普赖斯博士说：“在我们的医治工作中，我们的主要努力是让病人在心灵和灵魂方面得到医治。一旦这个目标达成，身体的治愈往往随之而来。”
格特鲁德·D·麦克凯维说，有些人会立刻得到治愈，有些人则会在较长时间内逐渐康复，而另一些人虽然没有被治愈，但获得了新的勇气，以平静的心态面对他们的病痛。例如，有一位J太太，她的双手因严重的关节炎而变得如此僵硬，以至于连一根手指都无法移动。“当我跪在祭坛前时，一个医生的名字不断出现在我的脑海里，”她告诉普赖斯博士。“我见过很多医生，但我强烈感到应该再去看一位；这是上帝的指引。”你知道那个医生吗？“不知道，”J太太带着惊讶的表情回答。“据我所知，我从未听说过他，也不知道去哪里找他。当我从圣史蒂芬教堂出来走到街上时，我意识到杰斐逊医院就在附近，奇怪的是，我知道我必须去那里找他。”令我惊讶的是，我在医院了解到他刚吃完午饭，可以见我几分钟。他说他很高兴我来了，因为他认为他可以用一种新学到的血清治愈我的关节炎。他问我是否愿意尝试。我同意了，五周后我完全康复了。从那以后，我把这两只手献给了上帝的服务，”她总结道，伸出的手已经没有了曾经的结节和扭曲。
我们生活在一个充满奇迹的世界里。事实上，我们已经看到了这么多令人惊叹的事情，以至于几乎没有东西能让我们感到怀疑。因此，我们能否相信精神领域也可能发生奇迹呢？难道它不完全受法律的支配，就像物质世界的现象一样吗？我们不完全理解这些规律并不意味着这些规律不存在。精神上的治愈并不总是发生的；但是它们确实会发生，一个人总是可以抱有希望，也许能够通过上帝赐予这一巨大的祝福。信仰和祈祷的力量结合起来，构成了人类所能获得的最大力量。
Elise Miller Davis和Edward S.Zelley Jr.为《读者文摘》撰写的一个感人的故事中，生动地展示了这种力量。超过1000名旅客乘坐从纽约市返回的“经纪人号”快速渡轮时，列车偏离轨道，冲下25英尺高的路堤。车厢堆叠在一起，形成了一片畸形的残骸。
以下是受伤者之一，来自新泽西州罗克斯特的鲍勃·斯托特的令人难以置信的故事。新泽西州红岸附近的第一卫理公会教堂的罗杰·J·斯奎尔牧师有许多教徒在这趟列车上。他挨家挨户地提供同情和支持。当他来到斯托特家时，米尔德里德正在婴儿床旁祈祷。
斯奎尔牧师为鲍勃和他的家人做了简短的祈祷。然后他继续去帮助其他人。米尔德里德感觉稍微好一些了。高大的、瘦长的、红头发的鲍勃在教堂里深受喜爱。斯托特夫妇都参加唱诗班，米尔德里德记得她要在星期天独唱。直到凌晨12点30分，她才找到他。珀斯阿姆伯伊综合医院的病历显示：“可能颅骨骨折。”接着又写道：“晚上10点进行了最后的仪式。一位善良的神父尽了最大的努力。”第二天，鲍勃·斯托特陷入更深的昏迷。他对任何刺激都没有反应，所有的测试都没有结果。他的病情太严重了，不能进行X光检查，但怀疑有严重的脑损伤。
米尔德里德一直待在他的房间里，几乎不停地祈祷。星期三过去了。星期四也过去了。每一次微弱的脉搏跳动，每一次轻微的呼吸都可能是最后一次。但不可思议的是，鲍勃坚持了下来。星期五，一位著名的神经外科医生被请来了。他计划在星期日中午进行探查手术。他直言不讳地说，风险很大，机会很小。星期日上午，护士打电话给斯奎尔牧师，“斯托特夫人是世界上唯一一个确信他会活下来的人。她只是不断地重复说，‘我已经把我的信任交给他了。’”当牧师开始11点钟的礼拜时，一份几天前复印的礼拜程序中的一个句子吸引了他的注意：“独唱——‘信任他’——罗伯特·斯托特夫人。”他当时所做的似乎是被一种超越自身的力量所引导。在礼拜进行到一半时，他离开讲道台，来到圣坛前面对会众。
“现在是11点15分，”他说。
“鲍勃·斯托特在珀斯安博伊综合医院病危，即将接受手术。
我想鲍勃和米勒德会希望我们为他们祈祷。”
他请求每一位会众集中注意力在鲍勃·斯托特身上，用爱和信心围绕他的病床。
然后他转身跪在圣坛前，所有人低下头祈祷。
“想象耶稣很久以前在人间行走，触摸病人并治愈他们，”斯奎尔先生祈祷道，“我们恳求你，主啊，此刻与我们同在，前往珀斯安博伊的医院，走上楼梯，穿过走廊，来到248号病房，进入并站在床边。”
“现在，主啊，”牧师的声音有些颤抖，“把手放在鲍勃·斯托特的额头上，治愈他吧！”
