大方广圆觉修多罗了义经 佛说大迦叶问大宝积正法经卷第一
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译
如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大比丘众八千人俱。菩萨一万六千。及一生获得无上正等正觉。种种佛土都前来聚会。这时尊者大迦叶波在福聚中安详而坐。当时世尊告诉迦叶说：“有四种法会破坏菩萨的智慧。”迦叶问道：“这四种法是什么？”世尊回答说：
**四种法如下：**
1. 对佛教法生起轻慢之心。
2. 在法师面前憎恨嫉妒法师。
3. 隐藏正法，使他人无法听闻和学习。
4. 阻碍他人学习佛法，常怀瞋恨、断善根、隐瞒不说，欺骗他人以谋取私利。
迦叶，这四种法被称为破坏菩萨智慧之法。我现在再次宣说偈颂：
> 若人慢佛法，憎嫉法师处，乐法作隐藏，求法而障碍；
> 瞋怒断善根，覆法不为说，爱乐诳赚他，恒行自求利。
> 我说此四法，断灭菩萨慧；四法如是故，汝等应当知。
世尊又对迦叶说：“有四种最殊胜的法，能增长菩萨的大智慧。”迦叶问道：“这是什么？”世尊回答说：
**四种法如下：**
1. 对佛教法生起深深的尊重。
2. 在法师面前不起轻慢之心。
3. 听闻佛法后为他人解说，以正直的心意，不追求一切供养。
4. 称赞多闻之人，增长智慧，一心向道，如闻而受持，行为真实，不说妄语。
迦叶，这四种法能增长菩萨的大智慧。我现在再次宣说偈颂：
> 尊重于佛法，及彼法师处；如闻为他说，不求于利养。
> 亦不要称扬，一向而求闻；多闻生智慧，如闻受持法。
> 持已依法行，称法真实故；是彼法师行，口意无虚妄。
> 四法可为师，得佛大智慧。
世尊又对迦叶说：“有四种法会迷惑遮蔽菩萨的菩提心。”迦叶问道：“什么是这四种法？”世尊回答说：
**四种法如下：**
1. 对自己的师父和善知识，因行为高尚而生起毁谤之心。
2. 见他人善法增长却想方设法去破坏。
3. 对修习大乘佛法的人不加称赞，反而妄言诽谤。
4. 放弃正信，胡乱分别是非。
迦叶，这四种法会迷惑遮蔽菩萨的菩提心。我现在再次宣说偈颂：
> 阇梨师善友，行德俱尊重；不行恭敬心，反生轻毁意。
> 他善增炽盛，破坏灭除他；菩提大行人，谤毁行轻慢。
> 弃背正真心，邪妄而分别；如斯四恶行，迷障佛菩提。
> 是故此四法，远离无上觉；无此四过者，最上得菩提。
世尊又对迦叶说：“有四种法能令菩萨在一切生处都能生起菩提心，并且从初发心直到成佛都不受障碍。”迦叶问道：“这四种法是什么？”世尊回答说：
**四种法如下：**
1. 不为了身命而去行邪见、妄言或绮语。
2. 去除一切众生的虚妄分别心。
3. 成为如来的使者，发起一切菩提种性，使如实的名声传遍四方。
4. 化导一切众生，使他们得到无上正等正觉。
迦叶，这四种法能令菩萨在一切生处都能生起菩提心，中间没有迷惑，直至成佛坐在道场中。我现在再次宣说偈颂：
> 不为自身命，邪说及妄语；心恒愍众生，除妄及懈怠。
> 能作如来使，及为众生师；显发行菩提，名闻遍四方。
> 教化诸众生，令成无上觉；安住此法中，菩提心不退。
世尊又对迦叶说：“有四种法会使菩萨已生和未生的善法全部灭尽，永不增长。”迦叶问道：“这四种法是什么？”世尊回答说：
**四种法如下：**
1. 对世间的一切深陷我见。
2. 观察种族并执着于利养，追求咒术的力量。
3. 对菩萨教法生瞋恨，偏赞而不普遍称赞。
