本人，显然“他的梦想精神发生了变化。
” 这种观点的变化通过写作风格的变化表现出来。
在这种情况下，我认为按照事件的编年顺序是合法的，而不是继续“希腊史”，而是插入“长征记”。
我的下一卷将包含“希腊史”的剩余书籍以及色诺芬其他的历史著作。
第三卷
第一章
公元前403-402年。
就这样，雅典的内战结束了。
后来，居鲁士派遣使者到拉栖代梦，要求回报他在雅典战争中提供的服务。
[1] 这个要求似乎对执政官来说是公正合理的。
于是他们命令当时担任海军统帅的萨摩斯把自己置于居鲁士的支配下，以执行他可能需要的任何任务。
萨摩斯自己不需要任何说服来实现居鲁士的愿望。
他带着自己的舰队，伴随着居鲁士的舰队，绕行至基利基亚，从而使该省的统治者塞涅尼斯无法在陆地上反对居鲁士对他兄弟国王的进攻。
[1] 字面意思是“居鲁士自己对拉栖代梦人的意义，拉栖代梦人反过来对居鲁士的意义。
” [2] 萨摩斯（狄奥多罗斯·西库路斯十四章19）。
但见《长征记》I.
iv.
2，那里提到了毕达哥拉斯作为海军统帅。
可能是其中一个军官接替了另一个。
公元前401年。
这次远征的具体细节可以在锡拉库萨的提米斯托根尼斯的书中找到，他描述了军队的集结、居鲁士率领部队前进的过程，随后的战斗、居鲁士的死亡以及希腊人在逃离过程中撤退到海上的情况。
[4] [3] 字面意思是“至于居鲁士如何集结一支军队并带领它对抗他的哥哥，以及战斗是如何进行的，他如何死去，以及在随后希腊人如何逃到海上（所有这些），是由锡拉库萨的提米斯托根尼斯撰写的。
” 我的印象是，《长征记》或以这个名字命名的作品的一部分最初由提米斯托根尼斯编辑。
见《Philological Museum》，第1卷，第489页；L.
丁多夫，《Xen.
Ell.
》，牛津MDCCCLIII年出版，未提及《Themistogenei》。
参见狄奥多罗斯·西库路斯十四章19-31, 37，可能来自厄福罗斯和提奥蓬普斯。
[4] 公元前400年3月10日，特拉佩祖斯。
公元前400年。
由于他在这件事中的贡献，蒂萨弗涅斯被他的主人国王派往小亚细亚。
他作为总督来到这里，不仅管理自己的省份，还包括居鲁士曾拥有的省份；他立即要求爱奥尼亚城市无一例外地完全服从他的权威。
这些社区部分出于维护自由的愿望，部分出于对蒂萨弗涅斯本身的恐惧——在他生前他们选择了居鲁士而不是他——不愿让总督进入他们的城市。
他们认为最好派一个使团到拉栖代梦，呼吁他们作为希腊世界的代表和领导者保护他们的请愿者的利益，尽管他们生活在亚洲，但他们也是希腊人，不应让他们国家被蹂躏，自己被奴役。
[5] {Prostatai}，“庇护人和保护者。
”
对此呼吁作出回应，拉栖代梦派出了提布龙[6]作为总督，提供给他一支由一千名新达模德（即获得自由的希洛人）和四千名伯罗奔尼撒人组成的军队。
除此之外，提布龙本人还向雅典人请求派遣三百名骑兵，他愿意承担他们的服务费用。
雅典人回答说，派了一些曾在三十僭主手下服役的骑士，认为如果这些人出国并在国外丧命，雅典人民会很高兴摆脱他们。
[6] “作为驻军指挥官。
” 见《长征记》结尾。
[7] 见《希腊史》I.
iii.
15；修昔底德vii.
58.
[8] 见《希腊史》II.
iv.
2.
公元前400-399年。
当他们到达亚洲时，提布龙进一步从大陆上的希腊城市收集了增援部队；因为在那个时候，一个拉栖代梦人的话就是法律。
他只需下令，每个城市都必须服从。
[9] 但是，虽然他拥有这支军队，提布龙看到骑兵时并不打算进入平原。
如果他成功保护了他碰巧所在的特定地区免遭掠夺，他就非常满意了。
只有当参与居鲁士远征并在安全返回后加入他的部队到来时，他才采取了更为大胆的态度。
他现在准备在平地上正面迎击蒂萨弗涅斯，军队对军队，并赢得了许多城市。
珀加蒙自愿加入。
特乌特兰尼亚和哈利萨尔纳也如此。
这些城市由欧律斯忒涅斯和普罗克勒斯统治，他们是拉栖代梦人戴马勒图斯的后裔，很久以前曾因参与对抗希腊的战役而从波斯君主那里获得了这片领土作为礼物。
戈尔吉翁和贡古鲁斯两兄弟也表示效忠；他们分别是甘布雷姆和旧甘布雷姆的领主，另一位是密里纳和格吕尼昂的领主，这四个城市，如同上述城市一样，最初是国王赠予早期的贡古鲁斯的礼物——他是唯一加入米底人的厄瑞特里亚人，因此被流放。
其他太弱无法抵抗的城市，提布龙用武力占领。
有一个城市他未能成功。
这就是被称为埃及的拉里萨，它拒绝投降，随即被包围并受到正规围攻。
当所有其他夺取它的尝试失败后，他开始挖掘一个水池或水库，并与水库相连的一个地下通道，通过它他计划引走居民的水源。
但他被被围困者的频繁出击和不断向沟渠中投掷木材和石头所挫败。
他通过建造一个木制龟壳来报复，这个龟壳他竖立在水库上方；但再次，龟壳在拉里萨人的夜袭中被烧成灰烬。
这些无效的努力促使执政官派发信件，命令提布龙放弃拉里萨并向卡里亚进军。
[9] 见《长征记》VI.
vi.