空气中弥漫着一种难以言表的巨大寂静。
“然后，斯奎尔先生站起身，回到讲道台继续礼拜。
对他来说，祈祷似乎很长，但当他看了一眼手表时，才11点20分。
礼拜结束后，罗杰·斯奎尔独自坐在书房里，电话响了。
接起电话，他听到了米勒德带着哭腔的声音。
“没有医学上的解释，”她说，“他的脉搏和呼吸几乎不存在，然后，他只是睁开了眼睛。”
“护士被要求报告任何微小的变化，她跑出房间。
当她带着医生回来时，鲍勃再次陷入昏迷。
于是他被推到X光室。
在那里，专家重新检查了鲍勃。
‘我真的不知道是什么让我这么做的，’他后来评论道。
当他轻轻捏了一下鲍勃的肩膀时，病人反应说，‘哎哟！’这是鲍勃·斯托特五天以来说的第一句话。
外科医生从桌子旁转过身来。
他派人告诉米勒德手术取消了。
鲍勃的脉搏和呼吸情况有了难以置信的改善。
他已经度过了危机，创伤的结果正在消退。
当米勒德的声音传过来时，斯奎尔先生生动地再现了医院里的场景。
到底发生了什么？谁能说清？也许奇迹确实存在。
“还有一件事，”牧师恢复了声音说道。
“有人知道鲍勃第一次睁开眼睛是什么时候吗？”
“是的，”米勒德说，“那是11点20分。”
“斯奎尔先生挂上电话，低头祈祷。
大大大
与疼痛共存
1. 即使疼痛可能因信仰而消除，也可以因信仰而忍受。
2. 在脑海中描绘自己健康有力的形象。
3. 生活的秘密不在于发生什么，而在于你如何应对所发生的一切。
4. 上帝不会给我们带来痛苦或负担，而不赋予我们同等的力量去承受它。
5. 尽管疼痛很艰难，但它并非毫无价值。
6. 身体状况并不是最重要的；重要的因素是心灵和灵魂的状态。
7. 当精神坚定时，人类的精神有着巨大的力量超越疼痛和苦难。
8. 你有权向上帝祈求减轻或消除你的疼痛。
9. 完全献身于上帝是最有效的获得内心平静和神圣之爱的方式，这种爱可以消除疼痛。
第十六章 永生
当前的科学研究似乎支持我们的直觉和信仰。
最近一位杰出的科学家表达了他个人的感觉，根据科学的最低标准证明了灵魂理论。
他的研究表明，“灵魂超越了时间和空间的障碍。”
一级一
当我父亲和我的兄弟鲍勃、伦纳德以及我参加完母亲的葬礼回到家时，我们感到，就像所有家庭一样，深深的失落感和孤独感。
我们坐在纽约州坎尼斯特罗牧师家的书房里，谈论小时候的事情。
我们的谈话是关于那些温馨的家庭回忆，那些温柔的经历，这些经历以即使死亡也无法摧毁的纽带将家庭紧密联系在一起。
我们交替地笑和哭，因为生活是由笑容和泪水交织而成的，每种情感都滋养和丰富着另一种。
然后，最小的弟弟伦纳德，也是一位能干的牧师，拿起那本老书——她教我们热爱和相信的那本书。
他开始大声朗读其中一些伟大而雄辩的段落：
“你们不要心被扰乱，你们信神，也要信我。
在我父的家里有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了。
我去原是为你们预备地方去。
我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。
”（约翰福音14:1-3）
“因为我们知道，若我们这地上的帐棚被拆毁，我们有从天上来的房屋，不是人手所造的，是永存的。
”（哥林多后书5:1）
“因为必朽坏的总要变成不朽坏的，必死的总要变成不死的。
所以，这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记‘死被得胜吞灭’的话就应验了。
死啊，你的毒钩在哪里？
坟墓啊，你的胜利在哪里？
”（哥林多前书15:53-55）
突然，爸爸从椅子上跳起来，在地板上兴奋地踱步。
他表现出比我在讲道台上听到的更深的情感，他有罕见的能力打动人心，他喊道：“如果这些是真的，我知道它们是，这个生命和欢乐的信息应该从屋顶上传出去。”
所以这就是我现在所做的，”从屋顶上传播“最伟大的信息，那个光荣的真理，你和你的亲人永远活着。
当我告诉我亲爱的朋友丹尼尔·A·波林博士关于这本书、它的标题和信息时，他以他一贯敏锐的理解力和辉煌的信仰断言，最后一章必须叫做“永远活着”。
就是这样。
我对不朽的真实性和有效性毫不怀疑。
