向生死迅流， 谁当说令反？
群生痴惑心， 谁说寂静道？
谁示安隐处？ 谁显真实义？
众生受大苦， 谁为慈父救？
犹多讼志忘， 马易土失威，
王者亡失国， 世无佛亦然。
多闻无辞辩， 为医而无慧，
人王失光相， 佛灭俗失荣。
良驷失善御， 乘舟失船师，
三军失英将， 商人失其导，
疾病失良医， 圣王失七宝，
众星失明月， 爱寿而失命，
世间亦如是， 佛灭失大明。
如是阿罗汉， 所作皆已毕，
诸漏悉已尽， 知恩报恩故，
缠绵悲恋说， 叹德陈世苦。
诸未离欲者， 悲泣不自胜，
其诸漏尽者， 唯叹生灭苦。
时诸力士众， 闻佛已涅槃，
乱声恸悲泣， 如群鹄遇鹰，
悉来诣双树， 睹如来长眠，
无复觉悟容， 椎胸而呼天，
犹师子搏犊， 群牛乱呼声。
中有一力士， 心已乐正法，
谛观圣法王， 已入于大寂。
言：“众生悉眠， 佛开发令觉，
今入于大寂， 毕竟而长眠。
为众建法幢， 而今一旦崩，
如来智慧日， 大觉为照明。
精进为炎热， 智慧耀千光，
灭除一切闇， 如何复长冥？
一慧照三世， 普为众生眼，
而今忽然盲， 举世莫知路。
生死大河流， 贪恚痴巨浪，
法桥一旦崩， 众生长没溺。”
彼诸力士众， 或悲泣号啕，
或密感无声， 或投身躄地，
或寂默禅思， 或烦冤长吟。
办金银宝舆， 香花具庄严，
安置如来身， 宝帐覆其上，
具幢幡华盖， 种种诸伎乐，
诸力士男女， 导从修供养。
诸天散香花， 空中鼓天乐，
人天一悲叹， 声合而同哀。
入城见士女， 长幼供养毕，
出于龙象门， 度凞连河表，
到诸过去佛， 灭度支提所。
积牛头栴檀， 及诸名香木，
置佛身于上， 灌以众香油，
以火烧其下， 三烧而不燃。
时彼大迦叶， 先住王舍城，
知佛欲涅槃， 眷属从彼来。
净心发妙愿， 愿见世尊身。
以彼诚愿故， 火灭而不燃。
迦叶眷属至， 悲叹俱瞻颜，
敬礼于双足， 然后火乃燃。
内绝烦恼火， 外火不能烧，
虽烧外皮肉， 金刚真骨存。
香油悉烧尽， 盛骨以金瓶，
如法界不尽， 骨不尽亦然。
金刚智慧果， 难动如须弥，
大力金翅鸟， 所不能倾移，
而处于宝瓶， 应世而流迁。
奇哉世间力， 能转寂灭法，
德称广流布， 周满于十方。
随世长寂灭， 唯有余骨存，
大光耀天下， 群生悉蒙照。
一旦而潜晖， 遗骨于瓶中，
金刚利智慧， 坏烦恼苦山。
众苦集其身， 金刚志能安，
受大苦众生， 悉令得除灭。
如是金刚体， 今为火所焚。
彼诸力士众， 勇健世无双，
摧伏怨家苦， 能救苦归依。
亲爱遭苦难， 志强能无忧，
今见如来灭， 悉怀忧悲泣。
壮身气强盛， 憍慢虚天步，
忧苦迫其心， 入城犹旷泽，
持舍利入城， 巷路普供养，
置于高楼阁， 天人悉奉事。
佛所行赞分舍利品第二十八
彼诸力士众， 奉事于舍利，
以胜妙香花， 兴无上供养。
时七国诸王， 承佛已灭度，
遣使诣力士， 请求佛舍利。
彼诸力士众， 敬重如来身，
兼恃其勇健， 而起憍慢心，
宁舍自身命， 不舍佛舍利。
彼使悉空还， 七王大忿恨，
兴军如云雨， 来诣鸠夷城。
人民出城者， 悉皆惊怖还，
告诸力士众： “诸国军马来，
象马车步众， 围绕鸠夷城。
城外诸园林， 泉池花果树，
军众悉践蹈， 荣观悉摧碎。”
力士登城观， 生业悉破坏，
严备战斗具， 以拟于外敌，
