不过，我不能省略统治者如何处理小额硬币的方式。兑换商过去习惯于用210个奥博尔（称为福勒）换取一枚金斯特泰尔。查士丁尼和狄奥多拉为了私利，下令只能用180个奥博尔换取一枚斯特泰尔，以此剥夺公众每个金币的六分之一。他们在大多数商品上建立了“垄断”，不断骚扰潜在买家。唯一免收关税的是衣服，但在这方面，皇室夫妇也设法榨取金钱。丝绸服装长期以来在腓尼基的城市贝鲁特和提尔制造。与该行业相关的商人和工人自古就定居在那里，业务从那里传播到全世界。在查士丁尼统治期间，居住在拜占庭和其他城市的居民提高了丝绸的价格，声称目前它们在波斯更贵，进口关税也更高。皇帝假装对此极为愤怒，随后颁布法令，禁止一磅丝绸售价超过八个金币；任何违反法令的人都会被没收财产。这项措施看起来完全不切实际且荒谬。因为商人不可能以高价购买商品后再以低价卖给顾客。因此，他们决定放弃这一业务，并秘密迅速地将其剩余商品出售给某些知名人士，这些人乐于在这些装饰品上浪费金钱，并且这已成为他们的某种绝对需求。狄奥多拉从某些私下耳语的人那里听说了这件事，她没有费心核实报告，立即剥夺了这些人的商品，并对他们处以一百纳黄金的罚款。目前，皇家财政大臣负责监督这项贸易。当彼得·巴西马斯担任该职务时，他们很快允许他毫无限制地实施他的邪恶行为。他要求其他人严格遵守法律，却强迫从事丝绸工厂工作的人只为他一个人工作。毫不掩饰地，他在公开市场上以六个金币的价格出售一盎司普通颜色的丝绸，但如果它是皇家染料制成的，称为霍洛韦尔的，则要价超过二十四个金币。通过这种方式，他为皇帝筹集了巨额资金，为自己保留了更多的私利；这种由他开创的做法持续了下来。目前，首席财政大臣公开是唯一的丝绸商人和市场的唯一控制者。所有以前在拜占庭或其他城市从事这项业务的人，无论是在海上还是陆地上工作的人都遭受了严重损失。几乎所有依赖这些制造业生存的城市人口都被迫沦为乞丐。工匠和技工被迫与饥饿斗争，许多人离开祖国逃往波斯。除首席财政大臣外，任何人都不得涉足这个行业，而他一边将部分收益交给皇帝，一边自己保留大部分，从而以牺牲不幸的公众为代价变得富有。
第二十六章 我现在必须讲述他是如何掠夺拜占庭和其他城市的装饰品的。首先，他决心羞辱律师。他剥夺了他们在案件结束后可以获得的可观费用，反而使他们更加富裕和享有更高的声望。他命令诉讼双方在宣誓下达成协议，这使得律师失去了尊重和重要性。在他夺取了拜占庭和整个帝国中被认为富有的参议员和其他家族的地产之后，律师的职业几乎没有多少事情可做，因为市民不再拥有值得争议的财产。因此，曾经众多并著名的演说家中只剩下少数几人，他们在各地受到鄙视，生活极其贫困，发现他们的职业只给他们带来了侮辱。他还使医生和自由艺术教授失去了生活必需品。
他切断了前任皇帝曾为这些职业提供的所有供应，这些供应本是由国家资金支付的。
此外，他毫不犹豫地将所有城市居民原本用于公共事务或娱乐的收入转移到了公共基金中。
从那时起，医生和教授们便不再受到关注；没有人敢关心公共建筑；城市里没有公共灯光，居民也没有任何娱乐活动；剧院和赛马场的演出，以及狄奥多拉成长过程中参与的野兽搏斗，完全停办了。
此后，他又停止了君士坦丁堡的公共演出，以节省常规的国家资助，这导致无数依赖这些娱乐活动维生的人们陷入了困境。
