随后他们掉转马头，当曼利乌斯再次挥起长矛时，他将它刺入对手马匹的双耳之间。
由于这伤口带来的剧痛，那匹马高高抬起前蹄，剧烈摇晃头部，将骑手甩下。当梅提乌斯试图从严重跌落中起身，依靠着长矛和盾牌支撑时，曼利乌斯刺穿了他的喉咙，使得钢铁穿透肋骨并将他钉在地上。收集了战利品后，他返回己方队伍，并带着欢欣鼓舞的骑兵小队前往营地，然后进入统帅帐棚见他的父亲，全然不知等待他的将是赞扬还是惩罚。
“父亲，”他说，“为了让所有人都能真正认为我是你的血脉；当我被挑战时，我杀了我的对手，并从他那里夺取了这些骑兵战利品。”
当执政官听到这话时，立刻转过身去，命令召集全体人员通过号角声。
当人群大量聚集时，他说：“提图斯·曼利乌斯，你既不尊敬执政官的权力，也不尊重父亲的威严，违背我们的命令擅自与敌人交战，几乎破坏了维持至今的罗马权力的军事纪律，使我陷入不得不忘记国家或忘记我自己和家人的困境。
我们将为自己的过错赎罪，而不是让共和国因我们的错误遭受如此严重的损失。
我们将成为令人悲伤的例子，但对后代的年轻人来说是有益的。
至于我，无论是对子女的天然情感，还是那份让你误以为荣耀的英勇行为，都让我为你感到难过。
但由于你的死亡可以确立执政官的权威，或者因为你的宽恕而永远废除它，我认为即使是你，如果你有我的血统，也不会拒绝通过你的惩罚来恢复被你不当行为破坏的军事纪律。
行刑官，把他绑到柱子上。”
所有人都呆住了，更多是因为恐惧而非纪律，对如此残酷的命令感到震惊，每个人都觉得斧头仿佛是对准了自己的。
因此，当他们陷入深深的沉默时，突然，当鲜血从他断开的脖子喷涌而出时，他们的思维似乎从麻木中恢复过来，然后他们的声音齐声表达哀怨，既没有节制哀叹也没有诅咒：青年人的尸体覆盖着战利品，在营垒外搭建的火葬堆上被火化，伴随着所有可能的军事敬意：而曼利乌斯的命令不仅当时令人恐惧，而且对未来世代都被视为最严厉的纪律。
第八章
然而，这种惩罚的严厉性使得士兵更加服从将军；除了哨兵和警戒以及岗位安排更加严格外，这种严厉性也在最终的战斗中证明是有益的。
但是这场战斗非常类似于内战；罗马人和拉丁人之间的所有事物都非常相似，除了勇气之外。
罗马人以前使用圆盾；后来，当他们开始领取军饷时，他们改用方形盾代替圆盾；从前构成类似马其顿式的方阵，后来演变成按连队排列的战线。
最终他们被分成多个百人队。
一个百人队包含六十名士兵、两名百夫长和一名旗手。
投枪手（哈斯塔蒂）组成第一排十五个连队，其间留有小间隔：每个连队有二十名轻装士兵，其余的都装备盾牌；那些仅携带长矛和短铁标枪的被称为轻装。
这是战场上先锋部队，包含年轻正在成长、逐渐接近服役年龄的青年。
接下来是更为强壮的成年人，同样是十五个连队，被称为主战兵，全都装备盾牌，并以最完整的武装区别开来。
这三十个连队被称为前列兵，因为还有十五个连队带着旗帜排在他们后面；每个连队分为三个部分，每个部分的第一部分称为一列。
每个连队有三个旗帜，共一百八十六人。
第一个旗帜领导三列兵，他们是经验丰富的老兵；第二个旗帜领导罗拉里，这些人因年龄和服役年限能力稍逊；第三个旗帜领导后备兵，对他们几乎没有什么信心。
正因为如此，他们也被推到后面。
当军队按照这种编排布阵时，投枪手首先发起战斗。
如果投枪手无法击退敌人，他们会缓慢撤退并进入主战兵之间的空隙。
战斗于是转移到主战兵身上，投枪手跟随。
三列兵继续跪在旗帜后面，左腿向前伸展，盾牌放在肩膀上，长矛插入地面，尖端竖立，使得他们的防线如同被围栏包围一般。
如果主战兵在战斗中也不能取得足够的进展，他们就会缓慢从前线撤退到三列兵处。
因此，当遇到困难时，“事情已经到了三列兵”，成为了常用的谚语。
三列兵站起来，接纳主战兵和投枪手进入他们之间的空隙后，立即关闭队列，就像封闭开口一样；然后以一个紧密的整体冲向敌人，不再留下其他希望：这对敌人是最可怕的情况，当他们追击看似失败的敌人时，突然看到一条新的战线崛起，力量也增强了。
通常大约会组建四个军团，每个军团由五千名步兵和三百名骑兵组成。
同样多的数量也来自拉丁人的征召，他们在那时是罗马的敌人，也以同样的方式布阵；他们知道除非阵型被打乱，否则他们不仅要面对旗帜对旗帜、投枪手对投枪手、主战兵对主战兵的战斗，还要面对百夫长对百夫长的对决。【译文】
两军老兵中各有一位首席百夫长：罗马一方虽体魄不强，却是久经沙场的勇士；拉丁人则孔武有力，堪称顶尖战士。二人因常年同阶任职，彼此相熟甚笃。那位自忖力有不逮的罗马百夫长，早先在罗马城已获执政官特许，可自行遴选副百夫长护卫左右以抗敌手。此刻这青年正与拉丁百夫长对阵，终为罗马赢得胜利。
两军交锋处距维苏威山脚不远，毗邻通往维塞里斯的大道。
第九章
罗马执政官率军出战前先行献祭。据传占卜师向德基乌斯展示牺牲肝脏时，发现朝向主祭者一侧有损伤，然其余部分皆合神意；而曼利乌斯所获征兆则极尽祥瑞。"只要同僚的牺牲蒙神悦纳，"德基乌斯言道，"便是万全之兆。"军团按既定阵型列阵出击，曼利乌斯统右翼，德基乌斯掌左翼。初时双方势均力敌，战意俱炽。未几左翼罗马枪兵难挡拉丁人猛攻，退至主力阵列。危局之中，执政官德基乌斯高声呼唤马尔库斯·瓦勒里乌斯："吾等需神明护佑！请以罗马公祭师身份，授我献身军团的誓词。"祭司命其着紫边托加袍，覆首并将右手探袍内抵颌，足踏矛杆而立，诵念如下：
"雅努斯、朱庇特、战神马尔斯、奎里努斯、贝娄娜、家神拉尔、诺文西莱斯诸神【译注：萨宾人传入罗马的九位神祇】、英迪吉特斯诸神、统御敌我之众神，以及曼尼斯冥神啊！我祈求、礼赞并恳请尔等赐予罗马奎里特斯子民力量与胜利，令罗马之敌陷于恐惧、溃败与死亡。如我所言，今以敌军团与盟军——连同我自身——献祭曼尼斯冥神与大地女神，为奎里特斯共和国，为罗马人民之军队、军团及盟军誓死效忠！"
