* 加拿大分布式校对项目电子书 * 本电子书免费提供，且限制极少。
这些限制仅适用于以下两种情况：(1) 您对电子书内容进行了修改（不包括为适应不同显示设备所做的调整），或 (2) 您将电子书用于商业用途。若上述任一条件适用，请在继续之前联系FP管理员。
本作品在加拿大属于公共领域，但在其他国家可能仍受版权保护。如果您居住在加拿大以外，请查阅您所在国家的版权法律。如果该书在您所在国家仍受版权保护，请勿下载或传播此文件。
标题：希伯来人与亚述和巴比伦的政治接触
首次出版日期：1936年
作者：亚历山大·海德尔
首次发布日期：2017年12月1日
最后更新日期：2017年12月1日
淡页电子书编号：20171203
本电子书由Stephen Hutcheson及加拿大分布式校对项目团队制作，网址：http://www.pgdpcanada.net
康考迪亚神学月刊
延续《Lehre und Wehre》杂志
福音-路德派讲道学期刊
神学期刊-神学月刊
第七卷 1936年6月 第6期
第七卷 1936年7月 第7期
为密苏里、俄亥俄及其他州福音路德教会出版
康考迪亚出版社，圣路易斯，密苏里州
希伯来人与亚述和巴比伦的政治接触
亚历山大·海德尔
芝加哥大学东方研究所
古代巴勒斯坦是连接埃及与两河流域（巴比伦尼亚和亚述）之间的桥梁，商人和军队由此往来穿梭；因此，希伯来人多次与尼罗河和底格里斯-幼发拉底河流域的民族接触。这些接触主要涉及政治、商业、社会和宗教方面。本文并不旨在全面探讨所有这些接触，而是将注意力集中在上帝选民与亚述和巴比伦民族之间的政治关系上。在此之前，我们将简要概述一些重要的政治发展背景，以更好地理解当时的局势。
在已知的圣经外历史黎明时期，巴比伦尼亚，特别是其南部地区，居住着一个非闪米特种族——苏美尔人。大约公元前2600年，他们被北部巴比伦尼亚的闪米特人征服，首领是阿卡德的萨尔贡（萨尔贡一世）。他统一了南北地区，成为两河流域首位宣称远征至地中海的闪米特统治者。萨尔贡后代的权力逐渐衰落，随后进入一段无政府状态，之后苏美尔人再次掌权约26年。他们的虚弱统治很快被东北部底格里斯河地区的古提人所取代。一个世纪又四分之一的时间里，巴比伦尼亚处于古提人的统治之下，国家陷入极度衰退。最终，古提人被苏美尔人乌图赫加尔驱逐。然而不久后，巴比伦尼亚落入伟大的阿摩利立法者汉谟拉比（约公元前2000年）之手。汉谟拉比建立的强大帝国在其继承者手中迅速瓦解，来自底格里斯河东侧山脉的加喜特人入侵这片富饶之地，并统治了576年。与此同时，亚述崛起并逐渐成为古代近东的主导力量。前1250年左右，图库尔提-尼努尔塔一世征服并吞并了巴比伦尼亚，从此巴比伦尼亚大部分时间沦为亚述的附庸；只有短暂时期能够摆脱亚述的压迫，甚至反过来对其施加影响。
在亚述国王的漫长名单中，我们发现了几位与犹大和以色列国王有过接触的君主，他们在铭文中记录了与希伯来人的关系。最早的一次政治接触记载于沙尔马纳塞三世（公元前860-825年）的编年史中。他继承父亲的政策，向北和向西扩展领土，并将邻近亚述的土地纳入版图，他的统治标志着大规模兼并的伟大时期。由于其父的努力，外部局势较为有利，提供了诱人的战争机会。