12.
[10] 公元前399年3月。
见《长征记》最后一句。
[11] 见《长征记》VII.
viii.
8-16.
[12] 在阿埃奥利德的库梅东南七十斯塔德。
见斯特拉博，xiii.
621.
对于名字的起源参见《居鲁士的教育》VII.
i.
45.
他已经到达以弗所，并正准备进军卡里亚时，德西利达斯到达接管了他的军队。
这位新将军是一个以其发明才能而赢得“西绪福斯”绰号的人。就这样，提布隆回到了家乡，一到那里他就被罚款并流放，盟友们指责他允许自己的部队掠夺他们的朋友。
德基利达斯很快察觉并利用了提萨弗涅斯和法尔纳巴佐斯之间的嫉妒之情。
与前者达成协议后，他进军到后者领土，他说他宁愿一次只与他们中的一个作战，而不是同时对抗两者。
他对法尔纳巴佐斯的敌意由来已久，可以追溯到莱山德担任海军指挥官时期，当时他自己是阿比多斯的总督，在那里，由于法尔纳巴佐斯的原因，他与上级军官产生了矛盾，并被迫“手持盾牌站立”——这是对其荣誉的一种污点，没有任何真正的拉栖代梦人会原谅，因为这是对不顺从的惩罚。
毫无疑问，出于这个原因，德基利达斯进军反对法尔纳巴佐斯时感到更大的满足。
自从他接手指挥以来，他的方法与前任相比有了明显的改善。
因此，他成功地带领军队穿过友好的领土，进入法尔纳巴佐斯所属的爱奥利亚地区，而没有损害盟友的利益。
[13] 严格来说是“海军司令”，在公元前408-407年。
《希腊史》 I. v. 1.
[14] 参见普鲁塔克《阿里斯蒂德传》23（Clough, ii. 第309页）。
爱奥利亚的这一地区属于法尔纳巴佐斯，[15] 当他在世时，一位名叫泽尼思的达尔达尼亚人曾作为他的总督统治这一地区；但当泽尼思生病去世后，法尔纳巴佐斯准备将总督职位交给其他人。
然后泽尼思的妻子玛尼亚，她也是达尔达尼亚人，组织了一次远征，并带着礼物去献给法尔纳巴佐斯本人，以及取悦他的妾侍和那些在法尔纳巴佐斯面前最有权势的人，开始了她的旅程。
当她获得接见时，她这样说道：“哦，法尔纳巴佐斯，你知道我的丈夫在各方面都是你的朋友；此外，他向我的主人支付了应得的贡金，以至于你称赞并尊重他。
现在如果我像我的丈夫一样为你服务，为什么你需要任命另一位总督？但如果我在任何事情上不能让你满意，难道你没有权力在那一天从我手中夺取政权，并将其交给其他人吗？” 听完她的话，法尔纳巴佐斯决定让这位女人成为总督。
一旦掌握了这片土地，玛尼亚从未停止按时缴纳贡金，就像她之前的丈夫所做的那样。
此外，每当她来到法尔纳巴佐斯的宫廷时，她总是不断给他带来礼物，而当法尔纳巴佐斯下来视察她的省份时，她用比其他副手更热情和礼貌的方式欢迎他。
她还保护了丈夫留给她的城市，同时通过雇佣希腊佣兵攻占了那些不效忠于她的城市——在海岸边，她攻占了拉里萨、哈马西图斯和科洛奈——她在战车上观看着这场战斗。
她也不吝啬给予那些赢得她钦佩的人礼物；从而组建了一支异常辉煌的雇佣军。
她还随法尔纳巴佐斯一起参与战役，即使是为了报复对国王领地的伤害而攻击密细亚人或皮西迪亚人。
作为回报，法尔纳巴佐斯给予了她崇高的荣誉，并有时邀请她协助他提供建议。
[16] [15] 即宗主国。[16] 格罗特，《希腊史》ix. 292；参见希罗多德 viii. 69。
当玛尼亚超过四十岁时，她女儿的丈夫梅迪亚斯——受到一些人怂恿说，女人掌权而他却只是平民实在可耻[17]——据说找到了她，并勒死了她。
因为玛尼亚虽然小心防范所有普通人，正如她行使“暴政”所必须的那样，但她信任梅迪亚斯，并且像对待自己女婿的女人一样随时准备张开双臂迎接他。
他还杀害了她那容貌俊美的儿子，大约十七岁。
接着他占领了斯凯普西斯和格吉瑟斯的坚固城市，其中大部分是玛尼亚的财产和财富所在。
至于其他属于总督的城市，他们拒绝接纳篡位者，驻军则为法尔纳巴佐斯安全守卫着这些城市。
于是梅迪亚斯送给法尔纳巴佐斯礼物，声称要像玛尼亚一样持有该地区；对方回答他说：“保留你的礼物并安全保管它们，直到我亲自前来并一次性带走你和它们。” 并补充道：“如果我不能为玛尼亚之死报仇，我还活着干什么！” [17] 或者，“他的脑子被暗示弄得混乱了。” 正在这个关键时刻，德基利达斯到达了，并在一天之内获得了三个沿海城市的效忠——拉里萨、哈马西图斯和科洛奈——这些城市都向他敞开了城门。