弓弩
群生痴惑心， 谁说寂静道？
谁示安隐处？ 谁显真实义？
众生受大苦， 谁为慈父救？
犹多讼志忘， 马易土失威，
王者亡失国， 世无佛亦然。
多闻无辞辩， 为医而无慧，
人王失光相， 佛灭俗失荣。
良驷失善御， 乘舟失船师，
三军失英将， 商人失其导，
疾病失良医， 圣王失七宝，
众星失明月， 爱寿而失命，
世间亦如是， 佛灭失大明。
如是阿罗汉， 所作皆已毕，
诸漏悉已尽， 知恩报恩故，
缠绵悲恋说， 叹德陈世苦。
诸未离欲者， 悲泣不自胜，
其诸漏尽者， 唯叹生灭苦。
时诸力士众， 闻佛已涅槃，
乱声恸悲泣， 如群鹄遇鹰，
悉来诣双树， 睹如来长眠，
无复觉悟容， 椎胸而呼天，
犹师子搏犊， 群牛乱呼声。
中有一力士， 心已乐正法，
谛观圣法王， 已入于大寂。
言：“众生悉眠， 佛开发令觉，
今入于大寂， 毕竟而长眠。
为众建法幢， 而今一旦崩，
如来智慧日， 大觉为照明。
精进为炎热， 智慧耀千光，
灭除一切闇， 如何复长冥？
一慧照三世， 普为众生眼，
而今忽然盲， 举世莫知路。
生死大河流， 贪恚痴巨浪，
法桥一旦崩， 众生长没溺。”
彼诸力士众， 或悲泣号啕，
或密感无声， 或投身躄地，
或寂默禅思， 或烦冤长吟。
办金银宝舆， 香花具庄严，
安置如来身， 宝帐覆其上，
具幢幡华盖， 种种诸伎乐，
诸力士男女， 导从修供养。
诸天散香花， 空中鼓天乐，
人天一悲叹， 声合而同哀。
入城见士女， 长幼供养毕，
出于龙象门， 度凞连河表，
到诸过去佛， 灭度支提所。
积牛头栴檀， 及诸名香木，
置佛身于上， 灌以众香油，
以火烧其下， 三烧而不燃。
时彼大迦叶， 先住王舍城，
知佛欲涅槃， 眷属从彼来。
净心发妙愿， 愿见世尊身。
以彼诚愿故， 火灭而不燃。
迦叶眷属至， 悲叹俱瞻颜，
敬礼于双足， 然后火乃燃。
内绝烦恼火， 外火不能烧，
虽烧外皮肉， 金刚真骨存。
香油悉烧尽， 盛骨以金瓶，
如法界不尽， 骨不尽亦然。
金刚智慧果， 难动如须弥，
大力金翅鸟， 所不能倾移，
而处于宝瓶， 应世而流迁。
奇哉世间力， 能转寂灭法，
德称广流布， 周满于十方。
随世长寂灭， 唯有余骨存，
大光耀天下， 群生悉蒙照。
一旦而潜晖， 遗骨于瓶中，
金刚利智慧， 坏烦恼苦山。
众苦集其身， 金刚志能安，
受大苦众生， 悉令得除灭。
如是金刚体， 今为火所焚。
彼诸力士众， 勇健世无双，
摧伏怨家苦， 能救苦归依。
亲爱遭苦难， 志强能无忧，
今见如来灭， 悉怀忧悲泣。
壮身气强盛， 憍慢虚天步，
忧苦迫其心， 入城犹旷泽，
持舍利入城， 巷路普供养，
置于高楼阁， 天人悉奉事。
佛所行赞分舍利品第二十八
彼诸力士众， 奉事于舍利，
以胜妙香花， 兴无上供养。
时七国诸王， 承佛已灭度，
遣使诣力士， 请求佛舍利。
彼诸力士众， 敬重如来身，
兼恃其勇健， 而起憍慢心，
宁舍自身命， 不舍佛舍利。
彼使悉空还， 七王大忿恨，
兴军如云雨， 来诣鸠夷城。
人民出城者， 悉皆惊怖还，
告诸力士众： “诸国军马来，
象马车步众， 围绕鸠夷城。
城外诸园林， 泉池花果树，
军众悉践蹈， 荣观悉摧碎。”
力士登城观， 生业悉破坏，
严备战斗具， 以拟于外敌，
弓弩