直到他们到达这个地方并享用早餐时，拉姆普萨库斯发生的事情的消息才传到他们那里。
然后他们立刻再次起航前往塞斯托斯，在短暂停留补给后，继续航行至埃戈斯波塔米，这是面对拉姆普萨库斯的一个地点，赫勒斯滂海峡在这里不到两英里宽。
他们在那里吃了晚餐。
[8] 即十五斯塔德。
接下来的夜晚，或者更确切地说，次日清晨，随着第一缕曙光，吕山德发出信号让士兵们吃早餐并登上船只；这样，做好海战准备后，关闭港口并安装可移动的防护墙，他下达命令任何人都不得离开岗位或出海。
随着太阳升起，雅典人将他们的船只排成面对港口的阵型，准备好战斗；但吕山德拒绝出来迎战，随着时间推移，他们再次撤回到埃戈斯波塔米。
然后吕山德命令他最快的船只跟随雅典人，一旦船员下船，就观察他们的行动，返回并向他报告。
直到这些侦察兵回来，他不允许任何人从他的船上下来。
这种表演持续了四天，每天雅典人都出海挑战战斗。
但现在阿尔基比阿德斯从他的一个堡垒中可以看到他的同胞的位置，他们停泊在一个远离城市的开放海滩上，被迫从距离近两英里远的塞斯托斯获取补给，而他们的敌人则安全地停泊在港口，旁边是一座城市，所有东西都在手边。
这种情况让他不悦，他建议他们将锚地转移到塞斯托斯，在那里他们可以利用港口和城市的优势。
“一旦到了那里，”他说，“你们可以在适合的时候与敌人交战。”
但是将军们，尤其是提丢斯和墨纳德，叫他走开。
“我们现在是将军——不是你，”他们说；于是他离开了。
现在连续五天雅典人每天都出海挑战战斗，第五次又撤退了，同样被敌人的快速水手跟踪。
但这次吕山德命令派出的船只，一旦看到敌方船员完全下船并分散在赫勒斯滂半岛的海岸上（应该提到的是，由于必须购买食物的距离越来越长，再加上无疑对拒绝接受战斗的吕山德的轻视，这种习惯一天天增长），就开始返回旅程，并在中途举起盾牌。
命令得到了严格执行，吕山德立即向整个舰队发出信号，以最快速度横渡海峡，而托拉斯则率领陆地部队沿着海岸与舰队平行前进。
意识到敌方舰队正向他逼近，科农只有时间向船员们发出信号，让他们全力加入船只并集结救援。
但是船员们散落在各处，有些船只只有三排桨手中的两排，有些只有一排，还有一些船只完全是空的。
科农自己的船，加上七艘随行的船只和“帕拉卢斯号”，九艘船组成一个小集群，带着满员的人出海；但剩下的171艘船全都被吕山德在岸边俘获。
至于船员们，大多数人很容易在岸上被俘，只有少数人逃到了附近的小堡垒。
与此同时，科农和他的九艘船成功逃脱。
他自己知道雅典的命运已经破灭，于是进入拉姆普萨库斯的阿巴尼西海角，捡起了吕山德船上的大帆，然后带着八艘船自己起航前往塞浦路斯的埃瓦戈拉斯寻求庇护，而“帕拉卢斯号”则带着消息前往雅典。
[9] “帕拉卢斯号”——雅典的神圣船只；参见修昔底德三.33等。
吕山德方面，他将船只、囚犯和其他所有战利品运回拉姆普萨库斯，船上载有一些雅典将军，特别是菲洛克勒斯和阿德曼图斯。
就在同一天，他派出了迈利安私人舰艇的船员狄奥庞普斯前往拉栖代梦报告所发生的事情。
这位信使在三天内到达并传递了消息。
吕山德的下一步是召集盟友并要求他们讨论如何处理囚犯。
许多指控被加诸于雅典人身上。
有人谈论违反希腊法律的罪行，以及由民众法令批准的暴行；如果他们在最近的海战中获胜，就会实施这些暴行；例如，提议砍掉每个活着被俘的囚犯的右手，最后还有虐待两艘被捕的战舰，一艘来自科林斯，一艘来自安德罗斯，当船上每个人都被从悬崖上扔下。
菲洛克勒斯正是那位无情摧毁这些人的雅典将军。
还讲述了许多其他的故事；最终，一项决议通过，除了阿德曼图斯外，所有雅典囚犯都将被处死。
有人辩称，他是唯一反对砍掉囚犯手的人。
另一方面，有些人指控他背叛了舰队。
至于菲洛克勒斯，吕山德只问他一个问题，作为将科林斯人和安德罗斯人从悬崖上扔下的军官：一个对希腊人采取如此残忍非法行为的人应受何惩罚？于是他将他交给行刑者。
[10] 读作 {os.
katekremnise}.
II 当他整顿好拉姆普萨库斯的事务后，吕山德航行至拜占庭和卡尔西顿，那里的居民首先在休战旗下遣散了雅典驻军，然后让他进城。
那些将拜占庭出卖给阿尔基比阿德斯的拜占庭公民流亡到本都，但后来返回雅典，成为雅典公民。
在处理雅典驻军的问题时，实际上对所有发现的雅典人，吕山德制定了一条规则，即只给他们安全通道前往雅典，确信聚集在城市和比雷埃夫斯的人越多，生活必需品的短缺感就会越快显现。
现在，他留下斯巴达人斯特涅劳斯作为拜占庭和卡尔西顿的总督，自己返回拉姆普萨库斯，致力于修复他的船只。
“帕拉卢斯号”带着坏消息在夜间抵达雅典，收到消息后，一阵悲痛的哀嚎响起。
从比雷埃夫斯开始，沿着长长的城墙一直传到城市的中心，随着每个人向邻居传递消息，哀嚎声起伏澎湃。
那一夜无人入眠。
人们为失去的人哀悼，但对死者的哀叹却融入了更深的自我悲伤中，因为他们想象即将遭受的苦难，就像他们曾经施加在米洛斯人身上的一样，这些人是拉栖代梦人的殖民者，当他们通过围困征服他们时。
或者对希斯提亚人；对斯基俄内和托龙；对埃吉那人，以及许多其他的希腊城市。
[1] 第二天，公共集会召开，经过辩论，决定堵塞除一个以外的所有港口，加固城墙，布置守卫在各个点，并为围城做好所有其他必要的准备。
这就是雅典人的忧虑。
[1] 关于这些痛苦的回忆，参见（1）关于米洛斯的围困和投降（公元前416年），修昔底德五.114, 116；参见阿里斯托芬《鸟》186；普鲁塔克（“吕山德”，14）；（2）关于希斯提亚人的驱逐，这是公元前445年恢复优卑亚事件的一部分，见修昔底德一.14；普鲁塔克（“伯里克利”，23）；（3）关于斯基俄内的事件，该城在公元前423年叛变，并长期成为雅典人和拉栖代梦人之间争端的根源，直到公元前421年被前者攻占，居民被屠杀，城市被给予普拉提亚人，见修昔底德四.120-122, 129-133；五.18, 32；（4）关于托龙见修昔底德同上，另见五.3；（5）关于公元前431年埃吉那人被驱逐见修昔底德二.27。莱山德不久后带着两百艘船离开了赫勒斯滂，抵达了莱斯博斯岛，在那里他在米蒂利尼和其他岛上的城市建立了新的秩序。