然后他派使者到爱奥利亚的城市，承诺如果他们让他进城并成为盟友，就会给予他们自由。
于是尼安德里亚、伊利昂和科基留姆的居民欣然接受；因为自从玛尼亚死后，他们的希腊驻军待遇很差。
但在塞布雷内，一个相当坚固的地方，驻军指挥官认为如果他能成功守护这座城市为法尔纳巴佐斯，他会得到他的赏识，因此拒绝让德基利达斯进入。
这使得德基利达斯大怒，准备强行攻占这座城市；然而当他进行祭祀时，第一天牺牲品没有给出好预兆；第二天，第三天也是如此。
连续四天他坚持祭祀，同时心怀愤怒——因为他急于在法尔纳巴佐斯赶来支援之前控制整个爱奥利亚。
与此同时，一位名叫雅典纳达斯的锡基昂队长对自己说：“德基利达斯在这里浪费时间真是玩闹，而我可以用自己的手切断塞布雷内人的水源。” 于是他带着自己的分队跑上前去试图堵塞供应城市的泉水。
但驻军冲出来并将锡基昂人打得遍体鳞伤，还杀死了两名士兵。
实际上，他们挥舞剑和投掷武器如此有效，以至于整支部队被迫撤退。
德基利达斯对此非常恼火，认为围攻者的士气肯定会因此消失；但就在他心情低落的时候，看哪！从被围困的堡垒中来了希腊人的使者，他们表示指挥官采取的行动并不符合他们的意愿；对于他们自己而言，他们更愿意与希腊人结成同盟而非与野蛮人。
当此事仍在讨论中时，又有一位使者从指挥官那里来，说无论前一批使者提出的什么建议，他都准备认可。
因此，碰巧当天终于得到了吉利的预兆，德基利达斯毫不犹豫地率领部队前往城门口，城内的居民打开了大门；于是他进入了城。
[18] 在此，他满足于指派一支驻军，并未作更多停留便向斯凯普西斯和格吉瑟斯进发。
[18] 格罗特（《希腊史》ix. 294）说：“读者会注意到，色诺芬如何塑造叙述，以教导将军们遵守祭祀提供的警告——无论是行动还是不行动的警告。这样的推论在修昔底德中从未出现过（我相信）。” 参见Brietenbach，《色诺芬希腊史》I及II，第二版序言第xvii页。
现在梅迪亚斯一方面预期法尔纳巴佐斯的敌对进攻，另一方面也怀疑市民——事情已经到了这种地步——他派人给德基利达斯送信，提议如果可以保证人质安全，他愿意与他会面商谈。
对此建议，德基利达斯派出了每个盟友城市的一个人，并告诉他可以从这些人中选择他想要的任何人质，无论数量多少。
梅迪亚斯选了十个人，然后出去了。
与德基利达斯交谈时，他问他将以什么条件接受他的联盟。
德基利达斯回答说：“条件是你给予公民自由和自治。” 这话刚出口，他就开始向斯凯普西斯进军。
这时梅迪亚斯意识到在市民面前阻止他是徒劳的，于是让他进入。
做完后，德基利达斯在斯凯普西斯城堡向雅典娜献祭，驱逐了梅迪亚斯的卫队，并将城市交给了公民。
随后，他告诫他们要像希腊人和自由人一样管理自己的城市生活，然后离开这个地方继续向格吉瑟斯进军。
在这最后一次行军中，许多斯凯普西斯人亲自护送他；这是他们对他表示敬意，并对他的功绩感到极大的满意。
梅迪亚斯也紧随其侧，请求他将格吉瑟斯城交给他。
德基利达斯只回答他说，他不会剥夺他任何正当的权利。
就在他说话的同时，他已经接近城门，梅迪亚斯在他身旁。
跟在他后面的是士兵，两人一组和平地前进。
格吉瑟斯的防御者从他们极高的塔楼上看到梅迪亚斯与斯巴达人在一起，便停止射击。
德基利达斯说：“梅迪亚斯，当你带路时告诉他们打开城门，我会和你一起进入神庙并向雅典娜献祭。” 梅迪亚斯虽然不愿意打开城门，但由于害怕突然被抓住，勉强下令打开城门。
一进入城内，斯巴达人仍然带着梅迪亚斯，向城堡进军，并命令主力部队在城墙周围布防，而他则与身边的人向雅典娜献祭。
献祭结束后，他命令梅迪亚斯的卫队在队伍前列堆放武器[19]。
从此以后，他们将作为雇佣兵服役，因为他们的旧主人梅迪亚斯不再需要他们的保护。
后者不知所措，喊道：“你看，我现在要离开你们；我要回去为我的客人做准备。” 但另一个人回答说：“绝不！我献祭后怎么能被你当作客人款待呢？
我应该是主人，而你是客人。
请留下来和我们在一起，趁着晚餐准备的时候，你我可以考虑我们的义务，并履行它们。” [19] 即采取立场，或“排列武器”，而他向他们讲话；可能不是“放下武器”，好像有可能发生叛乱。
因此，他们很快能够出征，拥有大量重装步兵和轻装部队，以及一个约七十人的骑兵分队。
他们的策略是派出小队寻找木材和果实，夜间返回比雷埃夫斯。