亚述与巴比伦尼亚和平相处；阿拉米人在美索不达米亚的入侵已被遏制；刚刚出现在东方地平线上的米底部落尚未构成真正威胁；叙利亚承诺以低成本获取大量战利品；大卫和所罗门时期的希伯来短暂辉煌已随王国分裂而消失；埃及则是一根破碎的芦苇。唯一让沙尔马纳塞深感忧虑的国家是乌拉尔图（占据亚美尼亚大部分地区），希伯来人从那里得到了“亚拉腊”的形式。乌拉尔图国王积极采取政策，试图夺取亚述的一些领地。沙尔马纳塞的父亲曾使亚述在西部美索不达米亚的影响力达到顶峰，但乌拉尔图的迅速扩张和扩张严重削弱了亚述的威望，因此需要再次通过武力夺回幼发拉底河弯曲地带。沙尔马纳塞发动了一次针对乌拉尔图的远征，但以失败告终。他意识到要在这一边界取得成功将是极其困难的任务，而军事行动的成本可能无法弥补收益。因此，他决定在进攻乌拉尔图本身之前，先镇压那些受到乌拉尔图强烈影响的地区。于是他转向阿勒颇东部的阿迪尼和富饶的北部叙利亚，那里不仅受到乌拉尔图的强烈影响，还因其雪松、柏树、黄金、白银、铁、铅、铜、绵羊、羊毛和象牙而闻名。北部叙利亚遭到洗劫，并被要求缴纳年贡。随后沙尔马纳塞再次进军乌拉尔图，并在这次战役中取得了比第一次更大的成功。他在叙利亚的成功为向南进一步推进铺平了道路。这条道路上的终点是最大的奖赏——埃及，一个拥有辉煌过去、丰富当下和前景不明的国度。尽管埃及明显衰弱，但仍声称对整个叙利亚和巴勒斯坦拥有模糊的宗主权，这源于图坦卡蒙三世和拉美西斯二世的时代，并尽其所能推迟亚述站在沙漠北侧觊觎尼罗河流域的那一天。我们不能责怪埃及这样做。相反，叙利亚和巴勒斯坦应受到指责，他们因埃及的辉煌过去而盲目，未能认识到其未来的希望日益渺茫，并不断寻求埃及的帮助。
公元前854年，沙尔马纳塞准备向南迈出下一步。但在哈马特西北方向的卡尔卡尔（Qarqar/Karkar），一个联盟集结起来阻挡他的前进。这个联盟背后有埃及的支持。然而，亚述人知道埃及不过是一根破碎的芦苇，将其列在记录的最后部分。埃及只贡献了一千名士兵。在沙尔马纳塞的编年史中，领导地位被赋予了大马士革王。他的部队包括一千二百辆战车、相同数量的骑兵和两万名步兵。哈马特王紧随其后，贡献了七百辆战车、七百名骑兵和一万名步兵。第三位是以色列王亚哈。这是以色列与亚述的首次政治接触，这一事件未在圣经中提及。根据亚述统计，亚哈贡献了两千辆战车和一万名士兵。即使这些数字有所夸大，也证明了以色列的相对地位。亚哈在1854年的卡尔卡尔联盟中排名靠前，被分配了最多的战车。此外，还有来自基利家、腓尼基和亚扪的部队。犹大、以东和摩押未出现在沙尔马纳塞的独石碑铭文中，该铭文记录了此次战役的事件。他们是亚哈的附庸国，其部队可能已包含在亚哈的队伍中，**如果**他们确实参与了战斗。在独石碑铭文中，沙尔马纳塞自然宣称完全胜利。他说：“从卡尔卡尔到吉尔扎乌城，我击溃了他们。我用剑杀死了他们一千四百名战士。我像风暴之神阿达德一样降下毁灭。我将他们的尸体散布四方；我用他们庞大的军队覆盖了荒凉平原的表面。我用武器使他们的鲜血流遍大地的山谷。平原太小，不足以堆放他们的尸体；只有广袤的乡村才足以埋葬他们。他们的尸体像堤坝一样堵塞了奥龙特斯河。”[1] 随着时间推移和铭文版本增加，死亡人数自然增长。从一万四千人增至两万零五百人，再增至两万五千人，最终达到两万九千人。后续事件似乎证明卡尔卡尔之战是以平局告终，如果不是亚述的失败的话。