祷毕即命扈从速告提图斯·曼利乌斯：他已为全军献祭。遂以加比尼式束带缠腰，全副武装策马冲入敌阵。两军将士皆见其威仪超乎凡人，恍若天遣之神使，欲将本族灾祸转嫁敌军。其所经之处，恐慌如瘟疫蔓延：先乱拉丁前锋，终覆全军战线。最显着者，凡其铁骑所指，敌军皆如遭灾星击顶般溃逃。待其身中数矛倒下，拉丁大队顿显惊惶，遗下大片空地四散奔逃。此时罗马人尽释宗教恐惧，如初闻号令般重燃斗志。后备兵突进至前锋阵列，增强枪兵与主力军威；而三线兵单膝跪地，静候执政官号令起身。
【译注：诺文西莱斯九神包括拉拉、维斯塔、密涅瓦、费罗尼亚、协和女神、信义女神、幸运女神、机遇女神与健康女神，详见尼布尔《罗马史》第三卷第二册249页】
第十章
战事胶着之际，拉丁人凭兵力优势渐占上风。曼利乌斯闻知同僚死讯，先以热泪与颂词礼赞其壮烈牺牲，继而权衡是否该令三线兵出击。为保存决胜力量，他最终命后备军自后阵挺进至军旗前列。拉丁人误判罗马全军压上，急调三线兵迎战。双方鏖战多时，矛折刃钝仍相持不下。当拉丁军自以为胜券在握、已击溃最后防线时，执政官向三线兵发出雷霆之令："起身吧！以逸待劳的勇士们！铭记祖国与父母、妻儿！铭记为尔等胜利赴死的执政官！"这些养精蓄锐的甲士骤然现身，寒光闪烁的新阵线接纳前锋残部入列，怒吼着撕裂拉丁前锋，直捣中军精锐，几乎未损一兵便歼灭四分之三敌军。山麓列阵的萨莫奈人亦加剧了拉丁人的恐慌。此役荣光首推两位执政官：一人独承天地神魔之怒，另一人则以韬略勇毅制胜——后世罗马与拉丁史家皆言，胜负关键实系于提图斯·曼利乌斯之指挥。拉丁残部败逃明图尔纳。罗马军随即攻占敌营，俘获大批生还者（多为坎帕尼亚人）。夜色阻碍了搜寻，德基乌斯遗骸次日方在敌尸堆中发现，周身矛创累累。其同僚以符合其壮烈牺牲的规格主持了葬礼。
此处宜补注献祭律令：执政官、独裁官或裁判官欲献祭敌军时，可择正规军团中任一罗马公民代己受祭。若受祭者身亡则仪式完成；若幸存则须埋七尺人像并宰牲禳灾。埋像处永禁罗马官员踏足。若效法德基乌斯自献而未死，则不得再行公私祭祀。献武器于伏尔甘等神时，可任选牺牲或其他方式。唯主祭所踏之兵器若被敌所获，须以苏奥维陶里利亚祭【译注：献祭猪羊牛的净化仪式】向战神赎罪。今人崇新弃古致旧制湮灭，然余仍依古本详录仪轨原文。
第十一章
据某些史家载，萨莫奈人观望战局，直至罗马获胜方驰援。拉维尼乌姆援军亦因逡巡贻误，抵达时拉丁人已败。其前锋刚出城门即闻败讯，遂折返城中。执政官米利奥尼乌斯叹道："此短短征途，罗马人索价何其高昂！"溃散的拉丁残部最终集结于维西亚城。统帅努米西乌斯宣称："此役实为两败俱伤，罗马仅虚拥胜名。两执政官帐中皆染血污——一帐弑子，一帐殉国；其枪兵与主力尽殁，三线兵勉强挽回。今拉丁与沃尔西盟邦近在咫尺，若速召新军突袭卡普阿，犹可反败为胜。"其檄文煽动拉丁与沃尔西诸邦纠集乌合之众。未曾亲历战事者轻信其言，却在特里萨努姆（位于西努埃萨与明图尔纳之间）遭遇执政官托尔夸图斯。未及扎营，双方辎重堆积处即成决战之地。拉丁人终告臣服，坎帕尼亚人相继归顺。罗马没收拉丁土地（含普里维尔努姆属地）及坎帕尼亚人沃尔图尔努斯河畔法勒尔尼安土地，分授平民：拉丁属地每人二又四分之三尤格【译注：古罗马面积单位】，法勒尔尼安属地每人三又四分之一尤格。劳伦特人与未叛变的坎帕尼亚骑兵获赦免。壹贰
颁布了一道命令，要求与劳伦提亚人更新条约；自此以后，每年在拉丁节之后的第十天都会履行这一仪式。
公民权被授予了坎帕尼亚的骑兵，为了纪念这一事件，他们在罗马卡斯特尔神庙悬挂了一块青铜铭文。
坎帕尼亚还被命令每年向这些骑兵支付每人四百五十第纳里银币的津贴，总计人数为一千六百人。
第十二章
战争结束后，根据每个人的功过分别给予奖赏和惩罚，提图斯·曼利乌斯返回罗马。据记载，只有年长者出来迎接他，而年轻人，无论当时还是此后，都对他怀恨在心并诅咒他。
安提亚人侵入奥斯蒂亚、阿尔代亚和索洛尼阿的领土。
由于健康原因无法亲自指挥这场战争的执政官曼利乌斯提名卢基乌斯·帕皮琉斯·克拉苏担任独裁官，当时他正担任裁判官；随后卢基乌斯·帕皮琉斯·库鲁斯被任命为骑兵队长。
尽管独裁官在安提亚领土驻扎数月之久，但对安提亚人的行动并无显著成效。
在取得胜利的一年里，不仅击败了许多强大的国家，而且一位执政官英勇牺牲，另一位执政官以严苛著称，继任的执政官是提图斯·埃米利乌斯·马麦辛努斯和昆图斯·普布利留斯·菲洛。他们既没有相似的机会建功立业，也更关注自身利益以及党派利益而非国家利益。
他们在费雷廷平原击溃并夺取了拉丁人的营地，后者因失去土地再次拿起武器。
在普布利留斯的指挥下，拉丁诸邦在战斗中投降，因为失去了许多青壮年，而埃米利乌斯则率军前往佩杜姆。
佩杜姆得到了提布尔、普赖内斯特和维利特雷诸邦的支持，还有来自拉努维乌姆和安提乌姆的援军。
尽管罗马人在几次交战中占据上风，但整个战役的重点仍在于佩杜姆城及其邻近的盟邦营地。突然，他听说同事将获得凯旋式后，便不顾战争尚未结束，返回罗马要求凯旋式。
元老院不满这种追求虚荣的行为，拒绝批准凯旋式，除非佩杜姆被攻占或投降。因此，埃米利乌斯与元老院关系恶化，在剩余的执政期中表现得如同煽动性的保民官。
他作为执政官期间，不断在平民面前指责贵族，他的同事并未干涉，因为其本人也是平民。（拉丁和法勒尼地区土地分配不公成为指控的基础。）当元老院希望结束执政官任期时，命令针对再次起兵的拉丁人提名独裁官，拥有执法权的埃米利乌斯提名了他的同事为独裁官，由其任命尤尼乌斯·布鲁图斯为骑兵队长。
独裁官受到民众欢迎，因其言论批评贵族，并通过了三条有利于平民的法律，损害了贵族的利益：一是平民决议应对所有罗马人具有约束力；二是贵族应在投票前宣布对世纪大会通过的法律表示支持；三是至少一名监察官应从平民中选出，正如已有规定允许两名执政官均为平民一样。
