依靠什么而生存？众生在哪里依靠？”
当时，世尊以偈颂回答道：
“田地和房屋属于众生，贤妻是最高的伴侣，
饮食维持生命，业力是众生的依靠。”
这时，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到婆罗门，终于证得涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越世间恩爱。”
当那位天子听闻佛陀所说后，心生欢喜并随喜赞叹，顶礼佛陀后隐没不见。
如是我闻：
一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。当时，有一位天子容貌绝美，来到佛陀面前，顶礼佛陀后，身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。那时，那位天子说道：
“最爱的莫过于子女，财富中最宝贵的莫过于牛，
光亮中最耀眼的莫过于太阳，大海中最深邃的莫过于萨罗。”
当时，世尊以偈颂回答道：
“最爱的莫过于自己，财富中最宝贵的莫过于谷物，
光亮中最耀眼的莫过于智慧，萨罗中最深邃的莫过于见解。”
这时，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到婆罗门，终于证得涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越世间恩爱。”
当那位天子听闻佛陀所说后，心生欢喜并随喜赞叹，顶礼佛陀后隐没不见。
如是我闻：
一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。当时，有一位天子容貌绝美，来到佛陀面前，顶礼佛陀后，身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。那时，那位天子说道：
“刹帝利是两足动物中最尊贵的，犎牛是四足动物中最优秀的，
童贞女是最上等的妻子，高贵出生的儿子是最优秀的儿子。”
当时，世尊以偈颂回答道：
“正觉者是两足动物中最尊贵的，生马是四足动物中最优秀的，
顺从的丈夫是最贤惠的妻子，断尽烦恼的儿子是最优秀的孩子。”
这时，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到婆罗门，终于证得涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越世间恩爱。”
当那位天子听闻佛陀所说后，心生欢喜并随喜赞叹，顶礼佛陀后隐没不见。
如是我闻：
一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。当时，有一位天子容貌绝美，来到佛陀面前，顶礼佛陀后，身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。那时，那位天子说道：
“从地上生长的众生中，谁是最优秀的？
从空中坠落的，又以什么为最优秀？
所有祈求的地方中，哪个是最优越的？
在各种言语中，哪种是最卓越的辩论？”
当时，有一位天子，原本是田家之子，如今升天，因过去的习惯，便以偈颂回答那位天子：
“五谷从地里生长出来，这是最优秀的；
种子在空中落下，这是最优秀的；
犎牛供养人类，这是最优越的依靠；
爱子所说的，这是最卓越的言论。”
那位提问的天子对回答者说道：“我没有问你，为什么你说这么多话、轻率妄言？我自己的偈颂是用来问佛陀的：
‘从地上生长的众生中，谁是最优秀的？
从空中坠落的，又以什么为最优秀？
所有祈求的地方中，哪个是最优越的？
在各种言语中，哪种是最卓越的辩论？’”
当时，世尊以偈颂回答道：
“从下涌出的，三明（宿命明、天眼明、漏尽明）是最上乘；
从空中降落的，三明也是第一；
贤圣弟子的僧团，是师尊最可靠的依靠；
如来的所说，是各种说法中最卓越的辩论。”那时，那位天子又以偈颂问道：
“世间有几种法生起？几种法互相契合？世间有几种法执取爱欲？又有几种法导致减少？”
这时，世尊用偈颂回答道：
“世间有六种法相互生起，六种法互相契合，六种法执取爱欲，六种法导致减少。”
当时，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到您这位婆罗门，已证得涅槃，一切恐惧已经过去，永远超越了世间的情爱。”
听到佛陀的回答后，那位天子欢喜赞叹，顶礼佛足后便消失了。
如是我闻：
有一次，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。那时，有一位天子容貌极为美妙，在后夜时分来到佛陀面前，顶礼佛足，退坐一边，其身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子以偈颂向佛陀提问：
“是谁推动着世间流转？是谁束缚着世间？什么是一法，能够控制世间？”
这时，世尊用偈颂回答道：
“心推动着世间流转，心束缚着世间，心是一法，能够控制世间。”