那么，我们该如何看待沙尔马纳塞所谓的彻底胜利呢？当代亚述历史研究的权威之一A.T.奥姆斯特德说：“亚述人确实是一个非常成功的谎言家，因为他的声明一直被照单全收。东方学家表现出如此感人但幼稚的信任，毫无理由可言；因为官方亚述记录需要进行与旧约任何部分相当的严厉高级批判。我们可以将一份记录与另一份比较，一个版本与更早的版本对比，亚述声明与希伯来声明对照，图像记录与书面记录对比，在每个阶段我们都会发现大量的不真实。”[2] 公元前849年，沙尔马纳塞再次西征。他攻占了属于卡尔凯米什的某些城市，并将哈马特降服。公元前846年，亚述再次在中叙利亚作战，该地区两大势力是哈马特和大马士革。沙尔马纳塞率领十二万人渡过幼发拉底河，表明局势的严峻性。然而，他未能粉碎敌人，维持如此庞大的军队在战场上是不可能的。这对亚述军力来说是一次严重的挫折，西方暂时恢复了和平。到公元前842年，形势对沙尔马纳塞变得更有利。在卡尔卡尔坚决抵抗的联盟已经瓦解。哈泽尔未能像其前辈那样占据优势地位，因此无法维持叙利亚诸王的联盟。[3] 哈马特在之前的战役中首当其冲，似乎已精疲力竭。以色列的亚哈已死；大马士革王病重时被闷死，哈泽尔篡夺了王位（《列王纪下》8:7及以后）。随后，以色列与耶户拉姆争夺拉末基列的战争进入更活跃阶段，亚述君主西进途中未遇阻碍，直到进入大马士革领土。在那里，赫尔蒙山下，哈泽尔孤军抵抗；他的堡垒营地被攻破，肥沃平原上的果园被砍伐，亚述军队出现在大马士革城下。但由于城墙过于坚固，难以强攻，沙尔马纳塞没有耐心进行正式围城。因此，他只能满足于向东和南方向霍兰山区发动掠夺性袭击，那里富含火山土壤，是叙利亚地区的粮仓。沙尔玛那塞尔随后转向海岸，穿越以斯得伦平原。在现代贝鲁特的奈尔·艾尔·凯尔布河口，他在一个突出的悬崖上（他称之为“巴力之首”）竖立了一块石碑。正是在这时，他收到了来自推罗和西顿的贡品。推罗人和西顿人显然是为了避免战争影响贸易，才送上礼物。他还收到了“胡姆利之子耶户”的贡品，即来自以色列王耶户的进贡。
沙尔玛那塞尔的黑色浮雕石碑上以文字和图像记录了多国向他进贡的情形，其中写道：“胡姆利之子耶户的贡品——银、金、金碗、金杯、金酒杯、金壶、铅、一根王用权杖、标枪——我从他那里收下。”奥姆利所创王朝声名显赫，以至于亚述人即使在这个家族灭亡后仍称以色列为“比特·胡姆利”（奥姆利家）。
圣经或亚述记录中没有任何记载表明耶户被沙尔玛那塞尔打败，也没有证据表明他只是延续前王的进贡传统。沙尔玛那塞尔的威胁和其军队的不可战胜，使得耶户意识到，最保险的自保方式就是即使自己不亲自前往，也要派遣使者表达臣服之意。
到目前为止，沙尔玛那塞尔的铭文中并未表明他离开了军事要道，真正入侵以色列。耶户进贡只是出于谨慎，他可能从未与亚述军队交战。当时大马士革仍未被征服。公元前838年，沙尔玛那塞尔最后一次尝试征服大马士革，但失败了。
在西方的几场战役后，他又对因参加加尔加战役而招惹亚述的不重要城邦如Qu’e（后来的奇里乞亚平原）、土巴勒、塔尔苏斯（以产银闻名）等发动了攻击。不久，沙尔玛那塞尔面对了一场席卷帝国的严重叛乱，几乎动摇了整个国家的根基。幼发拉底河以西的所有地区，包括叙利亚、巴勒斯坦、小亚细亚，甚至是亚述东部边境的大片领土，都脱离了控制。这些地区大多直到提革拉·比列色三世时期才被重新征服。