4. 对未曾听闻的深奥经典，听到后生疑谤毁。
迦叶，具备这四种法会使菩萨已生和未生的善法全部灭尽，永不增长。我现在再次宣说偈颂：
> 由此着我见，皆令善法尽；观察于种族，咒术求利养。
> 毁于菩萨教，而不普称赞；未闻甚深经，闻之生疑谤。
> 具行此四法，不久善法尽；是故诸菩萨，行此四法者，
> 远离佛菩提，譬如天与地。
世尊又对迦叶说：“有四种法能使菩萨的善法不灭，并且获得法的增长。”迦叶问道：“这四种法是什么？”世尊回答说：
**四种法如下：**
1. 希望听闻善法，不希望听闻恶法，追求六波罗蜜和菩萨藏。
2. 去除我见，行平等心，让一切众生得法利益而欢喜。
3. 远离邪命，得圣族欢喜，不说他人实或不实的罪过，也不见他人过失。
4. 如果自己无法理解这些深奥的佛法，却不诽谤那些佛陀所说之法，而是如实而见、如实而知，承认自己不能了解佛智的无边无碍。
迦叶，具备这四种法能使菩萨的善法不灭，并且获得法的增长。我现在再次宣说偈颂：
> 常愿闻其善，非愿闻诸恶；恒行六波罗，而求菩萨藏。
> 断除于我见，而行平等心；普令诸众生，得彼法利喜。
> 活住清净命，复值圣种族；他罪实不实，终不而言说。
> 设睹诸过犯，如同不见闻；此法甚深奥，少智不能知。
> 唯佛自明了，而不生疑谤；佛智广无边，如来为众说。
> 行此四法者，胜智法无尽；安住此法中，菩提不难得。
世尊最后对迦叶说：“有四种法会导致菩萨生起不正之心，远离菩萨行。”重说颂曰
乐修小乘自利行 缘觉近道亦难行
随顺世间咒术艺 智辩虚妄法无益
此四菩萨冤非友 修行宜当常远离
依此四法而行者 菩提之道永不成
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨速疾圆满。迦叶白言。云何四法。一者发愿饶益一切众生。二者于诸佛法深生信解。三者以大悲心救度苦难众生。四者于菩提道勇猛精进不懈怠。迦叶。如是四法。能令菩萨速疾圆满。我今于此。重说颂曰
发愿饶益诸群生 信解诸佛法深重
以大悲心救众生 勇猛精进不懈怠
此四功德佛所赞 修行者宜当勤行
依此四法而行者 菩提道业速圆满
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨增长智慧。迦叶白言。云何四法。一者常观五蕴皆空。二者深达缘起无自性。三者于诸法中不起执著。四者常思惟法义而不懈怠。迦叶。如是四法。能令菩萨增长智慧。我今于此。重说颂曰
常观五蕴皆空寂 深达缘起无自性
于诸法中不执著 思惟法义不懈怠
此四智慧佛所宣 修行者宜当勤习
依此四法而行者 智慧日增证菩提
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨安住菩提心。迦叶白言。云何四法。一者常忆念佛恩。二者常念众生恩。三者常念国土恩。四者常念诸佛恩。迦叶。如是四法。能令菩萨安住菩提心。我今于此。重说颂曰
常忆念佛恩 慈悲心增广
常念众生恩 悲悯心恒长
常念国土恩 护持心坚固
常念诸佛恩 发心永不退
此四菩提心 佛所恒宣说
依此四法行 菩提心坚固
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨速得成就。迦叶白言。云何四法。一者常修慈悲喜舍四无量心。二者常修六波罗蜜多。三者常修四摄法。四者常修八正道。迦叶。如是四法。能令菩萨速得成就。我今于此。重说颂曰
修慈悲喜舍 四无量心广
修六度万行 波罗蜜多满