随后，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到您这位婆罗门，已证得涅槃，一切恐惧已经过去，永远超越了世间的情爱。”
听到佛陀的回答后，那位天子欢喜赞叹，顶礼佛足后便消失了。
如是我闻：
有一次，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。那时，有一位天子容貌极为美妙，在后夜时分来到佛陀面前，顶礼佛足，退坐一边，其身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子以偈颂向佛陀提问：
“是什么束缚着世间？什么能够调伏并解脱它？断除哪些法，才可以说达到了涅槃？”
这时，世尊用偈颂回答道：
“欲望能够束缚世间，调伏欲望就能够解脱，断除了爱欲的人，才可以说达到了涅槃。”
随后，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到您这位婆罗门，已证得涅槃，一切恐惧已经过去，永远超越了世间的情爱。”
听到佛陀的回答后，那位天子欢喜赞叹，顶礼佛足后便消失了。
如是我闻：
有一次，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。那时，有一位天子容貌极为美妙，在后夜时分来到佛陀面前，顶礼佛足，退坐一边，其身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子以偈颂向佛陀提问：
“是什么遮盖着世间？是什么阻碍着世间？是什么捆绑着众生？世间在哪里建立？”
这时，世尊用偈颂回答道：
“衰老遮盖着世间，死亡阻碍着世间，爱捆绑着众生，法在世间建立。”
随后，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到您这位婆罗门，已证得涅槃，一切恐惧已经过去，永远超越了世间的情爱。”
听到佛陀的回答后，那位天子欢喜赞叹，顶礼佛足后便消失了。
如是我闻：
有一次，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。那时，有一位天子容貌极为美妙，在后夜时分来到佛陀面前，顶礼佛足，退坐一边，其身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子以偈颂向佛陀提问：
“是什么隐藏着世间？是什么系缚着世间？是谁忆念着众生？是谁树立众生的旗帜？”
这时，世尊用偈颂回答道：
“无明隐藏着世间，爱结系缚着众生，隐覆忆念着众生，我慢树立众生的旗帜。”
随后，那位天子再次以偈颂问道：
“谁没有被覆盖？谁没有被爱结系缚？谁从隐覆中解脱出来？谁不树立慢幢？”
这时，世尊用偈颂回答道：
“如来等正觉者，具有正智且心已解脱，不被无明覆盖，也没有爱结系缚，超出于隐覆，摧毁了我慢的旗帜。”
随后，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到您这位婆罗门，已证得涅槃，一切恐惧已经过去，永远超越了世间的情爱。”
听到佛陀的回答后，那位天子欢喜赞叹，顶礼佛足后便消失了。
如是我闻：
有一次，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。那时，有一位天子容貌极为美妙，在后夜时分来到佛陀面前，顶礼佛足，退坐一边，其身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子以偈颂向佛陀提问：
“什么是一切贤士的最高财富？如何善加修习才能获得安乐？在各种滋味中，什么是最好的滋味？在众生之中，什么是第一寿命？”
这时，世尊用偈颂回答道：
“清净的信心和喜悦之心，是一切贤士的最高财富；修行正法，能够招致安乐的果实；真理的妙说，是一切滋味中的最好滋味；贤圣的智慧生命，是一切寿命中的最佳寿命。”
随后，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到您这位婆罗门，已证得涅槃，一切恐惧已经过去，永远超越了世间的情爱。”
听到佛陀的回答后，那位天子欢喜赞叹，顶礼佛足后便消失了。一一〇一四 如是我闻：一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。这时，有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛陀住所，礼拜佛陀的双足，退坐到一边，其身体发出的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子用偈颂向佛陀提问：
“什么样的比丘是值得信赖的同伴？
什么样的比丘能够给予恰当的指导？
比丘在哪里能够安心自在，
在那里修行后能够断除所有的烦恼束缚？”
那时，世尊以偈颂回答道：
“信心是值得信赖的同伴，智慧是恰当的指导者，
涅槃的喜悦是安放心灵的地方，比丘在此断除烦恼束缚。”
当时，那位天子又说了偈颂：
“很久以来见到一位真正的导师，终于达到圆满的涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越了世间的恩爱。”
