争论再次燃起，独裁官命令逮捕法比乌斯。
当法比乌斯坚定的决心毫不动摇，即便有显赫贵族的联合求情、整个元老院的恳求也无济于事时，他的父亲法比乌斯说道：“既然元老院的权威对你毫无影响；我的高龄也无法让你顾及我将失去儿子的痛苦；你提名的骑兵长官高贵的出身与功绩同样无法打动你；就连那些曾平息敌人心头怒火、安抚神祇愤怒的祈求也无效，我只得求助平民保民官的支持，并向人民上诉。既然你不肯接受自己军队和元老院的裁决，我召唤你到一位必须承认拥有更多权力和威望的法官面前——尽管你身为独裁官。
我将看看你是否会像图卢斯·霍斯提利乌斯那样，这位罗马国王也曾接受过上诉。”
他们直接从元老院走向公民大会；到达之后，独裁官身边跟随者寥寥，而骑兵长官则由所有显贵人士簇拥。帕皮琉斯命令法比乌斯从讲坛上被带至低处，他的父亲跟随在后说道：“你做得很对，命令我们将我们带到一个地方，在那里即使作为普通公民，我们也享有言论自由。”
起初，除了激烈的争吵之外，听不到任何有序的演讲；最终，老法比乌斯的愤怒与洪亮的声音盖过了嘈杂，他指责帕皮琉斯傲慢与残忍。
他说：“我自己曾在罗马担任过独裁官，没有任何人，哪怕是最底层的平民、百夫长或士兵，受到过我的侮辱。
然而帕皮琉斯却试图对一名罗马指挥官施加胜利与凯旋，就像对待敌方将领一样。
古代人的克制与现代的压迫和残忍之间有着多么巨大的差异啊。
昆克提乌斯·辛辛纳图斯在担任独裁官时，对卢基乌斯·米努修斯这位他曾从围困中解救出来的执政官，也仅将其降职为副将而非执政官。
马库斯·富里乌斯·卡米卢斯对于卢基乌斯·富里乌斯，他不顾自己的崇高年龄与威望而进行了一场极为羞耻的战斗，不仅当时控制了愤怒未向民众或元老院提交不利报告，而且回国后，当贵族们允许他从同事中挑选一位他认为合适的共同指挥者时，他选择了那个犯错的人，而非其他执政官。
甚至人民的愤怒，掌握着最高权力，也从未对因鲁莽和无知导致军队损失的人采取如此严厉的惩罚，不过是罚款而已。
直到那一天，还从未有过因战争失败而遭起诉的指挥官，但现在罗马人民的得胜将军，本应获得最荣耀的凯旋仪式，却面临笞刑和斧刑的威胁；这种待遇甚至连战败给敌人都被认为不可接受。
如果他儿子造成了军队的损失呢？如果他被击溃、逃跑并被迫撤离营地呢？你的怨恨和暴力还能达到什么程度，除了鞭打他并将他处死？这岂不违背常理：通过昆图斯·法比乌斯的努力，国家充满喜悦，庆祝胜利，举行感恩与祝贺仪式，同时他却被剥夺衣物，在罗马人民面前遭受鞭笞，就在可以看到卡庇托尔山和要塞的地方，面对那些在两场战斗中被两次祈求的神祇？
在他的指挥与吉兆下取得胜利的军队会如何反应？罗马军营会有怎样的哀悼？敌人又会有怎样的欢欣？” 这番话伴随着泪水倾泻而出，他既责备又抱怨，寻求神灵与人类的帮助，紧紧抱住他的儿子。
第三十四章。
站在他这边的是元老院的威严、人民的拥护、保民官的支持以及不在场军队的关注。
另一边则是罗马政府和军事纪律的不可侵犯性；独裁官的命令被视为神谕般神圣；马尼乌斯的行为和他的优先考虑公共利益而非亲情。