修四摄法亲 众生易摄受
修八正道行 菩提道业成
此四法佛宣 修行者宜行
依此四法行 菩提速成就
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨远离烦恼。迦叶白言。云何四法。一者常观身不净。二者常观受是苦。三者常观心无常。四者常观法无我。迦叶。如是四法。能令菩萨远离烦恼。我今于此。重说颂曰
常观身不净 身心垢秽离
常观受是苦 苦乐无常悟
常观心无常 心念瞬息变
常观法无我 法性本空寂
此四法佛宣 远离烦恼得
依此四法行 菩提道业成
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨速得解脱。迦叶白言。云何四法。一者常修止观双运。二者常修般若智慧。三者常修禅定三昧。四者常修净戒律仪。迦叶。如是四法。能令菩萨速得解脱。我今于此。重说颂曰
修止观双运 止观圆融妙
修般若智慧 照破无明暗
修禅定三昧 定慧均等持
修净戒律仪 清净身心行
此四法佛宣 解脱速得成
依此四法行 菩提道业成
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨速得究竟涅槃。迦叶白言。云何四法。一者常修无常观。二者常修无我观。三者常修空观。四者常修无愿观。迦叶。如是四法。能令菩萨速得究竟涅槃。我今于此。重说颂曰
修无常观观世相 诸行无常刹那变
修无我观观我相 我执尽除得自在
修空观观法无性 空性现前烦恼灭
修无愿观观诸愿 无愿之心得解脱
此四法佛所宣 速得究竟涅槃果
依此四法而行者 菩提道业速圆满
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨速得成就佛果。迦叶白言。云何四法。一者常修大悲心。二者常修大智心。三者常修大愿心。四者常修大力心。迦叶。如是四法。能令菩萨速得成就佛果。我今于此。重说颂曰
修大悲心悲众生 大智照破无明障
修大愿心愿无量 大力降伏诸魔军
此四法佛所宣 速得成就佛果位
依此四法而行者 菩提道业速圆满
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨速得成就佛果。迦叶白言。云何四法。一者常修四无量心。二者常修四摄法。三者常修四圣谛。四者常修四念处。迦叶。如是四法。能令菩萨速得成就佛果。我今于此。重说颂曰
修四无量心 悲喜舍无量
修四摄法亲 众生易摄受
修四圣谛观 苦集灭道明
修四念处观 身受心法净
此四法佛所宣 速得成就佛果位
依此四法而行者 菩提道业速圆满重说颂曰
若行声闻乘，出家自利行；及彼辟支迦，证悟浅理行。
耽着世间艺，伎术禁咒等；复用世智辩，虚集无利法。
诳赚于众生，不到真实际；此四菩萨行，善根皆灭尽。
冤家不同行，佛言宜远离。
佛告迦叶波：有四种法为菩萨善友。迦叶白言：云何四法？
一者所有求菩提道者，为菩萨善友；
二者作大法师，为菩萨善友；
三者以闻思修慧，出生一切善根者，为菩萨善友；
四者于佛世尊求一切佛法者，为菩萨善友。
迦叶！如是四法，为菩萨善友。我今于此，重说颂曰：
求成菩提者，佛子亲善友；
作大说法师，显发闻思慧；
教化诸众生，出生五善根；
恒为善逝子，当获正觉道。
佛说此四法，不迷于正行；
令得大菩提，是名真善友。
佛告迦叶波：有四种法，为菩萨影像。迦叶白言：云何四法？
一者为利养不为法；
二者为要称赞不为戒德；
三者自利求安不利苦恼众生；
四者于实德能不生分别乐欲。