我绝对相信，当你死后，你会遇到你的亲人，认出他们并与他们重聚，再也不会分开。
我相信个性的身份将在那个更大的生命领域中继续存在，在那里我们将不会有像我们在这里肉体意义上的痛苦和悲伤。
我希望会有挣扎，因为挣扎是好的。
当然会有持续的发展，因为没有精神努力的生命将是极其枯燥的。
而且，这种不朽不是廉价给予的。
为了值得永远活着，你的灵魂必须被净化，并且你必须与上帝和谐相处。
在耶稣基督的教导中，死亡并不指身体，而是指灵魂。
“犯罪的灵魂，它必死亡。
”（以西结书18:20）但已经被赦免和洁净的灵魂，将永远活着。
基督教的象征，十字架，是一个加号。
它不是一个减号。
圣经本身说，基督教是一个增加的过程，而不是减少。
“所以你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
”（马太福音6:33）当这里的生命结束时，它不会从你这里被减去，而是永恒的生命将被加给你。
有些人似乎想要证明这种积极信仰的证据。
在这些更开明的日子里，几乎没有什么彻底的无神论者存在了。
而一个否认永生的无神论者要证明自己的否定立场是多么困难。
许多年前，我读到一位科学家的一句话，他断然地说，“人死亡时，人的生命就像蜡烛熄灭一样。”
当他发表这句话时，他得到了一些尊重，因为唯物主义科学仍然处于强势地位。
但现在，人们只会要求他证明自己的说法。
他是怎么知道的？他怎么能够证明自己的话呢？答案是，他不知道，也无法证明。
在积极的一面，我们不相信永生是因为我们可以证明它，但我们试图证明它是因为我们无法不这样相信。
事实上，那种它真实的本能感觉是一条最深的真理证明。
当上帝希望向人们传达某个观点时，他会将其植入人们的本能之中。
对永生的渴望是如此普遍，以至于宇宙几乎无法对此漠不关心。
我们深深渴望的东西，我们深深感受到的东西，必定反映了人类存在的基本事实。
这样的伟大真理不是因为证明和演示而被相信，而是通过信仰和直觉。
直觉是科学感知真理的重要因素。
正如柏格森指出的那样，科学家常常走到可验证知识的尽头，然后，通过直觉的飞跃，到达真理。最近，一位杰出的科学家表达了他个人的感受，认为根据科学的最低标准，“灵魂论”已经被证明。他的研究表明，“灵魂超越了时间和空间的障碍。”在超感官知觉领域，令人兴奋的科学研究正在继续进行。多年前，华莱士、迈尔斯、罗伊塞和詹姆斯等许多杰出的科学家开始进行灵异研究。后来，麦克杜格尔和莱恩以及其他学者发展了超心理学。这种对“灵魂”或“心灵”的研究包括那些心理学没有涉及的现象。这些科学家提出了一个问题：“人类是否有一个精神因素？”他们使用最精确的方法研究了预知（心灵看到尚未发生的事情的能力）、后知（重新看到过去发生的事情的能力），最后是千里眼和心灵感应。经过无数次实验，权威人士宣布这些发现从数学角度来看是可靠的，也就是说，它们发生的次数比数学概率所允许的要多。这样的研究似乎已经接近于科学证明人类有一种明显比其物理属性更持久的特性。
现代思维中最显著的事实之一是新的信念，即宇宙是精神层面的。旧的唯物主义和机械论观念正在消退。詹姆斯爵士说：“整个世界都在振动。”爱因斯坦告诉我们：“物质和能量是可以互换的，它们是一回事。”学者们似乎正在认识到生命核心深处的那种深刻的精神本质。我引用了詹姆斯爵士和爱因斯坦的话。现在我要引用一个牛仔的话。哲学家和科学家并不总是最明智的；有时，渔民、农民、牛仔，那些与星星和大地生活在一起的人可能拥有最微妙的智慧。这个牛仔在得克萨斯州圣安东尼奥市的日期线下写道：
亲爱的先生，什么是被称为潜意识的东西？我一生都在使用它，我知道我对它的某些方面还不了解。我已经阅读了我能找到的所有关于这个主题的内容。我强烈相信它是我们可以利用的东西。我相信它已经多次救了我的命。我在西德克萨斯长大，在我的生活中大部分时间都在驯服野马。我知道所谓的潜意识会对马起作用。我知道某种东西会从人传到马，再从马传给人。我曾在缰绳上感受到过这一点。当我在山里或平原上迷路时，同样的东西会告诉我该走哪条路。它引导我在夜晚的黑暗中前行。你可能会认为我做出这样的陈述很疯狂，但我不会在不先询问那个“东西”的情况下做任何事情。当我得到答案时，我会迅速行动。如果你能理解这个问题和这些陈述中的任何意义，请用非常简单的语言回答我。