贵族认为这一年中执政官和独裁官带来的损害远超他们在国外取得的成功和成就。
第十三章
次年，卢基乌斯·富里乌斯·卡米卢斯和盖乌斯·迈尼乌斯当选执政官，为使前任执政官埃米利乌斯的失职行为更加明显受责备，元老院强烈要求以武力全面进攻佩杜姆，并将其摧毁。新任执政官被迫将此列为首要任务，随即出征。
当时拉提乌姆的情况已使他们无法再承受战争或和平。
他们缺乏进行战争的资源，却因失去土地而对和平感到愤怒。
因此，必须采取中间策略：固守城镇，以免给罗马提供发动战争的借口；若某城镇遭到围攻，则其他各邦应迅速提供援助。
然而，仅有少数几个邦派兵支援佩杜姆。
邻近的提布尔和普赖内斯特派兵前往佩杜姆。
迈尼乌斯突然发起攻击，在阿斯图拉河击败阿里奇尼人、拉努维乌姆人和维利特雷人，其中还包括安提乌姆的沃尔西人。
卡米卢斯在佩杜姆与实力最强的提布尔军队交战，虽然遭遇更大困难，但结果同样成功。
战斗中，市民的突然出击一度造成混乱，卡米卢斯调遣部分兵力反击，不仅迫使他们退回城内，而且当天在挫败敌人及其盟军后，便通过攀爬攻占了该城。
随后决定以更大的热情和决心，将这支胜利之师从攻克一个城市转向征服整个拉提乌姆。
他们未停止行动，直到占领整个拉提乌姆，要么通过强攻，要么通过逐一接受投降。
随后，他们在所占领的城市驻扎守军后，返回罗马举行普遍认可的凯旋式。
凯旋式后，他们还获得了在广场竖立骑马雕像的荣誉，这在当时非常罕见。
在召开选举次年执政官的会议之前，卡米卢斯就拉丁诸邦问题向元老院提出建议，说道：“尊贵的元老们，拉提乌姆需要通过战争和武力解决的问题，如今已在神祇的庇佑和士兵的勇敢下完成。
敌军在佩杜姆和阿斯图拉河被歼灭。
所有拉丁城镇及沃尔西人的安提乌姆，要么被攻占，要么投降，均已被我方守军占据。
现在需要考虑的是，如何防止他们反复叛乱，保持永久和平。
神祇已将此事完全交由你们决定，甚至让你们选择是否保留拉提乌姆的存在。
你们可以通过严厉或宽大的政策确保永久和平。
你们是否选择对已投降和被征服的人采取残酷手段？你们可以摧毁整个拉提乌姆，将其变为一片荒漠，尽管那里曾多次为罗马提供了优秀的盟军，在许多重大战争中。
或者，按照祖先的传统，你们是否愿意通过接纳被征服者为公民来壮大罗马国家？扩大权力的机会就在眼前。
无疑，最稳固的统治是让臣民乐于服从的统治。
无论你们做出何种决定，都需要尽快确定。
如此多的国家处于希望与恐惧之间，必须尽快解除你们对此的担忧，并在他们尚未意识到后果时，立即施加惩罚或宽恕。
我们的职责是将事情带到这样的境地，让你们能够充分讨论每一个问题；而你们的任务则是决定什么对自己和国家最为有利。”
第十四章
元老院主要成员总体上赞同执政官的陈述，但指出“由于各邦情况不同，如果能针对每个邦具体讨论，以便根据各自的表现做出决定，会更为合适。”
于是针对每个邦分别提问并做出决议。
拉努维乌姆人被授予公民权，并恢复宗教权利，规定朱诺·索斯皮塔神庙和树林归拉努维乌姆市民和罗马人民共同享有。
阿里奇尼人、诺门坦人和佩丹人同样被纳入公民行列，条件与拉努维乌姆相同。
继续承认图斯库兰人已拥有的公民权，并将叛国罪归咎于少数煽动者。
由于维利特雷的罗马公民多次叛乱，对其采取了严厉措施：城墙被拆除，元老院迁出，居民被命令迁往台伯河另一侧，任何擅自越河者将被罚款一千阿塞，并且抓捕者不得释放被捕者，直至罚款付清。
殖民者被安置到原维利特雷元老的土地上，从而恢复了城市的繁荣。
在安提乌姆建立了新的殖民地，规定如安提乌姆人愿意登记为殖民者，可获准加入。
其战舰被移走，安提乌姆人被禁止航海，并被授予公民权。
提布尔和普赖内斯特因近期参与叛乱以及曾经联合高卢蛮族对抗罗马政府，被没收部分土地作为惩罚。
其他拉丁邦被剥夺了通婚、贸易和集会的权利。
为表彰坎帕尼亚骑兵拒绝与拉丁人一起叛乱，以及弗恩达和福米亚因领土通道一直安全和平，授予这些城市免投票自由权。
决定给予库迈和苏埃苏拉与卡普阿相同的权利和地位。
安提乌姆的部分战船被拖至罗马港口停泊，部分被焚毁，用其船头装饰广场上的讲坛，该讲坛被称为“罗斯特拉”。
第十五章
第十六章
在盖乌斯·苏尔皮基乌斯·隆古斯和普布利乌斯·艾利乌斯·佩图斯担任执政官期间【罗马建城以来第三百六十年（公元前394年）】，尽管罗马的权力与善意通过仁慈行为将和平之福泽播撒于各族之间，但锡迪基尼人与奥伦凯人之间爆发了战争。奥伦凯人在早先投降后被纳入盟约关系，自此未曾引发冲突，因此他们向罗马寻求援助的理由更为正当。
然而，在两位执政官率军出征之前（元老院已决议保卫奥伦凯人），传来消息：奥伦凯人因恐惧而弃城逃离，携家带口逃至如今称为奥伦卡的苏埃萨，并将其设防；而锡迪基尼人则摧毁了奥伦凯人的古老城墙与城市。元老院对执政官因拖延导致盟友遭背叛深感愤怒，命令推举独裁官。盖乌斯·克劳狄乌斯·雷吉利恩西斯被选为独裁官，他任命盖乌斯·克劳狄乌斯·霍尔塔托尔为骑兵长官。后来关于独裁官的合法性产生疑问，占卜官裁定其任命存在形式瑕疵，于是独裁官与骑兵长官卸任。
同年，女祭司米努西亚因服饰过于华丽而引起怀疑，后经一名奴隶作证，被控诉至大祭司团。大祭司团下令禁止她参与神圣仪式并要求她约束自己的奴隶。在审判中，她被判有罪，并在科林门右侧的恶行之地的一条小道旁被活埋。我推测此地名源于她的罪行。
同年，平民出身的昆图斯·普布利里乌斯·菲洛成为首位当选为行政长官的人，尽管遭到执政官苏尔皮基乌斯的反对，后者拒绝将其列为候选人。由于元老院未能阻止高级职位落入平民手中，他们在行政长官一职上表现得较为宽容。
第十七章