他们的生活，无论是在公共场合还是私下里，变得悲伤、沮丧，完全失去了欢乐，仿佛某种灾难从天而降，降临到他们身上。
在家中、街头或教堂中，人们谈论的只有不幸和痛苦。
这就是当时各城市的状况。
我还有一些重要的事情要提到。
每年都会任命两位执政官——一位在罗马，另一位在君士坦丁堡。
任何被提升到这个职位的人，都必须花费超过二十百金币来支持公共事务。
这笔款项只有一小部分由执政官自己提供，大部分是由皇帝的慷慨资助。
这笔钱被分配给我前面提到的人，特别是那些最贫困的人，尤其是那些在舞台上工作的人，这大大提高了市民的生活水平。
然而，自从查士丁尼上台以来，选举从未按时进行；有时一位执政官会连任几年，最后人们甚至不再期望有新的任命。
这使得所有人都陷入了极大的困境；因为皇帝不再向他的臣民提供常规的援助，同时又通过各种手段剥夺了他们所有的财富。
我认为，我已经充分讲述了这个破坏者如何吞噬了参议员们的财产，并剥夺了他们所有的财富，无论是公开的还是私人的。
我也认为，我已经讲述了他如何通过欺诈性的指控，夺取那些被认为富裕的其他家庭的财产。
最后，我描述了他对那些军人、权贵的仆人和宫殿中的卫兵的压迫；对乡村的农民、土地所有者和艺术科学的教授们；对商人、船主和水手；对工匠、手工业者和零售商；对那些依靠在舞台上表演为生的人；总而言之，对所有受到这些痛苦影响的人。
我现在必须谈谈他对贫困者、低层阶级、贫民和病弱者的对待。
然后我会继续谈论他对牧师的对待。
起初，正如前所述，他把所有商店都收入了自己的手中，并且建立了所有最必需商品的垄断，向他的臣民索取的价格超过了三倍。
但是，如果我详细列举这些垄断的所有细节，我将永远也讲不完，因为它们数不胜数。
他对面包征收了一项永久且非常严厉的税，工匠、贫民和病弱者不得不购买这种面包。
他从这种商品中每年征收三百百金币的收入，而这些可怜的人们不得不依靠充满灰尘的面包来维持生计，因为皇帝不羞耻地将他的贪婪推向了极致。
以此为借口，市场监督员们，急于填满自己口袋的人，很快积累了巨额财富，尽管食物价格便宜，却让穷人们陷入了人为的、意外的饥荒之中；因为他们不被允许从其他地方进口粮食，只能在城市中购买面包。
其中一条城市的水道破裂，原本供居民使用的大量水流失了。
然而，查士丁尼对此视而不见，不愿意花钱修复水道，尽管有大量民众在喷泉旁聚集，所有的浴室也都关闭了。
然而，他却毫无理由地在海岸上浪费了大量资金建造建筑，并且在郊区到处建造建筑，好像他和狄奥多拉已经不满足于前任所居住的宫殿了；因此，这不仅仅是吝啬，更多的是一种摧毁人类生命的欲望，阻止他修复水道，因为从最古老的时代开始，查士丁尼显得比任何人都更渴望积累财富，并且同时又以极为浪费和奢侈的方式花费这些财富。
因此，这位皇帝通过两种最基本的食物——面包和水，打击了最贫困、最可怜的臣民，既让面包变得难以获得，又让水的价格高得他们无法购买。
然而，这种压迫不仅仅局限于君士坦丁堡的贫民，正如我将要提到的，他还压迫了其他几个城市的居民。
当狄奥多里克征服意大利时，为了保留一些旧体制的痕迹，他允许宫中的卫兵留在宫里，并继续领取日常津贴。
这些士兵非常多。
其中有沉默者、家臣和警卫队员，他们除了名字外，与军队没有任何关系，他们的薪水几乎不足以维持生计。
狄奥多里克还命令他们的子孙可以继承这些津贴。
他每年还从公共仓库向贫民分发三千蒲式耳的玉米。