城内的一方无人敢武装出战；只有骑兵偶尔会俘虏来自比雷埃夫斯的零散掠夺者或对敌方主力造成一些损害。
有一次，他们遇到了属于阿克索尼区的一群人，这些人正前往自己的农场寻找食物。
尽管许多人恳求怜悯，许多骑士也强烈反对，但他们仍被骑兵将军吕西马库斯无情地屠杀。
比雷埃夫斯的人报复了杀死了一个名叫卡利斯特拉图斯的骑士，他是莱昂提斯部落的一员，被他们在乡下俘虏。
事实上，他们现在的勇气如此高涨，以至于甚至考虑攻击城市城墙。
也许读者会原谅城市工程师的一项巧妙装置的记录，他意识到敌人打算沿着从吕凯昂斜坡下来的赛马场推进攻城塔，于是将所有能找到的装满石头块的马车和货车派往该赛道，每辆车装载一整车石头，然后让他们随意地卸货。
这些单独的石块造成的困扰巨大，与其设计的简单性不成比例。
[12] 位于法勒伦以南的海岸，以其渔业闻名。
参见《雅典娜》七。325。
但现在人们的目光转向了拉栖代梦。
三十人从厄琉西斯派遣了一组大使，而另一组代表市政府的大使，即名单上的人，则被派遣去召唤拉栖代梦人来援助，声称人民已经反抗斯巴达。
在斯巴达，吕山德考虑到通过陆海封锁迅速击败比雷埃夫斯党的可能性，并切断他们的补给线，支持了这一请求，并协商借给他的客户一百个人才，并任命自己为陆上的哈莫斯特，他的兄弟利布斯为舰队的海军上将。
于是他前往厄琉西斯的行动现场，召集了大量伯罗奔尼撒重装步兵，而他的兄弟海军上将则在海上监视，防止物资通过水路进入比雷埃夫斯。
因此，比雷埃夫斯的人很快又陷入了以前的无助境地，而城市的人民在吕山德的领导下热情高涨。
[13] 按照一塔兰特等于243英镑15先令计算，相当于24,375英镑。
当国王帕萨尼亚斯介入时，事情正在这样发展。
受到对吕山德的某种嫉妒触动——（他似乎即将通过最终的成就达到受欢迎的顶峰，将雅典置于他的脚下如同一个口袋附属物）——国王说服了三位执政官支持他，并立即召开了会议。
与他一起行军的是所有盟国的部队，除了玻俄提亚人和科林斯人。
这些人坚持认为，对雅典人发动这样的远征，而在他们的行为中看不到违反条约之处，是与他们的誓言不符的。
但如果这是他们的言辞，他们的行为背后隐藏着更深的秘密；他们似乎意识到拉栖代梦人有吞并雅典土地并将国家降为附庸的愿望。
帕萨尼亚斯在被称为沙地平地的哈里佩顿安营扎寨，右翼靠在比雷埃夫斯，而吕山德和他的雇佣兵组成左翼。
他的第一个行动是向比雷埃夫斯党派派遣使者，要求他们和平地回到家中；当他们拒绝服从时，他在噪音方面制造了攻击的假象，有足够的战斗显示以防他的仁慈太过明显。
但伪装没有得到任何好处，他被迫撤退。
第二天，他带领两个拉栖代梦军团和三个雅典骑兵部落，渡过了到哑港，并检查地形以发现如何以及在哪里最容易在比雷埃夫斯周围画包围线。
当他转身要撤退时，一群敌人冲了出来并给他造成了麻烦。
感到冒犯，他命令骑兵全速冲锋，由十年服役的步兵支援，而他自己则带着其余的部队紧紧跟随，保持安静地作为预备队。
他们砍倒了大约三十名敌方轻装部队，并猛烈追击其余的人到达比雷埃夫斯的剧院。
碰巧在这里，比雷埃夫斯的所有轻装和重装步兵都在武装；瞬间他们的轻装部队冲了出来并冲击攻击者；各种投掷物如标枪、箭矢和弹弓石密集飞来。
拉栖代梦人发现受伤人数不断增加且严重，缓慢地一步步后退，注视着对手。
与此同时，这些对手坚定地向前压进。
这里倒下了两位将军查隆和蒂布拉库斯，还有奥林匹克冠军拉克拉特斯和其他拉栖代梦人，他们现在都被埋葬在城门外的基拉米库斯。
[17] [14] 哈利佩顿是皮雷乌斯、法勒鲁姆和城市之间的长条平坦沙滩。
[15] 或许是伊提奥尼亚半岛周围的封闭小湾，正如利克所推测的那样，《雅典地形学》，第389页。
另见乔韦特教授的注释，《修昔底德》五卷二册第286页。
[16] 即已服役十年的人，即超过二十八岁的人，因为斯巴达人十八岁就可以服役。
参见色诺芬《希腊史》第三卷第四章第23节；第六卷第四章第176节。
[17] 外基拉米库斯，“墙外最美丽的地方。”
参见修昔底德第二卷第34节；穿过它的是神圣道路上的墓街；这里是所有获得公共葬礼的人的埋葬地点。
参见阿里斯托芬《鸟》第395节。
观察局势的发展，塞拉西布拉斯率领全部重装步兵支援轻装部队，并迅速排成八列阵型，充当其他部队的屏障。
帕萨尼亚斯则已撤退，承受着巨大的压力，约半英里向一小片高地退去，在那里他下令拉栖代梦人和其他盟军部队带上来增援。