同时他派遣伊泰奥尼库斯率领十艘船前往北方海岸[2]，在那里这位军官发动了一场革命，将整个地区置于拉栖代梦人的控制之下。
事实上，在海战之后的短时间内，整个希腊都从雅典叛离了，只有萨摩斯人除外。
这些人，在屠杀了显贵之后[3]，掌控了国家。
过了一段时间，莱山德向在得克雷亚的阿吉斯和拉栖代梦发送消息，宣布他即将带着两百艘船的舰队到达。
[2] 字面意思是“面向色雷斯的地区”。见上文，第16页。
[3] 或者，“因为他们已经杀害了他们的显贵，所以他们以平民控制了国家。”见格罗特，《希腊史》，第八卷，第303页注释3（第二版），他认为所指事件是修昔底德第八卷21章描述的公元前412年的萨摩斯暴力民主革命。
按照帕萨尼亚斯，拉栖代梦的另一位国王的普遍命令，除了阿尔戈斯人之外，拉栖代梦人和整个伯罗奔尼撒的所有其他人都被动员起来进行一次战役。
当各个部队一到达，国王就率领他们向雅典进军，在被称为学院的体育馆扎营[4]。
莱山德现在已经到达了埃吉纳，在那里，他尽可能多地召集了以前的居民，并正式让他们重新回到他们的城市；他对埃吉那人所做的，他也为米利都人和其他失去家园的人做了。
然后他劫掠了萨拉米斯岛，最后带着一百五十艘战舰停泊在比雷埃夫斯港外，并对所有进入该港口的商船实施了严格的封锁。
[4] 关于这个最著名的雅典健身房，其名称至今保留，见利基，《雅典地形学》，第一卷，第195页及以下。
雅典人发现自己被陆地和海洋包围，陷入了极大的困惑，不知所措。
没有船只，没有盟友，没有粮食，他们相信没有任何逃脱的方法。
现在轮到他们遭受他们自己曾经施加给他人的痛苦；这不是为了报复所受的伤害，而是出于纯粹的傲慢，压制小国公民，而且没有任何更好的理由，只是因为这些是现在站在他们门口的人的盟友。
在这种心态下，他们恢复了那些任何时候失去公民权的人的自由，并教导自己忍耐；尽管许多人死于饥饿，但没有提到与敌人休战或和解的想法。
[5] 但是当粮食储备绝对不足时，他们派使者去见阿吉斯，提出只要能保持他们的防御墙和比雷埃夫斯港，他们愿意成为拉栖代梦人的盟友；并起草和平条约基于这些条件。
阿吉斯告诉他们去拉栖代梦，因为他自己没有权力行事。
使节们带着这个答复返回雅典，立即再次被派往拉栖代梦。
到达塞拉斯比亚[6]，拉哥尼亚领土内的一个城镇后，他们在得到来自监察官的答复之前等待着，监察官们得知了他们的条款（与之前提供给阿吉斯的条款相同），命令他们立即离开，并且如果他们真的渴望和平，带着经过更幸福思考后提出的其他建议回来。
因此使节们回到了家乡，报告了他们出使的结果，于是绝望笼罩了所有人。
想到最终他们会沦为奴隶，这让人痛苦不已；同时，在第二次使团返回之前，许多人必然因饥饿而丧生。
拆除他们的防御工事不是任何人愿意推荐的解决方案。
一位名叫阿尔凯斯特拉图斯的参议员确实在参议院提出了一个问题，即是否最好根据拉栖代梦人愿意提供的条件与他们缔结和平；但他被关进了监狱。
拉孔尼亚的提议涉及摧毁超过一英里长的两堵长墙。
并且已经通过了一项法令，规定提交任何关于城墙的此类提案都是非法的。
事情发展到这个地步，塞拉门尼斯在公众集会上提出了如下建议：如果他们愿意派他作为使者去见莱山德，他会去了解为什么拉栖代梦人在城墙问题上如此不妥协；是因为他们真的打算奴役这座城市，还是仅仅因为他们想要一份诚信的保证。
因此被派遣出去后，他在莱山德处停留了整整三个月以上，等待着雅典人在极度饥饿的情况下，愿意接受任何可能提出的条件的时候。
最后，在第四个月，他回来了并向公众集会报告说，莱山德让他滞留了这么久，最后告诉他去拉栖代梦，因为他自己没有权力回答他的问题，这些问题必须直接向监察官提出。
之后，塞拉门尼斯被选中与其他九人一起作为全权大使前往拉栖代梦。
与此同时，莱山德派了一位名叫阿里斯托提尼的雅典流亡者和一些拉栖代梦人一起去斯巴达，向监察官委员会报告他是如何回答塞拉门尼斯的，即只有他们，监察官们，才有处理和平与战争事务的最高权威。
[5] 或者，“他们拒绝议和。”
[6] 塞拉斯比亚，欧诺斯河谷中的斯巴达堡垒。
[7] 手稿有“附近”，这个词在这个日期不合适，虽然可能是某位注释者在克利奥米尼战争和塞拉斯比亚战役（公元前222年）之后添加的，当时马其顿的安提柯为了阿卡迪亚联盟的利益摧毁了这个地方。
塞拉门尼斯和他的同伴很快到达了塞拉斯比亚，在那里被询问访问的原因时，他们回答说他们有权全面议和。
之后，监察官们命令他们前来。
他们到达后召开了全体大会，在大会上，科林斯人和底比斯人尤其，尽管他们的观点被许多其他希腊人分享，敦促会议不要与雅典人达成协议，而是要摧毁他们。
拉栖代梦人回答说，他们永远不会把本身是希腊一部分、并在最危险时刻为希腊做出伟大而高尚服务的城市变为奴隶。
相反，他们愿意在目前规定的条件下提供和平——即“长墙和比雷埃夫斯的防御工事应被摧毁；雅典舰队除十二艘船外应被交出；流亡者应被恢复；最后，雅典人应在和平与战争中承认斯巴达的领导地位，由她选择朋友和敌人，并在陆地和海上跟随她的领导。”
这就是塞拉门尼斯和其他与他一起行动的人能够报告回雅典的条款。
当他们进入城市时，一大群人迎接了他们，担心他们的使命毫无成果。
确实，拖延已不再可能，因为已经有很长一段时间每天都有许多人因饥饿而死亡。
第二天，使节们报告了拉栖代梦人愿意议和的条件。
塞拉门尼斯担任发言人，坚持认为他们应该服从拉栖代梦人并拆除城墙。
少数人反对，但多数人强烈支持这一提议，于是决议通过接受和平。
之后，莱山德驶入比雷埃夫斯港，流亡者被重新接纳。