次年【罗马建城以来第三百六十一年（公元前393年）】，卢基乌斯·帕皮里乌斯·克拉苏斯和凯索·杜伊利乌斯担任执政官，这一年以与奥斯提亚人的战争著称，虽非重大冲突却引人注目。奥斯提亚人居住于加莱斯城，曾联合邻近的锡迪基尼人作战。两国联军在一场不值一提的战斗中被击败，迅速撤退至各自城市附近寻求庇护。元老院未因此忽视战争，因为锡迪基尼人屡次发动或支持战争，已成为主要威胁。为此，元老院竭力推动马库斯·瓦勒里乌斯·科尔沃第四次当选执政官，他是当时最杰出的将领。科尔沃的同事是马库斯·阿提利乌斯·雷古鲁斯。为了避免任何意外，元老院要求执政官们直接将该地区分配给科尔沃，而不进行抽签。
科尔沃从前任执政官手中接过胜利之师，进军加莱斯，这是战争的发源地。他在首次冲锋时便击溃敌军，敌军因回忆起上次失败而士气低落。随后，他转而攻城。士兵们热情高涨，甚至希望立即攀爬城墙，但科尔沃认为此举风险过大，更倾向于依靠士兵的努力而非冒险达成目标。于是他开始修筑工事、准备掩体并推进攻城塔接近城墙。然而，一次偶然的机会使这些准备变得多余。罗马俘虏马尔库斯·法比乌斯在节日守卫松懈时挣脱锁链，用绳子绑住城墙垛口后滑下城墙，劝说将军趁敌人醉酒之际发起突袭。结果，奥斯提亚人及其城市几乎与战场上的溃败一样轻易地被攻陷。大量战利品被缴获，加莱斯驻扎了守备部队后，军团返回罗马。根据元老院决议，执政官举行了凯旋式。为了不让阿提利乌斯失去荣耀，两位执政官都被命令率领军队对抗锡迪基尼人。
在此之前，根据元老院决议，卢基乌斯·埃米利乌斯·马麦尔辛努斯被推举为独裁官以主持选举，他任命昆图斯·普布利里乌斯·菲洛为骑兵长官。在独裁官主持下，提图斯·维图里乌斯和斯普里乌斯·波斯图米乌斯被选为执政官。
尽管锡迪基尼战争尚未结束，执政官提议派遣殖民者前往加莱斯以赢得民众好感。元老院决议招募两千五百人组建殖民地，并委派凯索·杜伊利乌斯、提图斯·昆克提乌斯和马库斯·法比乌斯负责管理殖民事务及土地分配。
第十八章
新执政官接管前人军队后，深入敌境直至城墙与城市边缘展开劫掠。此时，因锡迪基尼人集结了庞大军队，似乎决心为最后的希望而战，且传闻萨莫奈人也在准备战争，根据元老院决议，执政官推举普布利乌斯·科尔内利乌斯·鲁芬努斯为独裁官，马库斯·安东尼乌斯为骑兵长官。后来有人质疑他们的选举存在形式瑕疵，二人遂卸任。由于随后暴发瘟疫，人们认为所有预兆均受污染，因而采取了临时执政制。
从临时执政制开始后的第五位临时执政官马库斯·瓦勒里乌斯·科尔沃推举奥卢斯·科尔内利乌斯再次当选执政官，另一位是格涅乌斯·多米提乌斯。局势平静后，高卢战争的谣言引发了真实恐慌，以至于决定推举独裁官。马库斯·帕皮里乌斯·克拉苏斯被推举为独裁官，普布利乌斯·瓦勒里乌斯·普布利科拉为骑兵长官。他们以超出邻近战争所需的活力召集兵员，侦察兵被派出，带回的消息显示高卢全境一片安宁。人们怀疑萨莫奈人连续第二年因新的计划而动荡不安，因此罗马军队并未撤离锡迪基尼领土。
然而，伊庇鲁斯的亚历山大对卢卡尼亚人的敌对行动吸引了萨莫奈人的注意力，两民族在亚历山大入侵毗邻佩斯图姆地区时与其展开会战。亚历山大在这场战斗中获胜后，与罗马签订和平协议。如果他的其他计划同样成功，他是否能忠实履行协议尚不可知。
同年进行了人口普查，新公民也被登记入册。为容纳新增人口，梅斯奇安与斯卡普提安部落被设立。负责此事的监察官是昆图斯·普布利里乌斯·菲洛和斯普里乌斯·波斯图米乌斯。根据执政官卢基乌斯·帕皮里乌斯提出的法律，阿切兰人被登记为罗马公民，享有投票权。
这些是当年国内外的主要事件。
第十九章
次年【罗马建城以来第三百六十二年（公元前392年）】发生了一场灾难，无论是由于气候异常还是人为犯罪，执政官马库斯·克劳狄乌斯·马塞鲁斯和盖乌斯·瓦勒里乌斯在任。我在编年史中发现关于执政官姓氏的不同记载，如弗拉库斯和波提图斯，但这对历史叙述影响不大。我希望以下说法并不属实（并非所有史学家都提及）：那些因瘟疫而死之人实为中毒身亡。
无论如何，这一事实必须如实记录，以免损害任何作者的声誉。当国家要人相继因类似疾病死亡且结果相同之时，一名女仆向执政官兼司法官昆图斯·法比乌斯·马克西穆斯揭露了公众疾病的根源，条件是得到官方保护以免受牵连。法比乌斯立即将此事报告执政官，执政官再呈报元老院，元老院同意给予告密者豁免权。告密者揭示国家正遭受某些女性的邪恶行为折磨，一些贵妇正在制造毒药，并表示若立即跟随她可当场抓获罪犯。
众人跟随告密者后，发现一些妇女正在制作毒药，另有储备。这些人被带到广场，二十名贵妇因持有毒药被传唤。其中两名，科尔内莉娅和塞尔吉娅皆为贵族出身，声称这些药物有益健康，告密者要求她们当场饮用以证明自己所言非虚。二人短暂商议后，在群众散去的情况下将问题交由其他贵妇共同决定。最终，她们饮下了毒药，因自己的邪恶行为而丧命。
随即被捕的侍从揭发了更多贵妇，总计一百七十人被定罪。此前罗马从未调查过投毒案件。此事件被视为异象，更像是疯狂之举而非单纯的罪恶。编年史中提到，以往在平民脱离时期，独裁官曾钉入神钉以平息社会动荡。因此决定推举独裁官执行同样仪式。格涅乌斯·昆克提利乌斯被推举为独裁官，他任命卢基乌斯·瓦勒里乌斯为骑兵长官。仪式完成后，二人卸任。
次年【罗马建城以来第三百六十三年（公元前391年）】，卢基乌斯·帕皮里乌斯·克拉苏斯再次当选执政官，同事是卢基乌斯·普劳提乌斯·韦诺。年初，法布拉特恩人（沃尔斯奇民族）与卢卡尼亚人派使者来罗马请求结盟，承诺若罗马保护他们免受萨莫奈人攻击，他们将忠诚服从罗马统治。元老院派遣使者警告萨莫奈人不得侵犯上述地区的领土，此警告生效并非因萨莫奈人渴望和平，而是因为他们尚未准备好战争。
同年，与普里韦尔努姆人爆发战争，芬迪人予以支持，其领袖维特鲁维乌斯·万库斯亦为芬迪人，不仅在国内声名显赫，在罗马亦颇具影响力。第一卷 第二十章
彼于帕拉蒂尼山有屋一所，其建筑被毁后，地基暴露，称为 Vacciprata。
卢基乌斯·帕皮里乌斯出发迎击维特鲁维乌斯时，后者正肆意劫掠塞提亚、诺尔巴与科拉地区，遂驻扎于其营帐不远处。