你的朋友，我喜欢那个牛仔。与星星和平原、群山和上帝一起生活使他成为一个有深度的哲学家。在路上，他感受到了这个“东西”。那么这个“东西”是什么呢？它是上帝与人内心那个不死的“东西”接触。这是一个神秘的宇宙，在它的外在形式下是不可摧毁的生命。圣经提醒我们，看似死亡的东西实际上并非如此。它描述了人们以为已死的主复活并显现给许多人的情景。他会被人看见，然后消失，再次出现。这些消失和再次出现的显现旨在强调，虽然他似乎消失了，但他并没有真正离开，而是永远在我们身边。接着是一个惊人的声明，即我们在经历所谓死亡之后仍将知道同样的生命力。“因为我活着，你们也必活着。”（约翰福音14:19）仅仅因为我们不能再用肉眼看到我们所爱的人，并不意味着他们不再活着。他们在这个充满活力、神秘的宇宙中仍然活着，正如我们也将永远活着一样。我收到母亲去世的消息那天，去了大理石长老教会坐在讲道坛上。我这样做是因为她曾经告诉过我：“每当你站在讲道坛上，我都会与你同在。”我想感受她的存在。然后我走进书房。桌子上放着一本圣经。那天早上它就躺在那里，而且一直都在那里。它现在已经旧了，破旧不堪，但只要我与教堂有关联，这本圣经就会留在那里，然后无论我去哪里，我都会带着它。我每次布道前，都会先把手放在那本圣经上。在我母亲肉体死亡的那个早晨，我本能地把手放在圣经上，站在朝向第五大道的方向，突然间，我清楚地感觉到两只柔软如天鹅绒的手轻轻放在我的头上。我感到一种无法形容的喜悦。我天生就有质疑的头脑，即使在那时，我也开始理性地对待这次经历，认为这是由于悲伤造成的幻觉。但我并不相信自己试图否定这一经历的努力。然后我意识到应该把思考提升到精神层面，认识到在这个充满活力的宇宙中，我们所说的死亡不过是不死的灵魂形式的变化。从那一刻起，我从未怀疑过母亲的精神生命力。我曾在一篇杂志文章中写过这件事，并收到了许多来自经历过类似情况的人的信件。一位医生写道：“我正在照顾一位处于临终状态的男人。突然间，他脸上露出了一种只能被描述为美丽非凡的表情。他开始叫出他母亲、父亲、兄弟和姐妹的名字。然后他说，‘弗兰克，我以为你不在这里呢。’闭上眼睛后，他的灵魂飞走了。”医生继续说道：“这位男士的女儿告诉我，他的母亲、父亲、兄弟和姐妹都已经去世多年。但关于他提到弗兰克的事，她无法理解。弗兰克并没有死。”一个小时后传来消息，弗兰克，这位表亲，在几个小时前的一次事故中丧生。“他们活着，他们将永远活着，正如你也将在这个充满活力的宇宙中永远活着一样。我确信这是真的，这种信念多年前就深深扎根于俄亥俄州的一个小乡村墓地中。当时我站在父亲旁边，看着我亲爱祖母的遗体被放入坟墓。那天我很为他难过，因为他很悲伤，我也一样。我仍然可以看到牧师站在坟墓旁，记忆中听到他强有力的声音重复那些不朽的话语：“我是复活和生命，信我的人，虽然死了，也必活着。凡活着信我的人，必永远不死。”（约翰福音11:25-26）突然间，我有了那种直觉感知的闪光体验，瞬间，在我心中深处，我知道永生是一种真实的信仰。就在不久前的一个阳光明媚的日子里，我来到了这些话首次被说出的地方。我们绕过通往耶路撒冷的小路转弯处，就在橄榄山的山坡上，就是每个圣经插图书中都描绘过的伯大尼村。我们来到拉撒路曾经安息的身体所在的坟墓，走下他走出的地方。后来，当我们走出明亮的阳光时，我们站在敞开的坟墓旁大声朗读着那些伟大的话语。我们站立的地方一定是耶稣对那些悲痛的人作出那句不朽声明的几乎完全相同的地方。你永远不会知道你最大的经历会在什么时候到来。在最意想不到的时候，一个难忘的时刻会带着难以言表的意义划过你的生活。我很难在不带有深深情感的情况下回忆起那一刻在我脑海中燃烧的绝对确定感，当时说的话近两千年是真的。我转向妻子说：“我们现在站的地方，说了世界上历史上最伟大的一句话。”我说，“想想数百年来因为在这里说的话而得到安慰的无数悲伤的人们。”我又一次感受到了它们的真实性。“我是复活和生命，信我的人，虽然死了，也必活着。”所以，上帝对死亡的回答是生命。事实上，圣经充满了对生命的强调。它宣扬基于生命的信仰，而不是死亡。圣经不断提及属灵体验、灵光一现、被光辉环绕、临在的荣耀，这一切都在告诉我们，看似死亡的东西其实只是表象，真实的事实是永生。