所有人都一直领取这些捐赠，直到亚历山大·福尔菲库拉到达意大利。
他决定立即剥夺他们的捐赠，当皇帝得知此事时，他赞同了他的做法，并对亚历山大更加青睐。
在他的旅途中，亚历山大对希腊人采取了以下做法：——曾有一群农民守卫热门山口的堡垒，每当似乎有野蛮人入侵的迹象时，他们就轮流在墙上值守。
但是亚历山大到达后，假装这是对伯罗奔尼撒人有利的决定，不让农民继续守卫山口。
他在这里建立了一支大约2000人的军队，这些士兵的工资并非来自公共资金，而是由希腊各城镇支付。
以此为借口，他将这些城镇本应用于公共事务或娱乐的所有收入转移到公共财政中。
他声称，这些收入将用于支持士兵，因此，从此以后，无论是在雅典还是希腊的其他地方，都没有再建造或推广任何公共建筑或其他有益的设施。
然而，查士丁尼急于批准福尔菲库拉的所有行为。
这个阿瑟尼乌斯，为了取悦皇帝，与保罗一起前往亚历山大里亚，打算全面协助他，尤其是竭尽全力帮助他赢得当地居民的欢心。因为在被逐出宫廷期间，他声称自己已深入研究并完全掌握了基督教的所有教义。
这一举动令狄奥多拉皇后不满，她在宗教事务上假装与皇帝持不同意见，正如我之前所述。
当他们抵达亚历山大时，保罗将执事普索斯交给总督处决，声称他是实现皇帝愿望的唯一障碍。
总督在收到皇帝频繁且措辞紧急的信件催促下，下令鞭笞普索斯，他最终死于酷刑之下。
当这一消息传到皇帝耳中时，在狄奥多拉皇后的强烈恳求下，皇帝对保罗、罗东和阿瑟尼乌斯表达了极大的愤怒，仿佛他已经忘记了自己曾下达过的命令。
他任命罗马贵族利贝里乌斯为亚历山大的总督，并派遣了一些声望卓著的神职人员去调查此事。
其中就有罗马首席执事佩拉吉乌斯，他受教皇维吉利乌斯之托，作为其代理人行事。
保罗因谋杀罪被定罪后失去了主教职位；逃往拜占庭的罗东被查士丁尼下令处决，他的财产也被没收，尽管他出示了十三封皇帝的信件，明确要求他完全按照保罗的指示行事，并不得反对他，以便在宗教事务上有自由行动的权利。
阿瑟尼乌斯则按狄奥多拉的指示被利贝里乌斯钉十字架，他的财产也被皇帝没收，尽管皇帝对他除了与保罗关系密切外并无其他抱怨。
至于他在此事上是否公正，我无法评判；但我会稍后说明为何提及此事。
一段时间后，保罗前往拜占庭，通过承诺赠送七百金磅的黄金，试图说服皇帝恢复他被不公正剥夺的职务。
查士丁尼愉快地收下了钱，对他表示尊重，并承诺尽快恢复他的职务，尽管该职位目前由他人担任，就好像他不知道自己已经处死了他的两个最亲密的朋友和支持者，并没收了他们的财产一样。
皇帝全力以赴推动此事，似乎没有任何疑问表明保罗将被恢复职务。
然而，当时在拜占庭的维吉利乌斯坚决拒绝服从皇帝的命令，并宣布他不可能推翻以佩拉吉乌斯名义作出的判决。
因此，很明显，查士丁尼唯一的目的是无论如何都要敛财。
以下是一个类似的案例。
有一位撒玛利亚人出身的人，来自巴勒斯坦，被迫改变宗教信仰成为基督徒，并改名为福斯提努斯。
这位福斯提努斯后来成为元老院成员及巴勒斯坦总督；当他任期届满返回拜占庭时，一些祭司指控他支持撒玛利亚人的宗教和习俗，并对巴勒斯坦的基督徒施加了极大的残酷行为。
查士丁尼表现出极大的愤怒，并谴责在自己的统治下竟有人敢侮辱“基督徒”这一称号。
元老院成员开会审查此事，并根据皇帝的要求，福斯提努斯被流放。