由于这伤口带来的剧痛，那匹马高高抬起前蹄，剧烈摇晃头部，将骑手甩下。当梅提乌斯试图从严重跌落中起身，依靠着长矛和盾牌支撑时，曼利乌斯刺穿了他的喉咙，使得钢铁穿透肋骨并将他钉在地上。收集了战利品后，他返回己方队伍，并带着欢欣鼓舞的骑兵小队前往营地，然后进入统帅帐棚见他的父亲，全然不知等待他的将是赞扬还是惩罚。
“父亲，”他说，“为了让所有人都能真正认为我是你的血脉；当我被挑战时，我杀了我的对手，并从他那里夺取了这些骑兵战利品。”
当执政官听到这话时，立刻转过身去，命令召集全体人员通过号角声。
当人群大量聚集时，他说：“提图斯·曼利乌斯，你既不尊敬执政官的权力，也不尊重父亲的威严，违背我们的命令擅自与敌人交战，几乎破坏了维持至今的罗马权力的军事纪律，使我陷入不得不忘记国家或忘记我自己和家人的困境。
我们将为自己的过错赎罪，而不是让共和国因我们的错误遭受如此严重的损失。
我们将成为令人悲伤的例子，但对后代的年轻人来说是有益的。
至于我，无论是对子女的天然情感，还是那份让你误以为荣耀的英勇行为，都让我为你感到难过。
但由于你的死亡可以确立执政官的权威，或者因为你的宽恕而永远废除它，我认为即使是你，如果你有我的血统，也不会拒绝通过你的惩罚来恢复被你不当行为破坏的军事纪律。
行刑官，把他绑到柱子上。”
所有人都呆住了，更多是因为恐惧而非纪律，对如此残酷的命令感到震惊，每个人都觉得斧头仿佛是对准了自己的。
因此，当他们陷入深深的沉默时，突然，当鲜血从他断开的脖子喷涌而出时，他们的思维似乎从麻木中恢复过来，然后他们的声音齐声表达哀怨，既没有节制哀叹也没有诅咒：青年人的尸体覆盖着战利品，在营垒外搭建的火葬堆上被火化，伴随着所有可能的军事敬意：而曼利乌斯的命令不仅当时令人恐惧，而且对未来世代都被视为最严厉的纪律。
第八章
然而，这种惩罚的严厉性使得士兵更加服从将军；除了哨兵和警戒以及岗位安排更加严格外，这种严厉性也在最终的战斗中证明是有益的。
但是这场战斗非常类似于内战；罗马人和拉丁人之间的所有事物都非常相似，除了勇气之外。
罗马人以前使用圆盾；后来，当他们开始领取军饷时，他们改用方形盾代替圆盾；从前构成类似马其顿式的方阵，后来演变成按连队排列的战线。
最终他们被分成多个百人队。
一个百人队包含六十名士兵、两名百夫长和一名旗手。
投枪手（哈斯塔蒂）组成第一排十五个连队，其间留有小间隔：每个连队有二十名轻装士兵，其余的都装备盾牌；那些仅携带长矛和短铁标枪的被称为轻装。
这是战场上先锋部队，包含年轻正在成长、逐渐接近服役年龄的青年。
接下来是更为强壮的成年人，同样是十五个连队，被称为主战兵，全都装备盾牌，并以最完整的武装区别开来。
这三十个连队被称为前列兵，因为还有十五个连队带着旗帜排在他们后面；每个连队分为三个部分，每个部分的第一部分称为一列。
每个连队有三个旗帜，共一百八十六人。
第一个旗帜领导三列兵，他们是经验丰富的老兵；第二个旗帜领导罗拉里，这些人因年龄和服役年限能力稍逊；第三个旗帜领导后备兵，对他们几乎没有什么信心。
正因为如此，他们也被推到后面。
当军队按照这种编排布阵时，投枪手首先发起战斗。
如果投枪手无法击退敌人，他们会缓慢撤退并进入主战兵之间的空隙。
战斗于是转移到主战兵身上，投枪手跟随。
三列兵继续跪在旗帜后面，左腿向前伸展，盾牌放在肩膀上，长矛插入地面，尖端竖立，使得他们的防线如同被围栏包围一般。
如果主战兵在战斗中也不能取得足够的进展，他们就会缓慢从前线撤退到三列兵处。
因此，当遇到困难时，“事情已经到了三列兵”，成为了常用的谚语。
三列兵站起来，接纳主战兵和投枪手进入他们之间的空隙后，立即关闭队列，就像封闭开口一样；然后以一个紧密的整体冲向敌人，不再留下其他希望：这对敌人是最可怕的情况，当他们追击看似失败的敌人时，突然看到一条新的战线崛起，力量也增强了。
通常大约会组建四个军团，每个军团由五千名步兵和三百名骑兵组成。
同样多的数量也来自拉丁人的征召，他们在那时是罗马的敌人，也以同样的方式布阵；他们知道除非阵型被打乱，否则他们不仅要面对旗帜对旗帜、投枪手对投枪手、主战兵对主战兵的战斗，还要面对百夫长对百夫长的对决。【译文】
两军老兵中各有一位首席百夫长：罗马一方虽体魄不强，却是久经沙场的勇士；拉丁人则孔武有力，堪称顶尖战士。二人因常年同阶任职，彼此相熟甚笃。那位自忖力有不逮的罗马百夫长，早先在罗马城已获执政官特许，可自行遴选副百夫长护卫左右以抗敌手。此刻这青年正与拉丁百夫长对阵，终为罗马赢得胜利。
两军交锋处距维苏威山脚不远，毗邻通往维塞里斯的大道。
第九章
罗马执政官率军出战前先行献祭。据传占卜师向德基乌斯展示牺牲肝脏时，发现朝向主祭者一侧有损伤，然其余部分皆合神意；而曼利乌斯所获征兆则极尽祥瑞。"只要同僚的牺牲蒙神悦纳，"德基乌斯言道，"便是万全之兆。"军团按既定阵型列阵出击，曼利乌斯统右翼，德基乌斯掌左翼。初时双方势均力敌，战意俱炽。未几左翼罗马枪兵难挡拉丁人猛攻，退至主力阵列。危局之中，执政官德基乌斯高声呼唤马尔库斯·瓦勒里乌斯："吾等需神明护佑！请以罗马公祭师身份，授我献身军团的誓词。"祭司命其着紫边托加袍，覆首并将右手探袍内抵颌，足踏矛杆而立，诵念如下：
"雅努斯、朱庇特、战神马尔斯、奎里努斯、贝娄娜、家神拉尔、诺文西莱斯诸神【译注：萨宾人传入罗马的九位神祇】、英迪吉特斯诸神、统御敌我之众神，以及曼尼斯冥神啊！我祈求、礼赞并恳请尔等赐予罗马奎里特斯子民力量与胜利，令罗马之敌陷于恐惧、溃败与死亡。如我所言，今以敌军团与盟军——连同我自身——献祭曼尼斯冥神与大地女神，为奎里特斯共和国，为罗马人民之军队、军团及盟军誓死效忠！"