就这样，他们热情高涨地开始拆除堡垒和城墙，伴随着女笛手的演奏，认为这一天是希腊自由的开端。
就这样，这一年接近尾声[8]——在其中间月份，叙拉古的狄奥尼修斯，赫莫克拉特斯之子，继承了叙拉古的暴君职位；这一事件本身先于叙拉古人战胜迦太基人的胜利；迦太基人通过饥荒攻占了阿格里真托；以及西西里希腊人从该城的流亡。
[8] 对于这段文字令人困惑的时间顺序，见格罗特，《希腊史》，第十卷，第619页（第二版）。如果属实，这些文字可能从第一章的自然位置滑落，位于“次年莱山德到达”等字句之前。
L.丁多夫将其括号标注为伪作。
色诺芬，《希腊史》，第三版，莱比锡，1872年。
对于上述事件，请见上文；格罗特，《希腊史》，第十卷，第582、598页（第二版）
公元前三百零四年。
次年[1]，人民投票决定选出三十人，负责根据国家的祖法起草宪法。
以下人员被选入该委员会：波利查尔、克里提亚斯、梅洛比乌斯、希波洛克、尤克莱德斯、希耶罗、墨尼西洛克、克雷莫、塞拉门尼斯、阿雷西亚斯、迪奥克勒斯、费德里亚斯、切雷勒奥斯、阿内提乌斯、皮索、索福克勒斯、厄拉斯托亨、查里克勒斯、奥诺马克勒斯、忒奥尼、艾斯奇尼、忒奥贡、克勒奥米德斯、厄拉西斯特拉图斯、斐多、德拉康提德斯、优玛斯、阿里斯托提尼、希波马库斯、墨尼西德斯。
在这些事务之后，莱山德启航前往萨摩斯；阿吉斯从得凯利亚撤回了陆军，并解散了部队，遣散各支队伍返回各自的城市。
[1] 手稿在此补充：“那是奥林匹克周期的一年，其中克罗辛纳斯，一名色萨利人，赢得了体育场比赛的胜利；当时恩迪乌斯在斯巴达担任监察官，而皮索多鲁斯在雅典担任执政官，尽管雅典人确实不以该执政官的名字称呼这一年，因为他是寡头政治时期选举出来的，更喜欢称之为‘无政府’之年；上述寡头政治由此产生，”——尽管正确，这可能不是色诺芬所写。
‘无政府’之年或许可以更好地译为“没有执政官之年”。
就在这个时候，大约在日食发生的时候[2]，费赖的吕科弗伦，他野心勃勃地想统治整个色萨利，击败了反对他的色萨利部分人，如拉里萨人和其他人，并杀死了很多人。
也是大约在这个时候，叙拉古的僭主狄奥尼修斯被迦太基人打败，失去了杰拉和卡马里纳。
再一次，稍后一点，先前与叙拉古人合并的列昂蒂尼人脱离了叙拉古和狄奥尼修斯，宣称独立，并返回了他们的原籍城市。
这一时期的另一事件是狄奥尼修斯突然派遣并引入叙拉古骑兵进入卡塔纳。
[2] 这发生在公元前404年9月2日。
现在萨摩斯人，尽管被莱山德四面围困，起初不愿讲和。
但在最后一刻，当莱山德正准备攻打城市时，他们接受了条件，允许每个自由人离开岛屿，但不能带走任何财产，只能带身上的衣服。
在这些条件下，他们撤离了。
莱山德随后将城市及其所有内容物交还给了原来的公民，并最终任命了十名总督驻守该岛。
[3] 之后，他解散了同盟舰队，遣散他们回到各自的城邦，而他自己则带着拉栖代梦舰队起航前往拉孔尼亚，带走了被征服船只的船头和整个比雷埃夫斯海军，除了十二艘船。他还带来了从各城邦收到的作为私人礼物的皇冠，以及四百七十塔兰特银币（这是居鲁士拨给他用于战争的贡金余额），还有其他财产，这些都是他军事成就的成果。
利山德在夏末将所有这些交给了拉栖代梦人。
[5] [3] 十人议会，或称“十人制”。
见格罗特，《希腊史》第八卷。
323页（第一版） [4] 约112,800英镑。
[5] 手稿补充道：“一个夏天，其结束恰逢一场持续了二十八年半的战争的终结，正如按顺序附录的年度监察官名单所显示的那样。阿尼西亚斯是第一个名字。战争在他的监察任期内开始，在厄波亚被占领后三十年休战的第十五年。他的继任者是布拉西达斯、伊桑诺、索斯特拉提达斯、埃克萨库斯、艾吉斯崔图斯、安吉尼达斯、奥诺马克勒斯、泽乌克普斯、皮提亚斯、普莱斯托拉斯、克莱诺马库斯、哈尔库斯、莱昂、凯里拉斯、帕特希阿达斯、克雷奥斯塞尼斯、莱卡里乌斯、艾佩拉图斯、奥诺曼提乌斯、阿列克西皮达斯、米斯戈拉伊达斯、伊西亚斯、阿拉库斯、欧阿尔基普斯、潘塔克勒斯、皮提亚斯、阿尔希塔斯，最后是恩迪乌斯，在他的任期内，利山德在完成上述功绩后凯旋归国，”——这可能是某些编辑或抄写员的插话，“二十八年半”可能是他笔误为“二十七年半”。参见修昔底德五.26；另见布赫森舒茨《导论》，p.8，其学校版《希腊史》。
三十僭主几乎是在长墙和比雷埃夫斯周围的堡垒被夷平后立即被选出。
他们被选中的明确目的是为国家未来的宪法制定法律。
法律总是即将公布，却从未真正出台；而三十名编纂者则满足于任命一个元老院和其他符合他们心意的官员。
完成后，他们首先把注意力转向那些众所周知以告密为生的人[6]，这些人是所有体面人的眼中钉。
他们抓住这些人并以重罪起诉。
新元老院欣然投下有罪票；而世界其余部分，意识到自己与他们毫无相似之处，似乎并未感到困扰。
但三十僭主并未止步于此。
不久他们开始商讨如何获得城市的绝对控制权，以便随心所欲地操纵它。
这里他们再次采取试探性行动；首先，他们派（其中两人）埃斯基涅斯和亚里士多德前往拉栖代梦，并说服吕山德支持他们派遣一支拉栖代梦驻军到雅典。
他们只需要驻军直到除掉“恶人”并建立宪法；他们承诺自行承担这些部队的费用。
吕山德并未对他们的劝说充耳不闻，通过合作他们的请求得以批准。
卡利比乌斯担任长官的一支卫队被派来。
[6] 即“通过诽谤”，即恶意指控——诽谤者的行当。
关于这一雅典生活的祸害描述，可参考德摩斯梯尼在《阿里斯托芬辩词》中所述，S.52；引自杰布《雅典演说家》，第二十九章14节；另见阿里斯托芬《阿卡奈人》904；色诺芬《回忆苏格拉底》第二卷第九章1节。
现在他们有了驻军，他们便开始用尽卑躬屈膝的谄媚来取悦卡利比乌斯，以便让他支持他们的行为。