由于内乱以及继任国王的软弱，从沙尔玛那塞尔三世中期到其孙阿达德·尼拉里三世（公元前812–782年）执政的几十年里，亚述对西部的影响几乎停滞。阿达德·尼拉里再次向西推进，并在其统治中期使赫梯、亚摩利、推罗、西顿、以色列、以东和非利士都臣服。
他所宣称的对这些国家的征服，可能只意味着这些国家派代表在大马士革向他致敬。按他自己的记载，他征服了大马士革，因而以色列也摆脱了这个强劲敌国的直接威胁（参见《列王纪下》13:5）。
自沙尔玛那塞尔公元前854年抵达叙利亚以来，大马士革凭借其地理和实力，一直未被征服。然而它的盟友一个接一个地被瓦解，资源也因连番入侵而枯竭，最终亚述军队有机会征服这个强大的据点。这一行动消除了亚述向西南推进最大的障碍，也为其通往富庶的埃及打开了道路。
大马士革的投降不仅使以色列得以喘息，也让她可以扩张势力、增加收入。随后三位亚述国王（沙尔玛那塞尔四世、亚述·丹三世和亚述·尼拉里五世）在都城附近耗尽了力量，几乎无力统治全国。尽管他们仍派出远征军攻击叙利亚，但巴勒斯坦和乌拉尔图则趁机发展。
乌拉尔图国王阿尔吉什提什抓住机会，使其国家成为近东第一强国，并控制了阿拉克斯河以北的部落。以色列王耶罗波安二世收复了被叙利亚夺走的领土，并对叙利亚展开反攻，甚至将战果推进至幼发拉底河和中叙利亚的哈马。他征服了摩押人，将国土扩展到死海南端，使以色列的疆域达到空前广阔，也为其资源开发创造了条件。
疆域扩张带来了收入增长、对邻国的影响力提升，以及更丰富的闲暇与奢华生活，使撒马利亚在建筑之辉煌上可与推罗和大马士革媲美。《阿摩司书》和《何西阿书》揭示了这种社会商业繁荣带来的严重问题。
犹大王乌西亚也趁叙利亚衰落、亚述缺席之机，征服了非利士人及其南方和东南方邻国，几乎恢复了所罗门时代的疆域。他彻底整顿国土，建立一支庞大而训练有素的常备军，并加固耶路撒冷防御。这一时期是以色列与犹大在耶罗波安二世与乌西亚统治下的政治与商业繁荣顶峰。
他们的成功归因于亚述重创叙利亚后暂时离开巴勒斯坦。但这种繁荣并非基于道德、勇气或勤劳，而是建立在邻国的不幸之上，这也为两国的衰败埋下伏笔。
公元前745年，伟大的提革拉·比列色三世即位，重新振兴了亚述。他首先在国内平定叛乱、整顿政务、统一美索不达米亚，甚至掌控了巴比伦南方，重组军队，使其成为当时世界上最强的军事力量。
从公元前743年到740年，他围攻北叙利亚门户阿尔帕德，以控制叙利亚并掌握通往地中海的贸易要道。亚述军进入叙利亚时，以色列王米拿现立即向提革拉·比列色进贡，以保王位，献上千他连得银子。《列王纪下》15:19记载：“亚述王不来，暂时离去。”圣经中称他为普勒，巴比伦人称他为普卢。
他满载财宝以及西部各国的臣服誓言回到底格里斯河畔的首都，然后于公元前737年远征米底，征服了大片土地。
在犹大王亚哈斯时期，以色列王比加与叙利亚王利汛联合攻击犹大，因为犹大摆脱了以色列的统治，并在北国衰弱时扩张。亚哈斯在危难中将长子献作火祭给耶和华，但祭祀未果，遂将圣殿和王宫的金银掠出，送给提革拉·比列色，请求援助，称自己为“你的仆人、你的儿子”，恳请援救（参见《列王纪下》16:7）。
亚哈斯的求助正中提革拉·比列色的下怀，他计划重夺西方并征服埃及。他出兵，于公元前732年攻陷大马士革，杀死利汛，终结其王朝，将民众掳至吉珥，使中叙利亚成为亚述的直辖领地。