当时，那位天子听闻佛陀所说的教义后，欢喜赞叹，礼拜佛陀的双足，随即隐没不见了。
一一〇一五 如是我闻：一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。这时，有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛陀住所，礼拜佛陀的双足，其身体发出的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子用偈颂向佛陀提问：
“怎样才能善终？
怎样才能稳固地建立？
什么样的人被视为珍宝？
什么样的事物不会被贼掠夺？”
那时，世尊以偈颂回答道：
“持守清净戒律可以善终，拥有纯净的信心能够稳固建立，
智慧是珍贵的珍宝，功德是不被贼掠夺的事物。”
当时，那位天子又说了偈颂：
“很久以来见到一位真正的导师，终于达到圆满的涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越了世间的恩爱。”
当时，那位天子听闻佛陀所说的教义后，欢喜赞叹，礼拜佛陀的双足，随即隐没不见了。
一一〇一六 如是我闻：一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。这时，有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛陀住所，礼拜佛陀的双足，其身体发出的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子用偈颂向佛陀提问：
“什么法使众生出生？
什么法在前面引导？
什么法导致生死轮回？
什么法使人无法解脱？”
那时，世尊以偈颂回答道：
“欲望使众生出生，心意在前面引导，
众生因欲望而生死轮回，痛苦的法则让人无法解脱。”
当时，那位天子又说了偈颂：
“很久以来见到一位真正的导师，终于达到圆满的涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越了世间的恩爱。”
当时，那位天子听闻佛陀所说的教义后，欢喜赞叹，礼拜佛陀的双足，随即隐没不见了。
一一〇一七 如是我闻：一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。这时，有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛陀住所，礼拜佛陀的双足，其身体发出的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子用偈颂向佛陀提问：
“什么法使众生出生？
什么法在前面引导？
什么法导致生死轮回？
什么法可以依赖？”
那时，世尊以偈颂回答道：
“欲望使众生出生，心意在前面引导，
众生因欲望而生死轮回，业是可靠的依靠。”
当时，那位天子又说了偈颂：
“很久以来见到一位真正的导师，终于达到圆满的涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越了世间的恩爱。”
当时，那位天子听闻佛陀所说的教义后，欢喜赞叹，礼拜佛陀的双足，随即隐没不见了。
一一〇一八 如是我闻：一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。这时，有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛陀住所，礼拜佛陀的双足，其身体发出的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子用偈颂向佛陀提问：
“什么法使众生出生？
什么法在前面引导？
什么法导致生死轮回？
什么法非常可怕？”
那时，世尊以偈颂回答道：
“欲望使众生出生，心意在前面引导，
众生因欲望而生死轮回，业是非常可怕的。”
当时，那位天子又说了偈颂：
“很久以来见到一位真正的导师，终于达到圆满的涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越了世间的恩爱。”
当时，那位天子听闻佛陀所说的教义后，欢喜赞叹，礼拜佛陀的双足，随即隐没不见了。
一一〇一九 如是我闻：一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。这时，有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛陀住所，礼拜佛陀的双足，其身体发出的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子用偈颂向佛陀提问：
“什么是非道？
什么法在日夜中变化？
什么法污染梵行？
什么法困扰世间？”
那时，世尊以偈颂回答道：
“贪婪是非道，生命在日夜中流逝，
女人污染梵行，女人困扰世间，
炽烈地修行梵行，已经洗净了所有的污垢。”
当时，那位天子又说了偈颂：