就这样，他们说服他允许一些由他们挑选的卫兵陪同他们，他们开始随意逮捕任何人；不再局限于低贱之人和无足轻重的人，而是大胆地对付那些他们确信最难以忍受被推翻的人，或者如果他们产生反对情绪，能够召集最多追随者的人。
那时还早；当时克里提亚斯与泰拉梅涅斯意见一致，两人是朋友。
但随着时间推移，随着克里提亚斯准备毫不犹豫地进行大规模屠杀，就像一个渴望民主制流放他时所流血的人，泰拉梅涅斯阻碍并对抗他。
他认为处死从未对体面人做过错事的人是不合理，仅仅因为他们曾在民主制下享有影响力和荣誉。
“你和我，克里提亚斯，”他会补充说，“为了博得欢心，已经说过和做过许多事情。”
对此，另一位（因为友好亲密的关系仍然存在）反驳道，“我们别无选择，既然我们打算获取最大的利益，就必须除掉那些最能阻碍我们的人。
如果你认为，因为我们是三十人而不是一个人，我们的政府就比实际暴政需要更少的小心守护，那你一定很天真。”
因此事情继续发展。
每天被无正当理由处死的人数不断增加。
每天公民们聚集在一起预测这个未来宪法性质时，怨恨的迹象更加明显；直到最后，泰拉梅涅斯再次发言抗议：除了与足够数量的人共同参与事务管理外别无他法，否则寡头政治必定会结束。
克里提亚斯和其他三十人，由于恐惧已将泰拉梅涅斯变成一个危险的民众偶像，立即着手列出三千名公民的名单；合适且适当的人可以参与事务管理。
但泰拉梅涅斯并不完全满意，“实际上我要说，我自己认为这很荒谬，在试图让上层阶级与我们分享权力的努力中，我们固定在那个特定的数字，三千人，好像这个数字与国家绅士的确切人数有任何必然联系，使得无法在外发现任何体面之人在内发现任何邪恶之人都不可能。
其次，”他继续说道，“我看到我们在尝试做两件截然相反的事情；我们正在制造一个基于暴力的政府，同时又比我们要统治的人更弱。
” 这就是他说的话，但他的同事所做的，是进行一次军事检查或检阅。
三千人在集市广场列队，其余未被列入名单的公民则在城市各个地方的其他地方集合。
命令下达拿起武器；[7]但在人们转身时，根据三十人的命令，拉孔尼亚卫队和持相同观点的公民出现，没收了除三千人以外所有人的武器，将它们带到卫城并安全存放在庙宇中。
[7] 或者，“召集‘武装地点’的命令下达；但是……”
或者，“命令夺取武器下达，然后……”
从阿里斯托芬《阿卡奈人》1050可以看出，公民将武器留在家中。
另一方面，参加会议时不得携带武器是一种习俗。
参见修昔底德六.58。
很可能在市场和其他地方审查期间，执政党下令夺取他们的武器（他们留在家里的武器），并且这样做，除了三千人之外。
参见阿诺德《修昔底德》II.2.5；和IV.91。
这样清理完场地后，感觉他们有能力做任何想做的事，他们开始了大规模屠杀，许多人因单纯的仇恨而牺牲，许多人因偶然拥有财富而牺牲。
随后问题浮现，他们如何得到钱支付守卫？为解决这一困难，一项决议通过，授权每个委员会成员各自抓一名外侨，处死受害者并没收其财产。
泰拉梅涅斯被邀请，或者说被命令去抓某个人。
“随便选谁，只要做了就行。”
他回答说，这对他来说似乎并不是一条高贵或值得的道路，对于那些自称社会精英的人来说，比告密者[8]更不公正。
“昨天是他们，今天是我们；区别在于，告密者的受害者必须活着作为收入来源；我们的无辜者必须死去，以便我们得到他们的财富。
相比之下，他们的方法比我们的更为无辜。”
[8] 见上文。
其余三十人，视泰拉梅涅斯为任何他们可能希望采取的行动的障碍，开始密谋反对他。
他们在私下与元老院成员交谈，这里一个人那里一个人，谴责他是宪法的破坏者。
然后他们向年轻人发出命令，挑选出最胆大妄为的人物，要求他们每人藏一把匕首在腋下空洞处；然后召开元老院会议。
当泰拉梅涅斯就座时，克里提亚斯站起来对会议讲话：
“如果有任何这个议会的成员，坐在这里，认为流血过多，让我提醒他，在宪法变更时这种事情不可避免。
这是各地的规则，但在雅典特别不可避免的是，会有大量的人发誓反对任何形式的寡头政治宪法变化，原因有两个。
首先，与其他希腊城市相比，这个城市的居民人数极为庞大；其次，由于人民长期享受自由。
关于两点我们很清楚。
首先是民主制对我们这样的人来说是一种可憎的政府形式——对我们和你们；其次是雅典人民永远不会成为我们的朋友和救星，拉栖代梦人。
但拉栖代梦人可以依赖上层阶级的忠诚。
这就是我们与他们合作建立寡头政治宪法的原因。
这就是为什么我们尽力摆脱每一个我们感知到反对寡头政治的人；在我们看来，如果我们当中有人选择颠覆我们的宪法，他应受惩罚。
你们是否同意？而且这种情况并非虚构。
犯罪者在此——泰拉梅涅斯。
我们对他的指控是，他正竭尽全力通过一切手段摧毁你们和我们。
这些指控并非毫无根据；但如果你们考虑一下，你会发现它们在当前局势的无端指责和他对我们的同事的持续反对中得到了充分证实，如果我们在任何时候寻求清除这些煽动者。
如果从一开始就以此为行动准则，尽管受到敌视，至少他本可以免受一切邪恶的指责。
这个人正是发起我们与拉栖代梦友好和信任关系的人。
这个人正是授权废除民主制的人，正是敦促我们惩罚最早一批带到我们面前的囚犯的人。但如今一切都已改变；现在你们和我们在民众中都不受欢迎，因此他对我们的行动也不再满意了。
原因显而易见。
万一发生灾难，对他来说，再次站稳脚跟、让我们为过去的所作所为负责岂不更为愉快？
我主张这个人不仅要作为普通的敌人来交账，而且要作为对你们和我们都是叛徒的人来交账。
我们还应补充一点：背叛比公开战争更可怕，因为隐藏的刺客比公开的敌人更难防范，而且它带有更持久敌意的印记，因为人们可以与敌人战斗后达成协议并成为亲密的朋友，但谁曾听说过与叛徒和解？他就站在那里，被揭露无遗；他永远失去了我们的信任。
为了向你们表明这些并非他的新策略，为了证明他是一个天生的叛徒，我将回忆他过去历史中的某些要点。
他起初受到民主派的高度尊敬；但他效仿父亲阿格农的做法，急切地想把民主制转变为四百人委员会，并且事实上在一段时间内在这个机构中占据了首位。