在此山坡上，他重组了他的部队，让方阵达到全深度，并向雅典人进攻，雅典人毫不犹豫地在近战中迎接他，但不久后不得不撤退；一部分人被逼入哈尔艾的泥泞和粘土中，而其他人则动摇并打乱了阵型；留下了一百五十具尸体在战场上，随后帕萨尼亚斯竖立了胜利纪念碑并撤退。
即使如此，他对对手的感情也没有恶化。
相反，他秘密派人并指示比雷埃夫斯人应该向他自己和随行的执政官提出什么样的条件。
他们听从了这个建议。
他还促使城内的党派分裂。
一个代表团按照他的命令前来会见他和执政官。
看起来像是一个群众集会。
他们在接近斯巴达当局时表示，他们没有理由或必要将比雷埃夫斯人视为敌人，他们更愿意进行全面和解并与拉栖代梦双方友好。
提议被有利地接受，而且是由瑙克里达斯本人。
他作为执政官出席，根据习俗要求两名成员在所有军事远征中与国王同在，并与他的同事分享由帕萨尼亚斯而不是吕山德及其党派代表的政治观点。
因此，当局很乐意派遣比雷埃夫斯的代表携带停战条款前往拉栖代梦，同时还有两名属于城内派别的私人人士，他们的名字是刻菲索丰和墨勒图斯。
然而，这个双重代表团刚出发前往拉栖代梦，城内的实际政府就紧随其后，派遣第三批代表说明他们愿意将自己和他们掌握的堡垒交给拉栖代梦人，任由他们处置。
“比雷埃夫斯的人是否准备以同样的方式投降比雷埃夫斯和穆尼西亚？”他们问道，“如果他们真诚地表示对拉栖代梦的友谊，他们应该这样做。” 斯巴达的执政官和大会成员听取了各方的意见，并派出了十五名专员前往雅典，授权与帕萨尼亚斯共同寻求可能的最佳解决方案。
达成的协议是：在对立派别之间建立普遍和平，除三十人、十一人和曾在比雷埃夫斯担任过总督的十人外，所有人都获准返回家园；但附加了一项条款，允许任何害怕留在雅典的城市派成员在厄琉西斯定居。
[18] Halae，即Piraeus大港口后面的盐碱沼泽地，但在防御线之外。
[19] 参见《希腊史》VI. iii. 3, {oi ekkletoi}.
[20] 参见Jebb教授，《演说家》，i. 262, 注释2.
一切顺利结束后，帕萨尼亚斯解散了他的军队，比雷埃夫斯的人在武装下进入了卫城并向雅典娜献祭。当他们下山后，将军们召集了公民大会（Ecclesia），色拉叙布洛斯发表了一篇演讲。他对着城邦派说道：“城邦的同胞们！我有一条建议要给你们：你们应该学会认识自己，并且为了达到这种自我认知，我希望你们仔细计算自己的优点，并确认依靠这些优点中的哪一个来宣称对我们的统治权。
难道是因为你们比我们更公正吗？然而民众——那些较贫穷的人——从未因掠夺而伤害过你们；但你们，财富远超我们所有人，却为了利益做过许多可耻的事情。
那么，如果你们没有独占正义，是否因为勇气而有理由高傲呢？如果是这样，你们能提出比战争仲裁更好的勇气测试吗——刚刚结束的那场战争？或者你们声称在智慧上优于我们？——你们，拥有丰富的武器、城墙、金钱和伯罗奔尼撒盟友，却被没有任何这些优势的人打败了！或者是这些你们的拉栖代梦朋友让你们自豪吗？当这些同样的朋友像对待恶犬一样对待你们时，
你们知道这是什么意思。
他们在野兽脖子上套上沉重的项圈，并把它们交给主人，嘴巴被封住。
同样，拉栖代梦人也将你们交给了人民，正是这个人民，你们曾经伤害过；现在他们转过身去离开了。
但是”（转向大众）“不要误解我。
我不是冷漠地请求你们，在任何方面都不要违反你们庄严的承诺。
我走得更远；我请求你们，以最后一个美德展示来为你们的功绩加冕。
向世界证明你们可以忠于誓言，并且行为无可挑剔。
” 通过这些以及其他类似的论点，他向他们强调没有必要陷入无政府状态或混乱，因为古老的法律已经准备好使用。
于是他解散了会议。
[21] 即公共大会，见上文；并根据Sauppe的校勘 在Cobet之后 {ekklesian epoiesan}，这些词语被认为已经从手稿中丢失。
或者，坚持手稿 ，翻译为“当将军们下来时，色拉叙布洛斯等。”
见下一个注释。
[22] 希腊语为 {antestese ten ekklesian} （一个奇特的短语，与更技术性的 {eluse} 或 {dieluse ten ekklesian} 相比）。
或者， 接受手稿阅读（见上一注释），翻译为“他 恢复了（即重建）了大会。
” 所以J.
G.