“同样的情况，”独裁官说，“也发生在卢基乌斯·布鲁图斯身上，他创立了罗马自由，对自己的两个儿子执行了同样的判决。
现在父亲变得宽容，年长者对他人权威被轻视漠不关心，纵容年轻人颠覆军事秩序，仿佛这无关紧要。
然而，我将坚持到底，不会减轻对违抗命令作战之人应有的惩罚，那时宗教仪式尚未完成，征兆尚不确定。
无论最高权威的尊严是否永存，这并不取决于我；但卢基乌斯·帕皮琉斯不会减少它的一丝权利。
我希望保民官这一职位能保持其不可侵犯性，不要通过干预破坏罗马政府的权威；也希望罗马人民不要为了自身利益，同时废除独裁官及其职权。
但如果发生这种情况，后世将徒劳地谴责不是卢基乌斯·帕皮琉斯，而是保民官和人民；当军事纪律被破坏，士兵不再服从百夫长，百夫长不再服从军务官，军务官不再服从副将，副将不再服从执政官，骑兵长官不再服从独裁官时。
没有人会再尊敬人类，甚至神祇。
将军的法令和征兆将不再被遵守。
士兵们未经许可就会随意在友邦和敌国的土地上游荡，无视誓言，仅仅因为一时兴致就选择退出服役。
军旗将被忽视和遗弃；人们既不会按照命令集合，也不会区分昼夜、地形优劣、是否有命令来决定战斗；他们将不再注意军旗和队列；这项服务将不再是庄严和神圣的，而是混乱和随机的，如同强盗一般。
因此，你们这些平民保民官，将对这些罪恶负责，让后世永远记住。
为昆图斯·法比乌斯的放肆行为承担这些严重的指控吧。”
第三十五章。
保民官们陷入混乱，更担心自己的处境而非所支持之人，这时罗马人民一致转向祈祷和请求，希望独裁官看在他们的份上免除骑兵长官的惩罚。
保民官们也效仿，恳切地请求独裁官宽恕人类的错误，考虑到违法者的年轻；他已经受到了足够的惩罚；现在无论是青年本人还是他的父亲马库斯·法比乌斯，都放弃了进一步争执，跪在独裁官膝前乞求原谅。
然后独裁官在要求安静后说：“罗马人，很好。
军事纪律已经占了上风；政府的威严已经占了上风；两者今天都有可能不复存在。
昆图斯·法比乌斯，违抗指挥官命令作战之人并未被宣告无罪；但在被判有罪后，作为恩惠被赠予罗马人民；被赠予那些以祈祷而非正式权力支持他的保民官学院。
昆图斯·法比乌斯，活着吧，比起你最近为之骄傲的胜利，你更应该感激整个国家为你生存而表现出的同情。
活着吧，尽管你做了连你父亲若处于卢基乌斯·帕皮琉斯的位置都不会原谅的事。
当你愿意的时候，我会与你和解。
你要对你欠生命的罗马人民做出的最大贡献莫过于让这一天教会你足够的教训，使你在战争和和平中都能服从合法命令。”
随后他宣布不再拘留骑兵长官，当他从讲坛上退下时，元老院成员大为高兴，人民更加欣喜，他们围绕着他，一边称赞独裁官，一边祝贺骑兵长官；认为军事指挥的权威通过昆图斯·法比乌斯的危险处境得到了与年轻马尼乌斯悲惨惩罚同等有效的确认。
恰巧那一年，每当独裁官离开军队，萨莫奈人就会有所行动：但驻守营地的副将马库斯·瓦勒里乌斯把昆图斯·法比乌斯当作榜样，不是害怕敌人的暴力，而是害怕独裁官的不屈愤怒。
以至于当一支侦察部队落入埋伏并在不利地形被歼灭时，普遍认为副将本可以救援他们，只是因为他害怕独裁官严格的命令。