格特鲁德·D·麦克凯维说，有些人会立刻得到治愈，有些人则会在较长时间内逐渐康复，而另一些人虽然没有被治愈，但获得了新的勇气，以平静的心态面对他们的病痛。例如，有一位J太太，她的双手因严重的关节炎而变得如此僵硬，以至于连一根手指都无法移动。“当我跪在祭坛前时，一个医生的名字不断出现在我的脑海里，”她告诉普赖斯博士。“我见过很多医生，但我强烈感到应该再去看一位；这是上帝的指引。”你知道那个医生吗？“不知道，”J太太带着惊讶的表情回答。“据我所知，我从未听说过他，也不知道去哪里找他。当我从圣史蒂芬教堂出来走到街上时，我意识到杰斐逊医院就在附近，奇怪的是，我知道我必须去那里找他。”令我惊讶的是，我在医院了解到他刚吃完午饭，可以见我几分钟。他说他很高兴我来了，因为他认为他可以用一种新学到的血清治愈我的关节炎。他问我是否愿意尝试。我同意了，五周后我完全康复了。从那以后，我把这两只手献给了上帝的服务，”她总结道，伸出的手已经没有了曾经的结节和扭曲。
我们生活在一个充满奇迹的世界里。事实上，我们已经看到了这么多令人惊叹的事情，以至于几乎没有东西能让我们感到怀疑。因此，我们能否相信精神领域也可能发生奇迹呢？难道它不完全受法律的支配，就像物质世界的现象一样吗？我们不完全理解这些规律并不意味着这些规律不存在。精神上的治愈并不总是发生的；但是它们确实会发生，一个人总是可以抱有希望，也许能够通过上帝赐予这一巨大的祝福。信仰和祈祷的力量结合起来，构成了人类所能获得的最大力量。
Elise Miller Davis和Edward S.Zelley Jr.为《读者文摘》撰写的一个感人的故事中，生动地展示了这种力量。超过1000名旅客乘坐从纽约市返回的“经纪人号”快速渡轮时，列车偏离轨道，冲下25英尺高的路堤。车厢堆叠在一起，形成了一片畸形的残骸。
以下是受伤者之一，来自新泽西州罗克斯特的鲍勃·斯托特的令人难以置信的故事。新泽西州红岸附近的第一卫理公会教堂的罗杰·J·斯奎尔牧师有许多教徒在这趟列车上。他挨家挨户地提供同情和支持。当他来到斯托特家时，米尔德里德正在婴儿床旁祈祷。
斯奎尔牧师为鲍勃和他的家人做了简短的祈祷。然后他继续去帮助其他人。米尔德里德感觉稍微好一些了。高大的、瘦长的、红头发的鲍勃在教堂里深受喜爱。斯托特夫妇都参加唱诗班，米尔德里德记得她要在星期天独唱。直到凌晨12点30分，她才找到他。珀斯阿姆伯伊综合医院的病历显示：“可能颅骨骨折。”接着又写道：“晚上10点进行了最后的仪式。一位善良的神父尽了最大的努力。”第二天，鲍勃·斯托特陷入更深的昏迷。他对任何刺激都没有反应，所有的测试都没有结果。他的病情太严重了，不能进行X光检查，但怀疑有严重的脑损伤。
米尔德里德一直待在他的房间里，几乎不停地祈祷。星期三过去了。星期四也过去了。每一次微弱的脉搏跳动，每一次轻微的呼吸都可能是最后一次。但不可思议的是，鲍勃坚持了下来。星期五，一位著名的神经外科医生被请来了。他计划在星期日中午进行探查手术。他直言不讳地说，风险很大，机会很小。星期日上午，护士打电话给斯奎尔牧师，“斯托特夫人是世界上唯一一个确信他会活下来的人。她只是不断地重复说，‘我已经把我的信任交给他了。’”当牧师开始11点钟的礼拜时，一份几天前复印的礼拜程序中的一个句子吸引了他的注意：“独唱——‘信任他’——罗伯特·斯托特夫人。”他当时所做的似乎是被一种超越自身的力量所引导。在礼拜进行到一半时，他离开讲道台，来到圣坛前面对会众。
“现在是11点15分，”他说。
“鲍勃·斯托特在珀斯安博伊综合医院病危，即将接受手术。
我想鲍勃和米勒德会希望我们为他们祈祷。”
他请求每一位会众集中注意力在鲍勃·斯托特身上，用爱和信心围绕他的病床。
然后他转身跪在圣坛前，所有人低下头祈祷。
“想象耶稣很久以前在人间行走，触摸病人并治愈他们，”斯奎尔先生祈祷道，“我们恳求你，主啊，此刻与我们同在，前往珀斯安博伊的医院，走上楼梯，穿过走廊，来到248号病房，进入并站在床边。”
“现在，主啊，”牧师的声音有些颤抖，“把手放在鲍勃·斯托特的额头上，治愈他吧！”
空气中弥漫着一种难以言表的巨大寂静。