Philpotts先生，Herbert Hailstone先生和其他人认为。
在这个吉祥的时刻，他们重新任命了各个官员；宪法开始重新运作，公民生活重新开始。
在一个后续时期，当得知埃琉西斯党正在招募雇佣兵时，他们带着全军对抗他们，并杀死了前来谈判的将军们。
这些将军被移除后，他们向其他人介绍他们的朋友和亲属，从而说服他们达成协议并和解。
他们用简单的誓言约束自己：“我们将不再记住过去的罪行；”直到今天[23]，这两个派别作为好公民和睦相处，民主制坚定地遵守其誓言。
[23] 知道作者写下这些话的时间会很有趣。
这部分“希腊史”是在居鲁士远征之前写的吗？即在公元前403年9月民主制正式恢复和公元前401年3月之间的间隔。
“希腊史”的剩余书籍显然是在那次远征之后写的，因为在第三卷第一章第二段中提到了它。
因此，色诺芬的“希腊事务史”第一卷在此处结束。
这段历史在居鲁士远征后的第三卷第一章第三段继续。
一些属于公元前402年的事件在“希腊史”第三卷第一章的第一和第二段中提到，但仅作为新内容的引言；关于历史学家本人，显然“他的梦想精神发生了变化。
” 这种观点的变化通过写作风格的变化表现出来。
在这种情况下，我认为按照事件的编年顺序是合法的，而不是继续“希腊史”，而是插入“长征记”。
我的下一卷将包含“希腊史”的剩余书籍以及色诺芬其他的历史著作。
第三卷
第一章
公元前403-402年。
就这样，雅典的内战结束了。
后来，居鲁士派遣使者到拉栖代梦，要求回报他在雅典战争中提供的服务。
[1] 这个要求似乎对执政官来说是公正合理的。
于是他们命令当时担任海军统帅的萨摩斯把自己置于居鲁士的支配下，以执行他可能需要的任何任务。
萨摩斯自己不需要任何说服来实现居鲁士的愿望。
他带着自己的舰队，伴随着居鲁士的舰队，绕行至基利基亚，从而使该省的统治者塞涅尼斯无法在陆地上反对居鲁士对他兄弟国王的进攻。
[1] 字面意思是“居鲁士自己对拉栖代梦人的意义，拉栖代梦人反过来对居鲁士的意义。
” [2] 萨摩斯（狄奥多罗斯·西库路斯十四章19）。
但见《长征记》I.
iv.
2，那里提到了毕达哥拉斯作为海军统帅。
可能是其中一个军官接替了另一个。
公元前401年。
这次远征的具体细节可以在锡拉库萨的提米斯托根尼斯的书中找到，他描述了军队的集结、居鲁士率领部队前进的过程，随后的战斗、居鲁士的死亡以及希腊人在逃离过程中撤退到海上的情况。
[4] [3] 字面意思是“至于居鲁士如何集结一支军队并带领它对抗他的哥哥，以及战斗是如何进行的，他如何死去，以及在随后希腊人如何逃到海上（所有这些），是由锡拉库萨的提米斯托根尼斯撰写的。
” 我的印象是，《长征记》或以这个名字命名的作品的一部分最初由提米斯托根尼斯编辑。
见《Philological Museum》，第1卷，第489页；L.
丁多夫，《Xen.
Ell.
》，牛津MDCCCLIII年出版，未提及《Themistogenei》。
参见狄奥多罗斯·西库路斯十四章19-31, 37，可能来自厄福罗斯和提奥蓬普斯。
[4] 公元前400年3月10日，特拉佩祖斯。
公元前400年。
由于他在这件事中的贡献，蒂萨弗涅斯被他的主人国王派往小亚细亚。
他作为总督来到这里，不仅管理自己的省份，还包括居鲁士曾拥有的省份；他立即要求爱奥尼亚城市无一例外地完全服从他的权威。
这些社区部分出于维护自由的愿望，部分出于对蒂萨弗涅斯本身的恐惧——在他生前他们选择了居鲁士而不是他——不愿让总督进入他们的城市。
他们认为最好派一个使团到拉栖代梦，呼吁他们作为希腊世界的代表和领导者保护他们的请愿者的利益，尽管他们生活在亚洲，但他们也是希腊人，不应让他们国家被蹂躏，自己被奴役。
[5] {Prostatai}，“庇护人和保护者。
”
对此呼吁作出回应，拉栖代梦派出了提布龙[6]作为总督，提供给他一支由一千名新达模德（即获得自由的希洛人）和四千名伯罗奔尼撒人组成的军队。
除此之外，提布龙本人还向雅典人请求派遣三百名骑兵，他愿意承担他们的服务费用。
雅典人回答说，派了一些曾在三十僭主手下服役的骑士，认为如果这些人出国并在国外丧命，雅典人民会很高兴摆脱他们。
[6] “作为驻军指挥官。
” 见《长征记》结尾。
[7] 见《希腊史》I.
iii.
15；修昔底德vii.
58.
[8] 见《希腊史》II.
iv.
2.
公元前400-399年。
当他们到达亚洲时，提布龙进一步从大陆上的希腊城市收集了增援部队；因为在那个时候，一个拉栖代梦人的话就是法律。
他只需下令，每个城市都必须服从。
[9] 但是，虽然他拥有这支军队，提布龙看到骑兵时并不打算进入平原。
如果他成功保护了他碰巧所在的特定地区免遭掠夺，他就非常满意了。
只有当参与居鲁士远征并在安全返回后加入他的部队到来时，他才采取了更为大胆的态度。
他现在准备在平地上正面迎击蒂萨弗涅斯，军队对军队，并赢得了许多城市。
珀加蒙自愿加入。
特乌特兰尼亚和哈利萨尔纳也如此。
这些城市由欧律斯忒涅斯和普罗克勒斯统治，他们是拉栖代梦人戴马勒图斯的后裔，很久以前曾因参与对抗希腊的战役而从波斯君主那里获得了这片领土作为礼物。
戈尔吉翁和贡古鲁斯两兄弟也表示效忠；他们分别是甘布雷姆和旧甘布雷姆的领主，另一位是密里纳和格吕尼昂的领主，这四个城市，如同上述城市一样，最初是国王赠予早期的贡古鲁斯的礼物——他是唯一加入米底人的厄瑞特里亚人，因此被流放。
其他太弱无法抵抗的城市，提布龙用武力占领。
有一个城市他未能成功。
这就是被称为埃及的拉里萨，它拒绝投降，随即被包围并受到正规围攻。
当所有其他夺取它的尝试失败后，他开始挖掘一个水池或水库，并与水库相连的一个地下通道，通过它他计划引走居民的水源。
但他被被围困者的频繁出击和不断向沟渠中投掷木材和石头所挫败。
他通过建造一个木制龟壳来报复，这个龟壳他竖立在水库上方；但再次，龟壳在拉里萨人的夜袭中被烧成灰烬。
这些无效的努力促使执政官派发信件，命令提布龙放弃拉里萨并向卡里亚进军。
[9] 见《长征记》VI.
vi.
