[42]恃：依凭、依靠之意，高丽藏原本作“持”，现依据宋、元、明三种藏经修改。
[43]怙：依凭、依靠之意。
[44]逮：高丽藏原本作“还”，现依据宋、元、明三种藏经修改。
[45]过：高丽藏原本无此字，现依据宋、元、明三种藏经补充。
[46]非父母兄弟……能免此恶者：意为不会因为父母、兄弟或其他诸亲族，能使自己免遭恶业的果报。
[47]国王波斯匿夜梦见十事：汉译《南传大藏经·小部经典七（本生经二）·第一篇·第八章（婆那树品）·七七·大梦本生谭》译作“拘萨罗国之大王，于夜就眠往至天明观见十六之大梦”。
[48]寤：高丽藏原本作“悟”，现依据宋、元、明三种藏经修改。
[49]当亡国王及王太子、王妻：汉译《南传大藏经·小部经典七（本生经二）·第一篇·第八章（婆那树品）·七七·大梦本生谭》译作“此为王国之障，生命之障，财产之障，三者必居其一”。
[50]宁可禳厌不耶：汉译《南传大藏经·小部经典七（本生经二）·第一篇·第八章（婆那树品）·七七·大梦本生谭》译作“能有脱救之道耶”。禳厌，指祈祷鬼神除灾。
[51]摩利：又作末利、摩利迦、玛莉咖，意译为胜鬘。原为一种姓低下的平民少女，因路上遇到佛陀托钵，遂将为自己准备的午餐供养佛陀，佛陀即预言她当天就会得到布施的利益，果真当天遇到波斯匿王，当晚即被迎接进宫，并立为皇后。
[52]傥：即倘若。
[53]梦见马口亦食、尻亦食：汉译《南传大藏经·小部经典七（本生经二）·第一篇·第八章（婆那树品）·七七·大梦本生谭》译作“予见两侧有口之马，人由两侧喂与粮粖，马用两口食之”。尻，指屁股。
[54]梦见一人索绳，然后有羊，羊主食绳：汉译《南传大藏经·小部经典七（本生经二）·第一篇·第八章（婆那树品）·七七·大梦本生谭》译作“一男人捻绳，捻成之绳，投之足下。于彼男所坐长凳之下卧一饥饿之牝豺，于彼不知之间，食其捻绳，为予见之”。
[55]梦见大牛还从犊子嗽乳：汉译《南传大藏经·小部经典七（本生经二）·第一篇·第八章（婆那树品）·七七·大梦本生谭》译作“予见牝牛于生犊之日，即食犊之乳”。嗽乳，即吸乳。
[56]陂：池塘。
[57]著：高丽藏原本作“有”，现依据宋、元、明三种藏经修改。
[58]憔：高丽藏原本作“焦”，现依据宋、元、明三种藏经修改。
[59]未：高丽藏原本无此字，现依据宋、元、明三种藏经补充。
[60]重味：即美味。
[61]共：高丽藏原本无此字，现依据宋、元、明三种藏经补充。
[62]饕餮：指贪得无厌。餮，高丽藏原本作“餐”，现依据碛砂藏修改。
[63]明经道士：指正信、修行正法的行者。
[64]反复：意谓返回、回赠，延伸为感恩之意。
[43]怙：依凭、依靠之意。
[44]逮：高丽藏原本作“还”，现依据宋、元、明三种藏经修改。
[45]过：高丽藏原本无此字，现依据宋、元、明三种藏经补充。
[46]非父母兄弟……能免此恶者：意为不会因为父母、兄弟或其他诸亲族，能使自己免遭恶业的果报。
[47]国王波斯匿夜梦见十事：汉译《南传大藏经·小部经典七（本生经二）·第一篇·第八章（婆那树品）·七七·大梦本生谭》译作“拘萨罗国之大王，于夜就眠往至天明观见十六之大梦”。
[48]寤：高丽藏原本作“悟”，现依据宋、元、明三种藏经修改。
[49]当亡国王及王太子、王妻：汉译《南传大藏经·小部经典七（本生经二）·第一篇·第八章（婆那树品）·七七·大梦本生谭》译作“此为王国之障，生命之障，财产之障，三者必居其一”。
[50]宁可禳厌不耶：汉译《南传大藏经·小部经典七（本生经二）·第一篇·第八章（婆那树品）·七七·大梦本生谭》译作“能有脱救之道耶”。禳厌，指祈祷鬼神除灾。
[51]摩利：又作末利、摩利迦、玛莉咖，意译为胜鬘。原为一种姓低下的平民少女，因路上遇到佛陀托钵，遂将为自己准备的午餐供养佛陀，佛陀即预言她当天就会得到布施的利益，果真当天遇到波斯匿王，当晚即被迎接进宫，并立为皇后。
[52]傥：即倘若。
[53]梦见马口亦食、尻亦食：汉译《南传大藏经·小部经典七（本生经二）·第一篇·第八章（婆那树品）·七七·大梦本生谭》译作“予见两侧有口之马，人由两侧喂与粮粖，马用两口食之”。尻，指屁股。
[54]梦见一人索绳，然后有羊，羊主食绳：汉译《南传大藏经·小部经典七（本生经二）·第一篇·第八章（婆那树品）·七七·大梦本生谭》译作“一男人捻绳，捻成之绳，投之足下。于彼男所坐长凳之下卧一饥饿之牝豺，于彼不知之间，食其捻绳，为予见之”。
[55]梦见大牛还从犊子嗽乳：汉译《南传大藏经·小部经典七（本生经二）·第一篇·第八章（婆那树品）·七七·大梦本生谭》译作“予见牝牛于生犊之日，即食犊之乳”。嗽乳，即吸乳。
[56]陂：池塘。
[57]著：高丽藏原本作“有”，现依据宋、元、明三种藏经修改。
[58]憔：高丽藏原本作“焦”，现依据宋、元、明三种藏经修改。
[59]未：高丽藏原本无此字，现依据宋、元、明三种藏经补充。
[60]重味：即美味。
[61]共：高丽藏原本无此字，现依据宋、元、明三种藏经补充。
[62]饕餮：指贪得无厌。餮，高丽藏原本作“餐”，现依据碛砂藏修改。
[63]明经道士：指正信、修行正法的行者。
[64]反复：意谓返回、回赠，延伸为感恩之意。