迦叶！如是四法，为菩萨影像。我今于此，重说颂曰：
广求于利养，不为听受法；
爱乐人赞扬，弃舍于德业；
一向求自安，不愍众生苦；
于彼实德能，无乐无分别。
如是四种法，佛说为影像；
汝诸菩萨众，各各宜远离。
佛告迦叶波：有四种法，为菩萨实德。迦叶白言：云何四法？
一者入空解脱门，信业报无性；
二者入无我无愿门，虽得涅槃，恒起大悲乐度众生；
三者于大轮回巧施方便；
四者于诸有情虽行给施不求果报。
迦叶！如是四法，为菩萨实德。我今于此，重说颂曰：
入彼空解脱，信观业无性；
无我无愿门，安住慈愍行；
虽证涅槃空，乐度众生故；
于彼轮回中，巧设诸方便；
广济于群生，不希于福报。
佛告迦叶波：有四种法，为菩萨大藏。迦叶白言：云何四法？
一者于诸佛所恭敬供养；
二者恒行六度大波罗蜜多；
三者尊重法师心不退动；
四者乐居林野心无杂乱。
迦叶！如是四法，为菩萨大藏。我今于此，重说颂曰：
于彼诸佛所，供养一切佛；
大乘六度中，所行波罗蜜；
尊重说法师，承事心无退；
常居林野中，清净无杂乱。
此四善逝说，佛子大法藏。
佛告迦叶波：有四种法，远离菩萨魔道。迦叶白言：云何四法？
一者所行诸行不离菩提心；
二者于一切众生心无恼害；
三者于一切法明了通达；
四者于一切众生不生轻慢。
迦叶！如是四法，远离菩萨魔道。我今于此，重说颂曰：
所行众善行，不离菩提心；
于彼诸群生，恒时无恼害；
诸法善通达，于生绝轻慢；
此四善逝说，远离诸魔道；
是人依此行，得彼真空际。
佛告迦叶波：有四种法，集菩萨一切善根。迦叶白言：四法云何？
一者乐住林间寂静宴默；
二者布施爱语利行同事摄诸众生；
三者乐求妙法弃舍身命；
四者闻义不足集诸善根勤行精进。
迦叶！如是四法，能集菩萨一切善根。我今于此，重说颂曰：
乐住闲寂处，宴默离喧烦；
四摄御众生，令登于觉路；
勤求于妙法，弃舍于身命；
精进集善根，闻法心无足。
佛说此四行，出生无边善。
佛告迦叶波：有四种法，生菩萨无量福德。迦叶白言：云何四法？
一者恒行法施心无悋惜；
二者起大悲心救护破戒众生；
三者化诸有情发菩提心；
四者于下劣恶人忍辱救护。
迦叶！如是四法，出生菩萨无量福德。我今于此，重说颂曰：
广说诸妙法，清净心无悋；
毁禁诸有情，救护垂慈愍；
令彼众生类，发于净觉心；
种种劣恶人，救护行忍辱；
菩萨及诸佛，同行此四行。
佛告迦叶波：有四种法，能破菩萨意地无明烦恼。迦叶白言：云何四法？
一者所行戒行具足无犯；
二者受持妙法身心无倦；
三者随其意解传施法灯；
四者礼敬投诚称扬佛德。
迦叶！如是四法，能破菩萨意地无明烦恼。我今于此，重说颂曰：
坚持具足戒，意地无缺犯；
妙法恒受持，昼夜心无倦；
所解诸佛教，随意施法灯；
称赞一切佛，投诚恭敬礼；
智者行此四，能断无明地；
一切诸佛心，依此得菩提。
佛告迦叶波：有四种法，生菩萨无碍智。迦叶白言：云何四法？
一者所有法施；
二者受持妙法；
三者不害他人；
四者广行慈悲利益众生。四者亦不轻慢。迦叶如是四法，生菩萨无碍智。我今于此，重说颂曰：
- 所行妙法施，令彼得受持。
- 不嫉众生学，尊重于持戒。
- 四法除宿罪，获成最上觉。
- 依此得菩提，出生无碍智。
- 复别十二行，智者得菩提。
- 成就甘露味，所有诸众生。
- 而具深法眼，解说读诵持。
- 佛说于彼人，获福无有量。
- 所有恒河沙，俱胝佛刹土。
- 满中盛七宝，供养一切佛。
- 彼福亦无量，若人念此法。
- 四句伽他经，福德胜于彼。