然后他们立刻再次起航前往塞斯托斯，在短暂停留补给后，继续航行至埃戈斯波塔米，这是面对拉姆普萨库斯的一个地点，赫勒斯滂海峡在这里不到两英里宽。
他们在那里吃了晚餐。
[8] 即十五斯塔德。
接下来的夜晚，或者更确切地说，次日清晨，随着第一缕曙光，吕山德发出信号让士兵们吃早餐并登上船只；这样，做好海战准备后，关闭港口并安装可移动的防护墙，他下达命令任何人都不得离开岗位或出海。
随着太阳升起，雅典人将他们的船只排成面对港口的阵型，准备好战斗；但吕山德拒绝出来迎战，随着时间推移，他们再次撤回到埃戈斯波塔米。
然后吕山德命令他最快的船只跟随雅典人，一旦船员下船，就观察他们的行动，返回并向他报告。
直到这些侦察兵回来，他不允许任何人从他的船上下来。
这种表演持续了四天，每天雅典人都出海挑战战斗。
但现在阿尔基比阿德斯从他的一个堡垒中可以看到他的同胞的位置，他们停泊在一个远离城市的开放海滩上，被迫从距离近两英里远的塞斯托斯获取补给，而他们的敌人则安全地停泊在港口，旁边是一座城市，所有东西都在手边。
这种情况让他不悦，他建议他们将锚地转移到塞斯托斯，在那里他们可以利用港口和城市的优势。
“一旦到了那里，”他说，“你们可以在适合的时候与敌人交战。”
但是将军们，尤其是提丢斯和墨纳德，叫他走开。
“我们现在是将军——不是你，”他们说；于是他离开了。
现在连续五天雅典人每天都出海挑战战斗，第五次又撤退了，同样被敌人的快速水手跟踪。
但这次吕山德命令派出的船只，一旦看到敌方船员完全下船并分散在赫勒斯滂半岛的海岸上（应该提到的是，由于必须购买食物的距离越来越长，再加上无疑对拒绝接受战斗的吕山德的轻视，这种习惯一天天增长），就开始返回旅程，并在中途举起盾牌。
命令得到了严格执行，吕山德立即向整个舰队发出信号，以最快速度横渡海峡，而托拉斯则率领陆地部队沿着海岸与舰队平行前进。
意识到敌方舰队正向他逼近，科农只有时间向船员们发出信号，让他们全力加入船只并集结救援。
但是船员们散落在各处，有些船只只有三排桨手中的两排，有些只有一排，还有一些船只完全是空的。
科农自己的船，加上七艘随行的船只和“帕拉卢斯号”，九艘船组成一个小集群，带着满员的人出海；但剩下的171艘船全都被吕山德在岸边俘获。
至于船员们，大多数人很容易在岸上被俘，只有少数人逃到了附近的小堡垒。
与此同时，科农和他的九艘船成功逃脱。
他自己知道雅典的命运已经破灭，于是进入拉姆普萨库斯的阿巴尼西海角，捡起了吕山德船上的大帆，然后带着八艘船自己起航前往塞浦路斯的埃瓦戈拉斯寻求庇护，而“帕拉卢斯号”则带着消息前往雅典。
[9] “帕拉卢斯号”——雅典的神圣船只；参见修昔底德三.33等。
吕山德方面，他将船只、囚犯和其他所有战利品运回拉姆普萨库斯，船上载有一些雅典将军，特别是菲洛克勒斯和阿德曼图斯。
就在同一天，他派出了迈利安私人舰艇的船员狄奥庞普斯前往拉栖代梦报告所发生的事情。
这位信使在三天内到达并传递了消息。
吕山德的下一步是召集盟友并要求他们讨论如何处理囚犯。
许多指控被加诸于雅典人身上。
有人谈论违反希腊法律的罪行，以及由民众法令批准的暴行；如果他们在最近的海战中获胜，就会实施这些暴行；例如，提议砍掉每个活着被俘的囚犯的右手，最后还有虐待两艘被捕的战舰，一艘来自科林斯，一艘来自安德罗斯，当船上每个人都被从悬崖上扔下。
菲洛克勒斯正是那位无情摧毁这些人的雅典将军。
还讲述了许多其他的故事；最终，一项决议通过，除了阿德曼图斯外，所有雅典囚犯都将被处死。
有人辩称，他是唯一反对砍掉囚犯手的人。
另一方面，有些人指控他背叛了舰队。
至于菲洛克勒斯，吕山德只问他一个问题，作为将科林斯人和安德罗斯人从悬崖上扔下的军官：一个对希腊人采取如此残忍非法行为的人应受何惩罚？于是他将他交给行刑者。
[10] 读作 {os.
katekremnise}.
II 当他整顿好拉姆普萨库斯的事务后，吕山德航行至拜占庭和卡尔西顿，那里的居民首先在休战旗下遣散了雅典驻军，然后让他进城。
那些将拜占庭出卖给阿尔基比阿德斯的拜占庭公民流亡到本都，但后来返回雅典，成为雅典公民。
在处理雅典驻军的问题时，实际上对所有发现的雅典人，吕山德制定了一条规则，即只给他们安全通道前往雅典，确信聚集在城市和比雷埃夫斯的人越多，生活必需品的短缺感就会越快显现。
现在，他留下斯巴达人斯特涅劳斯作为拜占庭和卡尔西顿的总督，自己返回拉姆普萨库斯，致力于修复他的船只。
“帕拉卢斯号”带着坏消息在夜间抵达雅典，收到消息后，一阵悲痛的哀嚎响起。
从比雷埃夫斯开始，沿着长长的城墙一直传到城市的中心，随着每个人向邻居传递消息，哀嚎声起伏澎湃。
那一夜无人入眠。
人们为失去的人哀悼，但对死者的哀叹却融入了更深的自我悲伤中，因为他们想象即将遭受的苦难，就像他们曾经施加在米洛斯人身上的一样，这些人是拉栖代梦人的殖民者，当他们通过围困征服他们时。
或者对希斯提亚人；对斯基俄内和托龙；对埃吉那人，以及许多其他的希腊城市。
[1] 第二天，公共集会召开，经过辩论，决定堵塞除一个以外的所有港口，加固城墙，布置守卫在各个点，并为围城做好所有其他必要的准备。
这就是雅典人的忧虑。
[1] 关于这些痛苦的回忆，参见（1）关于米洛斯的围困和投降（公元前416年），修昔底德五.114, 116；参见阿里斯托芬《鸟》186；普鲁塔克（“吕山德”，14）；（2）关于希斯提亚人的驱逐，这是公元前445年恢复优卑亚事件的一部分，见修昔底德一.14；普鲁塔克（“伯里克利”，23）；（3）关于斯基俄内的事件，该城在公元前423年叛变，并长期成为雅典人和拉栖代梦人之间争端的根源，直到公元前421年被前者攻占，居民被屠杀，城市被给予普拉提亚人，见修昔底德四.120-122, 129-133；五.18, 32；（4）关于托龙见修昔底德同上，另见五.3；（5）关于公元前431年埃吉那人被驱逐见修昔底德二.27。莱山德不久后带着两百艘船离开了赫勒斯滂，抵达了莱斯博斯岛，在那里他在米蒂利尼和其他岛上的城市建立了新的秩序。