然而，查士丁尼在接受了他的大量金钱后，立即撤销了判决。
福斯提努斯恢复了原有的权力和皇帝的信任，被任命为巴勒斯坦和腓尼基地区的皇家地产总管，并被允许完全按照自己的意愿行事。
这些少数例子足以显示查士丁尼如何保护基督教规。
第二十八章 我现在必须简要叙述他在涉及金钱时毫不犹豫地废除法律的情况。
在埃米萨有一位名叫普里斯库斯的人，他是伪造专家，技艺高超。
埃米萨教堂多年前被指定为一位杰出市民马米安的遗产唯一继承人，马米安是一位出身贵族、财富丰厚的元老。
在查士丁尼统治期间，普里斯库斯列出全镇所有家庭名单，特别注意哪些家庭富有且能支付大笔款项。
他仔细查找这些家庭祖先的名字，并找到一些他们手写的旧文件，伪造了许多承认欠债的文书，声称他们欠马米安大笔金钱，这些钱是马米安存放在他们那里的存款。
这些伪造文书的金额高达一百个百金磅。
他还模仿了一位著名公证人的笔迹，这位公证人在马米安生前为市民起草所有文件，并亲自密封，然后将这些伪造文书交给管理埃米萨教会事务的人，条件是他可以从所得款项中分得一部分。
但由于有一条法律规定所有法律程序的时间限制为三十年，抵押案件及其他特定情况可延长至四十年，他们决定前往拜占庭，向皇帝献上大笔金钱，请求他协助他们破坏同胞的计划。
皇帝接受了金钱，并立即颁布法令，规定与教会相关的事务不受普通时效限制，只要在一百年内提出索赔即可追回任何财产：这一规定不仅适用于埃米萨，还适用于整个罗马帝国。
为了确保新规则得以执行，他派朗吉努斯前往埃米萨，这是一位精力充沛、身体强壮的人，后来成为拜占庭的行政长官。
管理埃米萨教堂事务的人依据伪造文书起诉了一些市民，要求赔偿两百金磅，由于时间久远和对事实的无知，他们被判败诉，无力提出异议。
所有居民，尤其是主要公民，都深感痛苦并对控告者极为愤怒。
当多数市民即将面临毁灭时，天意以一种意想不到的方式拯救了他们。
朗吉努斯命令普里斯库斯，这一邪恶计划的策划者，交出所有承认文书；当普里斯库斯显得不愿这样做时，他狠狠打了他一记耳光。
普里斯库斯无法抵抗如此强壮之人的一击，向后摔倒在地上，颤抖不已。
他认为朗吉努斯已经发现了整个阴谋，于是坦白交代；随着骗局被揭露，诉讼被停止。
查士丁尼不仅每天都在颠覆罗马帝国的法律，还在努力废除犹太人的法律；因为如果犹太历法中的复活节比基督教历法来得早，他就不允许他们庆祝自己的逾越节或向神献祭，或进行任何通常的仪式。
甚至有几位官员因举报他们在该时期吃了逾越节羔羊而对他们处以重罚，好像这是违反国家法律的行为。
虽然我可以列举无数查士丁尼所犯的类似罪行，但我不会这么做，因为我必须结束我的叙述。
以上所述已足以表明此人的性格。
第二十九章 然而，我将提到他两个虚伪和伪善的例子。
在剥夺了利贝里乌斯（我之前提到过）的职位后，他任命了一位出生在埃及、绰号为拉克萨里翁的约翰接替他。
当佩拉吉乌斯，利贝里乌斯的密友，听到这个消息时，他向查士丁尼询问是否属实。
皇帝立即否认，并发誓说自己并未这样做。
他随后给佩拉吉乌斯一封信，命令利贝里乌斯坚守他的职位，绝不放弃，并补充说他目前没有撤换利贝里乌斯的打算。
当时，约翰的叔叔尤达蒙住在拜占庭，他是一位拥有元老地位、财富丰厚的人，负责管理帝国的财产。
得知此事后，他也向皇帝询问他的侄子是否稳固在位。