“很久以来见到一位真正的导师，终于达到圆满的涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越了世间的恩爱。”
当时，那位天子听闻佛陀所说的教义后，欢喜赞叹，礼拜佛陀的双足，随即隐没不见了。
一一〇二〇 如是我闻：一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。这时，有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛陀住所，礼拜佛陀的双足，其身体发出的光芒照亮了整个祇树给孤独园。那时，那位天子用偈颂问佛：
> “什么法能映照世间？
> 什么法没有更高？
> 哪一种法是一切法，
> 能够普遍控制众生？”
这时，世尊用偈颂回答说：
> “名能够映照世间，
> 名是世间中最高的。
> 只有一种名为法，
> 能够控制世间。”
随后，那位天子再次用偈颂说道：
> “很久以来见到你这位婆罗门，
> 已经证得了涅槃。
> 所有的恐惧已经过去，
> 永远超越了世间的恩爱。”
听到佛所说的这些话，那位天子感到非常欢喜，并随喜赞叹，然后礼拜佛足，随即隐没不见了。
如是我闻：
有一次，佛住在舍卫国祇树给孤独园。当时有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛所，礼拜佛足，身上发出的光芒照亮了祇树给孤独园。这时，那位天子用偈颂问佛：
> “什么法是偈颂的原因？
> 用什么来庄严偈颂？
> 偈颂依附于什么？
> 哪一种法是偈颂的本质？”
这时，世尊用偈颂回答说：
> “欲望是偈颂的原因，
> 文字用来庄严偈颂，
> 名是偈颂所依附的，
> 创造是偈颂的本质。”
随后，那位天子再次用偈颂说道：
> “很久以来见到你这位婆罗门，
> 已经证得了涅槃。
> 所有的恐惧已经过去，
> 永远超越了世间的恩爱。”
听到佛所说的这些话，那位天子感到非常欢喜，并随喜赞叹，然后礼拜佛足，随即隐没不见了。
如是我闻：
有一次，佛住在舍卫国祇树给孤独园。当时有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛所，礼拜佛足，退坐在一边，身上发出的光芒照亮了祇树给孤独园。这时，那位天子用偈颂问佛：
> “如何知道车乘？
> 如何知道火？
> 如何知道国土？
> 如何知道妻子？”
这时，世尊用偈颂回答说：
> “看到旗帜和伞盖就知道车乘，
> 看到烟就知道火，
> 看到国王就知道国土，
> 看到丈夫就知道妻子。”
随后，那位天子再次用偈颂说道：
> “很久以来见到你这位婆罗门，
> 已经证得了涅槃。
> 所有的恐惧已经过去，
当时，世尊以偈颂回答道：
“田地和房屋属于众生，贤妻是最高的伴侣，
饮食维持生命，业力是众生的依靠。”
这时，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到婆罗门，终于证得涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越世间恩爱。”
当那位天子听闻佛陀所说后，心生欢喜并随喜赞叹，顶礼佛陀后隐没不见。
如是我闻：
一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。当时，有一位天子容貌绝美，来到佛陀面前，顶礼佛陀后，身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。那时，那位天子说道：
“最爱的莫过于子女，财富中最宝贵的莫过于牛，
光亮中最耀眼的莫过于太阳，大海中最深邃的莫过于萨罗。”
当时，世尊以偈颂回答道：
“最爱的莫过于自己，财富中最宝贵的莫过于谷物，
光亮中最耀眼的莫过于智慧，萨罗中最深邃的莫过于见解。”
这时，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到婆罗门，终于证得涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越世间恩爱。”
当那位天子听闻佛陀所说后，心生欢喜并随喜赞叹，顶礼佛陀后隐没不见。
如是我闻：
一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。当时，有一位天子容貌绝美，来到佛陀面前，顶礼佛陀后，身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。那时，那位天子说道：
“刹帝利是两足动物中最尊贵的，犎牛是四足动物中最优秀的，
童贞女是最上等的妻子，高贵出生的儿子是最优秀的儿子。”
当时，世尊以偈颂回答道：
“正觉者是两足动物中最尊贵的，生马是四足动物中最优秀的，
顺从的丈夫是最贤惠的妻子，断尽烦恼的儿子是最优秀的孩子。”
这时，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到婆罗门，终于证得涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越世间恩爱。”