这些限制仅适用于以下两种情况：(1) 您对电子书内容进行了修改（不包括为适应不同显示设备所做的调整），或 (2) 您将电子书用于商业用途。若上述任一条件适用，请在继续之前联系FP管理员。
本作品在加拿大属于公共领域，但在其他国家可能仍受版权保护。如果您居住在加拿大以外，请查阅您所在国家的版权法律。如果该书在您所在国家仍受版权保护，请勿下载或传播此文件。
标题：希伯来人与亚述和巴比伦的政治接触
首次出版日期：1936年
作者：亚历山大·海德尔
首次发布日期：2017年12月1日
最后更新日期：2017年12月1日
淡页电子书编号：20171203
本电子书由Stephen Hutcheson及加拿大分布式校对项目团队制作，网址：http://www.pgdpcanada.net
康考迪亚神学月刊
延续《Lehre und Wehre》杂志
福音-路德派讲道学期刊
神学期刊-神学月刊
第七卷 1936年6月 第6期
第七卷 1936年7月 第7期
为密苏里、俄亥俄及其他州福音路德教会出版
康考迪亚出版社，圣路易斯，密苏里州
希伯来人与亚述和巴比伦的政治接触
亚历山大·海德尔
芝加哥大学东方研究所
古代巴勒斯坦是连接埃及与两河流域（巴比伦尼亚和亚述）之间的桥梁，商人和军队由此往来穿梭；因此，希伯来人多次与尼罗河和底格里斯-幼发拉底河流域的民族接触。这些接触主要涉及政治、商业、社会和宗教方面。本文并不旨在全面探讨所有这些接触，而是将注意力集中在上帝选民与亚述和巴比伦民族之间的政治关系上。在此之前，我们将简要概述一些重要的政治发展背景，以更好地理解当时的局势。
在已知的圣经外历史黎明时期，巴比伦尼亚，特别是其南部地区，居住着一个非闪米特种族——苏美尔人。大约公元前2600年，他们被北部巴比伦尼亚的闪米特人征服，首领是阿卡德的萨尔贡（萨尔贡一世）。他统一了南北地区，成为两河流域首位宣称远征至地中海的闪米特统治者。萨尔贡后代的权力逐渐衰落，随后进入一段无政府状态，之后苏美尔人再次掌权约26年。他们的虚弱统治很快被东北部底格里斯河地区的古提人所取代。一个世纪又四分之一的时间里，巴比伦尼亚处于古提人的统治之下，国家陷入极度衰退。最终，古提人被苏美尔人乌图赫加尔驱逐。然而不久后，巴比伦尼亚落入伟大的阿摩利立法者汉谟拉比（约公元前2000年）之手。汉谟拉比建立的强大帝国在其继承者手中迅速瓦解，来自底格里斯河东侧山脉的加喜特人入侵这片富饶之地，并统治了576年。与此同时，亚述崛起并逐渐成为古代近东的主导力量。前1250年左右，图库尔提-尼努尔塔一世征服并吞并了巴比伦尼亚，从此巴比伦尼亚大部分时间沦为亚述的附庸；只有短暂时期能够摆脱亚述的压迫，甚至反过来对其施加影响。
在亚述国王的漫长名单中，我们发现了几位与犹大和以色列国王有过接触的君主，他们在铭文中记录了与希伯来人的关系。最早的一次政治接触记载于沙尔马纳塞三世（公元前860-825年）的编年史中。他继承父亲的政策，向北和向西扩展领土，并将邻近亚述的土地纳入版图，他的统治标志着大规模兼并的伟大时期。由于其父的努力，外部局势较为有利，提供了诱人的战争机会。