这也激起了士兵对独裁官的怨恨，因为他们已经对他对昆图斯·法比乌斯的不妥协感到愤怒，而且因为他是在罗马人民的求情下才赦免了他，这是他们在请求下他拒绝给予的。
第三十六章。
独裁官任命卢基乌斯·帕皮琉斯·克拉苏为骑兵长官，掌管城市，并禁止昆图斯·法比乌斯以任何身份行事，然后返回军营；他的到来既没有给同胞带来多少欢乐，也没有给敌人带来多少恐惧：因为第二天，要么不知道独裁官已经到达，要么不在乎他是否在场，他们以战斗阵型接近他的营地。第三十七章
然而，卢奇乌斯·帕皮里乌斯这一人的重要性却如此之高，以至于如果士兵们的热情能够配合指挥官的部署，毫无疑问，当日便可结束与萨莫奈人的战争。他以地形和预备队巧妙地布阵，并用军事技巧的优势加强军队：但士兵们并未全力以赴，故意避免胜利，以损害其指挥官的声誉。
尽管如此，萨莫奈人中有很多被杀，而罗马人也有许多受伤。这位经验丰富的将领迅速察觉到阻碍他成功的因素，并意识到需要调整自己的态度，将严厉与温和相结合。于是，在副将的陪同下，他逐一探望受伤的士兵，将头伸进他们的帐篷，一个个询问他们的健康状况；随后，他点名将他们托付给军官、百夫长和军需官。
这种本身便受欢迎的行为，他以如此的巧妙方式维持，以至于通过关注士兵的康复，他逐渐赢得了他们的爱戴；没有任何事情能比得上士兵对这种关怀心怀感激所带来的康复效果。当军队恢复健康后，他与敌人展开战斗；他本人和士兵们都充满着对胜利的十足信心，彻底击败并瓦解了萨莫奈人，那一天成为萨莫奈人最后一次在战场上面对独裁官的日子。之后，这支胜利之师行军至任何有战利品可掠夺的地方，并穿越敌方领土，既未遭遇公开对抗，也未遇到任何诡计。因为独裁官已宣布将所有战利品归于士兵，这不仅激发了他们为国家荣誉而战的热情，还让他们为了个人利益而奋斗。这些损失使萨莫奈人求和，他们在承诺为每位士兵提供一套衣服和一年薪饷后，被命令向元老院提出请求；他们答应用脚跟随独裁官，将其事务全然托付于他的正直与荣誉。至此，罗马军队撤出萨莫奈。
独裁官凯旋入城；虽然他渴望立即辞去职务，但根据元老院的命令，他一直留任直到选出执政官为止：他们是盖乌斯·苏尔皮基乌斯·隆古斯再次当选，以及昆图斯·埃米利乌斯·塞雷塔努斯。萨莫奈人在未完成和平条约谈判的情况下，带回了一年的停战协议。甚至连这一停战协议也未能忠实遵守，因为他们听到帕皮里乌斯离职的消息后，战争倾向愈发强烈。在盖乌斯·苏尔皮基乌斯和昆图斯·埃米利乌斯（某些历史记载为奥勒乌斯）的执政期间，除了萨莫奈人的叛乱，又新增了与阿普利亚人的战争。两支军队分别派往两地作战。萨莫奈人由苏尔皮基乌斯负责，阿普利亚人则归埃米利乌斯管辖。有些作者声称，这场战争并非针对阿普利亚人，而是保护该民族的盟国免受萨莫奈人的暴力与不公。然而，考虑到萨莫奈人当时难以支撑自身参与的战争，更有可能的是他们并未进攻阿普利亚人，而是两国同时与罗马开战。无论如何，没有发生值得铭记的事件。阿普利亚和萨莫奈的土地被彻底摧毁，但在任何一方都未找到敌人。在罗马，一次夜间发生的警报突然惊醒了沉睡中的民众，整个城市充满了恐慌，卡庇托山、城堡、城墙和城门都被武装人员占据。但在召集所有人到岗并聚集起来后，随着天亮，既未发现警报的始作俑者，也未找到原因。