当那位天子听闻佛陀所说后，心生欢喜并随喜赞叹，顶礼佛陀后隐没不见。
如是我闻：
一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。当时，有一位天子容貌绝美，来到佛陀面前，顶礼佛陀后，身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。那时，那位天子说道：
“从地上生长的众生中，谁是最优秀的？
从空中坠落的，又以什么为最优秀？
所有祈求的地方中，哪个是最优越的？
在各种言语中，哪种是最卓越的辩论？”
当时，有一位天子，原本是田家之子，如今升天，因过去的习惯，便以偈颂回答那位天子：
“五谷从地里生长出来，这是最优秀的；
种子在空中落下，这是最优秀的；
犎牛供养人类，这是最优越的依靠；
爱子所说的，这是最卓越的言论。”
那位提问的天子对回答者说道：“我没有问你，为什么你说这么多话、轻率妄言？我自己的偈颂是用来问佛陀的：
‘从地上生长的众生中，谁是最优秀的？
从空中坠落的，又以什么为最优秀？
所有祈求的地方中，哪个是最优越的？
在各种言语中，哪种是最卓越的辩论？’”
当时，世尊以偈颂回答道：
“从下涌出的，三明（宿命明、天眼明、漏尽明）是最上乘；
从空中降落的，三明也是第一；
贤圣弟子的僧团，是师尊最可靠的依靠；
如来的所说，是各种说法中最卓越的辩论。”那时，那位天子又以偈颂问道：
“世间有几种法生起？几种法互相契合？世间有几种法执取爱欲？又有几种法导致减少？”
这时，世尊用偈颂回答道：
“世间有六种法相互生起，六种法互相契合，六种法执取爱欲，六种法导致减少。”
当时，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到您这位婆罗门，已证得涅槃，一切恐惧已经过去，永远超越了世间的情爱。”
听到佛陀的回答后，那位天子欢喜赞叹，顶礼佛足后便消失了。
如是我闻：
有一次，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。那时，有一位天子容貌极为美妙，在后夜时分来到佛陀面前，顶礼佛足，退坐一边，其身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子以偈颂向佛陀提问：
“是谁推动着世间流转？是谁束缚着世间？什么是一法，能够控制世间？”
这时，世尊用偈颂回答道：
“心推动着世间流转，心束缚着世间，心是一法，能够控制世间。”
随后，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到您这位婆罗门，已证得涅槃，一切恐惧已经过去，永远超越了世间的情爱。”
听到佛陀的回答后，那位天子欢喜赞叹，顶礼佛足后便消失了。
如是我闻：
有一次，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。那时，有一位天子容貌极为美妙，在后夜时分来到佛陀面前，顶礼佛足，退坐一边，其身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子以偈颂向佛陀提问：
“是什么束缚着世间？什么能够调伏并解脱它？断除哪些法，才可以说达到了涅槃？”
这时，世尊用偈颂回答道：
“欲望能够束缚世间，调伏欲望就能够解脱，断除了爱欲的人，才可以说达到了涅槃。”
随后，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到您这位婆罗门，已证得涅槃，一切恐惧已经过去，永远超越了世间的情爱。”
听到佛陀的回答后，那位天子欢喜赞叹，顶礼佛足后便消失了。
如是我闻：
有一次，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。那时，有一位天子容貌极为美妙，在后夜时分来到佛陀面前，顶礼佛足，退坐一边，其身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子以偈颂向佛陀提问：
“是什么遮盖着世间？是什么阻碍着世间？是什么捆绑着众生？世间在哪里建立？”
这时，世尊用偈颂回答道：
“衰老遮盖着世间，死亡阻碍着世间，爱捆绑着众生，法在世间建立。”
随后，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到您这位婆罗门，已证得涅槃，一切恐惧已经过去，永远超越了世间的情爱。”
听到佛陀的回答后，那位天子欢喜赞叹，顶礼佛足后便消失了。
如是我闻：
有一次，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。那时，有一位天子容貌极为美妙，在后夜时分来到佛陀面前，顶礼佛足，退坐一边，其身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子以偈颂向佛陀提问：
“是什么隐藏着世间？是什么系缚着世间？是谁忆念着众生？是谁树立众生的旗帜？”