祷毕即命扈从速告提图斯·曼利乌斯：他已为全军献祭。遂以加比尼式束带缠腰，全副武装策马冲入敌阵。两军将士皆见其威仪超乎凡人，恍若天遣之神使，欲将本族灾祸转嫁敌军。其所经之处，恐慌如瘟疫蔓延：先乱拉丁前锋，终覆全军战线。最显着者，凡其铁骑所指，敌军皆如遭灾星击顶般溃逃。待其身中数矛倒下，拉丁大队顿显惊惶，遗下大片空地四散奔逃。此时罗马人尽释宗教恐惧，如初闻号令般重燃斗志。后备兵突进至前锋阵列，增强枪兵与主力军威；而三线兵单膝跪地，静候执政官号令起身。
【译注：诺文西莱斯九神包括拉拉、维斯塔、密涅瓦、费罗尼亚、协和女神、信义女神、幸运女神、机遇女神与健康女神，详见尼布尔《罗马史》第三卷第二册249页】
第十章
战事胶着之际，拉丁人凭兵力优势渐占上风。曼利乌斯闻知同僚死讯，先以热泪与颂词礼赞其壮烈牺牲，继而权衡是否该令三线兵出击。为保存决胜力量，他最终命后备军自后阵挺进至军旗前列。拉丁人误判罗马全军压上，急调三线兵迎战。双方鏖战多时，矛折刃钝仍相持不下。当拉丁军自以为胜券在握、已击溃最后防线时，执政官向三线兵发出雷霆之令："起身吧！以逸待劳的勇士们！铭记祖国与父母、妻儿！铭记为尔等胜利赴死的执政官！"这些养精蓄锐的甲士骤然现身，寒光闪烁的新阵线接纳前锋残部入列，怒吼着撕裂拉丁前锋，直捣中军精锐，几乎未损一兵便歼灭四分之三敌军。山麓列阵的萨莫奈人亦加剧了拉丁人的恐慌。此役荣光首推两位执政官：一人独承天地神魔之怒，另一人则以韬略勇毅制胜——后世罗马与拉丁史家皆言，胜负关键实系于提图斯·曼利乌斯之指挥。拉丁残部败逃明图尔纳。罗马军随即攻占敌营，俘获大批生还者（多为坎帕尼亚人）。夜色阻碍了搜寻，德基乌斯遗骸次日方在敌尸堆中发现，周身矛创累累。其同僚以符合其壮烈牺牲的规格主持了葬礼。
此处宜补注献祭律令：执政官、独裁官或裁判官欲献祭敌军时，可择正规军团中任一罗马公民代己受祭。若受祭者身亡则仪式完成；若幸存则须埋七尺人像并宰牲禳灾。埋像处永禁罗马官员踏足。若效法德基乌斯自献而未死，则不得再行公私祭祀。献武器于伏尔甘等神时，可任选牺牲或其他方式。唯主祭所踏之兵器若被敌所获，须以苏奥维陶里利亚祭【译注：献祭猪羊牛的净化仪式】向战神赎罪。今人崇新弃古致旧制湮灭，然余仍依古本详录仪轨原文。
第十一章
据某些史家载，萨莫奈人观望战局，直至罗马获胜方驰援。拉维尼乌姆援军亦因逡巡贻误，抵达时拉丁人已败。其前锋刚出城门即闻败讯，遂折返城中。执政官米利奥尼乌斯叹道："此短短征途，罗马人索价何其高昂！"溃散的拉丁残部最终集结于维西亚城。统帅努米西乌斯宣称："此役实为两败俱伤，罗马仅虚拥胜名。两执政官帐中皆染血污——一帐弑子，一帐殉国；其枪兵与主力尽殁，三线兵勉强挽回。今拉丁与沃尔西盟邦近在咫尺，若速召新军突袭卡普阿，犹可反败为胜。"其檄文煽动拉丁与沃尔西诸邦纠集乌合之众。未曾亲历战事者轻信其言，却在特里萨努姆（位于西努埃萨与明图尔纳之间）遭遇执政官托尔夸图斯。未及扎营，双方辎重堆积处即成决战之地。拉丁人终告臣服，坎帕尼亚人相继归顺。罗马没收拉丁土地（含普里维尔努姆属地）及坎帕尼亚人沃尔图尔努斯河畔法勒尔尼安土地，分授平民：拉丁属地每人二又四分之三尤格【译注：古罗马面积单位】，法勒尔尼安属地每人三又四分之一尤格。劳伦特人与未叛变的坎帕尼亚骑兵获赦免。壹贰
颁布了一道命令，要求与劳伦提亚人更新条约；自此以后，每年在拉丁节之后的第十天都会履行这一仪式。
公民权被授予了坎帕尼亚的骑兵，为了纪念这一事件，他们在罗马卡斯特尔神庙悬挂了一块青铜铭文。
坎帕尼亚还被命令每年向这些骑兵支付每人四百五十第纳里银币的津贴，总计人数为一千六百人。
第十二章
战争结束后，根据每个人的功过分别给予奖赏和惩罚，提图斯·曼利乌斯返回罗马。据记载，只有年长者出来迎接他，而年轻人，无论当时还是此后，都对他怀恨在心并诅咒他。
安提亚人侵入奥斯蒂亚、阿尔代亚和索洛尼阿的领土。
由于健康原因无法亲自指挥这场战争的执政官曼利乌斯提名卢基乌斯·帕皮琉斯·克拉苏担任独裁官，当时他正担任裁判官；随后卢基乌斯·帕皮琉斯·库鲁斯被任命为骑兵队长。
尽管独裁官在安提亚领土驻扎数月之久，但对安提亚人的行动并无显著成效。
在取得胜利的一年里，不仅击败了许多强大的国家，而且一位执政官英勇牺牲，另一位执政官以严苛著称，继任的执政官是提图斯·埃米利乌斯·马麦辛努斯和昆图斯·普布利留斯·菲洛。他们既没有相似的机会建功立业，也更关注自身利益以及党派利益而非国家利益。
他们在费雷廷平原击溃并夺取了拉丁人的营地，后者因失去土地再次拿起武器。
在普布利留斯的指挥下，拉丁诸邦在战斗中投降，因为失去了许多青壮年，而埃米利乌斯则率军前往佩杜姆。
佩杜姆得到了提布尔、普赖内斯特和维利特雷诸邦的支持，还有来自拉努维乌姆和安提乌姆的援军。
尽管罗马人在几次交战中占据上风，但整个战役的重点仍在于佩杜姆城及其邻近的盟邦营地。突然，他听说同事将获得凯旋式后，便不顾战争尚未结束，返回罗马要求凯旋式。
元老院不满这种追求虚荣的行为，拒绝批准凯旋式，除非佩杜姆被攻占或投降。因此，埃米利乌斯与元老院关系恶化，在剩余的执政期中表现得如同煽动性的保民官。
他作为执政官期间，不断在平民面前指责贵族，他的同事并未干涉，因为其本人也是平民。（拉丁和法勒尼地区土地分配不公成为指控的基础。）当元老院希望结束执政官任期时，命令针对再次起兵的拉丁人提名独裁官，拥有执法权的埃米利乌斯提名了他的同事为独裁官，由其任命尤尼乌斯·布鲁图斯为骑兵队长。
独裁官受到民众欢迎，因其言论批评贵族，并通过了三条有利于平民的法律，损害了贵族的利益：一是平民决议应对所有罗马人具有约束力；二是贵族应在投票前宣布对世纪大会通过的法律表示支持；三是至少一名监察官应从平民中选出，正如已有规定允许两名执政官均为平民一样。
贵族认为这一年中执政官和独裁官带来的损害远超他们在国外取得的成功和成就。