这一年，按照弗拉维乌斯的建议，图斯库兰人被带到人民面前接受审判。马库斯·弗拉维乌斯，一位平民保民官，提议惩罚那些“因图斯库兰人的建议和帮助，维尔特尔尼人和普里韦尔尼人曾对罗马人民发动战争”的人。图斯库兰人带着妻儿来到罗马。全体成员身着丧服，如同被告一般，围绕各个部落，跪倒在市民脚下。由此引发的同情比一切辩词更能赢得宽恕。除波利安部落外，每个部落都否决了该提议。波利安部落的判决是处死成年男性，并依据战争规则拍卖其妻子和孩子。据称，图斯库兰人对如此严苛措施的策划者的怨恨被记忆至我们父辈的时代；自那以后，几乎没有任何波利安部落的候选人能获得帕皮里亚部落的支持。
第三十八章
次年，在昆图斯·法比乌斯和卢奇乌斯·富尔维乌斯担任执政官期间，奥卢斯·科尔内利乌斯·阿尔维纳被任命为独裁官，马库斯·法比乌斯·安布斯特斯为骑兵队长。由于担心在萨莫奈爆发严重战争（传闻一些年轻人从邻邦雇佣而来），征兵工作异常严格，一支强大的军队被派往对抗萨莫奈人。
尽管身处敌境，罗马军营却被扎得如同敌人远在天边般松懈。突然，萨莫奈军团大胆接近，甚至将其壁垒推进至罗马前哨附近。夜幕降临，这阻止了他们袭击营地，但他们毫不掩饰次日天亮后进攻的意图。独裁官意识到战斗会比预期来得更早，且地形可能妨碍部队的英勇表现，于是默默地带领军团撤离，留下大量火堆以欺骗敌人。
然而，由于营地距离过近，他未能逃脱敌人的注意：他们的骑兵立刻追击，紧逼罗马队伍，直到天亮才开始攻击。步兵甚至等到天亮后才离开营地。黎明时分，敌方骑兵开始骚扰罗马后卫，并在险峻地段施压，显著延缓了罗马军队的行军速度。与此同时，敌方步兵赶上了骑兵，现在萨莫奈人以全部力量紧随其后。
独裁官见无法继续前进而不受重大阻碍，命令测量当前地点以建立营地。然而，在敌方骑兵四散分布的情况下，运送木桩和开始建营工作是不可能的。因此，他别无选择，只能排兵布阵准备战斗，并将辎重移出阵线。敌方同样列阵相对，双方在士气和实力上均势均力敌。
敌人的勇气因不知晓罗马退却的原因——地形不利——而增强，他们认为自己令人畏惧，并在追逐因恐惧而逃跑的人。这使得战斗持续相当长时间，尽管最近萨莫奈人连罗马军队的呐喊声都无法承受。可以确定的是，从第三小时到第八小时，战斗一直处于高度不确定性中：既没有重复最初的呐喊，也没有标准向前或向后移动；双方也未失去任何阵地。士兵们屏息凝神，站在各自岗位上，用盾牌推挤对手。持续不断的喧嚣和战斗的恐怖似乎表明，结果将由疲惫或夜晚决定。士兵的力量已被耗尽，剑锋失去了威力，将领的智慧也已穷尽；就在此时，萨莫奈骑兵得知一小队侦察兵报告称，罗马辎重远离主力，且无人看守。出于对战利品的渴望，他们发起攻击。独裁官接到急使通报后说道：“让他们尽情沉迷于战利品吧。” 随后，不断有人前来报告说敌人正在劫掠并带走士兵的财物。他召唤骑兵队长，说道：“马库斯·法比乌斯，你看到敌人的骑兵已经放弃了战斗吗？他们被我们的辎重缠住了。趁他们分散，就像一群忙于掠夺的乌合之众，对他们进行攻击。你会发现很少有人骑马，也很少有人手持武器；当他们忙着装载战利品而赤手空拳时，将他们斩杀，让他们付出血的代价。我会照顾军团和步兵的战斗，而你们则享有骑兵所获得的荣誉。”