12.
[10] 公元前399年3月。
见《长征记》最后一句。
[11] 见《长征记》VII.
viii.
8-16.
[12] 在阿埃奥利德的库梅东南七十斯塔德。
见斯特拉博，xiii.
621.
对于名字的起源参见《居鲁士的教育》VII.
i.
45.
他已经到达以弗所，并正准备进军卡里亚时，德西利达斯到达接管了他的军队。
这位新将军是一个以其发明才能而赢得“西绪福斯”绰号的人。就这样，提布隆回到了家乡，一到那里他就被罚款并流放，盟友们指责他允许自己的部队掠夺他们的朋友。
德基利达斯很快察觉并利用了提萨弗涅斯和法尔纳巴佐斯之间的嫉妒之情。
与前者达成协议后，他进军到后者领土，他说他宁愿一次只与他们中的一个作战，而不是同时对抗两者。
他对法尔纳巴佐斯的敌意由来已久，可以追溯到莱山德担任海军指挥官时期，当时他自己是阿比多斯的总督，在那里，由于法尔纳巴佐斯的原因，他与上级军官产生了矛盾，并被迫“手持盾牌站立”——这是对其荣誉的一种污点，没有任何真正的拉栖代梦人会原谅，因为这是对不顺从的惩罚。
毫无疑问，出于这个原因，德基利达斯进军反对法尔纳巴佐斯时感到更大的满足。
自从他接手指挥以来，他的方法与前任相比有了明显的改善。
因此，他成功地带领军队穿过友好的领土，进入法尔纳巴佐斯所属的爱奥利亚地区，而没有损害盟友的利益。
[13] 严格来说是“海军司令”，在公元前408-407年。
《希腊史》 I. v. 1.
[14] 参见普鲁塔克《阿里斯蒂德传》23（Clough, ii. 第309页）。
爱奥利亚的这一地区属于法尔纳巴佐斯，[15] 当他在世时，一位名叫泽尼思的达尔达尼亚人曾作为他的总督统治这一地区；但当泽尼思生病去世后，法尔纳巴佐斯准备将总督职位交给其他人。
然后泽尼思的妻子玛尼亚，她也是达尔达尼亚人，组织了一次远征，并带着礼物去献给法尔纳巴佐斯本人，以及取悦他的妾侍和那些在法尔纳巴佐斯面前最有权势的人，开始了她的旅程。
当她获得接见时，她这样说道：“哦，法尔纳巴佐斯，你知道我的丈夫在各方面都是你的朋友；此外，他向我的主人支付了应得的贡金，以至于你称赞并尊重他。
现在如果我像我的丈夫一样为你服务，为什么你需要任命另一位总督？但如果我在任何事情上不能让你满意，难道你没有权力在那一天从我手中夺取政权，并将其交给其他人吗？” 听完她的话，法尔纳巴佐斯决定让这位女人成为总督。
一旦掌握了这片土地，玛尼亚从未停止按时缴纳贡金，就像她之前的丈夫所做的那样。
此外，每当她来到法尔纳巴佐斯的宫廷时，她总是不断给他带来礼物，而当法尔纳巴佐斯下来视察她的省份时，她用比其他副手更热情和礼貌的方式欢迎他。
她还保护了丈夫留给她的城市，同时通过雇佣希腊佣兵攻占了那些不效忠于她的城市——在海岸边，她攻占了拉里萨、哈马西图斯和科洛奈——她在战车上观看着这场战斗。
她也不吝啬给予那些赢得她钦佩的人礼物；从而组建了一支异常辉煌的雇佣军。
她还随法尔纳巴佐斯一起参与战役，即使是为了报复对国王领地的伤害而攻击密细亚人或皮西迪亚人。
作为回报，法尔纳巴佐斯给予了她崇高的荣誉，并有时邀请她协助他提供建议。
[16] [15] 即宗主国。[16] 格罗特，《希腊史》ix. 292；参见希罗多德 viii. 69。
当玛尼亚超过四十岁时，她女儿的丈夫梅迪亚斯——受到一些人怂恿说，女人掌权而他却只是平民实在可耻[17]——据说找到了她，并勒死了她。
因为玛尼亚虽然小心防范所有普通人，正如她行使“暴政”所必须的那样，但她信任梅迪亚斯，并且像对待自己女婿的女人一样随时准备张开双臂迎接他。
他还杀害了她那容貌俊美的儿子，大约十七岁。
接着他占领了斯凯普西斯和格吉瑟斯的坚固城市，其中大部分是玛尼亚的财产和财富所在。
至于其他属于总督的城市，他们拒绝接纳篡位者，驻军则为法尔纳巴佐斯安全守卫着这些城市。
于是梅迪亚斯送给法尔纳巴佐斯礼物，声称要像玛尼亚一样持有该地区；对方回答他说：“保留你的礼物并安全保管它们，直到我亲自前来并一次性带走你和它们。” 并补充道：“如果我不能为玛尼亚之死报仇，我还活着干什么！” [17] 或者，“他的脑子被暗示弄得混乱了。” 正在这个关键时刻，德基利达斯到达了，并在一天之内获得了三个沿海城市的效忠——拉里萨、哈马西图斯和科洛奈——这些城市都向他敞开了城门。