查士丁尼对写给利贝里乌斯的信只字未提，而是给约翰发出了坚定的指令，让他坚守职位，因为他对此职位的看法仍未改变。
约翰信赖此命令，命令利贝里乌斯离开总督府，认为他已被免职。
利贝里乌斯拒绝了，同样依赖于皇帝的命令。
约翰武装了他的追随者，对抗利贝里乌斯，后者也用卫兵自卫。
一场战斗爆发，多人被杀，其中包括新任总督约翰。
在尤达蒙的强烈恳求下，利贝里乌斯立即被召至拜占庭。
此事在元老院进行了调查，利贝里乌斯被判无罪，因为他只是正当防卫下的杀人。
然而，查士丁尼并未放过他，直到强迫他私下给了他一笔可观的金钱。
这就是查士丁尼对真理的尊重，以及他对承诺的忠诚。
我在此允许自己做一个简短的偏离，这可能并非无关紧要。
尤达蒙不久后去世，留下了许多亲属，但没有任何书面或口头遗嘱。
大约在同一时间，宫廷首席宦官优弗拉塔斯也去世了，他没有留下遗嘱；他留下了一个侄子，自然会继承他的可观财产。
然而，皇帝夺取了这两笔财产，自封为唯一继承人，甚至没有留给合法继承人一个三奥波尔硬币。
这就是查士丁尼对法律和亲密朋友亲属的尊重。
以同样的方式，他毫无理由地攫取了早已去世的伊雷内乌斯的财产。
另一件发生在这个时期的事件我不能忽略。
在亚实基伦住着一位名叫阿纳托利乌斯的人，他是元老院中最杰出的成员。
他的女儿，也是他唯一的子女和继承人，嫁给了凯撒利亚的一位名叫马米利安斯的市民，出身显赫家族。
有一项古老的法令规定，每当一位议员去世而没有男性继承人时，其财产的四分之一应归该城的元老院所有，其余部分归法定继承人。
在这一事件中，查士丁尼给出了他性格的一个显著证明。他最近制定了一项法律，其内容正好与此相反：当一位元老去世而没有男性继承人时，遗产的四分之一应归于继承人，其余三分之二则由元老院和国库平分。虽然在此之前从未有过任何元老的财产被分配给国库和皇帝的情况。
在该法生效期间，阿纳托利乌斯去世了。
他的女儿正准备根据法律规定与国库和城镇元老院分享她的遗产，这时她收到了来自亚实基伦元老院和皇帝本人的信件，在信中他们放弃了对这笔钱的所有要求，就好像他们已经得到了应有的份额。
之后，马米里安努斯（阿纳托利乌斯的女婿）也去世了，留下了一个女儿，她是合法继承人。
不久之后，这位女儿也在母亲还活着的时候去世了，她曾嫁给一位显赫人物，但无论是男性还是女性后代都没有留下。
于是，查士丁尼立即没收了全部遗产，并发表了一种奇怪的观点，认为让阿纳托利乌斯的女儿在晚年因丈夫和父亲的财产而变得富有是一种荒谬的事情。
然而，为了不让她陷入贫困，他命令每天给予她一个金币，直到她去世为止；并且在剥夺她所有财产的法令中，他还宣称出于宗教的原因赐予她这枚金币，因为他总是习惯以虔诚和美德行事。
现在我将证明，即使是对那些对他表现出忠诚的蓝党，只要涉及金钱问题，他也毫不关心。
在基利家人中有一位名叫马尔坦内斯的人，他是那位曾担任“复审官”职务的李奥的女婿，查士丁尼委派他去镇压国内的叛乱活动。
以此为借口，马尔坦内斯对大部分居民进行了残酷的迫害。
他掠夺了他们的财富，将一部分送给皇帝，另一部分据为己有。
有些人默默忍受了这些苦难；但属于蓝党的塔尔苏斯居民，由于相信皇后的保护，聚集在市场并辱骂当时不在场的马尔坦内斯。
当他听说后，立刻带着一批士兵出发，夜间抵达塔尔苏斯，天亮时分派士兵进入居民家中，命令他们处死居民。