这时，世尊用偈颂回答道：
“无明隐藏着世间，爱结系缚着众生，隐覆忆念着众生，我慢树立众生的旗帜。”
随后，那位天子再次以偈颂问道：
“谁没有被覆盖？谁没有被爱结系缚？谁从隐覆中解脱出来？谁不树立慢幢？”
这时，世尊用偈颂回答道：
“如来等正觉者，具有正智且心已解脱，不被无明覆盖，也没有爱结系缚，超出于隐覆，摧毁了我慢的旗帜。”
随后，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到您这位婆罗门，已证得涅槃，一切恐惧已经过去，永远超越了世间的情爱。”
听到佛陀的回答后，那位天子欢喜赞叹，顶礼佛足后便消失了。
如是我闻：
有一次，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。那时，有一位天子容貌极为美妙，在后夜时分来到佛陀面前，顶礼佛足，退坐一边，其身上的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子以偈颂向佛陀提问：
“什么是一切贤士的最高财富？如何善加修习才能获得安乐？在各种滋味中，什么是最好的滋味？在众生之中，什么是第一寿命？”
这时，世尊用偈颂回答道：
“清净的信心和喜悦之心，是一切贤士的最高财富；修行正法，能够招致安乐的果实；真理的妙说，是一切滋味中的最好滋味；贤圣的智慧生命，是一切寿命中的最佳寿命。”
随后，那位天子再次以偈颂说道：
“长久以来见到您这位婆罗门，已证得涅槃，一切恐惧已经过去，永远超越了世间的情爱。”
听到佛陀的回答后，那位天子欢喜赞叹，顶礼佛足后便消失了。一一〇一四 如是我闻：一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。这时，有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛陀住所，礼拜佛陀的双足，退坐到一边，其身体发出的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子用偈颂向佛陀提问：
“什么样的比丘是值得信赖的同伴？
什么样的比丘能够给予恰当的指导？
比丘在哪里能够安心自在，
在那里修行后能够断除所有的烦恼束缚？”
那时，世尊以偈颂回答道：
“信心是值得信赖的同伴，智慧是恰当的指导者，
涅槃的喜悦是安放心灵的地方，比丘在此断除烦恼束缚。”
当时，那位天子又说了偈颂：
“很久以来见到一位真正的导师，终于达到圆满的涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越了世间的恩爱。”
当时，那位天子听闻佛陀所说的教义后，欢喜赞叹，礼拜佛陀的双足，随即隐没不见了。
一一〇一五 如是我闻：一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。这时，有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛陀住所，礼拜佛陀的双足，其身体发出的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子用偈颂向佛陀提问：
“怎样才能善终？
怎样才能稳固地建立？
什么样的人被视为珍宝？
什么样的事物不会被贼掠夺？”
那时，世尊以偈颂回答道：
“持守清净戒律可以善终，拥有纯净的信心能够稳固建立，
智慧是珍贵的珍宝，功德是不被贼掠夺的事物。”
当时，那位天子又说了偈颂：
“很久以来见到一位真正的导师，终于达到圆满的涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越了世间的恩爱。”
当时，那位天子听闻佛陀所说的教义后，欢喜赞叹，礼拜佛陀的双足，随即隐没不见了。
一一〇一六 如是我闻：一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。这时，有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛陀住所，礼拜佛陀的双足，其身体发出的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子用偈颂向佛陀提问：
“什么法使众生出生？
什么法在前面引导？
什么法导致生死轮回？
什么法使人无法解脱？”
那时，世尊以偈颂回答道：
“欲望使众生出生，心意在前面引导，
众生因欲望而生死轮回，痛苦的法则让人无法解脱。”
当时，那位天子又说了偈颂：
“很久以来见到一位真正的导师，终于达到圆满的涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越了世间的恩爱。”
当时，那位天子听闻佛陀所说的教义后，欢喜赞叹，礼拜佛陀的双足，随即隐没不见了。