然后他派使者到爱奥利亚的城市，承诺如果他们让他进城并成为盟友，就会给予他们自由。
于是尼安德里亚、伊利昂和科基留姆的居民欣然接受；因为自从玛尼亚死后，他们的希腊驻军待遇很差。
但在塞布雷内，一个相当坚固的地方，驻军指挥官认为如果他能成功守护这座城市为法尔纳巴佐斯，他会得到他的赏识，因此拒绝让德基利达斯进入。
这使得德基利达斯大怒，准备强行攻占这座城市；然而当他进行祭祀时，第一天牺牲品没有给出好预兆；第二天，第三天也是如此。
连续四天他坚持祭祀，同时心怀愤怒——因为他急于在法尔纳巴佐斯赶来支援之前控制整个爱奥利亚。
与此同时，一位名叫雅典纳达斯的锡基昂队长对自己说：“德基利达斯在这里浪费时间真是玩闹，而我可以用自己的手切断塞布雷内人的水源。” 于是他带着自己的分队跑上前去试图堵塞供应城市的泉水。
但驻军冲出来并将锡基昂人打得遍体鳞伤，还杀死了两名士兵。
实际上，他们挥舞剑和投掷武器如此有效，以至于整支部队被迫撤退。
德基利达斯对此非常恼火，认为围攻者的士气肯定会因此消失；但就在他心情低落的时候，看哪！从被围困的堡垒中来了希腊人的使者，他们表示指挥官采取的行动并不符合他们的意愿；对于他们自己而言，他们更愿意与希腊人结成同盟而非与野蛮人。
当此事仍在讨论中时，又有一位使者从指挥官那里来，说无论前一批使者提出的什么建议，他都准备认可。
因此，碰巧当天终于得到了吉利的预兆，德基利达斯毫不犹豫地率领部队前往城门口，城内的居民打开了大门；于是他进入了城。
[18] 在此，他满足于指派一支驻军，并未作更多停留便向斯凯普西斯和格吉瑟斯进发。
[18] 格罗特（《希腊史》ix. 294）说：“读者会注意到，色诺芬如何塑造叙述，以教导将军们遵守祭祀提供的警告——无论是行动还是不行动的警告。这样的推论在修昔底德中从未出现过（我相信）。” 参见Brietenbach，《色诺芬希腊史》I及II，第二版序言第xvii页。
现在梅迪亚斯一方面预期法尔纳巴佐斯的敌对进攻，另一方面也怀疑市民——事情已经到了这种地步——他派人给德基利达斯送信，提议如果可以保证人质安全，他愿意与他会面商谈。
对此建议，德基利达斯派出了每个盟友城市的一个人，并告诉他可以从这些人中选择他想要的任何人质，无论数量多少。
梅迪亚斯选了十个人，然后出去了。
与德基利达斯交谈时，他问他将以什么条件接受他的联盟。
德基利达斯回答说：“条件是你给予公民自由和自治。” 这话刚出口，他就开始向斯凯普西斯进军。
这时梅迪亚斯意识到在市民面前阻止他是徒劳的，于是让他进入。
做完后，德基利达斯在斯凯普西斯城堡向雅典娜献祭，驱逐了梅迪亚斯的卫队，并将城市交给了公民。
随后，他告诫他们要像希腊人和自由人一样管理自己的城市生活，然后离开这个地方继续向格吉瑟斯进军。
在这最后一次行军中，许多斯凯普西斯人亲自护送他；这是他们对他表示敬意，并对他的功绩感到极大的满意。
梅迪亚斯也紧随其侧，请求他将格吉瑟斯城交给他。
德基利达斯只回答他说，他不会剥夺他任何正当的权利。
就在他说话的同时，他已经接近城门，梅迪亚斯在他身旁。
跟在他后面的是士兵，两人一组和平地前进。
格吉瑟斯的防御者从他们极高的塔楼上看到梅迪亚斯与斯巴达人在一起，便停止射击。
德基利达斯说：“梅迪亚斯，当你带路时告诉他们打开城门，我会和你一起进入神庙并向雅典娜献祭。” 梅迪亚斯虽然不愿意打开城门，但由于害怕突然被抓住，勉强下令打开城门。
一进入城内，斯巴达人仍然带着梅迪亚斯，向城堡进军，并命令主力部队在城墙周围布防，而他则与身边的人向雅典娜献祭。
献祭结束后，他命令梅迪亚斯的卫队在队伍前列堆放武器[19]。
从此以后，他们将作为雇佣兵服役，因为他们的旧主人梅迪亚斯不再需要他们的保护。
后者不知所措，喊道：“你看，我现在要离开你们；我要回去为我的客人做准备。” 但另一个人回答说：“绝不！我献祭后怎么能被你当作客人款待呢？
我应该是主人，而你是客人。
请留下来和我们在一起，趁着晚餐准备的时候，你我可以考虑我们的义务，并履行它们。” [19] 即采取立场，或“排列武器”，而他向他们讲话；可能不是“放下武器”，好像有可能发生叛乱。