“然后，斯奎尔先生站起身，回到讲道台继续礼拜。
对他来说，祈祷似乎很长，但当他看了一眼手表时，才11点20分。
礼拜结束后，罗杰·斯奎尔独自坐在书房里，电话响了。
接起电话，他听到了米勒德带着哭腔的声音。
“没有医学上的解释，”她说，“他的脉搏和呼吸几乎不存在，然后，他只是睁开了眼睛。”
“护士被要求报告任何微小的变化，她跑出房间。
当她带着医生回来时，鲍勃再次陷入昏迷。
于是他被推到X光室。
在那里，专家重新检查了鲍勃。
‘我真的不知道是什么让我这么做的，’他后来评论道。
当他轻轻捏了一下鲍勃的肩膀时，病人反应说，‘哎哟！’这是鲍勃·斯托特五天以来说的第一句话。
外科医生从桌子旁转过身来。
他派人告诉米勒德手术取消了。
鲍勃的脉搏和呼吸情况有了难以置信的改善。
他已经度过了危机，创伤的结果正在消退。
当米勒德的声音传过来时，斯奎尔先生生动地再现了医院里的场景。
到底发生了什么？谁能说清？也许奇迹确实存在。
“还有一件事，”牧师恢复了声音说道。
“有人知道鲍勃第一次睁开眼睛是什么时候吗？”
“是的，”米勒德说，“那是11点20分。”
“斯奎尔先生挂上电话，低头祈祷。
大大大
与疼痛共存
1. 即使疼痛可能因信仰而消除，也可以因信仰而忍受。
2. 在脑海中描绘自己健康有力的形象。
3. 生活的秘密不在于发生什么，而在于你如何应对所发生的一切。
4. 上帝不会给我们带来痛苦或负担，而不赋予我们同等的力量去承受它。
5. 尽管疼痛很艰难，但它并非毫无价值。
6. 身体状况并不是最重要的；重要的因素是心灵和灵魂的状态。
7. 当精神坚定时，人类的精神有着巨大的力量超越疼痛和苦难。
8. 你有权向上帝祈求减轻或消除你的疼痛。
9. 完全献身于上帝是最有效的获得内心平静和神圣之爱的方式，这种爱可以消除疼痛。
第十六章 永生
当前的科学研究似乎支持我们的直觉和信仰。
最近一位杰出的科学家表达了他个人的感觉，根据科学的最低标准证明了灵魂理论。
他的研究表明，“灵魂超越了时间和空间的障碍。”
一级一
当我父亲和我的兄弟鲍勃、伦纳德以及我参加完母亲的葬礼回到家时，我们感到，就像所有家庭一样，深深的失落感和孤独感。
我们坐在纽约州坎尼斯特罗牧师家的书房里，谈论小时候的事情。
我们的谈话是关于那些温馨的家庭回忆，那些温柔的经历，这些经历以即使死亡也无法摧毁的纽带将家庭紧密联系在一起。
我们交替地笑和哭，因为生活是由笑容和泪水交织而成的，每种情感都滋养和丰富着另一种。
然后，最小的弟弟伦纳德，也是一位能干的牧师，拿起那本老书——她教我们热爱和相信的那本书。
他开始大声朗读其中一些伟大而雄辩的段落：
“你们不要心被扰乱，你们信神，也要信我。
在我父的家里有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了。
我去原是为你们预备地方去。
我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。
”（约翰福音14:1-3）
“因为我们知道，若我们这地上的帐棚被拆毁，我们有从天上来的房屋，不是人手所造的，是永存的。
”（哥林多后书5:1）
“因为必朽坏的总要变成不朽坏的，必死的总要变成不死的。
所以，这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记‘死被得胜吞灭’的话就应验了。
死啊，你的毒钩在哪里？
坟墓啊，你的胜利在哪里？
”（哥林多前书15:53-55）
突然，爸爸从椅子上跳起来，在地板上兴奋地踱步。
他表现出比我在讲道台上听到的更深的情感，他有罕见的能力打动人心，他喊道：“如果这些是真的，我知道它们是，这个生命和欢乐的信息应该从屋顶上传出去。”
所以这就是我现在所做的，”从屋顶上传播“最伟大的信息，那个光荣的真理，你和你的亲人永远活着。
当我告诉我亲爱的朋友丹尼尔·A·波林博士关于这本书、它的标题和信息时，他以他一贯敏锐的理解力和辉煌的信仰断言，最后一章必须叫做“永远活着”。
就是这样。
我对不朽的真实性和有效性毫不怀疑。
我绝对相信，当你死后，你会遇到你的亲人，认出他们并与他们重聚，再也不会分开。