复次迦叶波，若持此四句，未名菩萨者，得名为菩萨。说此四法中，具足十善行，依法平等心，是故名菩萨。
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译
如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大比丘众八千人俱。菩萨一万六千。及一生获得无上正等正觉。种种佛土都前来聚会。这时尊者大迦叶波在福聚中安详而坐。当时世尊告诉迦叶说：“有四种法会破坏菩萨的智慧。”迦叶问道：“这四种法是什么？”世尊回答说：
**四种法如下：**
1. 对佛教法生起轻慢之心。
2. 在法师面前憎恨嫉妒法师。
3. 隐藏正法，使他人无法听闻和学习。
4. 阻碍他人学习佛法，常怀瞋恨、断善根、隐瞒不说，欺骗他人以谋取私利。
迦叶，这四种法被称为破坏菩萨智慧之法。我现在再次宣说偈颂：
> 若人慢佛法，憎嫉法师处，乐法作隐藏，求法而障碍；
> 瞋怒断善根，覆法不为说，爱乐诳赚他，恒行自求利。
> 我说此四法，断灭菩萨慧；四法如是故，汝等应当知。
世尊又对迦叶说：“有四种最殊胜的法，能增长菩萨的大智慧。”迦叶问道：“这是什么？”世尊回答说：
**四种法如下：**
1. 对佛教法生起深深的尊重。
2. 在法师面前不起轻慢之心。
3. 听闻佛法后为他人解说，以正直的心意，不追求一切供养。
4. 称赞多闻之人，增长智慧，一心向道，如闻而受持，行为真实，不说妄语。
迦叶，这四种法能增长菩萨的大智慧。我现在再次宣说偈颂：
> 尊重于佛法，及彼法师处；如闻为他说，不求于利养。
> 亦不要称扬，一向而求闻；多闻生智慧，如闻受持法。
> 持已依法行，称法真实故；是彼法师行，口意无虚妄。
> 四法可为师，得佛大智慧。
世尊又对迦叶说：“有四种法会迷惑遮蔽菩萨的菩提心。”迦叶问道：“什么是这四种法？”世尊回答说：
**四种法如下：**
1. 对自己的师父和善知识，因行为高尚而生起毁谤之心。
2. 见他人善法增长却想方设法去破坏。
3. 对修习大乘佛法的人不加称赞，反而妄言诽谤。
4. 放弃正信，胡乱分别是非。
迦叶，这四种法会迷惑遮蔽菩萨的菩提心。我现在再次宣说偈颂：
> 阇梨师善友，行德俱尊重；不行恭敬心，反生轻毁意。
> 他善增炽盛，破坏灭除他；菩提大行人，谤毁行轻慢。
> 弃背正真心，邪妄而分别；如斯四恶行，迷障佛菩提。
> 是故此四法，远离无上觉；无此四过者，最上得菩提。
世尊又对迦叶说：“有四种法能令菩萨在一切生处都能生起菩提心，并且从初发心直到成佛都不受障碍。”迦叶问道：“这四种法是什么？”世尊回答说：
**四种法如下：**
1. 不为了身命而去行邪见、妄言或绮语。
2. 去除一切众生的虚妄分别心。
3. 成为如来的使者，发起一切菩提种性，使如实的名声传遍四方。
4. 化导一切众生，使他们得到无上正等正觉。
迦叶，这四种法能令菩萨在一切生处都能生起菩提心，中间没有迷惑，直至成佛坐在道场中。我现在再次宣说偈颂：
> 不为自身命，邪说及妄语；心恒愍众生，除妄及懈怠。
> 能作如来使，及为众生师；显发行菩提，名闻遍四方。
> 教化诸众生，令成无上觉；安住此法中，菩提心不退。
世尊又对迦叶说：“有四种法会使菩萨已生和未生的善法全部灭尽，永不增长。”迦叶问道：“这四种法是什么？”世尊回答说：
**四种法如下：**
1. 对世间的一切深陷我见。
2. 观察种族并执着于利养，追求咒术的力量。
3. 对菩萨教法生瞋恨，偏赞而不普遍称赞。