同时他派遣伊泰奥尼库斯率领十艘船前往北方海岸[2]，在那里这位军官发动了一场革命，将整个地区置于拉栖代梦人的控制之下。
事实上，在海战之后的短时间内，整个希腊都从雅典叛离了，只有萨摩斯人除外。
这些人，在屠杀了显贵之后[3]，掌控了国家。
过了一段时间，莱山德向在得克雷亚的阿吉斯和拉栖代梦发送消息，宣布他即将带着两百艘船的舰队到达。
[2] 字面意思是“面向色雷斯的地区”。见上文，第16页。
[3] 或者，“因为他们已经杀害了他们的显贵，所以他们以平民控制了国家。”见格罗特，《希腊史》，第八卷，第303页注释3（第二版），他认为所指事件是修昔底德第八卷21章描述的公元前412年的萨摩斯暴力民主革命。
按照帕萨尼亚斯，拉栖代梦的另一位国王的普遍命令，除了阿尔戈斯人之外，拉栖代梦人和整个伯罗奔尼撒的所有其他人都被动员起来进行一次战役。
当各个部队一到达，国王就率领他们向雅典进军，在被称为学院的体育馆扎营[4]。
莱山德现在已经到达了埃吉纳，在那里，他尽可能多地召集了以前的居民，并正式让他们重新回到他们的城市；他对埃吉那人所做的，他也为米利都人和其他失去家园的人做了。
然后他劫掠了萨拉米斯岛，最后带着一百五十艘战舰停泊在比雷埃夫斯港外，并对所有进入该港口的商船实施了严格的封锁。
[4] 关于这个最著名的雅典健身房，其名称至今保留，见利基，《雅典地形学》，第一卷，第195页及以下。
雅典人发现自己被陆地和海洋包围，陷入了极大的困惑，不知所措。
没有船只，没有盟友，没有粮食，他们相信没有任何逃脱的方法。
现在轮到他们遭受他们自己曾经施加给他人的痛苦；这不是为了报复所受的伤害，而是出于纯粹的傲慢，压制小国公民，而且没有任何更好的理由，只是因为这些是现在站在他们门口的人的盟友。
在这种心态下，他们恢复了那些任何时候失去公民权的人的自由，并教导自己忍耐；尽管许多人死于饥饿，但没有提到与敌人休战或和解的想法。
[5] 但是当粮食储备绝对不足时，他们派使者去见阿吉斯，提出只要能保持他们的防御墙和比雷埃夫斯港，他们愿意成为拉栖代梦人的盟友；并起草和平条约基于这些条件。
阿吉斯告诉他们去拉栖代梦，因为他自己没有权力行事。
使节们带着这个答复返回雅典，立即再次被派往拉栖代梦。
到达塞拉斯比亚[6]，拉哥尼亚领土内的一个城镇后，他们在得到来自监察官的答复之前等待着，监察官们得知了他们的条款（与之前提供给阿吉斯的条款相同），命令他们立即离开，并且如果他们真的渴望和平，带着经过更幸福思考后提出的其他建议回来。
因此使节们回到了家乡，报告了他们出使的结果，于是绝望笼罩了所有人。
想到最终他们会沦为奴隶，这让人痛苦不已；同时，在第二次使团返回之前，许多人必然因饥饿而丧生。
拆除他们的防御工事不是任何人愿意推荐的解决方案。
一位名叫阿尔凯斯特拉图斯的参议员确实在参议院提出了一个问题，即是否最好根据拉栖代梦人愿意提供的条件与他们缔结和平；但他被关进了监狱。
拉孔尼亚的提议涉及摧毁超过一英里长的两堵长墙。
并且已经通过了一项法令，规定提交任何关于城墙的此类提案都是非法的。
事情发展到这个地步，塞拉门尼斯在公众集会上提出了如下建议：如果他们愿意派他作为使者去见莱山德，他会去了解为什么拉栖代梦人在城墙问题上如此不妥协；是因为他们真的打算奴役这座城市，还是仅仅因为他们想要一份诚信的保证。
因此被派遣出去后，他在莱山德处停留了整整三个月以上，等待着雅典人在极度饥饿的情况下，愿意接受任何可能提出的条件的时候。
最后，在第四个月，他回来了并向公众集会报告说，莱山德让他滞留了这么久，最后告诉他去拉栖代梦，因为他自己没有权力回答他的问题，这些问题必须直接向监察官提出。
之后，塞拉门尼斯被选中与其他九人一起作为全权大使前往拉栖代梦。
与此同时，莱山德派了一位名叫阿里斯托提尼的雅典流亡者和一些拉栖代梦人一起去斯巴达，向监察官委员会报告他是如何回答塞拉门尼斯的，即只有他们，监察官们，才有处理和平与战争事务的最高权威。
[5] 或者，“他们拒绝议和。”
[6] 塞拉斯比亚，欧诺斯河谷中的斯巴达堡垒。
[7] 手稿有“附近”，这个词在这个日期不合适，虽然可能是某位注释者在克利奥米尼战争和塞拉斯比亚战役（公元前222年）之后添加的，当时马其顿的安提柯为了阿卡迪亚联盟的利益摧毁了这个地方。
塞拉门尼斯和他的同伴很快到达了塞拉斯比亚，在那里被询问访问的原因时，他们回答说他们有权全面议和。
之后，监察官们命令他们前来。
他们到达后召开了全体大会，在大会上，科林斯人和底比斯人尤其，尽管他们的观点被许多其他希腊人分享，敦促会议不要与雅典人达成协议，而是要摧毁他们。
拉栖代梦人回答说，他们永远不会把本身是希腊一部分、并在最危险时刻为希腊做出伟大而高尚服务的城市变为奴隶。
相反，他们愿意在目前规定的条件下提供和平——即“长墙和比雷埃夫斯的防御工事应被摧毁；雅典舰队除十二艘船外应被交出；流亡者应被恢复；最后，雅典人应在和平与战争中承认斯巴达的领导地位，由她选择朋友和敌人，并在陆地和海上跟随她的领导。”
这就是塞拉门尼斯和其他与他一起行动的人能够报告回雅典的条款。
当他们进入城市时，一大群人迎接了他们，担心他们的使命毫无成果。
确实，拖延已不再可能，因为已经有很长一段时间每天都有许多人因饥饿而死亡。
第二天，使节们报告了拉栖代梦人愿意议和的条件。
塞拉门尼斯担任发言人，坚持认为他们应该服从拉栖代梦人并拆除城墙。
少数人反对，但多数人强烈支持这一提议，于是决议通过接受和平。
之后，莱山德驶入比雷埃夫斯港，流亡者被重新接纳。