蓝党成员以为这是外国敌人的袭击，尽力进行自卫。
在这黑暗之中，其他不幸事件发生时，达米安努斯——塔尔苏斯元老院的一员及蓝党领袖——被一支箭射杀。
消息传到君士坦丁堡后，蓝党成员聚集在街道上，大声抱怨愤怒，并向皇帝强烈投诉此事，同时对李奥和马尔坦内斯发出最激烈的威胁。
皇帝假装与他们一样愤怒，立即下令调查马尔坦内斯的行为。
但李奥通过赠送大笔金钱安抚了皇帝，结果调查停止，皇帝也不再对蓝党表示好感。
尽管此事未被调查，皇帝仍以极大的善意接待前来致敬的马尔坦内斯，并给予他荣誉。
然而，当他离开皇帝时，一直在监视的蓝党成员在宫殿内袭击了他，若非被李奥收买的同党阻止，他们肯定会杀了他。
谁不会认为这样一个国家处于极其可悲的状态呢？在这个国家，君主允许自己被贿赂而不调查指控，不满者毫不犹豫地在宫廷内攻击一位官员，并对其施加暴力。然而，无论马尔坦内斯还是袭击者都未受到惩罚，这足以证明查士丁尼的性格。
第三十章 他对公共“邮递”和“间谍”的规定将展示他对国家利益的关注程度。
早期的皇帝们为了迅速获取各地敌人动向、城市中的骚乱或意外事故，以及各省总督和其他官员的行为信息，同时也为了确保运送年度贡赋的人能够安全且迅速完成任务，按照以下系统建立了快速的公共邮递服务：对于一个活跃的人来说，一天的旅程分为八个驿站，有时更少，但绝不少于五个。
每个驿站都有四十匹马和相应数量的马夫。
负责此任务的信使通过使用优良的马匹接力，常常能在一天之内完成原本需要十天才能完成的任务。
此外，各国的土地所有者，尤其是那些位于内陆的庄园主，从这些邮递站中获得了巨大的好处；因为每年通过将多余的谷物和水果出售给国家以维持马匹和马夫，他们获得了可观的收入。
通过这种方式，国家不间断地收到各地方的贡赋，同时补偿了提供这些资源的人，从而一切均有利于国家。
这就是旧制度。
但是查士丁尼首先废除了卡尔西顿至达吉比扎之间的邮递站，迫使信使必须通过海路将所有公文从君士坦丁堡送到海伦波利斯。
他们不情愿地服从了；因为他们被迫乘坐小型渡船，这类船只通常用于横越海峡，如果遇到恶劣天气，他们就有沉船的风险。
由于对他们要求极高的速度，他们无法等待合适的时机出海，特别是在风平浪静时。
确实，他在通往波斯的路上保留了原始系统，但对于东方其他地区，直至埃及，他将一天的路程减少到仅有一个驿站，并用几头驴子代替了马匹，以至于关于各区发生的事情的报告只能艰难地到达君士坦丁堡，而且是在事件发生很久之后，那时已经太晚，无法采取任何补救措施；另一方面，地产所有者也无法从他们的产品中获益，这些产品要么变质，要么闲置。
间谍的组织方式如下：一些人受国家资助，他们的任务是访问敌对国家，特别是波斯朝廷，假借商务或其他借口，准确观察那里发生的一切；通过这种方式，他们返回后能够向皇帝报告敌人的所有秘密计划，而皇帝提前得到警告，采取预防措施，永远不会措手不及。
这种制度在米底亚人中长期存在。
霍斯劳通过给予更高的薪水给他的间谍（其中没有一个是罗马出生的），从这项预防措施中获得了巨大的好处。
然而，查士丁尼停止了这一做法，导致他失去了大量领土，特别是拉齐人所在的地区被敌人占领，因为罗马人不知道国王和他的军队在哪里。
国家过去还养着大量的骆驼，用来在远征敌国时运送辎重。
通过这种方式，农民免于搬运重物的负担，士兵们也能获得充足的必需品。