亚述与巴比伦尼亚和平相处；阿拉米人在美索不达米亚的入侵已被遏制；刚刚出现在东方地平线上的米底部落尚未构成真正威胁；叙利亚承诺以低成本获取大量战利品；大卫和所罗门时期的希伯来短暂辉煌已随王国分裂而消失；埃及则是一根破碎的芦苇。唯一让沙尔马纳塞深感忧虑的国家是乌拉尔图（占据亚美尼亚大部分地区），希伯来人从那里得到了“亚拉腊”的形式。乌拉尔图国王积极采取政策，试图夺取亚述的一些领地。沙尔马纳塞的父亲曾使亚述在西部美索不达米亚的影响力达到顶峰，但乌拉尔图的迅速扩张和扩张严重削弱了亚述的威望，因此需要再次通过武力夺回幼发拉底河弯曲地带。沙尔马纳塞发动了一次针对乌拉尔图的远征，但以失败告终。他意识到要在这一边界取得成功将是极其困难的任务，而军事行动的成本可能无法弥补收益。因此，他决定在进攻乌拉尔图本身之前，先镇压那些受到乌拉尔图强烈影响的地区。于是他转向阿勒颇东部的阿迪尼和富饶的北部叙利亚，那里不仅受到乌拉尔图的强烈影响，还因其雪松、柏树、黄金、白银、铁、铅、铜、绵羊、羊毛和象牙而闻名。北部叙利亚遭到洗劫，并被要求缴纳年贡。随后沙尔马纳塞再次进军乌拉尔图，并在这次战役中取得了比第一次更大的成功。他在叙利亚的成功为向南进一步推进铺平了道路。这条道路上的终点是最大的奖赏——埃及，一个拥有辉煌过去、丰富当下和前景不明的国度。尽管埃及明显衰弱，但仍声称对整个叙利亚和巴勒斯坦拥有模糊的宗主权，这源于图坦卡蒙三世和拉美西斯二世的时代，并尽其所能推迟亚述站在沙漠北侧觊觎尼罗河流域的那一天。我们不能责怪埃及这样做。相反，叙利亚和巴勒斯坦应受到指责，他们因埃及的辉煌过去而盲目，未能认识到其未来的希望日益渺茫，并不断寻求埃及的帮助。
公元前854年，沙尔马纳塞准备向南迈出下一步。但在哈马特西北方向的卡尔卡尔（Qarqar/Karkar），一个联盟集结起来阻挡他的前进。这个联盟背后有埃及的支持。然而，亚述人知道埃及不过是一根破碎的芦苇，将其列在记录的最后部分。埃及只贡献了一千名士兵。在沙尔马纳塞的编年史中，领导地位被赋予了大马士革王。他的部队包括一千二百辆战车、相同数量的骑兵和两万名步兵。哈马特王紧随其后，贡献了七百辆战车、七百名骑兵和一万名步兵。第三位是以色列王亚哈。这是以色列与亚述的首次政治接触，这一事件未在圣经中提及。根据亚述统计，亚哈贡献了两千辆战车和一万名士兵。即使这些数字有所夸大，也证明了以色列的相对地位。亚哈在1854年的卡尔卡尔联盟中排名靠前，被分配了最多的战车。此外，还有来自基利家、腓尼基和亚扪的部队。犹大、以东和摩押未出现在沙尔马纳塞的独石碑铭文中，该铭文记录了此次战役的事件。他们是亚哈的附庸国，其部队可能已包含在亚哈的队伍中，**如果**他们确实参与了战斗。在独石碑铭文中，沙尔马纳塞自然宣称完全胜利。他说：“从卡尔卡尔到吉尔扎乌城，我击溃了他们。我用剑杀死了他们一千四百名战士。我像风暴之神阿达德一样降下毁灭。我将他们的尸体散布四方；我用他们庞大的军队覆盖了荒凉平原的表面。我用武器使他们的鲜血流遍大地的山谷。平原太小，不足以堆放他们的尸体；只有广袤的乡村才足以埋葬他们。他们的尸体像堤坝一样堵塞了奥龙特斯河。”[1] 随着时间推移和铭文版本增加，死亡人数自然增长。从一万四千人增至两万零五百人，再增至两万五千人，最终达到两万九千人。后续事件似乎证明卡尔卡尔之战是以平局告终，如果不是亚述的失败的话。那么，我们该如何看待沙尔马纳塞所谓的彻底胜利呢？