就这样，他们热情高涨地开始拆除堡垒和城墙，伴随着女笛手的演奏，认为这一天是希腊自由的开端。
就这样，这一年接近尾声[8]——在其中间月份，叙拉古的狄奥尼修斯，赫莫克拉特斯之子，继承了叙拉古的暴君职位；这一事件本身先于叙拉古人战胜迦太基人的胜利；迦太基人通过饥荒攻占了阿格里真托；以及西西里希腊人从该城的流亡。
[8] 对于这段文字令人困惑的时间顺序，见格罗特，《希腊史》，第十卷，第619页（第二版）。如果属实，这些文字可能从第一章的自然位置滑落，位于“次年莱山德到达”等字句之前。
L.丁多夫将其括号标注为伪作。
色诺芬，《希腊史》，第三版，莱比锡，1872年。
对于上述事件，请见上文；格罗特，《希腊史》，第十卷，第582、598页（第二版）
公元前三百零四年。
次年[1]，人民投票决定选出三十人，负责根据国家的祖法起草宪法。
以下人员被选入该委员会：波利查尔、克里提亚斯、梅洛比乌斯、希波洛克、尤克莱德斯、希耶罗、墨尼西洛克、克雷莫、塞拉门尼斯、阿雷西亚斯、迪奥克勒斯、费德里亚斯、切雷勒奥斯、阿内提乌斯、皮索、索福克勒斯、厄拉斯托亨、查里克勒斯、奥诺马克勒斯、忒奥尼、艾斯奇尼、忒奥贡、克勒奥米德斯、厄拉西斯特拉图斯、斐多、德拉康提德斯、优玛斯、阿里斯托提尼、希波马库斯、墨尼西德斯。
在这些事务之后，莱山德启航前往萨摩斯；阿吉斯从得凯利亚撤回了陆军，并解散了部队，遣散各支队伍返回各自的城市。
[1] 手稿在此补充：“那是奥林匹克周期的一年，其中克罗辛纳斯，一名色萨利人，赢得了体育场比赛的胜利；当时恩迪乌斯在斯巴达担任监察官，而皮索多鲁斯在雅典担任执政官，尽管雅典人确实不以该执政官的名字称呼这一年，因为他是寡头政治时期选举出来的，更喜欢称之为‘无政府’之年；上述寡头政治由此产生，”——尽管正确，这可能不是色诺芬所写。
‘无政府’之年或许可以更好地译为“没有执政官之年”。
就在这个时候，大约在日食发生的时候[2]，费赖的吕科弗伦，他野心勃勃地想统治整个色萨利，击败了反对他的色萨利部分人，如拉里萨人和其他人，并杀死了很多人。
也是大约在这个时候，叙拉古的僭主狄奥尼修斯被迦太基人打败，失去了杰拉和卡马里纳。
再一次，稍后一点，先前与叙拉古人合并的列昂蒂尼人脱离了叙拉古和狄奥尼修斯，宣称独立，并返回了他们的原籍城市。
这一时期的另一事件是狄奥尼修斯突然派遣并引入叙拉古骑兵进入卡塔纳。
[2] 这发生在公元前404年9月2日。
现在萨摩斯人，尽管被莱山德四面围困，起初不愿讲和。
但在最后一刻，当莱山德正准备攻打城市时，他们接受了条件，允许每个自由人离开岛屿，但不能带走任何财产，只能带身上的衣服。
在这些条件下，他们撤离了。
莱山德随后将城市及其所有内容物交还给了原来的公民，并最终任命了十名总督驻守该岛。
[3] 之后，他解散了同盟舰队，遣散他们回到各自的城邦，而他自己则带着拉栖代梦舰队起航前往拉孔尼亚，带走了被征服船只的船头和整个比雷埃夫斯海军，除了十二艘船。他还带来了从各城邦收到的作为私人礼物的皇冠，以及四百七十塔兰特银币（这是居鲁士拨给他用于战争的贡金余额），还有其他财产，这些都是他军事成就的成果。
利山德在夏末将所有这些交给了拉栖代梦人。
[5] [3] 十人议会，或称“十人制”。
见格罗特，《希腊史》第八卷。
323页（第一版） [4] 约112,800英镑。
[5] 手稿补充道：“一个夏天，其结束恰逢一场持续了二十八年半的战争的终结，正如按顺序附录的年度监察官名单所显示的那样。阿尼西亚斯是第一个名字。战争在他的监察任期内开始，在厄波亚被占领后三十年休战的第十五年。他的继任者是布拉西达斯、伊桑诺、索斯特拉提达斯、埃克萨库斯、艾吉斯崔图斯、安吉尼达斯、奥诺马克勒斯、泽乌克普斯、皮提亚斯、普莱斯托拉斯、克莱诺马库斯、哈尔库斯、莱昂、凯里拉斯、帕特希阿达斯、克雷奥斯塞尼斯、莱卡里乌斯、艾佩拉图斯、奥诺曼提乌斯、阿列克西皮达斯、米斯戈拉伊达斯、伊西亚斯、阿拉库斯、欧阿尔基普斯、潘塔克勒斯、皮提亚斯、阿尔希塔斯，最后是恩迪乌斯，在他的任期内，利山德在完成上述功绩后凯旋归国，”——这可能是某些编辑或抄写员的插话，“二十八年半”可能是他笔误为“二十七年半”。参见修昔底德五.26；另见布赫森舒茨《导论》，p.8，其学校版《希腊史》。
三十僭主几乎是在长墙和比雷埃夫斯周围的堡垒被夷平后立即被选出。
他们被选中的明确目的是为国家未来的宪法制定法律。
法律总是即将公布，却从未真正出台；而三十名编纂者则满足于任命一个元老院和其他符合他们心意的官员。
完成后，他们首先把注意力转向那些众所周知以告密为生的人[6]，这些人是所有体面人的眼中钉。
他们抓住这些人并以重罪起诉。
新元老院欣然投下有罪票；而世界其余部分，意识到自己与他们毫无相似之处，似乎并未感到困扰。
但三十僭主并未止步于此。
不久他们开始商讨如何获得城市的绝对控制权，以便随心所欲地操纵它。
这里他们再次采取试探性行动；首先，他们派（其中两人）埃斯基涅斯和亚里士多德前往拉栖代梦，并说服吕山德支持他们派遣一支拉栖代梦驻军到雅典。
他们只需要驻军直到除掉“恶人”并建立宪法；他们承诺自行承担这些部队的费用。
吕山德并未对他们的劝说充耳不闻，通过合作他们的请求得以批准。
卡利比乌斯担任长官的一支卫队被派来。
[6] 即“通过诽谤”，即恶意指控——诽谤者的行当。
关于这一雅典生活的祸害描述，可参考德摩斯梯尼在《阿里斯托芬辩词》中所述，S.52；引自杰布《雅典演说家》，第二十九章14节；另见阿里斯托芬《阿卡奈人》904；色诺芬《回忆苏格拉底》第二卷第九章1节。
现在他们有了驻军，他们便开始用尽卑躬屈膝的谄媚来取悦卡利比乌斯，以便让他支持他们的行为。
就这样，他们说服他允许一些由他们挑选的卫兵陪同他们，他们开始随意逮捕任何人；不再局限于低贱之人和无足轻重的人，而是大胆地对付那些他们确信最难以忍受被推翻的人，或者如果他们产生反对情绪，能够召集最多追随者的人。