4. 对未曾听闻的深奥经典，听到后生疑谤毁。
迦叶，具备这四种法会使菩萨已生和未生的善法全部灭尽，永不增长。我现在再次宣说偈颂：
> 由此着我见，皆令善法尽；观察于种族，咒术求利养。
> 毁于菩萨教，而不普称赞；未闻甚深经，闻之生疑谤。
> 具行此四法，不久善法尽；是故诸菩萨，行此四法者，
> 远离佛菩提，譬如天与地。
世尊又对迦叶说：“有四种法能使菩萨的善法不灭，并且获得法的增长。”迦叶问道：“这四种法是什么？”世尊回答说：
**四种法如下：**
1. 希望听闻善法，不希望听闻恶法，追求六波罗蜜和菩萨藏。
2. 去除我见，行平等心，让一切众生得法利益而欢喜。
3. 远离邪命，得圣族欢喜，不说他人实或不实的罪过，也不见他人过失。
4. 如果自己无法理解这些深奥的佛法，却不诽谤那些佛陀所说之法，而是如实而见、如实而知，承认自己不能了解佛智的无边无碍。
迦叶，具备这四种法能使菩萨的善法不灭，并且获得法的增长。我现在再次宣说偈颂：
> 常愿闻其善，非愿闻诸恶；恒行六波罗，而求菩萨藏。
> 断除于我见，而行平等心；普令诸众生，得彼法利喜。
> 活住清净命，复值圣种族；他罪实不实，终不而言说。
> 设睹诸过犯，如同不见闻；此法甚深奥，少智不能知。
> 唯佛自明了，而不生疑谤；佛智广无边，如来为众说。
> 行此四法者，胜智法无尽；安住此法中，菩提不难得。
世尊最后对迦叶说：“有四种法会导致菩萨生起不正之心，远离菩萨行。”重说颂曰
乐修小乘自利行 缘觉近道亦难行
随顺世间咒术艺 智辩虚妄法无益
此四菩萨冤非友 修行宜当常远离
依此四法而行者 菩提之道永不成
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨速疾圆满。迦叶白言。云何四法。一者发愿饶益一切众生。二者于诸佛法深生信解。三者以大悲心救度苦难众生。四者于菩提道勇猛精进不懈怠。迦叶。如是四法。能令菩萨速疾圆满。我今于此。重说颂曰
发愿饶益诸群生 信解诸佛法深重
以大悲心救众生 勇猛精进不懈怠
此四功德佛所赞 修行者宜当勤行
依此四法而行者 菩提道业速圆满
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨增长智慧。迦叶白言。云何四法。一者常观五蕴皆空。二者深达缘起无自性。三者于诸法中不起执著。四者常思惟法义而不懈怠。迦叶。如是四法。能令菩萨增长智慧。我今于此。重说颂曰
常观五蕴皆空寂 深达缘起无自性
于诸法中不执著 思惟法义不懈怠
此四智慧佛所宣 修行者宜当勤习
依此四法而行者 智慧日增证菩提
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨安住菩提心。迦叶白言。云何四法。一者常忆念佛恩。二者常念众生恩。三者常念国土恩。四者常念诸佛恩。迦叶。如是四法。能令菩萨安住菩提心。我今于此。重说颂曰
常忆念佛恩 慈悲心增广
常念众生恩 悲悯心恒长
常念国土恩 护持心坚固
常念诸佛恩 发心永不退
此四菩提心 佛所恒宣说
依此四法行 菩提心坚固
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨速得成就。迦叶白言。云何四法。一者常修慈悲喜舍四无量心。二者常修六波罗蜜多。三者常修四摄法。四者常修八正道。迦叶。如是四法。能令菩萨速得成就。我今于此。重说颂曰
修慈悲喜舍 四无量心广
修六度万行 波罗蜜多满