当代亚述历史研究的权威之一A.T.奥姆斯特德说：“亚述人确实是一个非常成功的谎言家，因为他的声明一直被照单全收。东方学家表现出如此感人但幼稚的信任，毫无理由可言；因为官方亚述记录需要进行与旧约任何部分相当的严厉高级批判。我们可以将一份记录与另一份比较，一个版本与更早的版本对比，亚述声明与希伯来声明对照，图像记录与书面记录对比，在每个阶段我们都会发现大量的不真实。”[2] 公元前849年，沙尔马纳塞再次西征。他攻占了属于卡尔凯米什的某些城市，并将哈马特降服。公元前846年，亚述再次在中叙利亚作战，该地区两大势力是哈马特和大马士革。沙尔马纳塞率领十二万人渡过幼发拉底河，表明局势的严峻性。然而，他未能粉碎敌人，维持如此庞大的军队在战场上是不可能的。这对亚述军力来说是一次严重的挫折，西方暂时恢复了和平。到公元前842年，形势对沙尔马纳塞变得更有利。在卡尔卡尔坚决抵抗的联盟已经瓦解。哈泽尔未能像其前辈那样占据优势地位，因此无法维持叙利亚诸王的联盟。[3] 哈马特在之前的战役中首当其冲，似乎已精疲力竭。以色列的亚哈已死；大马士革王病重时被闷死，哈泽尔篡夺了王位（《列王纪下》8:7及以后）。随后，以色列与耶户拉姆争夺拉末基列的战争进入更活跃阶段，亚述君主西进途中未遇阻碍，直到进入大马士革领土。在那里，赫尔蒙山下，哈泽尔孤军抵抗；他的堡垒营地被攻破，肥沃平原上的果园被砍伐，亚述军队出现在大马士革城下。但由于城墙过于坚固，难以强攻，沙尔马纳塞没有耐心进行正式围城。因此，他只能满足于向东和南方向霍兰山区发动掠夺性袭击，那里富含火山土壤，是叙利亚地区的粮仓。沙尔玛那塞尔随后转向海岸，穿越以斯得伦平原。在现代贝鲁特的奈尔·艾尔·凯尔布河口，他在一个突出的悬崖上（他称之为“巴力之首”）竖立了一块石碑。正是在这时，他收到了来自推罗和西顿的贡品。推罗人和西顿人显然是为了避免战争影响贸易，才送上礼物。他还收到了“胡姆利之子耶户”的贡品，即来自以色列王耶户的进贡。
沙尔玛那塞尔的黑色浮雕石碑上以文字和图像记录了多国向他进贡的情形，其中写道：“胡姆利之子耶户的贡品——银、金、金碗、金杯、金酒杯、金壶、铅、一根王用权杖、标枪——我从他那里收下。”奥姆利所创王朝声名显赫，以至于亚述人即使在这个家族灭亡后仍称以色列为“比特·胡姆利”（奥姆利家）。
圣经或亚述记录中没有任何记载表明耶户被沙尔玛那塞尔打败，也没有证据表明他只是延续前王的进贡传统。沙尔玛那塞尔的威胁和其军队的不可战胜，使得耶户意识到，最保险的自保方式就是即使自己不亲自前往，也要派遣使者表达臣服之意。
到目前为止，沙尔玛那塞尔的铭文中并未表明他离开了军事要道，真正入侵以色列。耶户进贡只是出于谨慎，他可能从未与亚述军队交战。当时大马士革仍未被征服。公元前838年，沙尔玛那塞尔最后一次尝试征服大马士革，但失败了。
在西方的几场战役后，他又对因参加加尔加战役而招惹亚述的不重要城邦如Qu’e（后来的奇里乞亚平原）、土巴勒、塔尔苏斯（以产银闻名）等发动了攻击。不久，沙尔玛那塞尔面对了一场席卷帝国的严重叛乱，几乎动摇了整个国家的根基。幼发拉底河以西的所有地区，包括叙利亚、巴勒斯坦、小亚细亚，甚至是亚述东部边境的大片领土，都脱离了控制。这些地区大多直到提革拉·比列色三世时期才被重新征服。