那时还早；当时克里提亚斯与泰拉梅涅斯意见一致，两人是朋友。
但随着时间推移，随着克里提亚斯准备毫不犹豫地进行大规模屠杀，就像一个渴望民主制流放他时所流血的人，泰拉梅涅斯阻碍并对抗他。
他认为处死从未对体面人做过错事的人是不合理，仅仅因为他们曾在民主制下享有影响力和荣誉。
“你和我，克里提亚斯，”他会补充说，“为了博得欢心，已经说过和做过许多事情。”
对此，另一位（因为友好亲密的关系仍然存在）反驳道，“我们别无选择，既然我们打算获取最大的利益，就必须除掉那些最能阻碍我们的人。
如果你认为，因为我们是三十人而不是一个人，我们的政府就比实际暴政需要更少的小心守护，那你一定很天真。”
因此事情继续发展。
每天被无正当理由处死的人数不断增加。
每天公民们聚集在一起预测这个未来宪法性质时，怨恨的迹象更加明显；直到最后，泰拉梅涅斯再次发言抗议：除了与足够数量的人共同参与事务管理外别无他法，否则寡头政治必定会结束。
克里提亚斯和其他三十人，由于恐惧已将泰拉梅涅斯变成一个危险的民众偶像，立即着手列出三千名公民的名单；合适且适当的人可以参与事务管理。
但泰拉梅涅斯并不完全满意，“实际上我要说，我自己认为这很荒谬，在试图让上层阶级与我们分享权力的努力中，我们固定在那个特定的数字，三千人，好像这个数字与国家绅士的确切人数有任何必然联系，使得无法在外发现任何体面之人在内发现任何邪恶之人都不可能。
其次，”他继续说道，“我看到我们在尝试做两件截然相反的事情；我们正在制造一个基于暴力的政府，同时又比我们要统治的人更弱。
” 这就是他说的话，但他的同事所做的，是进行一次军事检查或检阅。
三千人在集市广场列队，其余未被列入名单的公民则在城市各个地方的其他地方集合。
命令下达拿起武器；[7]但在人们转身时，根据三十人的命令，拉孔尼亚卫队和持相同观点的公民出现，没收了除三千人以外所有人的武器，将它们带到卫城并安全存放在庙宇中。
[7] 或者，“召集‘武装地点’的命令下达；但是……”
或者，“命令夺取武器下达，然后……”
从阿里斯托芬《阿卡奈人》1050可以看出，公民将武器留在家中。
另一方面，参加会议时不得携带武器是一种习俗。
参见修昔底德六.58。
很可能在市场和其他地方审查期间，执政党下令夺取他们的武器（他们留在家里的武器），并且这样做，除了三千人之外。
参见阿诺德《修昔底德》II.2.5；和IV.91。
这样清理完场地后，感觉他们有能力做任何想做的事，他们开始了大规模屠杀，许多人因单纯的仇恨而牺牲，许多人因偶然拥有财富而牺牲。
随后问题浮现，他们如何得到钱支付守卫？为解决这一困难，一项决议通过，授权每个委员会成员各自抓一名外侨，处死受害者并没收其财产。
泰拉梅涅斯被邀请，或者说被命令去抓某个人。
“随便选谁，只要做了就行。”
他回答说，这对他来说似乎并不是一条高贵或值得的道路，对于那些自称社会精英的人来说，比告密者[8]更不公正。
“昨天是他们，今天是我们；区别在于，告密者的受害者必须活着作为收入来源；我们的无辜者必须死去，以便我们得到他们的财富。
相比之下，他们的方法比我们的更为无辜。”
[8] 见上文。
其余三十人，视泰拉梅涅斯为任何他们可能希望采取的行动的障碍，开始密谋反对他。
他们在私下与元老院成员交谈，这里一个人那里一个人，谴责他是宪法的破坏者。
然后他们向年轻人发出命令，挑选出最胆大妄为的人物，要求他们每人藏一把匕首在腋下空洞处；然后召开元老院会议。
当泰拉梅涅斯就座时，克里提亚斯站起来对会议讲话：
“如果有任何这个议会的成员，坐在这里，认为流血过多，让我提醒他，在宪法变更时这种事情不可避免。
这是各地的规则，但在雅典特别不可避免的是，会有大量的人发誓反对任何形式的寡头政治宪法变化，原因有两个。
首先，与其他希腊城市相比，这个城市的居民人数极为庞大；其次，由于人民长期享受自由。
关于两点我们很清楚。
首先是民主制对我们这样的人来说是一种可憎的政府形式——对我们和你们；其次是雅典人民永远不会成为我们的朋友和救星，拉栖代梦人。
但拉栖代梦人可以依赖上层阶级的忠诚。
这就是我们与他们合作建立寡头政治宪法的原因。
这就是为什么我们尽力摆脱每一个我们感知到反对寡头政治的人；在我们看来，如果我们当中有人选择颠覆我们的宪法，他应受惩罚。
你们是否同意？而且这种情况并非虚构。
犯罪者在此——泰拉梅涅斯。
我们对他的指控是，他正竭尽全力通过一切手段摧毁你们和我们。
这些指控并非毫无根据；但如果你们考虑一下，你会发现它们在当前局势的无端指责和他对我们的同事的持续反对中得到了充分证实，如果我们在任何时候寻求清除这些煽动者。
如果从一开始就以此为行动准则，尽管受到敌视，至少他本可以免受一切邪恶的指责。
这个人正是发起我们与拉栖代梦友好和信任关系的人。
这个人正是授权废除民主制的人，正是敦促我们惩罚最早一批带到我们面前的囚犯的人。但如今一切都已改变；现在你们和我们在民众中都不受欢迎，因此他对我们的行动也不再满意了。
原因显而易见。
万一发生灾难，对他来说，再次站稳脚跟、让我们为过去的所作所为负责岂不更为愉快？
我主张这个人不仅要作为普通的敌人来交账，而且要作为对你们和我们都是叛徒的人来交账。
我们还应补充一点：背叛比公开战争更可怕，因为隐藏的刺客比公开的敌人更难防范，而且它带有更持久敌意的印记，因为人们可以与敌人战斗后达成协议并成为亲密的朋友，但谁曾听说过与叛徒和解？他就站在那里，被揭露无遗；他永远失去了我们的信任。
为了向你们表明这些并非他的新策略，为了证明他是一个天生的叛徒，我将回忆他过去历史中的某些要点。
他起初受到民主派的高度尊敬；但他效仿父亲阿格农的做法，急切地想把民主制转变为四百人委员会，并且事实上在一段时间内在这个机构中占据了首位。