第十三章
次年，卢基乌斯·富里乌斯·卡米卢斯和盖乌斯·迈尼乌斯当选执政官，为使前任执政官埃米利乌斯的失职行为更加明显受责备，元老院强烈要求以武力全面进攻佩杜姆，并将其摧毁。新任执政官被迫将此列为首要任务，随即出征。
当时拉提乌姆的情况已使他们无法再承受战争或和平。
他们缺乏进行战争的资源，却因失去土地而对和平感到愤怒。
因此，必须采取中间策略：固守城镇，以免给罗马提供发动战争的借口；若某城镇遭到围攻，则其他各邦应迅速提供援助。
然而，仅有少数几个邦派兵支援佩杜姆。
邻近的提布尔和普赖内斯特派兵前往佩杜姆。
迈尼乌斯突然发起攻击，在阿斯图拉河击败阿里奇尼人、拉努维乌姆人和维利特雷人，其中还包括安提乌姆的沃尔西人。
卡米卢斯在佩杜姆与实力最强的提布尔军队交战，虽然遭遇更大困难，但结果同样成功。
战斗中，市民的突然出击一度造成混乱，卡米卢斯调遣部分兵力反击，不仅迫使他们退回城内，而且当天在挫败敌人及其盟军后，便通过攀爬攻占了该城。
随后决定以更大的热情和决心，将这支胜利之师从攻克一个城市转向征服整个拉提乌姆。
他们未停止行动，直到占领整个拉提乌姆，要么通过强攻，要么通过逐一接受投降。
随后，他们在所占领的城市驻扎守军后，返回罗马举行普遍认可的凯旋式。
凯旋式后，他们还获得了在广场竖立骑马雕像的荣誉，这在当时非常罕见。
在召开选举次年执政官的会议之前，卡米卢斯就拉丁诸邦问题向元老院提出建议，说道：“尊贵的元老们，拉提乌姆需要通过战争和武力解决的问题，如今已在神祇的庇佑和士兵的勇敢下完成。
敌军在佩杜姆和阿斯图拉河被歼灭。
所有拉丁城镇及沃尔西人的安提乌姆，要么被攻占，要么投降，均已被我方守军占据。
现在需要考虑的是，如何防止他们反复叛乱，保持永久和平。
神祇已将此事完全交由你们决定，甚至让你们选择是否保留拉提乌姆的存在。
你们可以通过严厉或宽大的政策确保永久和平。
你们是否选择对已投降和被征服的人采取残酷手段？你们可以摧毁整个拉提乌姆，将其变为一片荒漠，尽管那里曾多次为罗马提供了优秀的盟军，在许多重大战争中。
或者，按照祖先的传统，你们是否愿意通过接纳被征服者为公民来壮大罗马国家？扩大权力的机会就在眼前。
无疑，最稳固的统治是让臣民乐于服从的统治。
无论你们做出何种决定，都需要尽快确定。
如此多的国家处于希望与恐惧之间，必须尽快解除你们对此的担忧，并在他们尚未意识到后果时，立即施加惩罚或宽恕。
我们的职责是将事情带到这样的境地，让你们能够充分讨论每一个问题；而你们的任务则是决定什么对自己和国家最为有利。”
第十四章
元老院主要成员总体上赞同执政官的陈述，但指出“由于各邦情况不同，如果能针对每个邦具体讨论，以便根据各自的表现做出决定，会更为合适。”
于是针对每个邦分别提问并做出决议。
拉努维乌姆人被授予公民权，并恢复宗教权利，规定朱诺·索斯皮塔神庙和树林归拉努维乌姆市民和罗马人民共同享有。
阿里奇尼人、诺门坦人和佩丹人同样被纳入公民行列，条件与拉努维乌姆相同。
继续承认图斯库兰人已拥有的公民权，并将叛国罪归咎于少数煽动者。
由于维利特雷的罗马公民多次叛乱，对其采取了严厉措施：城墙被拆除，元老院迁出，居民被命令迁往台伯河另一侧，任何擅自越河者将被罚款一千阿塞，并且抓捕者不得释放被捕者，直至罚款付清。
殖民者被安置到原维利特雷元老的土地上，从而恢复了城市的繁荣。
在安提乌姆建立了新的殖民地，规定如安提乌姆人愿意登记为殖民者，可获准加入。
其战舰被移走，安提乌姆人被禁止航海，并被授予公民权。
提布尔和普赖内斯特因近期参与叛乱以及曾经联合高卢蛮族对抗罗马政府，被没收部分土地作为惩罚。
其他拉丁邦被剥夺了通婚、贸易和集会的权利。
为表彰坎帕尼亚骑兵拒绝与拉丁人一起叛乱，以及弗恩达和福米亚因领土通道一直安全和平，授予这些城市免投票自由权。
决定给予库迈和苏埃苏拉与卡普阿相同的权利和地位。
安提乌姆的部分战船被拖至罗马港口停泊，部分被焚毁，用其船头装饰广场上的讲坛，该讲坛被称为“罗斯特拉”。
第十五章
第十六章
在盖乌斯·苏尔皮基乌斯·隆古斯和普布利乌斯·艾利乌斯·佩图斯担任执政官期间【罗马建城以来第三百六十年（公元前394年）】，尽管罗马的权力与善意通过仁慈行为将和平之福泽播撒于各族之间，但锡迪基尼人与奥伦凯人之间爆发了战争。奥伦凯人在早先投降后被纳入盟约关系，自此未曾引发冲突，因此他们向罗马寻求援助的理由更为正当。
然而，在两位执政官率军出征之前（元老院已决议保卫奥伦凯人），传来消息：奥伦凯人因恐惧而弃城逃离，携家带口逃至如今称为奥伦卡的苏埃萨，并将其设防；而锡迪基尼人则摧毁了奥伦凯人的古老城墙与城市。元老院对执政官因拖延导致盟友遭背叛深感愤怒，命令推举独裁官。盖乌斯·克劳狄乌斯·雷吉利恩西斯被选为独裁官，他任命盖乌斯·克劳狄乌斯·霍尔塔托尔为骑兵长官。后来关于独裁官的合法性产生疑问，占卜官裁定其任命存在形式瑕疵，于是独裁官与骑兵长官卸任。
同年，女祭司米努西亚因服饰过于华丽而引起怀疑，后经一名奴隶作证，被控诉至大祭司团。大祭司团下令禁止她参与神圣仪式并要求她约束自己的奴隶。在审判中，她被判有罪，并在科林门右侧的恶行之地的一条小道旁被活埋。我推测此地名源于她的罪行。
同年，平民出身的昆图斯·普布利里乌斯·菲洛成为首位当选为行政长官的人，尽管遭到执政官苏尔皮基乌斯的反对，后者拒绝将其列为候选人。由于元老院未能阻止高级职位落入平民手中，他们在行政长官一职上表现得较为宽容。
第十七章