由于内乱以及继任国王的软弱，从沙尔玛那塞尔三世中期到其孙阿达德·尼拉里三世（公元前812–782年）执政的几十年里，亚述对西部的影响几乎停滞。阿达德·尼拉里再次向西推进，并在其统治中期使赫梯、亚摩利、推罗、西顿、以色列、以东和非利士都臣服。
他所宣称的对这些国家的征服，可能只意味着这些国家派代表在大马士革向他致敬。按他自己的记载，他征服了大马士革，因而以色列也摆脱了这个强劲敌国的直接威胁（参见《列王纪下》13:5）。
自沙尔玛那塞尔公元前854年抵达叙利亚以来，大马士革凭借其地理和实力，一直未被征服。然而它的盟友一个接一个地被瓦解，资源也因连番入侵而枯竭，最终亚述军队有机会征服这个强大的据点。这一行动消除了亚述向西南推进最大的障碍，也为其通往富庶的埃及打开了道路。
大马士革的投降不仅使以色列得以喘息，也让她可以扩张势力、增加收入。随后三位亚述国王（沙尔玛那塞尔四世、亚述·丹三世和亚述·尼拉里五世）在都城附近耗尽了力量，几乎无力统治全国。尽管他们仍派出远征军攻击叙利亚，但巴勒斯坦和乌拉尔图则趁机发展。
乌拉尔图国王阿尔吉什提什抓住机会，使其国家成为近东第一强国，并控制了阿拉克斯河以北的部落。以色列王耶罗波安二世收复了被叙利亚夺走的领土，并对叙利亚展开反攻，甚至将战果推进至幼发拉底河和中叙利亚的哈马。他征服了摩押人，将国土扩展到死海南端，使以色列的疆域达到空前广阔，也为其资源开发创造了条件。
疆域扩张带来了收入增长、对邻国的影响力提升，以及更丰富的闲暇与奢华生活，使撒马利亚在建筑之辉煌上可与推罗和大马士革媲美。《阿摩司书》和《何西阿书》揭示了这种社会商业繁荣带来的严重问题。
犹大王乌西亚也趁叙利亚衰落、亚述缺席之机，征服了非利士人及其南方和东南方邻国，几乎恢复了所罗门时代的疆域。他彻底整顿国土，建立一支庞大而训练有素的常备军，并加固耶路撒冷防御。这一时期是以色列与犹大在耶罗波安二世与乌西亚统治下的政治与商业繁荣顶峰。
他们的成功归因于亚述重创叙利亚后暂时离开巴勒斯坦。但这种繁荣并非基于道德、勇气或勤劳，而是建立在邻国的不幸之上，这也为两国的衰败埋下伏笔。
公元前745年，伟大的提革拉·比列色三世即位，重新振兴了亚述。他首先在国内平定叛乱、整顿政务、统一美索不达米亚，甚至掌控了巴比伦南方，重组军队，使其成为当时世界上最强的军事力量。
从公元前743年到740年，他围攻北叙利亚门户阿尔帕德，以控制叙利亚并掌握通往地中海的贸易要道。亚述军进入叙利亚时，以色列王米拿现立即向提革拉·比列色进贡，以保王位，献上千他连得银子。《列王纪下》15:19记载：“亚述王不来，暂时离去。”圣经中称他为普勒，巴比伦人称他为普卢。
他满载财宝以及西部各国的臣服誓言回到底格里斯河畔的首都，然后于公元前737年远征米底，征服了大片土地。
在犹大王亚哈斯时期，以色列王比加与叙利亚王利汛联合攻击犹大，因为犹大摆脱了以色列的统治，并在北国衰弱时扩张。亚哈斯在危难中将长子献作火祭给耶和华，但祭祀未果，遂将圣殿和王宫的金银掠出，送给提革拉·比列色，请求援助，称自己为“你的仆人、你的儿子”，恳请援救（参见《列王纪下》16:7）。
亚哈斯的求助正中提革拉·比列色的下怀，他计划重夺西方并征服埃及。他出兵，于公元前732年攻陷大马士革，杀死利汛，终结其王朝，将民众掳至吉珥，使中叙利亚成为亚述的直辖领地。