修四摄法亲 众生易摄受
修八正道行 菩提道业成
此四法佛宣 修行者宜行
依此四法行 菩提速成就
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨远离烦恼。迦叶白言。云何四法。一者常观身不净。二者常观受是苦。三者常观心无常。四者常观法无我。迦叶。如是四法。能令菩萨远离烦恼。我今于此。重说颂曰
常观身不净 身心垢秽离
常观受是苦 苦乐无常悟
常观心无常 心念瞬息变
常观法无我 法性本空寂
此四法佛宣 远离烦恼得
依此四法行 菩提道业成
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨速得解脱。迦叶白言。云何四法。一者常修止观双运。二者常修般若智慧。三者常修禅定三昧。四者常修净戒律仪。迦叶。如是四法。能令菩萨速得解脱。我今于此。重说颂曰
修止观双运 止观圆融妙
修般若智慧 照破无明暗
修禅定三昧 定慧均等持
修净戒律仪 清净身心行
此四法佛宣 解脱速得成
依此四法行 菩提道业成
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨速得究竟涅槃。迦叶白言。云何四法。一者常修无常观。二者常修无我观。三者常修空观。四者常修无愿观。迦叶。如是四法。能令菩萨速得究竟涅槃。我今于此。重说颂曰
修无常观观世相 诸行无常刹那变
修无我观观我相 我执尽除得自在
修空观观法无性 空性现前烦恼灭
修无愿观观诸愿 无愿之心得解脱
此四法佛所宣 速得究竟涅槃果
依此四法而行者 菩提道业速圆满
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨速得成就佛果。迦叶白言。云何四法。一者常修大悲心。二者常修大智心。三者常修大愿心。四者常修大力心。迦叶。如是四法。能令菩萨速得成就佛果。我今于此。重说颂曰
修大悲心悲众生 大智照破无明障
修大愿心愿无量 大力降伏诸魔军
此四法佛所宣 速得成就佛果位
依此四法而行者 菩提道业速圆满
佛告迦叶波。有四种法。能令菩萨速得成就佛果。迦叶白言。云何四法。一者常修四无量心。二者常修四摄法。三者常修四圣谛。四者常修四念处。迦叶。如是四法。能令菩萨速得成就佛果。我今于此。重说颂曰
修四无量心 悲喜舍无量
修四摄法亲 众生易摄受
修四圣谛观 苦集灭道明
修四念处观 身受心法净
此四法佛所宣 速得成就佛果位
依此四法而行者 菩提道业速圆满重说颂曰
若行声闻乘，出家自利行；及彼辟支迦，证悟浅理行。
耽着世间艺，伎术禁咒等；复用世智辩，虚集无利法。
诳赚于众生，不到真实际；此四菩萨行，善根皆灭尽。
冤家不同行，佛言宜远离。
佛告迦叶波：有四种法为菩萨善友。迦叶白言：云何四法？
一者所有求菩提道者，为菩萨善友；
二者作大法师，为菩萨善友；
三者以闻思修慧，出生一切善根者，为菩萨善友；
四者于佛世尊求一切佛法者，为菩萨善友。
迦叶！如是四法，为菩萨善友。我今于此，重说颂曰：
求成菩提者，佛子亲善友；
作大说法师，显发闻思慧；
教化诸众生，出生五善根；
恒为善逝子，当获正觉道。
佛说此四法，不迷于正行；
令得大菩提，是名真善友。
佛告迦叶波：有四种法，为菩萨影像。迦叶白言：云何四法？
一者为利养不为法；
二者为要称赞不为戒德；
三者自利求安不利苦恼众生；
四者于实德能不生分别乐欲。
迦叶！如是四法，为菩萨影像。我今于此，重说颂曰：
广求于利养，不为听受法；