我相信个性的身份将在那个更大的生命领域中继续存在，在那里我们将不会有像我们在这里肉体意义上的痛苦和悲伤。
我希望会有挣扎，因为挣扎是好的。
当然会有持续的发展，因为没有精神努力的生命将是极其枯燥的。
而且，这种不朽不是廉价给予的。
为了值得永远活着，你的灵魂必须被净化，并且你必须与上帝和谐相处。
在耶稣基督的教导中，死亡并不指身体，而是指灵魂。
“犯罪的灵魂，它必死亡。
”（以西结书18:20）但已经被赦免和洁净的灵魂，将永远活着。
基督教的象征，十字架，是一个加号。
它不是一个减号。
圣经本身说，基督教是一个增加的过程，而不是减少。
“所以你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
”（马太福音6:33）当这里的生命结束时，它不会从你这里被减去，而是永恒的生命将被加给你。
有些人似乎想要证明这种积极信仰的证据。
在这些更开明的日子里，几乎没有什么彻底的无神论者存在了。
而一个否认永生的无神论者要证明自己的否定立场是多么困难。
许多年前，我读到一位科学家的一句话，他断然地说，“人死亡时，人的生命就像蜡烛熄灭一样。”
当他发表这句话时，他得到了一些尊重，因为唯物主义科学仍然处于强势地位。
但现在，人们只会要求他证明自己的说法。
他是怎么知道的？他怎么能够证明自己的话呢？答案是，他不知道，也无法证明。
在积极的一面，我们不相信永生是因为我们可以证明它，但我们试图证明它是因为我们无法不这样相信。
事实上，那种它真实的本能感觉是一条最深的真理证明。
当上帝希望向人们传达某个观点时，他会将其植入人们的本能之中。
对永生的渴望是如此普遍，以至于宇宙几乎无法对此漠不关心。
我们深深渴望的东西，我们深深感受到的东西，必定反映了人类存在的基本事实。
这样的伟大真理不是因为证明和演示而被相信，而是通过信仰和直觉。
直觉是科学感知真理的重要因素。
正如柏格森指出的那样，科学家常常走到可验证知识的尽头，然后，通过直觉的飞跃，到达真理。最近，一位杰出的科学家表达了他个人的感受，认为根据科学的最低标准，“灵魂论”已经被证明。他的研究表明，“灵魂超越了时间和空间的障碍。”在超感官知觉领域，令人兴奋的科学研究正在继续进行。多年前，华莱士、迈尔斯、罗伊塞和詹姆斯等许多杰出的科学家开始进行灵异研究。后来，麦克杜格尔和莱恩以及其他学者发展了超心理学。这种对“灵魂”或“心灵”的研究包括那些心理学没有涉及的现象。这些科学家提出了一个问题：“人类是否有一个精神因素？”他们使用最精确的方法研究了预知（心灵看到尚未发生的事情的能力）、后知（重新看到过去发生的事情的能力），最后是千里眼和心灵感应。经过无数次实验，权威人士宣布这些发现从数学角度来看是可靠的，也就是说，它们发生的次数比数学概率所允许的要多。这样的研究似乎已经接近于科学证明人类有一种明显比其物理属性更持久的特性。
现代思维中最显著的事实之一是新的信念，即宇宙是精神层面的。旧的唯物主义和机械论观念正在消退。詹姆斯爵士说：“整个世界都在振动。”爱因斯坦告诉我们：“物质和能量是可以互换的，它们是一回事。”学者们似乎正在认识到生命核心深处的那种深刻的精神本质。我引用了詹姆斯爵士和爱因斯坦的话。现在我要引用一个牛仔的话。哲学家和科学家并不总是最明智的；有时，渔民、农民、牛仔，那些与星星和大地生活在一起的人可能拥有最微妙的智慧。这个牛仔在得克萨斯州圣安东尼奥市的日期线下写道：
亲爱的先生，什么是被称为潜意识的东西？我一生都在使用它，我知道我对它的某些方面还不了解。我已经阅读了我能找到的所有关于这个主题的内容。我强烈相信它是我们可以利用的东西。我相信它已经多次救了我的命。我在西德克萨斯长大，在我的生活中大部分时间都在驯服野马。我知道所谓的潜意识会对马起作用。我知道某种东西会从人传到马，再从马传给人。我曾在缰绳上感受到过这一点。当我在山里或平原上迷路时，同样的东西会告诉我该走哪条路。它引导我在夜晚的黑暗中前行。你可能会认为我做出这样的陈述很疯狂，但我不会在不先询问那个“东西”的情况下做任何事情。当我得到答案时，我会迅速行动。如果你能理解这个问题和这些陈述中的任何意义，请用非常简单的语言回答我。