一一〇一七 如是我闻：一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。这时，有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛陀住所，礼拜佛陀的双足，其身体发出的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子用偈颂向佛陀提问：
“什么法使众生出生？
什么法在前面引导？
什么法导致生死轮回？
什么法可以依赖？”
那时，世尊以偈颂回答道：
“欲望使众生出生，心意在前面引导，
众生因欲望而生死轮回，业是可靠的依靠。”
当时，那位天子又说了偈颂：
“很久以来见到一位真正的导师，终于达到圆满的涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越了世间的恩爱。”
当时，那位天子听闻佛陀所说的教义后，欢喜赞叹，礼拜佛陀的双足，随即隐没不见了。
一一〇一八 如是我闻：一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。这时，有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛陀住所，礼拜佛陀的双足，其身体发出的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子用偈颂向佛陀提问：
“什么法使众生出生？
什么法在前面引导？
什么法导致生死轮回？
什么法非常可怕？”
那时，世尊以偈颂回答道：
“欲望使众生出生，心意在前面引导，
众生因欲望而生死轮回，业是非常可怕的。”
当时，那位天子又说了偈颂：
“很久以来见到一位真正的导师，终于达到圆满的涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越了世间的恩爱。”
当时，那位天子听闻佛陀所说的教义后，欢喜赞叹，礼拜佛陀的双足，随即隐没不见了。
一一〇一九 如是我闻：一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。这时，有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛陀住所，礼拜佛陀的双足，其身体发出的光芒照亮了整个祇树给孤独园。当时，那位天子用偈颂向佛陀提问：
“什么是非道？
什么法在日夜中变化？
什么法污染梵行？
什么法困扰世间？”
那时，世尊以偈颂回答道：
“贪婪是非道，生命在日夜中流逝，
女人污染梵行，女人困扰世间，
炽烈地修行梵行，已经洗净了所有的污垢。”
当时，那位天子又说了偈颂：
“很久以来见到一位真正的导师，终于达到圆满的涅槃，
一切恐惧已经过去，永远超越了世间的恩爱。”
当时，那位天子听闻佛陀所说的教义后，欢喜赞叹，礼拜佛陀的双足，随即隐没不见了。
一一〇二〇 如是我闻：一时，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。这时，有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛陀住所，礼拜佛陀的双足，其身体发出的光芒照亮了整个祇树给孤独园。那时，那位天子用偈颂问佛：
> “什么法能映照世间？
> 什么法没有更高？
> 哪一种法是一切法，
> 能够普遍控制众生？”
这时，世尊用偈颂回答说：
> “名能够映照世间，
> 名是世间中最高的。
> 只有一种名为法，
> 能够控制世间。”
随后，那位天子再次用偈颂说道：
> “很久以来见到你这位婆罗门，
> 已经证得了涅槃。
> 所有的恐惧已经过去，
> 永远超越了世间的恩爱。”
听到佛所说的这些话，那位天子感到非常欢喜，并随喜赞叹，然后礼拜佛足，随即隐没不见了。
如是我闻：
有一次，佛住在舍卫国祇树给孤独园。当时有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛所，礼拜佛足，身上发出的光芒照亮了祇树给孤独园。这时，那位天子用偈颂问佛：
> “什么法是偈颂的原因？
> 用什么来庄严偈颂？
> 偈颂依附于什么？
> 哪一种法是偈颂的本质？”
这时，世尊用偈颂回答说：
> “欲望是偈颂的原因，
> 文字用来庄严偈颂，
> 名是偈颂所依附的，
> 创造是偈颂的本质。”
随后，那位天子再次用偈颂说道：
> “很久以来见到你这位婆罗门，
> 已经证得了涅槃。
> 所有的恐惧已经过去，
> 永远超越了世间的恩爱。”
听到佛所说的这些话，那位天子感到非常欢喜，并随喜赞叹，然后礼拜佛足，随即隐没不见了。
如是我闻：
有一次，佛住在舍卫国祇树给孤独园。当时有一位天子，容貌极其美妙，在后半夜来到佛所，礼拜佛足，退坐在一边，身上发出的光芒照亮了祇树给孤独园。这时，那位天子用偈颂问佛：
> “如何知道车乘？
> 如何知道火？
> 如何知道国土？
> 如何知道妻子？”
这时，世尊用偈颂回答说：
> “看到旗帜和伞盖就知道车乘，
> 看到烟就知道火，
> 看到国王就知道国土，
> 看到丈夫就知道妻子。”
随后，那位天子再次用偈颂说道：
> “很久以来见到你这位婆罗门，
> 已经证得了涅槃。
> 所有的恐惧已经过去，