爱乐人赞扬，弃舍于德业；
一向求自安，不愍众生苦；
于彼实德能，无乐无分别。
如是四种法，佛说为影像；
汝诸菩萨众，各各宜远离。
佛告迦叶波：有四种法，为菩萨实德。迦叶白言：云何四法？
一者入空解脱门，信业报无性；
二者入无我无愿门，虽得涅槃，恒起大悲乐度众生；
三者于大轮回巧施方便；
四者于诸有情虽行给施不求果报。
迦叶！如是四法，为菩萨实德。我今于此，重说颂曰：
入彼空解脱，信观业无性；
无我无愿门，安住慈愍行；
虽证涅槃空，乐度众生故；
于彼轮回中，巧设诸方便；
广济于群生，不希于福报。
佛告迦叶波：有四种法，为菩萨大藏。迦叶白言：云何四法？
一者于诸佛所恭敬供养；
二者恒行六度大波罗蜜多；
三者尊重法师心不退动；
四者乐居林野心无杂乱。
迦叶！如是四法，为菩萨大藏。我今于此，重说颂曰：
于彼诸佛所，供养一切佛；
大乘六度中，所行波罗蜜；
尊重说法师，承事心无退；
常居林野中，清净无杂乱。
此四善逝说，佛子大法藏。
佛告迦叶波：有四种法，远离菩萨魔道。迦叶白言：云何四法？
一者所行诸行不离菩提心；
二者于一切众生心无恼害；
三者于一切法明了通达；
四者于一切众生不生轻慢。
迦叶！如是四法，远离菩萨魔道。我今于此，重说颂曰：
所行众善行，不离菩提心；
于彼诸群生，恒时无恼害；
诸法善通达，于生绝轻慢；
此四善逝说，远离诸魔道；
是人依此行，得彼真空际。
佛告迦叶波：有四种法，集菩萨一切善根。迦叶白言：四法云何？
一者乐住林间寂静宴默；
二者布施爱语利行同事摄诸众生；
三者乐求妙法弃舍身命；
四者闻义不足集诸善根勤行精进。
迦叶！如是四法，能集菩萨一切善根。我今于此，重说颂曰：
乐住闲寂处，宴默离喧烦；
四摄御众生，令登于觉路；
勤求于妙法，弃舍于身命；
精进集善根，闻法心无足。
佛说此四行，出生无边善。
佛告迦叶波：有四种法，生菩萨无量福德。迦叶白言：云何四法？
一者恒行法施心无悋惜；
二者起大悲心救护破戒众生；
三者化诸有情发菩提心；
四者于下劣恶人忍辱救护。
迦叶！如是四法，出生菩萨无量福德。我今于此，重说颂曰：
广说诸妙法，清净心无悋；
毁禁诸有情，救护垂慈愍；
令彼众生类，发于净觉心；
种种劣恶人，救护行忍辱；
菩萨及诸佛，同行此四行。
佛告迦叶波：有四种法，能破菩萨意地无明烦恼。迦叶白言：云何四法？
一者所行戒行具足无犯；
二者受持妙法身心无倦；
三者随其意解传施法灯；
四者礼敬投诚称扬佛德。
迦叶！如是四法，能破菩萨意地无明烦恼。我今于此，重说颂曰：
坚持具足戒，意地无缺犯；
妙法恒受持，昼夜心无倦；
所解诸佛教，随意施法灯；
称赞一切佛，投诚恭敬礼；
智者行此四，能断无明地；
一切诸佛心，依此得菩提。
佛告迦叶波：有四种法，生菩萨无碍智。迦叶白言：云何四法？
一者所有法施；
二者受持妙法；
三者不害他人；
四者广行慈悲利益众生。四者亦不轻慢。迦叶如是四法，生菩萨无碍智。我今于此，重说颂曰：
- 所行妙法施，令彼得受持。
- 不嫉众生学，尊重于持戒。
- 四法除宿罪，获成最上觉。
- 依此得菩提，出生无碍智。
- 复别十二行，智者得菩提。
- 成就甘露味，所有诸众生。
- 而具深法眼，解说读诵持。
- 佛说于彼人，获福无有量。
- 所有恒河沙，俱胝佛刹土。
- 满中盛七宝，供养一切佛。
- 彼福亦无量，若人念此法。
- 四句伽他经，福德胜于彼。
复次迦叶波，若持此四句，未名菩萨者，得名为菩萨。说此四法中，具足十善行，依法平等心，是故名菩萨。