次年【罗马建城以来第三百六十一年（公元前393年）】，卢基乌斯·帕皮里乌斯·克拉苏斯和凯索·杜伊利乌斯担任执政官，这一年以与奥斯提亚人的战争著称，虽非重大冲突却引人注目。奥斯提亚人居住于加莱斯城，曾联合邻近的锡迪基尼人作战。两国联军在一场不值一提的战斗中被击败，迅速撤退至各自城市附近寻求庇护。元老院未因此忽视战争，因为锡迪基尼人屡次发动或支持战争，已成为主要威胁。为此，元老院竭力推动马库斯·瓦勒里乌斯·科尔沃第四次当选执政官，他是当时最杰出的将领。科尔沃的同事是马库斯·阿提利乌斯·雷古鲁斯。为了避免任何意外，元老院要求执政官们直接将该地区分配给科尔沃，而不进行抽签。
科尔沃从前任执政官手中接过胜利之师，进军加莱斯，这是战争的发源地。他在首次冲锋时便击溃敌军，敌军因回忆起上次失败而士气低落。随后，他转而攻城。士兵们热情高涨，甚至希望立即攀爬城墙，但科尔沃认为此举风险过大，更倾向于依靠士兵的努力而非冒险达成目标。于是他开始修筑工事、准备掩体并推进攻城塔接近城墙。然而，一次偶然的机会使这些准备变得多余。罗马俘虏马尔库斯·法比乌斯在节日守卫松懈时挣脱锁链，用绳子绑住城墙垛口后滑下城墙，劝说将军趁敌人醉酒之际发起突袭。结果，奥斯提亚人及其城市几乎与战场上的溃败一样轻易地被攻陷。大量战利品被缴获，加莱斯驻扎了守备部队后，军团返回罗马。根据元老院决议，执政官举行了凯旋式。为了不让阿提利乌斯失去荣耀，两位执政官都被命令率领军队对抗锡迪基尼人。
在此之前，根据元老院决议，卢基乌斯·埃米利乌斯·马麦尔辛努斯被推举为独裁官以主持选举，他任命昆图斯·普布利里乌斯·菲洛为骑兵长官。在独裁官主持下，提图斯·维图里乌斯和斯普里乌斯·波斯图米乌斯被选为执政官。
尽管锡迪基尼战争尚未结束，执政官提议派遣殖民者前往加莱斯以赢得民众好感。元老院决议招募两千五百人组建殖民地，并委派凯索·杜伊利乌斯、提图斯·昆克提乌斯和马库斯·法比乌斯负责管理殖民事务及土地分配。
第十八章
新执政官接管前人军队后，深入敌境直至城墙与城市边缘展开劫掠。此时，因锡迪基尼人集结了庞大军队，似乎决心为最后的希望而战，且传闻萨莫奈人也在准备战争，根据元老院决议，执政官推举普布利乌斯·科尔内利乌斯·鲁芬努斯为独裁官，马库斯·安东尼乌斯为骑兵长官。后来有人质疑他们的选举存在形式瑕疵，二人遂卸任。由于随后暴发瘟疫，人们认为所有预兆均受污染，因而采取了临时执政制。
从临时执政制开始后的第五位临时执政官马库斯·瓦勒里乌斯·科尔沃推举奥卢斯·科尔内利乌斯再次当选执政官，另一位是格涅乌斯·多米提乌斯。局势平静后，高卢战争的谣言引发了真实恐慌，以至于决定推举独裁官。马库斯·帕皮里乌斯·克拉苏斯被推举为独裁官，普布利乌斯·瓦勒里乌斯·普布利科拉为骑兵长官。他们以超出邻近战争所需的活力召集兵员，侦察兵被派出，带回的消息显示高卢全境一片安宁。人们怀疑萨莫奈人连续第二年因新的计划而动荡不安，因此罗马军队并未撤离锡迪基尼领土。
然而，伊庇鲁斯的亚历山大对卢卡尼亚人的敌对行动吸引了萨莫奈人的注意力，两民族在亚历山大入侵毗邻佩斯图姆地区时与其展开会战。亚历山大在这场战斗中获胜后，与罗马签订和平协议。如果他的其他计划同样成功，他是否能忠实履行协议尚不可知。
同年进行了人口普查，新公民也被登记入册。为容纳新增人口，梅斯奇安与斯卡普提安部落被设立。负责此事的监察官是昆图斯·普布利里乌斯·菲洛和斯普里乌斯·波斯图米乌斯。根据执政官卢基乌斯·帕皮里乌斯提出的法律，阿切兰人被登记为罗马公民，享有投票权。
这些是当年国内外的主要事件。
第十九章
次年【罗马建城以来第三百六十二年（公元前392年）】发生了一场灾难，无论是由于气候异常还是人为犯罪，执政官马库斯·克劳狄乌斯·马塞鲁斯和盖乌斯·瓦勒里乌斯在任。我在编年史中发现关于执政官姓氏的不同记载，如弗拉库斯和波提图斯，但这对历史叙述影响不大。我希望以下说法并不属实（并非所有史学家都提及）：那些因瘟疫而死之人实为中毒身亡。
无论如何，这一事实必须如实记录，以免损害任何作者的声誉。当国家要人相继因类似疾病死亡且结果相同之时，一名女仆向执政官兼司法官昆图斯·法比乌斯·马克西穆斯揭露了公众疾病的根源，条件是得到官方保护以免受牵连。法比乌斯立即将此事报告执政官，执政官再呈报元老院，元老院同意给予告密者豁免权。告密者揭示国家正遭受某些女性的邪恶行为折磨，一些贵妇正在制造毒药，并表示若立即跟随她可当场抓获罪犯。
众人跟随告密者后，发现一些妇女正在制作毒药，另有储备。这些人被带到广场，二十名贵妇因持有毒药被传唤。其中两名，科尔内莉娅和塞尔吉娅皆为贵族出身，声称这些药物有益健康，告密者要求她们当场饮用以证明自己所言非虚。二人短暂商议后，在群众散去的情况下将问题交由其他贵妇共同决定。最终，她们饮下了毒药，因自己的邪恶行为而丧命。
随即被捕的侍从揭发了更多贵妇，总计一百七十人被定罪。此前罗马从未调查过投毒案件。此事件被视为异象，更像是疯狂之举而非单纯的罪恶。编年史中提到，以往在平民脱离时期，独裁官曾钉入神钉以平息社会动荡。因此决定推举独裁官执行同样仪式。格涅乌斯·昆克提利乌斯被推举为独裁官，他任命卢基乌斯·瓦勒里乌斯为骑兵长官。仪式完成后，二人卸任。
次年【罗马建城以来第三百六十三年（公元前391年）】，卢基乌斯·帕皮里乌斯·克拉苏斯再次当选执政官，同事是卢基乌斯·普劳提乌斯·韦诺。年初，法布拉特恩人（沃尔斯奇民族）与卢卡尼亚人派使者来罗马请求结盟，承诺若罗马保护他们免受萨莫奈人攻击，他们将忠诚服从罗马统治。元老院派遣使者警告萨莫奈人不得侵犯上述地区的领土，此警告生效并非因萨莫奈人渴望和平，而是因为他们尚未准备好战争。
同年，与普里韦尔努姆人爆发战争，芬迪人予以支持，其领袖维特鲁维乌斯·万库斯亦为芬迪人，不仅在国内声名显赫，在罗马亦颇具影响力。第一卷 第二十章
彼于帕拉蒂尼山有屋一所，其建筑被毁后，地基暴露，称为 Vacciprata。
卢基乌斯·帕皮里乌斯出发迎击维特鲁维乌斯时，后者正肆意劫掠塞提亚、诺尔巴与科拉地区，遂驻扎于其营帐不远处。