你的朋友，我喜欢那个牛仔。与星星和平原、群山和上帝一起生活使他成为一个有深度的哲学家。在路上，他感受到了这个“东西”。那么这个“东西”是什么呢？它是上帝与人内心那个不死的“东西”接触。这是一个神秘的宇宙，在它的外在形式下是不可摧毁的生命。圣经提醒我们，看似死亡的东西实际上并非如此。它描述了人们以为已死的主复活并显现给许多人的情景。他会被人看见，然后消失，再次出现。这些消失和再次出现的显现旨在强调，虽然他似乎消失了，但他并没有真正离开，而是永远在我们身边。接着是一个惊人的声明，即我们在经历所谓死亡之后仍将知道同样的生命力。“因为我活着，你们也必活着。”（约翰福音14:19）仅仅因为我们不能再用肉眼看到我们所爱的人，并不意味着他们不再活着。他们在这个充满活力、神秘的宇宙中仍然活着，正如我们也将永远活着一样。我收到母亲去世的消息那天，去了大理石长老教会坐在讲道坛上。我这样做是因为她曾经告诉过我：“每当你站在讲道坛上，我都会与你同在。”我想感受她的存在。然后我走进书房。桌子上放着一本圣经。那天早上它就躺在那里，而且一直都在那里。它现在已经旧了，破旧不堪，但只要我与教堂有关联，这本圣经就会留在那里，然后无论我去哪里，我都会带着它。我每次布道前，都会先把手放在那本圣经上。在我母亲肉体死亡的那个早晨，我本能地把手放在圣经上，站在朝向第五大道的方向，突然间，我清楚地感觉到两只柔软如天鹅绒的手轻轻放在我的头上。我感到一种无法形容的喜悦。我天生就有质疑的头脑，即使在那时，我也开始理性地对待这次经历，认为这是由于悲伤造成的幻觉。但我并不相信自己试图否定这一经历的努力。然后我意识到应该把思考提升到精神层面，认识到在这个充满活力的宇宙中，我们所说的死亡不过是不死的灵魂形式的变化。从那一刻起，我从未怀疑过母亲的精神生命力。我曾在一篇杂志文章中写过这件事，并收到了许多来自经历过类似情况的人的信件。一位医生写道：“我正在照顾一位处于临终状态的男人。突然间，他脸上露出了一种只能被描述为美丽非凡的表情。他开始叫出他母亲、父亲、兄弟和姐妹的名字。然后他说，‘弗兰克，我以为你不在这里呢。’闭上眼睛后，他的灵魂飞走了。”医生继续说道：“这位男士的女儿告诉我，他的母亲、父亲、兄弟和姐妹都已经去世多年。但关于他提到弗兰克的事，她无法理解。弗兰克并没有死。”一个小时后传来消息，弗兰克，这位表亲，在几个小时前的一次事故中丧生。“他们活着，他们将永远活着，正如你也将在这个充满活力的宇宙中永远活着一样。我确信这是真的，这种信念多年前就深深扎根于俄亥俄州的一个小乡村墓地中。当时我站在父亲旁边，看着我亲爱祖母的遗体被放入坟墓。那天我很为他难过，因为他很悲伤，我也一样。我仍然可以看到牧师站在坟墓旁，记忆中听到他强有力的声音重复那些不朽的话语：“我是复活和生命，信我的人，虽然死了，也必活着。凡活着信我的人，必永远不死。”（约翰福音11:25-26）突然间，我有了那种直觉感知的闪光体验，瞬间，在我心中深处，我知道永生是一种真实的信仰。就在不久前的一个阳光明媚的日子里，我来到了这些话首次被说出的地方。我们绕过通往耶路撒冷的小路转弯处，就在橄榄山的山坡上，就是每个圣经插图书中都描绘过的伯大尼村。我们来到拉撒路曾经安息的身体所在的坟墓，走下他走出的地方。后来，当我们走出明亮的阳光时，我们站在敞开的坟墓旁大声朗读着那些伟大的话语。我们站立的地方一定是耶稣对那些悲痛的人作出那句不朽声明的几乎完全相同的地方。你永远不会知道你最大的经历会在什么时候到来。在最意想不到的时候，一个难忘的时刻会带着难以言表的意义划过你的生活。我很难在不带有深深情感的情况下回忆起那一刻在我脑海中燃烧的绝对确定感，当时说的话近两千年是真的。我转向妻子说：“我们现在站的地方，说了世界上历史上最伟大的一句话。”我说，“想想数百年来因为在这里说的话而得到安慰的无数悲伤的人们。”我又一次感受到了它们的真实性。“我是复活和生命，信我的人，虽然死了，也必活着。”所以，上帝对死亡的回答是生命。事实上，圣经充满了对生命的强调。它宣扬基于生命的信仰，而不是死亡。圣经不断提及属灵体验、灵光一现、被光辉环绕、临在的荣耀，这一切都在告诉我们，看似死亡的东西其实只是表象，真实的事实是永生。