第三十九章
骑兵以最精准的队形冲锋，打击那些分散且困惑的敌人，四处造成屠杀：因为在他们慌乱丢弃的包裹中，以及挡在惊慌失措的马匹和脚步下的障碍物中，他们既无法战斗也无法逃跑，只能被屠戮。随后，法比乌斯几乎完全消灭了敌人的骑兵，率领小队绕道攻击步兵后方。这一区域的新呐喊声让萨莫奈人惊恐万分；另一方面，独裁官看到敌军前线部队回头张望，阵型混乱，防线摇摆不定，他激励士兵，点名呼唤百夫长和首席百夫长，要求重新开战。重新响起的呐喊声推动他们前进，他们越靠近，越能感受到敌人更加混乱。此时，前方的士兵可以看到骑兵的身影，科尔内利乌斯转向各连队，通过提高声音和手势让他们明白，他看到了自己骑兵的旗帜和盾牌。听到并看到这一切后，他们瞬间忘记了几乎一整天的疲劳和伤口，以仿佛刚从营地出发般的活力和热情冲向敌人。萨莫奈人再也不能抵挡骑兵和步兵的同时冲击；一部分人被两侧包围而被歼灭，其余的则四散奔逃。步兵杀死了被围困并抵抗的敌人，而骑兵则在逃跑者中造成了巨大的伤亡，其中包括敌方将军。这场战斗最终彻底摧毁了萨莫奈人的力量，以至于在他们所有的集会中，人们都说：“如果在一个违背条约而发动的不义战争中，神祇对他们的愤怒比人类更为正当，那么他们在任何行动中都未能成功也就不足为奇了。这场战争必须以沉重的代价来赎罪。他们唯一的选择在于：这惩罚是少数有罪之人的血，还是全体无辜者的血。”此时，有人开始提及战争的始作俑者；一个名字尤其被所有人一致提起，那就是布鲁图卢斯·帕皮乌斯。他是一位权势显赫、出身高贵之人，毫无疑问正是最近休战协议的破坏者。执政官被迫就他一事征询大会的意见，于是作出决议：“布鲁图卢斯·帕皮乌斯应被交予罗马人；同时，所有从罗马人那里掠夺来的战利品和俘虏都将送返罗马，并根据条约的要求归还使者的诉求，一切按照正义与公平的原则执行。”依照这一决定，使者被派往罗马，同时带来了布鲁图卢斯的尸体——因为他通过自杀逃避了惩罚与羞辱。他的财产也被认为应当连同尸体一并交付。然而，上述所有内容中，只有俘虏和被物主确认的战利品被接受。独裁官依据元老院的决议获得了凯旋式。
第四十章
有些作者声称，这场战争是由执政官指挥的，他们战胜了萨莫奈人并举行了凯旋仪式；还有人说，法比乌斯进军了阿普里亚，并从那里带回了大量战利品。但奥路斯·科尔内利乌斯当年担任独裁官却是无可争议的事实。问题在于他是被任命来指挥战争，还是因为卢基乌斯·普劳提乌斯执政官生病而被委任，以便在罗马节庆时有一位官员发出赛车起跑信号。后者得到了证实：他在完成这项并不光彩的任务后便辞去了独裁官职务。要在这些事实或作者之间做出判断并非易事：我倾向于认为历史因葬礼颂词和雕像上的虚假铭文而受到很大歪曲；每个家族都试图通过虚假陈述将战争功绩和公共荣誉据为己有。毫无疑问，这种行为导致了个人事迹和公共记录的混乱。也没有现存的同时代作家能让我们对其记述确信无疑。
约翰·查尔兹及子，邦盖出版。