然而，查士丁尼几乎淘汰了所有的骆驼，因此当军队行军对抗敌人时，一切都处于糟糕的状态。
这就是他对最重要的国家机构所付出的关怀。
提及他的一项可笑行为并不算离题。
在凯撒利亚有一位名叫伊万杰利乌斯的律师，是一位杰出的人物，通过好运积累了巨大的财富和相当多的地产。
后来，他以三百万金币的价格购买了位于海岸边的一个名为波尔菲里昂的小村庄。
当查士丁尼听到这件事时，他立刻将其夺走，只退还了很小一部分购买价格，同时宣称让这样的小村庄归属于伊万杰利乌斯律师是不体面的。
但就此打住吧。
接下来要谈的是查士丁尼和狄奥多拉引入的一些创新。
以前，当元老院觐见皇帝时，他们会以如下方式向他致敬：每一位贵族亲吻皇帝右胸，皇帝亲吻他的头部后让他退下；其余所有人则向皇帝右膝鞠躬然后退下。
至于皇后，向她致敬并非惯例。
但那些被允许觐见这对皇家夫妇的人，即使是贵族，也被迫俯伏在地上，双手双脚伸展；在亲吻他的双脚后，他们站起来并退出。
狄奥多拉也没有拒绝这种荣誉。
她接见了波斯和其他蛮族国家的使者，并（这是前所未有的事情）慷慨地赠予他们礼物，仿佛她是帝国的绝对女主人。
以前，与皇帝交往的人称他为“至尊”，皇后为“至尊夫人”，其他官员则按其职位称呼。
但如果有人在称呼查士丁尼或狄奥多拉时没有加上“至高无上的主”或“至高无上的夫人”的头衔，或者没有自称是他们的奴隶，就会被视为无知和傲慢，好像犯下了非常严重的罪行和侮辱了不该侮辱的人，然后被赶出去。
以前，只有少数人能艰难地获得进入皇宫的许可；但从查士丁尼和狄奥多拉登基开始，官员和所有其他人经常出入皇宫。
原因是，以前官员们独立自由地行使司法和法律权力，在自己的住所执行惯常的判决，臣民看到和听到不会对他们造成不公正，很少有理由去麻烦皇帝。
但这一对夫妻为了毁掉他们的臣民，把所有事务都控制在自己手中，迫使他们以最奴役的方式向他们低头。
因此，法院几乎每天都是空荡荡的，几乎看不到一个人，而在皇宫里却挤满了互相推搡和辱骂的人，每个人都努力表现得最为卑躬屈膝。
那些与这对皇室关系最亲密的人整天甚至大半夜不吃不睡地留在宫中，直到筋疲力尽，而这表面上的好运就是他们唯一的回报。
其他人，远离所有这些烦恼和焦虑，疑惑帝国的财富和宝藏到底去了哪里。
有人说全都落入了蛮族手中，而另一些人则声称皇帝把它们锁在了自己的秘密藏匿处。
当查士丁尼——无论他是人还是魔鬼——离开这个世界时，那时活着的人将能够了解真相。
注释 [1: 霍奇金先生，《意大利及其入侵者》，第三卷，第638页。] [2: 现代最好的权威一致认为他确实是作者。]] [3: 或者，更准确地说，是三种，第四种只是一种补充。
] [4: 关于《秘史》、《战争史》和《建筑史》的作者为同一人的内部证据，以下几点（在许多中）值得注意。
前言中提到，《战争史》的作者出生于凯撒利亚，这一说法在《秘史》中被进一步明确为巴勒斯坦的凯撒利亚；两部作品中都提到了对查士丁尼与教会关系的描述，但这一承诺并未实现。
《秘史》提到了皇帝夸张的“建筑”狂热。
在所有三部作品中，我们都可以发现同样的思想反复出现，同样的直言不讳的语言风格，在《秘史》中尤为激烈，同样的狂热现实主义，同样的运气、命运和神灵的结合，同样的罪恶与赎罪观念，同样的迷信形式，包括恶魔学、梦和奇迹的信仰，最后还有同样的常用语、表达方式和孤立词汇。